Что представляет собой Талмуд?
Не секрет, что в буквальном переводе с иврита «талмуд» — это учение или наставление. Это название является первоисточником, который в дальнейшем получил второе, не менее известное имя, а конкретно — «Гемара». Поэтому лейтмотив этого писания есть побуждение еврейских народностей абсолютно всех поколений к обучению и совершенствованию своего духовного мира.
Манера написания книги является непростой, а изложение — довольно сложным для восприятия.
Что касается языка написания, то Талмуд изложен на разнообразных арамейских диалектах, в сочетании с древнееврейскими и библейскими словами, включениями латинского, персидского и греческого языков.
Древние евреи (рус.) История древнего мира.
Книги Талмуда содержат не только тексты законодательного содержания, но и множество интереснейших историй медицинского и исторического характера. Красной нитью через весь трактат проходят толкования Танаха, преобладающая часть которых содержится в Торе.
Изначально это учение еврейских мыслителей не было оснащено синтаксическими знаками. Из-за этого не было визуальной возможности отделять друг от друга разные абзацы, посему возникала сложность в процессе чтения, создающая некий дискомфорт каждому, постигающему азы науки.
Исторические корни и эра появления священного учения
Трактаты Талмуда в своем расширенном толковании были собраны в далеком 210 году нашей эры, благодаря стараниям Йехуды ха-Наси. Это собрание получило название Мишна, которое в дальнейшем было неоднократно переписано и интерпретировано его последователями.
Сторонниками этих действий стали амораи, которые создали собственное разъяснение древнейшей Мишны с названием «Гемара». Действия по написанию этого труда велись одновременно в двух местах, а именно в Вавилоне и Палестине. Исходя из этого, было создано 2 издания: Вавилонский Талмуд и его Иерусалимский аналог.
Трактовка древнейшего Талмуда и его изданий
Необходимо констатировать неоспоримый и очевидный факт, что существует правило печатать все труды с сохранением нумерации страниц первоисточника, который был опубликован легендарным Даниелем Бромбергом. Посему любая трактовка Талмуда сохраняет нумерацию, которая представляет собой 2947 листов или же вдвое больше страниц. Поэтому при необходимости можно получить ссылку на необходимую часть Талмуда.
Что такое Талмуд?
К примеру, самым первым изданием Талмуда, которое существовало на территории Российской империи, была версия братьев Шапиро в Славуте. Одна из редакций Талмуда была выполнена литовскими раввинами и датирована 1880 годом.
Талмуд и Тора: в чем разница?
Необходимо начать с трактовки обоих изданий, дабы основательно разобраться в их отличиях.
Талмуд — это в первую очередь труд великих еврейских мыслителей, являющий письменную запись устного варианта Торы. В его составе есть комментарии и суждения великих людей. При этом еврейский народ является интерпретатором и толкователем положений, имеющихся как в Талмуде, так и в Торе. Согласно основополагающим понятиям мудрейших людей, которые красной нитью проходят сквозь оба варианта изданий, каждый представитель этой народности должен заниматься изучением Торы. То есть Талмуд развивает способности к обучению и дальнейшему развитию своих способностей.
Описание Торы и ее основных понятий
Тора — это точнейшее и наиболее достоверное собрание трудов Моисеевых, которое существует как в напечатанном, так и в рукописном виде. Именно изучение этого Священного Писания является лейтмотивом иудаизма. Среди догматов иудаизма две заповеди: изучать Тору каждому из евреев самостоятельно и уважать всех ее приверженцев. Ведь немаловажным для каждого является выделить время на изучение Торы. Исконным понятием было изучение Торы мужчинами, но для женщин этот труд не запрещенный, а, наоборот, приветствуются любая деятельность в этом направлении.
Запрещенные догматы Торы
Изучение Торы строго запрещено представителям любых других народностей, помимо евреев. Но это табу вовсе не касается семи заповедей для потомков Ноя. Приветствуется изучение святейших заповедей и их отрывков, цитаты из которых используются в любой литературе. Также вышеуказанное табу не распространяется на подготавливающихся к принятию гиюра.
Методы изучения священных древнейших еврейских писаний
Помимо привычного для общества метода изучения Талмуда или Торы, существуют комплексные способы, которые совмещают в себе довольно интересные и действенные практики.
Вторым способом является постижение догматов этого Священного Писания посредством толкований. Этот метод получил название гематрия. К примеру, благодаря этому способу, возможным является замена слов числами, при этом количество символов должно быть идентичным первоисточнику.
Источник: fb.ru
Талмудический иудаизм: происхождение, идеология и оценка святых отцов
Талмудический (или раввинистический) иудаизм – это нечто, совершенно отличное от религии древних израильтян, которую мы кратко охарактеризовали в этой статье: Ветхозаветный иудаизм: основные принципы и онтологический образ. Свое происхождение талмудический иудаизм он ведет не от Авраама, Моисея и Давида, но от севших на Моисеевом седалище фарисеев (Матф. 23:2), от Яффского и Тивериадского синедрионов, от раввина Акибы, от Иуды Святого, автора Мишны.
Возникает талмудизм не по Божию изволению, даже не по человеческому рассуждению, но по действию одной страсти – зависти. Свт. Иоанн Златоуст утверждает: «В этом корабле (в корабле зависти – П. К.), вошедшие иудеи, наткнувшись на скалу, потерпели крушение в вере». Причем, возникает буквально на пустом месте.
Господь, возвещая многократное горе фарисеям и книжникам, завершает речь такими словами. Он говорит: «Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Матф.23:38).
Иисус Христос на горе Елеонской. Изображение взято в открытых источниках.
Эти слова – не просто завершение грозной обличительной речи. Это проклятие («анти-благословение»), отнимающее благодать и милость Божию. Оно обозначает конец ветхозаветного иудаизма как богооткровенной религии. Если до обличения Бог присутствовал в ветхозаветном храме, освящал его Собой, то после проклятия храм теряет функцию Дома Божия, превращается в обычное жилище – «дом ваш».
Господь (Христос) удаляется из храма, оставляет его. На этом пустом месте и возникает талмудический иудаизм. Он превращается, по прп. Максиму Исповеднику , в религию оставления Божия, которая возникла по отвращению Бога от иудеев, «чтобы наказанием обратить их к покаянию».
В идеологии талмудического иудаизма нет ничего общего с религией древних израильтян. Если у ветхозаветных иудеев скриптуральной основой религий был только Танах, то у новоиудействующих статус сакрального текста получают Мишна (сборник фарисейских законов), Гемара (толкования на закон) и Тосефта (дополнения). При этом памятники, написанные раввинами, котируются выше древних писаний.
В учебниках по истории религии иллюстрацией человеческого происхождения иудаизма обычно становится следующее талмудическое изречение: « Библия подобна воде, Мишна – вину, а Гемара – вину ароматическому ». Однако в том же Талмуде есть и другие не менее яркие «перлы», где толкование Библии ценится выше Ее Самой». Например: «Изучающий Библию делает дело, которое само по себе, может быть добродетелью, или же может не быть ею, изучающий Мишну поступает добродетельно и будет за это вознагражден, тот же, кто изучает Гемару, исповедует высшую добродетель». И еще: «Сын мой, обращай больше внимания на слова писателей (раввинов в Талмуде), нежели на слова Библии, так как в словах Библии имеются лишь предписания и запреты; каждый же, отступающий от слов раввинов, заслуживает смерти».
Причиной такого рода реплик, по мнению преподобного Петра Дамаскина , является самомнение и самоугодие. Иудеи, бравшиеся за толкование библейского текста, понимали его «как им казалось, а не по воле Божией; потому и обольстились, ибо всякий ищущий смысла Писания не утверждает никогда своего разумения, ни хорошего, ни худого»
Извращая канон Священных книг, талмудический иудаизм извращает и духовно-юридическую основу религии древних израильтян. В этой религии первое место всегда занимало Божественное откровение, голос Божий. Авраам, Моисей и Давид были визионерами, мистиками. Они видели Бога, говорили с Ним и заключали с Ним Завет (соглашения) двухстороннего плана. Виденный ветхозаветными праведниками живой Бог являлся инициатором этих соглашений и одновременно гарантом их исполнения.
Не то в талмудическом иудаизме. Здесь на первое место выходит человеческий фактор: слово раввина; буква, писаная другим раввином. Вера в Бога сменяется, таким образом, верой в человека (в раввина).
Раввин, заступая на место ветхозаветного священника (после разрушения храма институт священства становится ненужным, упраздняется), получает властные полномочия духовного лидера и судьи избранного народа. Ему присваивается право толкования Торы, создания мидрашей, галахических установлений. Раввин определяет правила жизни для своих подопечных применительно к их ситуации. Он выискивает в Мишне лазейки, позволяющие обойти предписания Торы, а в Гемаре ищет правила, позволяющие обойти предписания Мишны – все ради того, чтобы максимально облегчить человеку жизнь и удовлетворить его страстям.
Христос среди фарисеев. Произведение с выставки «Чудеса Христа». Музей истории церкви. Изображение взято в открытых источниках.
По свидетельству Фаррара, у фарисеев и раввинистически настроенных иудеев I века до н. э. существовала хорошая поговорка о двух главных в то время, соперничающих друг с другом толкователях Закона: наси Гиллеле айт-бейт-дине Шаммаи (оба были основателями разных раввинистических школ). Евреи говорили: «Гиллель развязывал то, что связывал Шаммаи».
Слово «развязывал» употребляется здесь в отношении к Торе, Закону. «Развязывать» – значит, тайно обходить Закон, видимо не нарушая его; разрешать запрещенное с помощью казуистики, интеллектуальной игры словами. Поговорка намекает на модернистский дух школы Гиллеля.
Она указывает на ее содержательно беззаконную герменевтику, позволявшую формальным соблюдением Закона человеку страстному обходить любые стесняющие его постановления Моисея: относительно любви к Богу (Лук. 11:42), жертв (Мар. 7:11), субботы (Матф. 12:11) и браков (Матф. 5:32).
В последнем (то есть в вольных браках, сожительствах) иудеи, благодаря чересчур веротерпимому учению своих раввинов настолько преуспели, что прославились как одна из самых сластолюбивых наций. Образ среднестатистического иудея стал олицетворять блуд, прелюбодейство. Блудные бесы стали использовали образ иудея для создания прилогов.
Преподобный Григорий Синаит утверждает: «Демоны плотской страсти иногда преображаются в свиней, иногда в ослов, иногда в женонеистовых и огневидных коней, иногда в крайне распущенных евреев».
Талмудизм появился не как логическое продолжение иудаизма Библии (им стало христианство), но как противовес, контраргумент распятию и Воскресению Спасителя (ведь если Христос – Мессия, то Ветхий Завет не нужен, а если Он – не Мессия, то нужен другой мессия, другая религия). Если видимыми учредителями талмудического иудаизма являются фарисеи, спасшиеся от избиения Титова в 70 г. н. э., то невидимым основателем этой отнюдь не богооткровенной религии является диавол.
Преподобный Симеон Новый Богослов удостоверяет: «Диавол сделался многоискусен в воевании с людьми и воюет с ними пятью кознями: еллинством, иудейством, ересями, противоправославным образом жизни и (неразумными) подвигами добрых деланий. Еллинством прельщает людей, любящих внешнюю мудрость; иудейством прельщает евреев, убеждая их думать, будто они добре веруют, так как чтут Единого Бога…».
Святые отцы: апологеты, святители, преподобные – неоднократно указывали на безблагодатный характер талмудической религии, подчеркивали оторванность этой искусственно созданной веры от древних корней, свидетельствовали об антихристианской направленности нового иудейства. Среди апологетов усиленно защищали христианство от нападок новоиудействующих св.
Иустин Философ и Тертуллиан. Среди святителей – Иоанн Златоуст, Ипполит Римский, Киприан Карфагенский блаженный Августин. Среди преподобных – Ефрем Сирин, Анастасий Синаит, Никита Стифат. Немало писал против иудеев и святой Иоанн Кронштадский.
А что думаете о талмудическом иудаизме (не путать с ветхозаветным иудаизмом!) вы? Осталась ли в этой религии хоть частица ветхозаветной благодати? Оставляйте комментарии, не забывайте про лайки (если статья понравилась) и подписывайтесь на канал «Христофор+».
Источник: dzen.ru
Тора и Талмуд: в чем разница?
Древние доктрины религиозных практик являются одними из самых выдающихся и влиятельных произведений литературы и культурного духа времени в истории.
Библию часто называют “величайшей историей из когда-либо рассказанных”. Но многие из историй в ней являются пересказами друг друга. Или по-разному интерпретируются в разных религиях.
Ислам, католицизм, христианство, индуизм и иудаизм имеют свой особый подход к поклонению и повседневным практикам. Которые составляют правила широко распространенной религиозной практики.
Тора и Талмуд – два столпа еврейской религии. Возможно, вы слышали о них вскользь. Но некоторые задаются вопросом, в чем разница между ними. Да, это независимые документы, но они также работают в сочетании друг с другом.
Иудаизм является старейшей монотеистической религией в мире и существует уже 4000 лет. В отличие от христианства, ориентированного на Христа, еврейский народ верит, что их мессия еще не открылась жителям Земли.
В мире насчитывается около 14 миллионов последователей древней религии. Некоторые люди говорят о Ветхом Завете и Новом Завете в связи с христианской религией. Но и в иудаизме есть сходство рукописей по-своему, хотя есть и очевидные различия.
Что говорит Тамуд?
Функция Талмуда, по сути, состоит в том, чтобы обеспечить рудиментарную отправную точку для еврейской практики. Он богат историей, фундаментальными законами, мировоззрениями и традициями.
Идея изучения Талмуда, по сути, состоит в том, чтобы изучать его, а не прямо практиковать. Перевод еврейского слова “Талмуд” означает “обучение”. Поэтому, если вы хотите начать практиковать иудаизм, вот с чего вы, вероятно, начнете. Без Талмуда Тора мало повлияла бы на общее направление религии. Поэтому ее часто считают более важной из двух.
Это может показаться не более чем нюансом, но на самом деле мелочи имеют большее значение, чем вы думаете, в религиях по всему миру. Талмуд обеспечивает основу для организации и систематических практик, изложенных в Торе. Поэтому его изучают, а не просто читают в определенном смысле.
Также рекомендуем прочитать: Почему лед не тает в микроволновке?
Думайте об этом как о своего рода плане. Талмуд содержит “шесть порядков Мишны “, которые предшествуют как Талмуду, так и Торе. И первоначально передавались между поколениями в устной форме.
Что говорит Тора?
Теперь давайте поговорим о Торе, документе, о котором вы, вероятно, слышали чаще. Тора, или пять книг Моисея, является еврейским эквивалентом Ветхого Завета в христианстве.
Это то место, где знания получают свое практическое применение. Она содержит все традиции еврейской религии, и его часто считают Библией иудаизма. В переводе слова Тора буквально значит “инструкция”.
Тора — это “открытое Богом знание или руководство для человечества”. Опять же, именно здесь вступает в действие осязаемая практика, и ее чтения часто практикуют во время церемоний в синагогах.
Есть определенные фракции иудейского религиозного сообщества, которые на самом деле объявляют Тору более важным из двух документов. Хотя точки зрения различаются по всей вере в целом.
- Талмуд был завершен примерно через 1700 лет после получения письменной Торы.
- Талмуд на 70% написан на арамейском языке, Тора на 100% на иврите.
- Вся Тора была сказана Богом, Талмуд представляет собой сборник изречений сотен разных мудрецов.
- В Талмуде много недостающих томов (трактатов), Тора дописана до последней буквы.
- В Талмуде есть упущения, иногда разные версии, разные формулировки и т. д. Тора одна и та же во всем мире уже тысячи лет.
- Есть заповедь читать Тору вслух на людях, для Талмуда такой заповеди нет.
- Написанная печатная Тора всегда пунктуирована и озвучена. Печатный Талмуд не имеет знаков препинания и озвучивания (это очень затрудняет чтение).
- Талмуд изучается досконально в ортодоксальной еврейской образовательной системе, письменная Тора – нет.
Также рекомендуем прочитать: Почему телесные жидкости, такие как сперма, светятся в ультрафиолете?
И Талмуд, и Тора считаются святыми среди евреев. И их законы и правила записаны до мельчайших подробностей в объединенных рукописях. Однако между ними есть существенные различия.
Источник: infonotes.ru