Мощи святого Спиридона Тримифунтского
Святой Спиридон широко известен своими чудесами, которые продолжаются по сегодняшний день, хотя его нет в живых уже свыше 1000 лет. Он вёл богоугодную жизнь и отличался добротой сердца ко всем страждущим и нуждающимся. За это Господь наградил своего угодника особыми дарами.
Мощи преподобного
О том, в какой семье рос Спиридон, о его отрочестве почти ничего не известно. Он родился в конце третьего века. Занимался выпасом скота. Юноша всегда с большим состраданием относился к нищим и странникам. Старался помочь им, предоставить крышу над головой и накормить.
Видя такое благочестие, Бог удостоил его дара прозорливости и исцеления, а также Святой мог изгонять бесов из одержимых.
Старец прожил довольно длинную жизнь и отошёл в мир иной, когда ему было уже больше 80 лет. Ему была открыта дата его кончины Всевышним. Перед смертью он молился и проповедовал о любви к Господу.
Святитель Спиридон Тримифунтский Чудотворец
Ещё при жизни Святой Спиридон сотворил множество чудес. В источниках описываются случаи, когда старцу удавалось по своей молитве вернуть к жизни умерших. Он исцелял от болезней и умел разговаривать с усопшими. После смерти старца чудеса всё также продолжают происходить.
Также частицы мощей хранятся в Московских храмах. В соборе Воскресения Словущего есть чудотворная икона с изображением святого и мощи. Для хранения мощей был изготовлен небольшой ковчег. По словам верующих, дверца ковчега во время молитвы сама открывается и закрывается.
Икона славится своей чудотворностью. О ней даже снят документальный фильм.
В Свято-Даниловском монастыре есть башмачок святого с частицей его мощей и старинная икона.
До 30 годов прошлого века в Москве действовал храм Спиридона, которые очень любили прихожане. Он имел древнюю историю и был построен ещё в XVII веке. Но во времена советской власти был разрушен и более восстановлению не подлежал.
Как добраться
Храм Воскресения Словущего расположен по адресу: г. Москва, Успенский вражек, переулок Брюсова, No 15/2.
Добираться удобно на метро. Выходить лучше на станции «Охотный ряд». Выйдя из метро на ул. Тверскую, нужно пройти несколько сотен метров. Кремль при этом останется за спиной. Идя по Тверской, по пути можно осмотреть местные достопримечательности.
На этой улице проживало много известных лиц, о чём свидетельствуют мемориальные таблички.
Свято-Даниловская обитель находится на улице Даниловский Вал, дом 22.
Чем помогают святые мощи
В православной практике не принято обращаться к святым с просьбами о получении материальных благ. Но в случае со Спиридоном Тримифунтским такое возможно. Через мощи богоугодника и искреннюю молитву можно получить помощь в различных жизненных ситуациях.
СВЯТЫЕ. Спиридон Тримифунтский (2010)
Люди приходят, когда хотят решить свои финансовые трудности, вопросы жилья. У него просят помощи в укреплении православной веры, при внутренних разногласиях. Святой Спиридон оказывает содействие в поиске работы, в благополучном заключении юридических сделок. Возле раки с его мощами часто можно заметить людей, занимающихся предпринимательством.
Читайте о молитве к Спиридону Тримифунтскому:
Иногда священнослужители не могут открыть дверцы раки с мощами. В таком случае говорят, что Спиридон отправился помогать кому-то. Он путешествует по всему свету, а доказательством тому является его стоптанная обувь. Башмаки преподобного, которые износились, разрезают на лоскутки и раздают верующим.
Важно! Всеми почитаемый святой всегда откликается на просьбы верующих, но каждый должен помнить, что для получения результата необходимо прилагать собственные усилия. А Спиридон Тримифунтский поможет сделать всё таким образом, чтобы проблема обязательно решилась.
ИсточникСвятой в стоптанных башмаках. Где поклониться мощам святителя Спиридона?
Святыне уже поклонились жители Краснодара, Екатеринбурга и Красноярска. Впереди в «гастрольном туре» Кемерово, Тула, Санкт-Петербург, Тверь, Саратов, Чебоксары, Ярославль, Москва и три точки в Московской области.
К нам прибыла в ковчеге длань (ладонь) святого. Она была отделена от остального тела при невыясненных обстоятельствах, но тоже давно хранится на Корфу. «Сегодня та самая правая рука, которая на первом Синоде освятила и показала путь к православию, находится здесь, с вами», — сказал хранитель мощей Спиридона архимандрит Иустин, спустившись с трапа самолёта.
Что просят у святого
Святой Спиридон почти так же известен и почитаем, как святой Николай. Безусловно, в православии иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Правильнее, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу определённой иконы, святого или молитвы. Однако практически у большинства святынь имеется своя исторически сложившаяся «специализация».
В России бытует твёрдое убеждение, что Спиридон может помочь в квартирном вопросе, а также во всех вопросах, связанных с финансами. Невзирая на то что в православии материальный достаток не является важной ценностью (как и всё материальное) и о нём не принято молиться, именно Спиридон — тот главный святой, к которому всё же незазорно обратиться в случае необходимости с просьбами о материальной помощи и стабильности. Спиридона Тримифунтского часто просят помочь с делами на работе, деньгами, решением жилищных трудностей и других мирских дел. «Согласно житию, святой Спиридон занимался в жизни многим, но уж никак не покупкой квартир. Тем не менее многие люди, нуждаясь в деньгах и помощи в устройстве житейских дел, обращаются именно к нему и получают просимое. И в моей жизни, в бытовых её аспектах, очень многое устраивалось по молитвам именно Спиридону Тримифунтскому», — рассказал пресс-секретарь Патриарха Московского и всея Руси священник Александр Волков.
Кто такой Спиридон
Спиридон — самый почитаемый святой на острове Корфу, где сейчас хранятся его мощи. Считается, что он минимум четыре раза спас остров от неминуемой гибели: один раз от голода, два раза от чумы и ещё разок от турецких войск.
Спиридон был современником святого Николая, но знакомы они не были. Родился Спиридон примерно в 270 г. на Кипре, неподалёку от поселения Тримифунта, которое, кстати, существует до сих пор. От места своего рождения он и получил позже имя Тримифунтский Чудотворец. Родители его были простыми крестьянами, которые, конечно, не смогли дать ему образования.
Он с детства пас коз и овец, потому на многих иконах его изображают в пастушьей шапке, сплетённой из ивовых веток. В отличие от большинства святых Спиридон был женат, имел детей. Овдовев, принял решение полностью посвятить себя Богу. Позже был избран епископом Тримифунта, но и в столь высоком ранге продолжал делать добрые дела.
Он продал своё имущество, раздал деньги нуждающимся, а сам жил тем, что пас стада по найму. За свою доброту получил от Бога дар прозорливости и способность совершать чудеса.
Мощи нетленные
Останки святого Спиридона уже 16 веков нетленны, а их температура такая же, как у живого человека. Каждый год святого по традиции переодевают. И каждый раз его башмаки оказываются поношенными, потёртыми, испачканными морским песком. Люди верят, что святой весь год ходит по земле и помогает всем, кто попросил у него поддержки.
Встреча ковчега с мощами святителя Спиридона Тримифунтского в аэропорту Краснодара. Фото: РИА Новости/ Николай Хижняк
Самые известные чудеса
Спиридон при жизни имел власть над силами природы. По его молитве шёл дождь в засуху или, наоборот, прекращались ливни, грозящие потопами.
Однажды был оклеветан и приговорён к смертной казни друг Спиридона. Тот пустился в путь, чтобы спасти близкого человека, но в дороге ему встретился водный поток. Спиридон, веря в помощь Божию, приказал потоку остановиться. И поток послушался, открыв святому путь. Видевшие чудо люди поспешили вперёд Спиридона в город и рассказали о необычном явлении.
Судья, прослышав про прибытие святого, пригласил его к своему столу и тут же отпустил его друга.
Спиридон оживил свою умершую дочь, чтобы она рассказала, где спрятала драгоценности, переданные ей на хранение. Дав ответ, душа девушки снова покинула тело. Драгоценности же святитель вернул хозяевам.
Святой воскресил по молитве матери грудного ребёнка, а затем и его мать, упавшую замертво при виде этого чуда.
На съезде епископов в 325 г., желая доказать, что Иисус является Богом, святитель взял в руки кирпич и стал сжимать его в ладонях. На глазах изумлённых людей кирпич стал мяться, через мгновение из него взметнулись язычки пламени и потекла вода. Святой же сказал: «Смотрите, вроде бы и три стихии — глина, вода и огонь. А кирпич всё-таки один! Так и в Пресвятой Троице — Три Личности, а Божество Едино!»
До сих пор на иконах и картинах Спиридон изображается с комком глины в руке, из которого вверх взметается пламя, а вниз течёт вода.
Зачем нам «чужие» мощи?
Частица мощей Спиридона много лет хранится в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке в Москве, а в Покровском храме Данилова монастыря столицы находится башмачок с его ноги.
Но принесение мощей из мест, где они исторически пребывают, — важный знак милости Божией. «Не все могут посетить то святое место, где пребывают мощи святителя Спиридона, поэтому он сам приходит к нам. И принесение мощей выражает близость к этому святому», — разъясняет заместитель председателя Синодального миссионерского отдела Московского патриархата игумен Серапион (Митько).
Кому может помочь святитель?
К святому Спиридону мы прибегаем в разных жизненных обстоятельствах.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
— Буквально вчера мне рассказали по телефону, как Спиридон Тримифунтский помог кому-то выйти из катастрофической семейной ситуации: люди лишались крова, но он дал им возможность обрести своё жильё, потому что они с горячей молитвой обращались к нему. Многие из тех, кто занимается коммерцией, кто берёт на себя ответственность за экономику страны, также свидетельствуют, что святой Спиридон помогает и в решении вопросов экономического характера.
В Евангелии очень ясно говорится, что Бог должен быть для человека основной доминантой жизни. Бога ни на что и никогда разменивать нельзя. Связь с Ним, молитвенная связь, общение с Ним являются величайшей ценностью человеческого бытия, и большей ценности нет, потому что Бог — источник жизни. Он Промыслитель рода человеческого, человеческой истории и бытия всей вселенной, и нет более великого дела, чем иметь общение с Богом.
Святым становится тот, кто обретает свободу — в первую очередь свободу от внешних обстоятельств, от порабощения внешней каждодневной суетой, от служения мамоне, от служения всему тому, что реально порабощает человека. Быть святым — значит быть свободным человеком, которым невозможно манипулировать, который не является рабом греха, который, живя простой человеческой жизнью, имея, может быть, «и землю, и волов», и жену, и семью, и автомобиль, и работу, и деньги на счету, остаётся свободным человеком, потому что он подчиняет себя воле Божией, а всё остальное вторично. И самый простой человек обретает способность стать святым, и у него словно вырастают крылья — только потому, что он в первую очередь преклоняет главу свою пред Богом и принимает Его закон жизни.
Пусть пример святого Спиридона поможет и нам в наш мятущийся и часто так страшно заблуждающийся век не терять Божией правды, а вместе с ней и свободы, которая сопровождает человека в его пути к Богу.
ИсточникСвятитель Спиридон: история святых мощей
Святитель Спиридон был погребен в храме Святых Апостолов в Тримифунте (Кипр). Затем его святые мощи были помещены в мраморный саркофаг в храме, посвященном святому, где они и находились почти триста пятьдесят лет. Как и при жизни, когда в дом к святителю Спиридону приходили многочисленные просители, так и после его смерти люди шли в храм, к месту его упокоения, со своими бедами и невзгодами. Весь храм был наполнен благоуханием, у мощей происходили многочисленные исцеления, что для окружающих являлось несомненным доказательством его святости.
В конце VII века по причине арабского нашествия на Кипр и опасения, что нечестивые могут надругаться над святыней, мощи были перенесены в Константинополь. Вероятно, это произошло в 691 году, когда по указу императора Иустиниана II началось массовое переселение киприотов. При вскрытии саркофага все присутствующие были поражены – мощи Святого не только оставались нетленными, но и сохраняли температуру человеческого тела, были пластичными и на ощупь подобны плоти живого человека.
За время пребывания в царственном граде святые мощи не раз меняли место своего нахождения. Мы не располагаем историческими сведениями о том, какой храм первым оказал гостеприимство Святому. В дальнейшем его мощи почивали в женском монастыре Богородицы Обрадованной (Благодатной). Русский путешественник XIII века упоминает об этом в своих заметках. В XIV–XV веках святыня хранилась в соборной церкви Святых Апостолов.
После взятия Константинополя турками в 1453 году, греческий священник Георгий Калохерет (Калохеретис), служащий священник храма Святых Апостолов, спрятав в мешках святые мощи святителя Спиридона и праведной царицы Феодоры (восстановившей почитание святых икон в 843 году), перенес их через Фракию и Македонию в Эпир. Там он оставался два года, а затем в 1456 году ради большей безопасности переправил на остров Керкиру (Корфу).
Существует еще одна, «кипрская» версия, согласно которой «мощи святителя Спиридона оставались на Кипре до 1448 года, когда королева Кипра Элени, наследница византийской династии Палеологов, продала их эмиссарам из Ватикана. На обратном пути эмиссары заехали в Арту к венецианскому правителю по имени Кароло. Однако их корабль сел на мель в заливе Амбракикос, где солдаты войска Кароло (они были православными уроженцами Арты) и местное духовенство отобрали у них мощи. Жена Кароло, принадлежавшая к Римской Католической Церкви, упросила православных отдать эмиссарам правую руку святителя Спиридона, чтобы они отвезли ее в Ватикан в доказательство всего случившегося. Мощи святителя Спиридона были положены в городе Арта, и священник этого храма отец Георгий Калохеретис перевез их ради сохранности на Корфу».
Но эта версия кажется маловероятной, так как не соответствует письменным свидетельствам русских паломников, которые в XIII–ХV веках побывали в Царьграде и поклонялись святым мощам святителя Спиридона.
В 1480 году Георгий Калохеретис завещал святые мощи своим сыновьям – Луке и Филиппу. После смерти Филиппа право владения частью святыни перешло по наследству его дочери Асимине. В 1512 году она вышла замуж за Стаматия (Стамателлоса) Вулгариса, и в качестве приданого Лука Калохеретис передал племяннице свое право владения частью святыни.
Таким образом Асимина оказалась единственной полноправной наследницей святых мощей, которые неоднократно меняли место своего пребывания. В 1577 году по просьбе семьи Вулгарисов городские власти выделили в центре города участок земли для нового храма святителя Спиридона. На следующий год на средства, собранные местными жителями, было начато его строительство.
В 1589 году в него после освящения храма были перенесены мощи святителя Спиридона. Строительство колокольни было завершено в 1630 году. На протяжении многих лет семья Вулгарисов выступала в роли хранителя великой святыни – святых нетленных мощей святителя Спиридона, и все эти годы кто-либо из членов этой семьи был священником и служил в храме у мощей. В собственности семьи Вулгарисов святые мощи оставались вплоть до 1925 года, когда они были переданы Керкирской Церкви.
В начале XVIII века русский паломник Василий Григорович-Барский оставил воспоминания о поклонении мощам святителя Спиридона. Он отметил, что мощи святого были в полном составе, кроме правой руки (десницы), которая, неизвестно когда и по каким причинам, была отделена от тела. (В Греции мощи святого, чье тело сохранилось полностью, как у святителя Спиридона, никогда не дробятся.) Считается, что в период с 1592 по 1605 год десница была доставлена из Константинополя в Рим папе Клименту VIII, который передал ее кардиналу Чезаре Баронио, известному церковному историку, который в свою очередь поместил святую десницу в церкви Божией Матери Санта Мария ин Валличелла в Риме. Долгие годы керкирцы стремились вернуть святыню в Грецию. Наконец в ноябре 1984 года длительные переговоры успешно завершились. Митрополит Керкирский, Паксийский и Диапонтийских островов Тимофей (Тривизас) лично ездил в Рим и привез десницу на остров, дополнив бесценное сокровище – святые мощи святителя Спиридона.
Вид нетленных мощей святителя Спиридона никого не может оставить безучастным, они поражают с первого взгляда – Божией милостью они полностью нетленны. Это удивительные мощи весят как тело взрослого мужчины и чудесным образом не утрачивают свойств живой плоти, имеют температуру человеческого тела и сохраняют мягкость.
До сих пор ученые разных стран и вероисповеданий приезжают на Керкиру для того, чтобы подвергнуть исследованию нетленные мощи Святителя, но после тщательного рассмотрения приходят к выводу, что никакими законами и силами природы нельзя объяснить нетление этих мощей, которые почти 1700 лет пребывают в неповрежденном виде; что иного объяснения, кроме чуда, нет; что здесь, несомненно, действует всемогущая сила Божия.
В 1848 году, во время путешествия в Иерусалим, одним из свидетелей чудесной сущности мощей стал Николай Васильевич Гоголь. Он сам рассказал об этом одному из насельников Оптиной пустыни, а позже о том писал своим духовным чадам преподобный Амвросий Оптинский: «Николай Васильевич Гоголь. сам видел мощи св. Спиридона и был свидетелем чуда от оных.
При нем мощи обносились около города, как это ежегодно совершается 12 декабря с большим торжеством. Все бывшие тут прикладывались к мощам, а один английский путешественник не хотел оказать им должного почтения, говоря, что спина угодника будто бы была прорезанная и тело набальзамировано; потом, однако, решился подойти, и мощи сами обратились к нему спиной. Англичанин в ужасе пал на землю пред святыней. Этому были свидетелями многие зрители, в том числе и Гоголь, на которого сильно подействовал этот случай».
В апреле 2007 года, когда честная десница святителя Спиридона прибыла в Россию, отвечая на вопрос журналистов: «Может ли тело человека пребывать нетленным, возможно ли это без вмешательства человека?» – Митрополит Керкирский, Паксийский и Диапонтийских островов Нектарий ответил со всей определенностью: «Для неверующего человека факт нетления необъясним, но для верующего, который живет благодатной жизнью Церкви, это очевидный факт. Благодать святости почивает не только на душе святого, но и на его теле. Дух Святой нисходит на всю целостность человека, освящает его и делает бессмертным. Следовательно, поклоняясь святым, мы поклоняемся прежде всего благодати Божией, которая действует в телах святых».
Источник