Где находится божья матерь

Где на самом деле жила Богородица? Неужели и правда в пещере? Вот что говорят ученые

Дева Мария смолоду жила в Назарете. Именно здесь произошло Благовещение. Потом Назарет стал родным городом Иисуса. Но где находился дом Девы Марии? И существует ли он сейчас?

Почему в базилике Благовещения вместо дома Девы Марии — пещера?

До недавнего времени считалось, что Назарет был небольшим городком с населением от 100 до 500 человек. Но раскопки, проведенные в последние годы, показали, что это не так: в евангельское время в Назарете проживало почти 1000 человек — то есть по тем временам он был достаточно большим городом. И тем не менее весь город помещался на небольшом кусочке земли — если смотреть на современную карту, фактически между православным храмом на источнике и католической базиликой Благовещения.

Считается, что базилика Благовещения стоит на месте, где до замужества, а может быть, и после, жила дева Мария. Однако, оказавшись внутри храма, никакого дома вы не увидите. Спустившись по лестницам на нижний ярус современного храма, вы окажетесь перед пещерой.

ЯСНА ГУРА, ЧЕНСТОХОВА, ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ, ПОЛЬША. JASNA GÓRA. ОБЗОР МОНАСТЫРЯ И ИКОНЫ

Базилика Благовещения в Назарете

В этом месте, согласно древней традиции, произошло описанное в Евангелии Благовещение. Архангел Гавриил явился деве Марии и сказал ей: Ты обрела благодать у Бога: и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус (Лк 1:26–38). Это, впрочем, не единственная версия о том, где случилось явление Архангела. Существует предание, что Мария увидела небесного вестника у колодца, куда она пришла за водой. Сегодня здесь находится греческий храм Благовещения, сооруженный на месте древней церкви Архангела Гавриила, построенной еще императрицей Еленой.

Вход в пещеру сейчас можно увидеть из любой точки земного шара: францисканцы установили перед пещерой камеру и показывают все в реальном времени в Интернете.

Пещера имеет природное происхождение, хотя люди ее расширяли несколько раз. На месте, где сейчас белый круглый знак с крестом, по преданию, стояла Мария в момент воплощения Христа в ее утробе. Сейчас внутрь пускают только в особых случаях — из-за угрозы обвала. Но раньше любой паломник мог войти внутрь и даже отколоть кусочек от стены — что, конечно, плохо сказалось на ее сохранности. Пещера удобная и большая, можно представить, что кто-то в ней жил, но значит ли это, что она служила домом Деве Марии?

Так жила ли Дева Мария в пещере Благовещения?

Христиане IV века были уверены, что да. Паломнице Эгерии Эгерия — зажиточная женщина (по другим предположениям — монахиня), совершившая паломничество в Святую Землю, вероятней всего, в 381–384 годах. Она оставила отчет о своем путешествии в длинном письме к своим домашним, от которого сохранились отдельные фрагменты. , посетившей Назарет в 374 году, местные жители показывали «большую и красивую пещеру», в которой жила Дева Мария.

Современные археологи говорят, что нет. В пещерах действительно жили, но задолго до описываемых в Евангелии событий. Во времена Христа эта традиция осталась в далеком прошлом. Жилищами служили каменные дома.

Пещеры использовались для погребений, если находились на кладбищах, в качестве временных приютов для путников — если речь шла о дорогах между городами, а если так случилось, что пещера оказалась рядом с домом, ее могли использовать в качестве хозяйственного помещения. И нам это хорошо известно: в пещере-хлеву родился младенец-Иисус.

Детство Богоматери. Франсиско де Сурбаран

И вот здесь уже можно делать предположения, что же Дева Мария могла в пещере делать, если Она там все-таки не жила. Почему бы, например, в таком большом помещении, подходящем и для хлева или склада, не разместиться прядильной мастерской? Там вполне мог стоять ткацкий станок, а все мы помним, что на иконах Благовещения Богородица нередко изображается с прялкой. Но не так все просто.

Ведь возникает новый вопрос: тогда рядом с пещерой Благовещения должен был быть дом? И вот тут начинается самое интересное.

Прежде чем возвести на этом месте большую современную базилику, францисканцы провели масштабные археологические раскопки, открывая слой за слоем старые здания так, как мы открываем матрешек, сидящих одна в другой. Оказалось, что дом здесь был не один, а целых четыре.

Что за дома нашли археологи рядом с пещерой?

На месте новой францисканской базилики Благовещения раньше стоял старый францисканский храм, а до него — церковное здание, построенное крестоносцами, захватившими Назарет в 1099 году. А еще раньше здесь находилась византийская церковь V века, свидетельство о которой оставил паломник из Пьяченцы, побывавший здесь в 570 году. «Дом Святой Марии теперь — базилика, — писал он в своих путевых заметках, — а ее одежда — причина частых чудес. Жительницы этого города — самые красивые в этой стране. Они говорят, что эта красота — подарок Святой Марии, с которой они состоят в родстве» (цитируется по оксфордскому археологическому путеводителю).

В византийской церкви было три нефа, остатки центрального нефа частично сохранились до наших дней. С запада к церкви примыкал большой двор, где, видимо, останавливались паломники. А с северной стороны можно было спуститься к Святой пещере (так ее стали называть в те времена) — она располагалась рядом с византийской церковью, но не внутри нее.

Эта церковь просуществовала до VIII века. Ее упадок был связан с тем, что Назарет вначале был захвачен персами, а потом арабами. Здание разрушилось, а пещера осталась — в ней немногочисленные выжившие монахи продолжали проводить свои службы даже во время господства мусульман.

Арка с входом в источник, известным как Колодец Марии или Источник архангела Гавриила. Находится неподалеку от Святой пещеры. Назарет, 1910

Но и византийская церковь была построена не на пустом месте. Первое здание было построено в первые века по Рождестве Христовом, задолго до того, как христианство стало официальной религией Римской империи. Ученые нашли остатки древних стен с христианскими надписями, сделанными на греческом и армянском языках, и фрагменты напольной мозаики.

Самую важную надпись обнаружили у основания одной из колонн — это было восхваление Марии, сделанное паломником в первые века нашей эры. В те времена надписи в честь Марии были необычайно редки. Очевидно, что нанесли ее не случайно, а именно потому, что место почиталось связанным с Богородицей. Эту колонну сейчас можно увидеть в расположенном здесь же археологическом музее. Как и в случае с византийской церковью, пещера в те времена располагалась отдельно от самого храма.

Что же было здесь при жизни Богородицы?

Все эти церкви, о которых мы рассказали, были построены после Воскресения Христа. А что же здесь было до этого? При жизни Богородицы?

Очевидно, что была пещера, — она была здесь всегда. Стоял ли на этом месте еще и дом? Возможно, но вряд ли — если бы он здесь был, его почти наверняка упомянули бы первые паломники.

Вспомним, что это окраина Назарета. В этих местах часто находят погребения. Их датируют по-разному — то временем крестоносцев, то евангельским временем, в зависимости от того, кто занимается датировкой. Ведь тут даже археологам легко впасть в соблазн, заняться подтасовкой фактов и трактовать находки так, как «нужно» для их выводов.

Но если все-таки захоронения относятся к эпохе Христа, то тогда понятно, почему под церковью ранних христиан нет дома: евреи не могли построить дом рядом с кладбищем, это было запрещено законом.

Что тогда делала здесь Мария? Ведь только связь этой пещеры с Марией не вызывает ни у кого сомнений. Может быть, то, что делаем на кладбище мы — посещала могилу своих родных? Возможно, именно потому здесь стали собираться первые христиане — во времена гонений это место, укрытое от посторонних глаз и связанное с Девой Марией, было самым безопасным и естественным для их собраний — вспомним о римских катакомбах.

Грот Благовещения. Йозеф Мулдер., 1714

Конечно, все это только предположения. Надо искать объяснения дальше, вдумчиво, а не в погоне за сенсациями. Ведь последних много: домами Святого семейства, найденными на территории Назарета за последние 2000 лет, можно было бы застроить небольшую деревню. Но где именно был тот самый дом, освященный присутствием Богоматери — точного ответа на этот вопрос пока у ученых нет.

Мы видим, что новые здания в Галилее строились на месте древних. Византийские храмы возводились на месте раннехристианских. Поверх Византии строили уже крестоносцы, а за ними и другие католики — вплоть до XX века. Раскопки продолжаются.

Наука открывает для нас все больше и больше, но важно другое: эти места, подлинны они до последней каменной крошки или нет, побуждают нас вспомнить о подвиге Богородицы, Ее жизни, смирении и страданиях. И почувствовать, что все это живое и настоящее — тогда и теперь.

Источник

4 удела Пресвятой Богородицы

Пресвятая Богородица пользуется особым почитанием среди православных христиан. Каждый день Святая Церковь возносит Ей свои молитвы. Согласно православным догматам, Дева Мария стала Матерью Сына Божия, в Которую вселился Сам Создатель. Так свершилась великая и непостижимая Тайна Боговоплощения. Христиане верят, что Богоматерь никогда не оставляет без помощи призывающих Ее имя.

Православная Церковь имеет множество свидетельств о благодатной помощи, которую христиане получают от Богородицы по молитвам перед Ее иконами. Также православными особо почитаются 4 удела Пресвятой Богородицы. Это священные места, находящиеся под особым Ее покровительством.

«Любовью Своею Она объемлет весь мир, и в Духе Святом видит все народы на земле, и подобно Сыну Своему, всех жалеет и милует» (преподобный Силуан Афонский).

Киево-Печерская Лавра (Киев, Украина) — один из 4 уделов Богородицы

Житие Богородицы

По Преданию, у немолодых супругов из города Назарет, праведных Иоакима и Анны, не было детей. Всю жизнь они стремились исполнять Божью волю, служить ближним. Благочестивые супруги обещали Господу, что если у них родится ребенок, то они посвятят его на служение Ему. Бог услышал их моление, праведная Анна родила Марию, будущую Богородицу.

С трехлетнего возраста Дева Мария жила при Иерусалимском храме. Свои дни Она проводила в постоянной молитве. В раннем детстве она была приучена трудиться: прясть пряжу и шить облачения для священников. Мария дала Богу обет (обещание) сохранить свое девство (девственность), посвятив эту жертву Творцу. 14 лет от роду ей пришло время покидать храм.

Ее обручили с престарелым Иосифом, который должен был хранить и защищать Деву.

В Назарете Пресвятой Деве явился архангел Гавриил, возвестивший о будущем рождении от Нее Сына Божия. Через Богородицу в вифлеемской пещере свершилось спасительное для человечества событие — Рождество Христово. При земной жизни Спасителя Богородица постоянно находилась рядом с Сыном, внимательно постигая и запоминая Его учение.

«Божия Матерь – не просто какой-то случайный человек, которому сильно, как в лотерее, повезло. То, Кем Она стала, – результат прежде всего огромной ее работы над собой. Церковное Предание говорит, что Мария была самой лучшей, самой верующей из людей. Благочестивый вымысел?

Но если внимательно вчитаться в то, что нам говорит Священное Писание, в те крупицы информации, которые там содержатся, мы увидим, что Она, действительно, абсолютно предана и послушна Господу. Эта удивительная девушка верна Закону Господа и больше всего в жизни хочет служить Его воле» (священник Константин Пархоменко).

4 удела Пресвятой Богородицы

В современном мире хорошо известны 4 удела Пресвятой Богородицы на земле. Удел — это место особого покровительства. Это Иверия (современная Грузия), гора Афон (Греция), Киев (Украина) и Дивеево (Нижегородская область). Николай Александрович Мотовилов, многолетний попечитель Серафимо-Дивеевского монастыря, писал в 1854 году императору Николаю I:

«Благословение Ея для всех сих четырех мест состоит в том, что Она по три часа каждодневно обещалась быть Сама лично в каждом из сих мест – и ни одного из жителей их не допустит до погибели».

Пресвятая Богородица избрала себе эти места на земле, чтобы Ее попечением увеличивалось число служащих Господу Богу. Она обещала особую благодать своим уделам, если его жители будут чтить Ее имя.

Как были избраны эти 4 удела Пресвятой Богородицы? Об этом рассказывает Предание.

Иверия

После Крестной смерти Иисуса Христа Божия Матерь жила в доме апостола Иоанна Богослова. Это было исполнение последней воли Спасителя перед смертью на кресте. Он пожелал, чтобы любимые Его ученик Иоанн принял на себя обязанность сына, а Богородица оказывала ему материнскую любовь (Евангелие от Иоанна, 19:26).

В день Пятидесятницы (50-й день после Воскресения Христова) на Богородицу вместе с апостолами сошел Святой Дух в виде огненных языков. Все они получили дар говорить на языках других народов. Через некоторое время апостолы отправились проповедовать христианскую веру по всему миру. Для этого они бросили жребий, кому куда направиться. Пресвятой Богородице достался жребий проповедовать в Иверии (современная Грузия).

Однако позднее Богоматерь через ангела получила повеление остаться в Иерусалиме. На проповедь вместо себя Она направила апостола Андрея Первозванного. Пресвятая Богородица вручила апостолу свой нерукотворный образ. Как гласит Предание, этот образ был запечатлен на деревянной доске, которую Богоматерь приложила к Своему Лику.

Святой Андрей Первозванный трижды посещал Иверию с проповедью. В городе Ацкур (недалеко от современного города Ахалцих) им был оставлен нерукотворный образ Богоматери. Однако по-настоящему христианским государством Грузия стала в 4 веке после проповеди равноапостольной Нины.

Святая Нина имела целью найти хитон Господень, который по жребию достался одному из стражников при кресте Спасителя (Евангелие от Иоанна, 19:23-24). По Преданию, его выкупил один человек и увез в Грузию. В сонном видении Господь благословил святую Нину отправиться на проповедь, а Божья Матерь вручила ей крест из виноградной лозы. Равноапостольная Нина всенародно проповедовала христианскую веру и призывала жителей Грузии к покаянию. Своей благочестивой, праведной и целомудренной жизнью она привела ко Христу всю Грузию.

Покровительство Богородицы во многом определило самобытность, культуру и историю Грузии. Среди стран Кавказа Грузия — единственное православное государство. С 2001 года Грузинская Православная Церковь получила статус государственной. Более 90 % граждан страны исповедуют православную веру. С 2019 года 12 мая отмечается как День удела Пресвятой Богородицы.

Пресвятая Богородица решила навестить праведного Лазаря Четверодневного, которого некогда воскресил Иисус Христос. Она отплыла на остров Кипр, где Лазарь был епископом. Однако во время плавания поднялся сильный ветер, и корабль, не слушаясь руля, направился в другую сторону. Он остановился у берегов Афонской горы.

Когда Пресвятая Дева Мария сошла на землю, к ней собралось множество людей. После проповеди о Сыне Божьем, о Его учении и Воскресении из мертвых жители тех мест решили креститься.

Пресвятая Богородица нарекла это место своим уделом, жребием, данным Ей от Господа. Она обещала не оставлять его без своего попечения до конца времен. Сейчас Афон является крупнейшим в мире средоточием православного монашества. Пресвятая Богородица именуется Игуменьей Афонской. Святые Отцы говорят, что Она сама управляет этим местом и смотрит за всем.

«Разве не знаешь, что Богородица по ночам обходит Святую Гору Афон и смотрит, чем это тут занимаются монахи?» (преподобный Паисий Святогорец, 1924-1994).

В некоторых афонских монастырях нет должности игумена, там имеется только наместник, заведующий монастырскими делами. Игуменство принадлежит Самой Божией Матери. Так, в Хиландарской обители на игуменском месте стоит икона «Троеручица». Прикладываясь к ней, монахи тем самым принимают благословение на послушание от Самой Богородицы.

На протяжении многих столетий Богородица хранит Святую гору Афон. Не раз Она спасала монахов от голода, нападения иноверцев, защищала монастыри от пожаров.

Киево-Печерская Лавра

Третий удел Божией Матери — Киево-Печерская Лавра, основанная в 11 веке преподобным Антонием Печерским (984-1073). Пребывая в одном из афонских монастырей, русский по происхождению монах Антоний получил повеление от Божией Матери вернуться на родину. В указанном Богородицей месте им был основан монастырь.

В 1073 году из Константинополя (современный Стамбул, Турция) прибыли греческие мастера-строители, получившие от Богородицы повеление построить в Киеве церковь. Они же и принесли на Русь икону Успения Пресвятой Богородицы, полученную от самой Девы Марии. Успенская церковь была построена по образу, представшему перед ними в божественном откровении.

Киево-Печерская Лавра на протяжении многих веков оставалась центром христианства на Руси. Во многих других обителях игуменами становились монахи Лавры, распространяя ее Устав по всей Руси.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы стал на Руси монашеским праздником. Чаще всего храмы в монастырях посвящали именно этому празднику. Многие обители названы в честь Успения Богородицы. Например, Свято-Успенский мужской монастырь в Бахчисарае (Крым), Свято-Успенская Почаевская Лавра (Украина), Свято-Успенский мужской монастырь в городе Орле (Орловская область).

«Киево-Печерской лавре принадлежит бесспорно, пальма первенства в ряду всех русских монастырей, существовавших, прежде и теперь существующих, не только потому, что она была действительно первым истиннорусским народным монастырем (в собственном смысле этого слова) в России, по времени своего происхождения, но также и по сумме того духовного блага, какое она принесла русскому народу и какое неизмеримо превосходит заслуги всех других позднейших русских монастырей на пользу русского народа и государства» (профессор Александр Павлович Лопухин, 1852-1904).

Дивеево

Завершает список «4 удела Пресвятой Богородицы» российское село Дивеево (Нижегородская область). В середине 18 века поклониться святыням Киево-Печерской Лавры приехала молодая помещица Агафья Семёновна Мельгунова, вдова из Рязани. В Киево-Флоровском монастыре она приняла постриг с именем Александра. Ее духовно окормляли старцы Киево-Печерского монастыря.

Однажды в сонном видении матушке Александре явилась Богородица. Она повелела идти ей на северо-восток Центральной России. Там будет указано место основания новой обители..

После долгого пути матушка остановилась в селе Дивеево, чтобы отдохнуть. Здесь ей снова явилась Богородица и сообщила, что именно это место Она избрала под Свое покровительство. Матушка Александра основала здесь дивеевскую женскую общину, которая впоследствии стала Серафимо-Дивеевским монастырем.

В 1825 году преподобный Серафим Саровский стал свидетелем, как Божия Матерь прошла по земле вокруг общины. Вместе с Ней были апостолы Петр и Иоанн Богослов. В месте, где ступала нога Богоматери, по благословению святого была вырыта Канавка. Она представляла собой ров с насыпным валом на внутренней стороне. О значимости строящейся Канавки преподобный Серафим говорил: «Антихрист везде пройдет, а Канавки этой не перескочит».

По словам батюшки Серафима, Божия Матерь освящает это место своим присутствием каждый день, обходя свой удел. В последние времена Пресвятая Богородица защитит это место от осквернения антихристом.

Молитва Пресвятой Богородице

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода Вы́шняго, всеми́лостивая Засту́пнице и Покрови́тельнице все́х, к Тебе́ с ве́рою прибега́ющих! При́зри с высоты́ небе́сныя сла́вы Своея́ на мя́, припа́дающаго к подно́жию Твоему́, услы́ши смире́нную моли́тву мене́, гре́шнаго и недосто́йнаго раба́ Твоего́, и принеси́ ю́ пред возлю́бленнаго Сы́на Своего́.

О, Преблагослове́нная Богоро́дице!

Ты́, имену́емая все́х скоропослу́шница и скорбя́щих ра́досте, услы́ши и мене́ ско́рбнаго; Ты́ – утоле́ние печа́ли, утоли́ и моя́ душе́вныя боле́зни и печа́ли; Ты́ – купино́ неопали́мая, сохрани́ ми́р и все́х на́с от вредоно́сных о́гненных стре́л вра́жиих; Ты́ – взыска́ние поги́бших, не попусти́ мене́ поги́бнути в бе́здне грехо́в мои́х; Ты́ цели́тельница стра́ждущих, исцели́ и мене́, уя́звленнаго от не́мощей душе́вных и теле́сных; Ты́ – неча́янная ра́досте, ра́достию спасе́ния Твоего́ оте́мли от мене́ стра́х гряду́щаго муче́ния; Ты́ – спору́чница гре́шных, бу́ди и мне́, гре́шнику, благосе́рдою спору́чницею покая́ния и спасе́ния моего́.

На Тебе́ по Бо́зе все́ мое́ упова́ние возлага́ю, бу́ди ми́ вы́ну неусы́пная хода́таица и всеси́льная предста́тельница пред Сы́ном Твои́м, Го́сподом на́шим Иису́сом Христо́м, укрепи́ во мне́ ве́ру в Него́, утверди́ в любви́ Его́, научи́ мене́ люби́ти и сла́вити и Тебе́, Пресвяту́ю Ма́терь Бо́жию, Преблагослове́нную Мари́ю: вседержа́вному покро́ву Твоему́, Богоро́дице, вруча́ю себе́ на вся́ ве́ки. Ами́нь.

Тропарь

В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота: и молитвами Твоими избавляеши от смерти душы наша.

Кондак

В молитвах Неусыпающую Богородицу, и в предстательствах непреложное Упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Величание

Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое.

Источник

Гробница Пресвятой Богородицы

Гробни́ца Богоро́дицы — христианская святыня на Святой земле, где, согласно Священному Преданию, апостолами была погребена Пресвятая Богородица. Находится в Гефсимании, у подножия западного склона Елеонской горы, в долине Кедрон, в Иерусалиме (Восточном Иерусалиме). Над гробницей построена пещерная церковь Успения Богородицы. Храм (грот) находится в собственности Иерусалимского греко-православного патриархата; Армянская церковь также имеет права на его использование, иные христианские конфессии имеют доступ для совершения богослужения.

История [ править ]

Согласно преданию, известному с IV века, после успения в Иерусалиме Богородица была похоронена апостолами в Гефсимании, в гробнице, где были захоронены её родители, Иоаким и Анна, и Иосиф Обручник. Однако апокриф «Успение Марии» (написан не ранее IV века) сообщает, что Богородица была похоронена апостолами «в Гефсимании в новом гробе». Отсутствовавший при погребении апостол Фома пришёл через три дня в Гефсиманию и попросил открыть гроб, чтобы проститься с Марией, открытый гроб оказался пустым. Гробница Богородицы была вскрыта по решению Шестого вселенского собора, в ней были найдены пояс и погребальные пелены.

Описание [ править ]

Храм находится под землёй, вход в него с юга. От входа вниз ведет широкая каменная лестница из 48 ступеней. Подземная церковь имеет форму креста, и в ней находится мраморная кувуклия (то есть небольшая часовня, чуть более чем 2 x 2 м) с гробом Богородицы. Кувуклия имеет два входа, один с запада, второй с севера. Обычно паломники заходят в западный, а выходят через северный вход.

За кувуклией, в восточной части храма, находится чудотворная и очень почитаемая Иерусалимская икона Божией Матери русского письма, которая помещена в киот из розового мрамора[4]. Слева от неё, у стены, расположен православный жертвенник. С южной стороны кувуклии устроена небольшая молельня для мусульман, также почитающих Деву Марию.[5]

Основной объем храма имеет размер в длину примерно 34 м с востока на запад и 6 м в ширину, с севера на юг. Лестница, ведущая в храм, имеет ширину примерно 6,5 м.

Местонахождение [ править ]

Адрес: Израиль, Иерусалим, Гефсимания

Где остановиться [ править ]

• Паломнические дома Горненского монастыря

Паломники, прибывающие в Горненский монастырь, размещаются в небольших паломнических домах, расположенных на территории монастыря. В настоящее время в Горненском монастыре имеется 4 дома паломников, вместимостью от 10 до 22 человек. Поселение в паломнические дома Горненского женского монастыря в Иерусалиме осуществляется через Паломническую службу Русской Духовной Миссии.

В паломнических домах имеется кухня, где паломники могут приготовить чай (питаются паломники в монастырской трапезной); душ и туалет находятся на этаже.

Адрес: Израиль, Иерусалим, Эйн-Карем

Проезд: Паломнику, отправляющемуся в Горненский монастырь, достаточно иметь на руках заграничный паспорт и авиабилет на рейс до аэропорта Бен-Гурион. Оттуда в Иерусалим следуют автобусы, поезда и такси, дорога займет около часа. Из центра Иерусалима (Старый Город) до обители в Горнем можно добраться на автобусах 19-го и 27-го маршрутов (остановка «Больница Хадасса»).

Фото [ править ]

Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Лестница, вид от входа в церковь

Гробница Богородицы (кувуклия), вид с запада

Придел святых Иоакима и Анны, справа от лестницы

Гробница Богородицы (кувуклия), вид с запада. Слева от входа армянский престол

Источник

Где находятся чудотворные иконы Божией Матери

В этой статье я расскажу вам о том, где находится 31 самая известная икона Богоматери.

1) «НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ» — г. Москва, храм св. пророка Илии в Обыденском переулке

2) «ФЕОДОРОВСКАЯ» — Богоявленско-Анастасиин монастырь г. Кострома, а также чудотворные списки в храме прп. Сергия Радонежского в Крапивниках (г. Москва), в храме свт. Николая Чудотворца в Кленниках (г. Москва), в Богоявленском монастыре г. Углича

3) «ТОЛГСКАЯ» — Толгский Введенский монастырь, г. Ярославль

4) «ТИХВИНСКАЯ» — Тихвинский Успенский мужской монастырь, г. Тихвин

5) «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ» — храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке (г. Москва), в Покровском храме в Мариенбурге (г. Санкт-Петербург), в Покровском кафедральном соборе г. Самары

6) «БАХЧИСАРАЙСКАЯ» — Успенский мужской монастырь в г. Бахчисарай, Крым.

7) «ВСЕЦАРИЦА» — Новоспасский мужской монастырь, г. Москва

8) «ВОСПИТАНИЕ» — точный список с древней иконы находится в Казанском соборе на Красной площади

9) «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ» — храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (г. Москва)

10) «ЧЕРНИГОВСКАЯ (ГЕФСИМАНСКАЯ) — Гефсиманский скит, г. Сергиев Посад

11) „ДЕВПЕТЕРУВСКАЯ“ — кафедральный собор г. Тамбова

12) „КОСИНСКАЯ (МОДЕНСКАЯ)“ — храм Успения Пресвятой Богородицы в Косино, г. Москва

13) „ЖИРОВИЦКАЯ“ — Жировицкий мужской монатсырь, Белоруссия

14) „СКОРОПОСЛУШНИЦА“ — Спасо-Преображенский мужской монастырь, г. Муром

15) „ИЕРУСАЛИМСКАЯ“ — Крестовоздвиженский Иерусалимский монастырь, село Лукино, Домодедовский район

16) „ИВЕРСКАЯ“ — часовня возле Красной площади

17) „КАЛУЖСКАЯ“ — Свято-Георгиевский собор г. Калуги

18) „МИНСКАЯ“ — Свято-Духов кафедральный собор г. Минска

19) „НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША“ — Высоцкий мужской монастырь г. Серпухов

20) „СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКАЯ“ — Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь в Дивеево

21) „МИЛОСТИВАЯ“ — Зачатьевский женский монастырь, г. Москва; храм Всех Святых на Кулишках, г. Москва

22) „СПОРУЧНИЦА ГРЕШНЫХ“ — храм свт. Николая Чудотворца в Хамовниках, г. Москва; в Николо-Одринской пустыни в Брянской области

23) „СТРАСТНАЯ“ — храм Воскресения Христова в Сокольниках, г. Москва

24) „ТРИ РАДОСТИ“ — храм Живоначальной Троицы на Грязех, г. Москва

25) „ТРОЕРУЧИЦА“ — Успенский храм Болгарского подворья, г. Москва; в Троицком соборе Данилова монастыря

26) „ТЕРВЕНИЧЕСКАЯ“ -Покрово-Тервенический монастырь, Ленинградская область

27) „ЦЕЛИТЕЛЬНИЦА“ — храм св. равноапостольного князя Владимира в Старых Садех, г. Москва

28) „УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ“ — храм свт. Николая в Кузнецкой слободе, г. Москва

29) „ВЛАДИМИРСКАЯ“ — храм свт. Николая в Толмачах, г. Москва

30) „ДОНСКАЯ“ — Третьяковская галерея; чудотворный список хранится в Донском монастыре г. Москвы

31) „АНДРОНИКОВСКАЯ“ — Феодоровский женский монастырь, г. Переславль-Залесский

Источник

Чудотворные иконы в Москве

В Москве множество храмов, где верующие могут помолиться перед чудотворными иконами и получить по вере своей помощь, исцеление и утешение.

Чудотворные иконы в Москве: где находятся?

Чудотворная икона — это иконописное изображение, почитаемое как источник чудес различного характера. Образ признается чудотворным после удостоверения духовными властями, случаев чудесной помощи по молитвам перед иконой. В Москве множество храмов, где верующие могут помолиться перед чудотворными иконами и получить по вере своей помощь, исцеление и утешение.

Казанская икона Божией Матери

Казанская икона Божией Матери очень почитаема в России, особенно в Москве, так как чудо именно от этой иконы помогло освободить город от польских интервентов в 1612 году. В Москве на Красной площади находится Казанский собор, посвященный этой иконе. Перед иконой молятся об исцелении от болезней, о защите дома от бедствий, о рождении детей, об избавлении от вражеских нашествий. Этой чудотворной иконой венчают молодых, ее помещают возле детских кроваток.

Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери

По преданию зимой 1941 года, во время наступления немцев на Москву, Сталин приказал облететь на самолёте с этой иконой вокруг города. Вскоре после этого Красная Армия перешла в успешное наступление. Перед иконой молятся о прозрении слепых, об исцелении детей, о защите от нашествия иноплеменников. Чудотворная икона Божией Матери находится в храме Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском.

Владимирская икона Божией Матери

С давних пор эта икона считается святой покровительницей и заступницей Руси. Согласно преданию ее написал евангелист Лука. Перед ней венчали на царство русских правителей, избирали первосвятителей. Трижды образ спасал Русь от нашествия врагов.

Перед чудотворной иконой молятся об укреплении веры, об исцелении от недугов (особенно от болезней глаз и сердца), о мире и благополучии в семье. Перед этой иконой молились во времена эпидемий и смуты. Владимирская чудотворная икона Божией Матери — это наша национальная святыня, перед которой возносят молитвы о благополучии страны. Находится она в храме святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее.

Чудотворная икона «Утоли моя печали»

Явление образа произошло в 1640 году, тогда молитва перед ней исцелила тяжелобольную женщину. Перед иконой молятся о преодолении физических и душевных немощей, об укреплении веры, об избавлении от пагубных страстей. Люди обращаются к иконе в надежде на заступничество Матери Божией, способной утолить всякие печали. Она находится в храме святителя Николая в Кузнецкой слободе.

Икона «Нечаянная радость»

В старину «нечаянной радостью» называли радостное событие, на которое уже и не надеялись. Чудотворный образ прославился многими исцелениями. Перед ней молятся о пропавших без вести, о прощении грехов, о здоровье и счастье детей. Она находится в храме иконы Божией Матери «Нечаянная радость».

Чудотворная икона «Милостивая»

Перед этой иконой бесплодные пары молятся о рождении ребенка. Молитва перед иконой помогает в исцелении больных, в обретении семейного счастья. Верующие обращаются и с просьбой помочь своим заблудшим родным. Икона находится в Зачатьевском Ставропигиальном женском монастыре. Сестры монастыря в специальной книге записывают многочисленные свидетельства чудесной помощи иконы в самых различных ситуациях.

Икона Божией Матери «Всецарица»

Чудотворная икона в Москве — это список иконы XVII века. Оригинал хранится в Ватопедском монастыре. Перед образом молятся об исцелении от онкологических заболеваний, о защите от колдовства. Икона находится в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре.

Чудотворная икона Божией Матери «Умиление»

Икону почитал преподобный Серафим Саровский. Перед ней молятся об исцелении.

Список Казанской иконы Божией Матери

Перед этой иконой молятся вступающие в брак.

Икона «Млекопитательница»

Перед этой чудотворной иконой молятся кормящие матери, беременные женщины о благополучном разрешении от бремени. Эти три иконы находятся в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове.

Икона Божией Матери «Живоносный Источник»

Перед чудотворной иконой в Москве молятся страдающие телесными и душевными немощами.

Икона Божией Матери «Иерусалимская»

Перед этим образом просят о защите от пожара, об исцелении от слепоты, паралича. Обе иконы находятся в храме во имя пророка Божия Илии в Черкизово.

Чудотворная икона Николая Чудотворца

Николай Чудотворец — один из самых любимых и чтимых Святых на Руси. В Москве много храмов, где есть иконы этого Святого. Самый известный чудотворный образ находится в Храме Христа Спасителя. Эта чудотворная икона необычна тем, что она украшена аппликациями из полудрагоценных камней. Россия получила эту икону в дар от Италии.

Николай Чудотворец считается покровителем моряков и путешественников. Перед образом молятся во всех трудных жизненных ситуациях.

Много лет Правмир работает для вас и благодаря вам. Все тексты, фото и видео созданы только благодаря вашей поддержке. Вы создаёте материалы, которые помогают людям.

Поддержите Правмир сейчас! Сделайте небольшой вклад: 50, 100, 200 рублей — чтобы Правмир продолжался!

Источник