Изображение Святого Духа
Моё личное мнение: с чем ассоциируется, так и изображают. Голубь-чистое, светлое, доброе,миролюбивое,воздушное.
А вот как бы Вы изобразили совесть?!
Екатерина Трусова
Пользователь, заслуживающий доверия
Материалы для изучения: От Луки святое благовествование, глава 3
Комментарий:
То, что во всех четырех Евангелиях одинаково сказано, что Дух Святой “как голубь” сошел на Спасителя, указывает на то, что Дух Святой имел вид голубя. Слова “как голубь” надо понимать в том смысле, что Дух Святой на самом деле голубем не являлся, но выглядел (имел наружный вид) “как голубь”. Об этом и сказано у Луки “нисшел на Него в телесном виде, как голубь” (Лук.3:21). Иными словами в видимом, материальном мире Дух Святой был представлен в виде голубя, то есть выглядел “как голубь”, хотя на самом деле Он голубем не являлся, а был Третьим Лицом Троицы – Богом-Духом Святым. То, что Святой Дух был представлен “в телесном виде” в образе голубя, а не какой-либо другой птицы, имеет символическое значение, обозначающее чистоту и невинность.
Народные приметы про ГОЛУБЕЙ Приметы и суеверия
То, что Святой Дух в виде голубя снизошел на Иисуса Христа перед началом Его общественного служения, указывает на характер проповеднической и искупительной деятельности Спасителя, отличающейся Святостью, как Дух Святой, чистотой и невинностью голубя, так как именно эту птицу, как и ягненка, в древнееврейском государстве приносили в жертву Богу. Таким образом, снисхождение Святого Духа в виде голубя на Спасителя перед Его общественным служением указывает на Его спасительную миссию, отличающуюся самопожертвованием (как жертвенное животное голубь) чистотой, невинностью и святостью, символом чего и был голубь у древних евреев. Долженко А.Г.
Тест: Святая Троица
Почему Святой Дух изображают в виде голубя?
Образ Святого Духа как голубя передают все Евангелисты, но только в одном единственном событии Священной Истории, в Крещении Иисуса Христа Иоанном Предтечей на реке Иордан.
Евангелист Матфей описывает это так:
крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь , и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф 3:16-17)
Подобное описание есть и у других Евангелистов: Марка, Луки и Иоанна. У них также присутствует выражение «как голубь». При этом важно отметить два интересных аспекта:
1. Только Иоанн Креститель видел схождение Святого Духа и слышал глас Бога Отца, хотя вокруг было множество народа. Очевидно, что он видел не глазами, и слышал не ушами. У него, по воле Бога, открылись внутренние зрение и слух.
2. Святой Дух не был в виде голубя. Иоанн словами «как голубь» передал лишь своё впечатление, некую ассоциацию, не более того. Он просто сравнил нисхождение Духа с приземлением голубя, потому что в обоих было нечто общее, возможно, плавность и кротость.
Приметы про голубей. Птицы мира. Посланники небес.
Поэтому нельзя говорить, что Святой Дух принял вид голубя или воплотился в голубя. Это — неприемлемая догматическая ошибка.
Изображение Святого Духа как голубя на иконах разрешается с большой долей условности, исключительно для того, чтобы передать великое событие Богоявления, в котором Иоанну Крестителю Бог открылся как Троица: Отец, Сын и Святой Дух.
Никогда, ни до, ни после, Святой Дух не вызывал у очевидцев ассоциации с голубем, поэтому и использовать этот образ можно только на иконах праздника Крещения, снисходя к ограниченности человеческих средств выражения.
Как известно, в день Пятидесятницы Святой Дух снизошел в виде языков пламени, поэтому и на иконах, изображающих это событие, могут присутствовать огненные языки, но, опять таки, только ассоциативно.
Верующий понимает условность образов, используемых в иконографии, а вот человек, плохо знающий Писание, легко может соблазниться и начать считать, что Святой Дух воплотился в низшее животное, и поэтому меньший по славе, и чуть-ли не служебный дух. Это — недопустимо.
Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух — равны по чести и славе, Они — Три Лица Единой Троицы.
Источник