Красота как драгоценный камень чем она проще тем драгоценнее фрэнсис бэкон
Добродетель подобна драгоценному камню, который лучше всего выглядит в простой оправе; и конечно, добродетель лучше всего проявляется в человеке, который просто приятен, хотя и неизысканных свойств и который, скорее, держится с достоинством, чем красив на вид. Так же почти не наблюдается, чтобы очень красивые люди в других отношениях обладали большими достоинствами; как будто природа, выпуская их в свет, скорее, была озабочена тем, чтобы не допустить ошибки, а не тем, чтобы произвести совершенство. И поэтому они оказываются лишенными недостатков, но не обладают возвышенностью духа и заботятся, скорее, о манерах, чем о добродетели. Но это не всегда справедливо: ведь Август Цезарь, Тит Веспасиан, Филипп Красивый Французский, Эдуард IV Английский, Алкивиад Афинский, Исмаил, шах персидский – все они обладали возвышенным и величественным духом и тем не менее были самыми красивыми людьми своего времени. Что касается самой красоты, то миловидность ставится выше яркости, а красота и грациозность в движениях – выше миловидности.
ФИЛОСОФИЯ ЗА 5 МИНУТ | Френсис Бэкон
Эта лучшая часть красоты не может быть выражена в портрете: он не может передать и красоту живого лица, даже в первых проблесках жизни.
Не существует такой совершенной красоты, у которой не было бы какой-либо необычности в пропорции. Нельзя сказать, кто был более безумен, Апеллес или Альбрехт Дюрер, из которых один создавал образы с помощью геометрических пропорций, а другой – беря лучшие черты у разных лиц и составляя из них одно совершенное. [205] Я думаю, что такие портреты никому не доставят удовольствия, кроме художника, который их нарисовал. Не то, чтобы я полагал, что художник не может нарисовать лицо более красивое, чем когда-либо существовавшее в реальной жизни; но тогда ему должна придти на помощь своего рода удача (как к музыканту, создающему арию), а не установленные правила.
Часто можно наблюдать лица, черты которых, если рассматривать их одну за другой, не красивы, однако все вместе приятны на вид. Если справедливо, что основную часть красоты составляет изящество движений, то, разумеется, неудивительно, что люди в годах кажутся во много раз приятнее, чем молодые, «pulchrorum autumnus pulcher»; [206] ведь юные не могут держать себя так грациозно, как люди в годах, если только не считать, что это возмещается молодостью и заслуживает снисходительного отношения. Красота подобна летним плодам, которые легко портятся и не могут долго сохраняться; и по большей части она делает молодость беспутной, а в старости за это приходится раскаиваться. Но так же верно и то, что если красота такова, какой ей должно быть, то она заставляет добродетель сиять, а пороки краснеть.
- ← Красота духовная что это
- Красота как драгоценный камень чем она проще тем драгоценнее →
Источник: mbambino.ru
Красота — как драгоценный камень: чем она проще, тем драгоценнее. «Фрэнсис Бэкон».
Как драгоценный камень чем она проще тем драгоценнее фрэнсис бэкон
Место для рекламы
- ❮Авторы
Фрэнсис Бэкон
Английский философ, историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Один из первых крупных философов периода Позднего Возрождения и начала Нового времени, Бэкон был сторонником строго обосновываемого, доказательного научного подхода. Он разрабатывал антисхоластический метод научного познания, стремясь по ходу дела выходить за пределы, задаваемые языком схоластики, которым он, как и другие философы того времени, всё ещё вынужден был пользоваться (как это отмечал применительно к Декарту русский философ В. С. Соловьев). Догматической дедукции схоластов он противопоставил индуктивный метод, основанный на рациональном анализе опытных данных. Вместе с тем, Бэкон вышел на проблему дедукции как метода научного исследования и собирался в этой связи переписать свое понимание науки по отношению к ее требованиям. Этому помешала неожиданная смерть философа в результате простуды, которую он по
Источник: www.inpearls.ru
Афоризмы Фрэнсиса Бэкона
Афоризмы
служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи, они, безусловно,
важны и полезны в деловой жизни и в гражданской практике.
Милосердие…
не бывает чрезмерным.
Страсть,
свойственная слабым.
Чем
достойнее человек, тем большему числу людей он сочувствует.
хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.
В гневе
глупцы остры на язык, но богаче от этого не становятся.
Все
остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается
с ними.
Из всех
добродетелей и достоинств души величайшее достоинство — доброта.
Книги —
это корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой
драгоценный груз от поколения к поколению.
Когда
имеешь дело с постоянно хитрящими людьми, надо всегда не упускать из виду их
целей. С такими лучше говорить мало и говорить такое, чего они менее всего
ожидают.
Красота
— как драгоценный камень: чем она проще, тем драгоценнее.
Ложь
обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.
Люди, у
которых весьма много недостатков, прежде всего замечают их в других.
Нет
большей мудрости, чем своевременность.
Нет
никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или
удовольствия, или чести, или тому подобного.
Обычная
уловка: создатели любой науки обращают бессилие своей науки в клевету против
природы.
Осторожность
в словах выше красноречия.
Первое
впечатление всегда бывает несовершенно: оно представляет тень, поверхность
или профиль.
Поистине,
совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага,
он превосходит его.
Причина
заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе
человеческого разума, который все представляет по своему собственному масштабу,
а не по масштабу вселенной, и таким образом уподобляется зеркалу с неровной
поверхностью, которое, отражая лучи предметов, еще и примешивает к ним свою
собственную природу.
Пусть
твоим правилом будет не только следовать примерам добрых деяний, но и служить
образцом добра для других.
Чувство
слабо и заблуждается.
Источник: www.epochtimes.ru
Фрэнсис Бэкон — Цитаты
Фрэнсис Бэкон, 1-й виконт Сент-Олбанский (на английском: Francis Bacon, 1st Viscount St Albans); 1561—1626) — английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма.
| Древнее время – молодость мира. |
| Antiquitas seculi juventus mundi |
| — «О достоинстве и приумножении наук» (1623), кн. I |
| Ибо один из секретов природы и политики состоит в том, что безопаснее менять много вещей, чем одну. |
| For it is a secret both in nature and state, that it is safer to change many things, than one. |
| — Эссе № 30 «О поддержании здоровья» |
Новый органон
| Мы можем столько, сколько знаем. |
| Tantum possumus, quantum scimus |
| Природа побеждается только подчинением ей. — парафразы: … повинуясь её законам; Природа подчиняется лишь тому, кто говорит на её языке. |
| Natura non nisi parendo vincitur. |
| Идолы рода, пещеры, рынка, театра. — О причинах человеческих заблуждений. |
| Мы не совершили ничего великого, а только сочли незначительным то, что считалось великим. |
| Nos nil magni fecisse; sed tantum ea, quae pro magnis habentur, minoris. |
Опыты
| Поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии. |
| Нет совершенной красоты без некой необычности в пропорциях. |
| Лучшие советники — мёртвые. — О книгах. |
| Крайние себялюбцы готовы сжечь дом, лишь бы зажарить себе яичницу. |
Новая Атлантида
| У нас есть странные и редкие часы, и часы идущие обратно, и вечные… У нас есть и Каморы обмана чувств, где любые чудеса Фиглярства, и Мнимых видений, Мороков и Блазнов… Таковы, о сын, богатства Дома Соломонова. — Цитата позже была использована как эпиграф ко 2 главе романа Умберто Эко «Маятник Фуко» (1988). |
Из вторичных источников
Жалок тот, у кого мало желаний и много страхов, а ведь такова участь монархов.
Избегать суеверий — суеверие.
Изысканные манеры некоторых людей похожи на стихи с отсчитанными слогами.
Истина есть дочь времени, а не авторитета.
К памяти предшественника будь справедлив и почтителен, ибо иначе этот долг наверняка отдадут ему после тебя.
Как в природе, так и в государстве, легче изменить сразу многое, чем что-то одно.
Книги — корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.
Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути.
Когда имеешь дело с постоянно хитрящими людьми, надо всегда не упускать из виду их целей. С такими лучше говорить мало и говорить такое, чего они менее всего ожидают.
Мужчина уже наполовину влюблён в каждую женщину, которая слушает, как он говорит.
Красота — как драгоценный камень: чем она проще, тем драгоценнее.
Лекарство бывает хуже болезни.
Лесть есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу.
Лесть — это стиль рабов.
Атеизм — это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну.
Афоризмы служат отнюдь не только для развлечения или украшения речи, они, безусловно, важны и полезны в деловой жизни и в гражданской практике.
Библиотеки — это раки, где хранятся останки великих святых.
Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты — чтобы делать добро и этим снискать честь.
Богатство — хорошая служанка, но негодная любовница.
Больше всех мы льстим сами себе.
Будь хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.
В жизни — как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не намного чище.
В истинной красоте всегда есть изъян.
В мирное время сыновья хоронят отцов, в военное — отцы сыновей.
В темноте все цвета одинаковы.
В тяжёлые времена от деловых людей толку больше, чем от добродетельных.
Ветхий Завет считает благом процветание. Новый Завет — напасти.
Возможность украсть создаёт вора.
Возрасту вызов не бросишь.
Время есть величайший из новаторов.
Все остальные пороки противоположны достоинствам, одна лишь гордость соприкасается с ними.
Вся наша нравственная философия — не более чем прислужница религии.
Всякая насильственная мера чревата новым злом.
Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.
Выбрать время — значит сберечь время, а что сделано несвоевременно, сделано понапрасну.
Гений, дух, характер народа (нации) проявляются в его пословицах.
Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна.
Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.
Дело судьи — истолковать закон, а не даровать его.
Деньги — как навоз: если их не разбрасывать, от них будет мало толку.
Длинные речи продвигают дела настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.
Для молодых людей жены — любовницы; для людей средних лет — спутницы жизни, для стариков — сиделки.
Если гордость от презрения к другим поднимется до презрения к самой себе, она станет философией.
Если некоторые люди презирают богатство, то потому, что они потеряли надежду на своё обогащение. Это зависть, возбуждаемая богатством, возвела добродетель в сан богини.
Ложь обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.
Любить и быть мудрым — невозможно.
Любовь к родине начинается с семьи.
Люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чём тут дело.
Люди должны знать: в театре жизни только Богу и ангелам позволено быть зрителями.
Манеры выказывают нравы, подобно тому как платье обнаруживает талию.
Многие, думая, что они смогут все купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя.
Многие идиоты и слабоумные появляются на свет от родителей, предавшихся пьянству.
Молчание — добродетель дураков.
Мысли философов — как звёзды, они не дают света, потому что слишком возвышенны.
Мысли, подобно людям, имеют свою юность.
На высокую башню можно подняться лишь по винтовой лестнице.
Надежда — хороший завтрак, но плохой ужин.
Наслаждаться счастьем — величайшее благо, обладать возможностью давать его другим — еще большее.
Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому как здоровые заражаются от больных.
Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.
Нет большего вреда для державы, чем принимать хитрость за мудрость.
Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести, или тому подобного.
Нет ничего страшнее самого страха.
Никакая страсть не околдовывает человека, как любовь или зависть.
Опасность требует, чтобы ей платили удовольствиями.
Осторожность в словах выше красноречия.
Плох тот путешественник, который, выйдя в открытое море, считает, что земли нет нигде.
Подобно тому как деньгами определяется стоимость товара, словами определяется цена чванства.
Привычка всего прочнее, когда берёт начало в юные годы; это и называется воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.
Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия — наши добродетели.
Самое страшное одиночество — не иметь истинных друзей.
Сколько бы ни было форм государственного правления, в науках всегда была и будет только одна — форма свободы.
Славолюбивый человек служит игрушкой для умных, кумиром для глупцов, добычей для паразитов и рабом для собственного тщеславия.
Только гнев и страх заставляют применять насилие.
Только то наслаждение естественно, которое не знает пресыщения.
Уметь легко перейти от шутки к серьёзному и от серьёзного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без её помощи.Человек, отправляющийся в путешествие в страну, языка которой не знает, собственно, отправляется в школу, а не в путешествие.
Чем менее история правдива, тем больше она доставляет удовольствия.
Чем меньше заслуга, тем громче похвала.
Чтение делает человека знающим, беседа — находчивым, а привычка записывать — точным.
Чтение — это беседа с мудрецами, действие же — это встреча с глупцами.
Без источника
В той же мере, в какой люди должны бояться злого языка остроумца, остроумец должен бояться людской памяти.
Высшие звания дают возможность делать такие вещи, которые было бы хорошо не иметь возможности делать.
Из книг учатся всему, кроме того, каким образом пользоваться ими.
Кому выпадет счастье опередить других в каком-нибудь изобретении или привилегии, может иной раз нажить несметные богатства, как это было с первым, кто стал добывать сахар на Канарских островах.
Кто ищет одних лишь верных прибылей, навряд ли станет очень богат; а кто вкладывает все имущество в рискованные предприятия, зачастую разоряется и впадает в нищету; поэтому надлежит сочетать риск с известным обеспечением на случай убытков.
Наука не только как жаворонок поднимается в высоту и наслаждается своим пением, но подобно хищной птице умеет так же спуститься вниз и схватить свою добычу.
Несомненно, что самые лучшие начинания, принесшие наибольшую пользу обществу, исходили от неженатых и бездетных людей…
Приобрести — умение, сохранить — искусство.
Рано ли, поздно ли, но непременно достигают цели, если стремятся к ней с той уверенностью, которую внушает гений или инстинкт.
Такое странное желание — обрести власть и расстаться со свободой.
Цитаты о Бэконе
| Бэкон считается основателем современного эмпиризма и наук. И то и другое неверно, так как подлинно современную науку — математическое естествознание — он поначалу не понял, и таковая никогда не была бы осуществлена на том пути, который он предложил. Однако Бэкон со свойственным эпохе Возрождения воодушевлением перед чем-то новым посвятил себя размышлениям о знании как силе, о невероятных технических возможностях, об уничтожении иллюзий ради разумного понимания реальности. |
| — Карл Ясперс |
Источник: vse-frazi.ru