Христиане всего мира поминают умерших родственников как в особые дни, так и на Литургии. Но далеко не все знают, как правильно это делать, с чего начать.
В первую очередь, подается записка за упокой. Записки бывают двух видов, пишутся заранее, подаются как в храмы, так и в монастыри.
- 1 Почему необходимо молиться об усопших
- 2 В чем преимущество молитвы в церкви
- 3 Основные виды поминовений за усопших
- 4 В чем отличие простой записки от заказной
- 5 Когда лучше подавать записку в церковь
- 6 За кого нельзя подавать записки
- 7 Как правильно написать записку о упокоении
- 8 Какой крест должен стоять на записке
- 9 Как часто следует подавать записки о упокоении
Почему необходимо молиться об усопших
Когда человек умирает, родственники надеются на хорошую загробную участь для него. Но сказать точно, куда попала душа усопшего не может никто. Молитва за покойников – огромная помощь для них. Находясь в ином мире, усопшие не могут творить добрых дел, которые могли бы повлиять на их участь здесь. Но это могут делать родные, оставшиеся на земле.
Рисую Крестик в 3D
Молясь за умерших, родственники, в первую очередь, продолжают отношения с ними. У Бога нет мертвых, христиане верят, что их близкие, перешедшие в мир иной, живы. Веруют православные и в то, что по молитвам на земле, Господь простит и помилует души людей, умерших во грехе. Можно вымолить человека из ада, но для этого придется очень хорошо постараться.
Поминая умерших, люди облегчают их загробную участь. Молиться можно и дома, но особенно важно делать это в церкви. Молитва за упокой, равно как и за здравие (о живых) способна творить чудеса.
В чем преимущество молитвы в церкви
На Божественной Литургии приносится Бескровная Жертва за живых и умерших. Священник в алтаре вынимает частицы из просфоры – специального хлеба, который раздается после Литургии верующим, опуская их в чашу с вином. Вино – это кровь Господня, кусочки просфоры – Его тело, «за многия преломимое во оставление грехов» (с).
Подготавливаясь к таинству Евхаристии (причастие), священник поминает всех усопших, вынимая за них частички из просфоры.
Кроме поминальных записок, читаемых в алтаре священником, существует еще лития и панихида. Собираясь на панихиду, верующие молятся об упокоении душ своих близких, просят Господа простить и помиловать умерших.
Основные виды поминовений за усопших
Основные виды поминовений выглядят так:
- Панихида – короткое (не более 30 минут) Богослужение. На котором поминаются усопшие. Верующие просят об оставлении грехов умерших, упокоения их в Царстве Небесном. Панихида, как правило, совершается еженедельно, после основной службы. Для того, чтобы помянуть своего близкого на панихиде, необходимо подать соответствующую записку. Она так и называется – панихида, в записке, обычно, можно указать до десяти человек. Панихида служится как в церкви, так и на кладбище, требу совершает только священник.
- Лития – совсем короткое молитвенное правило (10 – 15 минут), по аналогии с панихидой. В отличии от оной, литию может прочесть любой христианин.
- Сорокоуст – поминовение усопшего в течение 40 дней на Литургии.
КРЕСТ: основы почитания
Церковь поминает на сорокоусте только тех, кто приступал к таинствам исповеди и причастия при жизни. В строчках священнической молитвы, о тех, кого на литургии будут поминать, содержатся такие слова, обращенные к Господу: «о их же снабдел еси честною Твоею Кровию». Если человек не причащался при жизни, его можно помянуть по-другому, но не с помощью сорокоуста.
Но самым распространенным способом поминовения остается записка о упокоении.
Поминовение продуктами в родительские субботы практикуется издавна. Собираясь на службу в этот день, можно захватить с собой бутылку растительного масла или упаковку муки (для выпечки просфор) и положить на канун.
В чем отличие простой записки от заказной
Перед тем, как писать записку за упокой в церкви, необходимо знать, какие они бывают.
Простая записка может читаться в алтаре, но частичку за усопших, перечисленных в ней, не вынимают. Это просто поминовение, схожее с обычным, домашним.
Когда читается заказная записка, священник вынимает частички из просфоры за каждого усопшего, чье имя упоминается.
Заказное поминовение стоит дороже простого. Во втором случае, ориентировочный размер пожертвования указан за записку, в которой перечислены не более 10-ти имен. Подавая заказную записку, каждое имя оплачивается отдельно. Например, одно имя стоит 5 рублей, значит, за 10 имен придется заплатить 50 рублей.
Записки подаются до начала Божественной Литургии (утром) или накануне вечером. Правильным будет прийти в храм пораньше перед службой, чем писать записки во время оной.
Когда лучше подавать записку в церковь
Записочки о упокоении можно подавать ежедневно в те храмы, где совершается служба. Также, существуют особые дни поминовения усопших:
- Третий день после смерти, когда душа возносится на поклонение Творцу. Первые два дня после успения, душа, в сопровождении ангела, посещает на земле места, к которым была привязана при жизни. А на третий день восходит к Богу, дабы поклониться ему.
- Девятый день. После того, как душа возносится на поклон к Богу, ей дано несколько дней для того, чтобы посетить райские обители. После чего, на девятый день, душа снова предстает перед лицом Господа, а церковь молится о милосердии Всевышнего по отношению к ней.
- Сороковой день – самый серьезный, если так можно выразиться. Душа опять возносится к Богу, дабы Он решил ее посмертную участь. Иными словами, на сороковой день душу отправляют либо в рай, либо в ад, в зависимости от того, как она жила на земле. В этот день особенно необходимы молитвы за усопшего, нужно просить Бога о помиловании его души.
- Годовщина смерти. В этот день, близкие поминают усопшего с сердечной, особой теплотой. Необходимо помянуть покойного и в церкви, причем, в записке о упокоении он отмечается как «приснопоминаемый». То есть, поминаемый снова – не забытый.
- Родительские вселенские субботы. Первая родительская суббота в году бывает перед масленичной неделей. В 2020 году она выпадала на 22 февраля.
- Затем следуют великопостные субботы , на 2-ой, 3-ей и 4-той неделе Великого поста. Соответственно, это 14-ое, 21-ое и 28-ое марта в 2020 году.
- Радоница – день поминовения усопших после Пасхи. Этакая Пасха для покойных, отмечаемая во второй вторник после праздников. Радоница выпадает на 28 апреля в 2020 году.
- 9 мая поминают всех усопших воинов.
- Троицкая родительская суббота бывает перед Троицей, соответственно. В 2020 году выпадает на 6 июня.
- Дмитриевская родительская суббота – на первую субботу ноября.
Также, особое поминовение умершего совершается в день его рождения и именин. Желательно подать заказную записку, панихиду и самому поминающему причаститься в этот день.
После смерти человека будет очень полезным для его души частое поминовение. Считается, что идеальным вариантом станет заказ сорокоустов в сорока монастырях и храмах. Но не каждый может позволить себе это финансово.
По возможности, до 40 дней, пока усопший считается новопреставленным, желательно ежедневно подавать заказные записки за него.
За кого нельзя подавать записки
В записках о упокоении не пишут:
- Некрещеных людей. Чтобы церковь могла поминать человека, он должен быть ее частью. Церковь – это одно большое тело, а каждый человек – его член, некрещеный таковым не является. Сюда же относятся и некрещеные младенцы.
- Самоубийц. Лишить себя самого главного дара Господня – жизни – страшный грех. Самоубийц не отпевают в церкви, их не хоронят на общем кладбище и, тем более, не поминают на Литургии. Исключение составляют самоубийцы, имеющие диагноз по психиатрии. И то, их поминают и отпевают только с разрешения митрополитов.
- Представителей иных религиозных конфессий. Таковых можно помянуть в домашней молитве, но писать их имена в записках запрещено.
Разрешено подавать записки только о упокоении крещеных, православных людей.
Как правильно написать записку о упокоении
Сейчас практически в каждом храме есть листочки, на которых пишется записка. Кроме того, листочки распечатаны на компьютере, с надписью о том, какая это записка и нумерацией (максимально допустимое количество людей, которое можно написать).
Однако, необходимо знать, как правильно оформить записку. Образец того, как пишутся имена в записке о упокоении:
- Имена должны писаться в родительном падеже: Александра, Марии, Виктории и т.д.
- Если с момента смерти не прошло 40 дней, перед именем пишется слово «новопреставленного», то есть – умерший недавно. Например, новопреставленного Виктора.
- Перед именем усопшего, поминаемого в день его рождения, именин или в годовщину смерти, пишется слово «приснопоминаемого». К примеру, приснопоминаемой Маргариты.
- Подавая записку о упокоении ребенка, если он умер до 7-милетнего возраста, перед именем пишется «младенца». Дети в возрасте от 7 – ми до 14-ти лет именуются отроками. Например, младенца Дарьи, отроковицы Александры.
- Если поминается воин, то так и надо написать «воина». Воина Иоанна, например.
- Убитого человека поминают как «убиенного». Убиенного Игоря, к примеру.
- Поминая священнослужителя, необходимо указывать его сан: иерея Дмитрия, игумена Галактиона, диакона Анастасия, митрополита Никодима, архимандрита Трифона.
- Монашествующих поминают в зависимости от того, какую степень покойные имели при жизни. Обычные ли они были монахи или схимники. Если человек еще не был в постриге, а носил послушнические одежды, он именуется послушником. Того, кто принял иноческий постриг, поминают как инока или инокиню, в зависимости от пола.
Печать записок дома разрешена, но лучше написать их от руки.
Какой крест должен стоять на записке
На готовых, напечатанных бланках уже есть крест. Если же на поминальных записках его нет, то рисуют от руки. Правильный крест на записке о упокоении должен выглядеть следующим образом:
А далее, перечисляются имена усопших.
Как часто следует подавать записки о упокоении
Записочки обязательны в следующие даты:
- Годовщина смерти.
- День рождения.
- День ангела.
- Родительские субботы.
Чем чаще покойников поминают в церкви, тем лучше для душ усопших родных и близких. Идеальным вариантом является Литургия, на которой за покойных вынимают частички из просфоры и приносится Бескровная жертва.
Люди, регулярно посещающие храм, стараются поминать усопших каждое воскресение, а кто-то и чаще, в зависимости от финансовых возможностей.
Очень хорошо подать записки, а лучше, вечное поминовение на остров Валаам, Селигер, Афон или Иерусалим. В Москве есть подворья этих монастырей, при возможности, съездить туда, дабы молитвенно помянуть усопших близких.
Церковное поминовение – лучшее, что может быть для души покойного. Необходимо регулярно подавать записки на специальных бланках за усопших.
Поминовение усопших дает огромную пользу для их душ. Души, томящиеся в аду, получают облегчение, когда за них молятся в церкви, родные и близкие. Не зря бытует мнение, что усердная молитва за усопшего способна вытащить того из ада.
Молитва, милостыня и регулярное поминовение в храме – все, что нужно умершим.
Источник: ritualica.ru
Образец записок «О здравии». Церковные записки «О здравии» и «О упокоении»
Посещая храм, многие прихожане не только ставят свечи перед образами Спаса и святых, но и составляют церковные записки о здравии и об упокоении. Это особая форма прошения за людей перед Господом. Такие записки читаются батюшкой во время литургии, поэтому они имеют такую благодатную силу. Церковная записка о здравии (образец представлен в статье) пишется по определенным канонам.
Тайный смысл
Постоянные прихожане храмов знают, что на молебен или проскомидию (освящение Даров) можно подать записки о здравии. Образец для их написания можно попросить у служителей церкви или предварительно с ним ознакомиться.
Во время проскомидии, являющейся первой частью литургии, священнослужитель вынимает 9 частиц из большой просфоры в память об Агнце, Пресвятой Деве, пророках, апостолах, всех святых, а также усопших и ныне живущих. Во время этого священнодействия батюшка также зачитывает имена людей, запечатленных в записке о здравии. После этого священник кладет освященные частицы в потир (специальную чашу для причастия) с вином, символизирующим кровь Христову. По этой причине записки о здравии, поданные на проскомидию, имеют особую молитвенную силу.
Подобные прошения о даровании здоровья родным и близким можно подать и на молебен. Имена людей громко произносятся во время молитв.
При этом образец записок о здравии, поданный на проскомидию, не отличается от тех, которые батюшка читает во время молебна.
Записки о здравии лучше подавать перед литургией, чтобы служители храма успели передать ее священнику. Если этого сделать не получилось, за дорогих вам людей будут молиться на следующей службе.
Православные стараются регулярно подавать записки о здравии тех, кто болен и нуждается в помощи. За таких людей можно подать записку на сорокоуст — моление за болящего в течение 40 дней.
Молитва за усопших
Не менее важными являются записки об упокоении. В какой-то мере ушедшие из этого мира люди нуждаются в большей молитвенной помощи, чем все ныне здравствующие. Ведь никто не знает, каково им в другом, небесном мире. Немногие успевают исповедоваться и причаститься, скончавшись от внезапной смерти. Записки об упокоении – это возможность облегчить новопреставленному жизнь в другом, совершенно неизвестном для нас мире.
«Там, где двое, там и Я»
Молитва сама по себе обладает удивительной животворящей силой. А там, где молятся два и более человека, пребывает сам Господь. Поэтому так важно подавать записки об упокоении на церковные службы. Так же как и в случае с записками о здравии, прихожанин может заказать сорокоуст, особенно для новопреставленного христианина.
Во многих храмах существует возможность постоянно молится за умершего. Это так называемая записка на вечное поминовение.
За кого церковь молится?
Православная церковь молится о всех грешниках, включая тех, которые жили в тяжелых грехах — блуде, прелюбодеянии, пьянстве. За некрещенных, ныне живущих, можно также подать записки на отдельные молебны (например, мученику Уару). На проскомидию написать подобное прошение нельзя — на освящение даров подаются записки только с именами крещенных, верных Господу. История свидетельствует, что святой Иоанн Кронштадтский молился даже за иноверцев- католиков, мусульман, вследствие чего они исцелялись.
Нельзя подавать записки о некрещенных усопших. Ведь это своеобразное насилие над душой человека, который решил жить вне Христа. О младенцах, умерших прежде, нежели их успели окрестить, подавать записки также нельзя. О них можно молиться перед иконой, упоминать про себя имя ребенка во время молебна. Но это не значит, что в другом мире им будет хуже.
Они — ангелы, не совершившие греха, поэтому даже некрещенным младенцам уготовано особое место в Раю.
За кого нельзя подавать записки?
Исключение составляют самоубийцы — те, кто отказались от дара Божьего – своей жизни. Таких людей, к сожалению, церковь не отпевает и за них не молится.
Многие возмущены тем фактом, что за души тех, кто лишал других жизни, церковь молится и даже отпевает, в то время как самоубийцы оказываются вне благодати Божией. Нужно попробовать посмотреть на эту ситуацию с другой, чисто православной стороны: что толкает человек на столь действительно отважный поступок (ведь чувство самосохранения присуще всем живущим на земле)?
Обычно человек желает уйти из жизни в тот момент, когда уже не видит смысла своего существования. Другими словами, он в глубочайшей депрессии, или унынии, что есть великий грех перед Господом. Унывают те, кто не верит в Его чудотворную силу и Всемогущество, кто надеется только на себя.
Таким образом, человек противопоставляет свою, по сути дела, ничтожную сущность образу Предвечного Господа, сотворившего все в этом мире. А раз он противопоставляет, значит, ставит себя в один ряд с Тем, кого просто недостоин ввиду своей греховности. И если человек после совершенного убийства имеет возможность раскаяться в столь тяжком грехе и понести многолетнюю епитимью (послушание батюшке), то самоубийца обречен на вечное мучение вне раскаяния и смирения.
Поэтому так важно быть «нищими духом», т.е. уповать на Господа и Его Божественный промысел, а не только на свои силы. Человек по своей сути бессилен, и лишь в руках Божьих его жизнь. Поэтому все жизненные препятствия и невзгоды, встречающиеся нам на пути, необходимо преодолевать со смирением и благодарностью. Господь никогда не даст человеку больше того, что он способен вытерпеть и вынести. Ведь не зря в народе говорят, что «все, что ни делается, к лучшему» и «не было бы счастья, да несчастье помогло».
Образец заказной записки о здравии
Придя в храм, в церковной лавке необходимо попросить лист для записки. В отдельных церквях это уже готовые бланки записок о здравии с пустыми полями для имен. В некоторых храмах (например, сельских) прихожанину придется полностью заполнять лист самому. Образец записок о здравии можно попросить у служителей церкви, если вы сомневаетесь в правильности ее написания.
На самом верху, в центре, нужно нарисовать православный, восьмиконечный крест из 3 перекладин. Затем пишется название «О здравии». Строкой ниже начинают вписывать имена в родительном падеже. Образец записок о здравии должен содержать только те имена, которыми были крещены эти люди. Например, за Ивана будут молиться как за Иоанна, за Юлию — как Иулианию и т.д.
Если человек в данный момент болен, можно упомянуть это в записке «болящего Матфея». Дети до 7 лет упоминаются как младенцы (до этого возраста они причащаются без исповеди, так как считаются безгрешными).
Записки о здравии (образец представлен ниже), содержащие имена
священнослужителей, должны также содержать сан батюшка, например, «иерея Петра». Причем имена священнослужителей должны быть в самом начале записки.
На этой записке должно располагаться не более 10 имен. Если вы желаете помолится о здравии большего количества людей, напишите их имена на разных листах.
Храни Имя Свое
Необходимо правильно указывать имя того, за кого священнослужители и их паства будут молиться. Это должно быть имя, которым нарекли человека при крещении. Обычно оно совпадает с тем, которым мы называем родных и близких в повседневной жизни — Александр, Ирина, Василий, Варвара и др.
Но есть такие имена, которые под влиянием определенных исторических событий приобрели несколько иное звучание. Порой сложно узнать их исконный вид — Яна от Иоанна, Полина от Апполинария. Отдельные имена вообще не встречаются в православном календаре. В таких случаях человеку обычно дают схожее по звучанию имя, например, Руслана окрестят как Романа, Арину во крещении нарекут Ириной и т.д. Лучше всего предварительно осведомиться у своих родных и родственников об их православном имени, чтобы правильно заполнить образец записок о здравии.
Как написать записку об упокоении?
Об упокоении пишется по тому же образцу с соответствующим названием. Упомянуть людей, ушедших из жизни не позднее 40 дней, можно словом «новопреставленный». Тех, кто стал жертвами, упоминают как «убиенных».
После всех имен пишут «с почившими сродниками», что означает «с другими умершими родственниками».
Книга о семье
В тех семьях, где особенно трепетно относятся к вопросу веры и духовного спасения, нередко заводятся особые книги, называемые помянниками. В них содержатся имена живых и почивших родных и родственников, дни памяти святых, в честь которых они крещены. Такие книги подаются во время богослужения. Приобрести ее можно в любом церковном магазине. Хранить помянник необходимо на нижних полках иконостаса — за образами или рядом со свечами и богослужебными книгами.
Таким образом, записка о здравии и упокоении — важный момент заботы христианина о своем ближнем. Молитва за родных, близких будет услышана, ведь господь всегда пребывает там, где об одном молятся двое и более человек. А образцы записок о здравии и упокоении вы можете взять у служителей храма.
Источник: fb.ru
3. О церковных записках
– Записка о здравии или упокоении – это просьба верующего человека к священнослужителям вознести свою молитву о конкретном человеке во время богослужения. Фактически это стремление прихожан молиться о своих близких вместе со всей Церковью.
3.2. Как правильно написать в храме записку?
– Вверху записки изобразить восьмиконечный крест, затем надписать ее – «О здравии» или «Об упокоении». Далее крупным разборчивым почерком перечислить в родительном падеже полные имена (обычно 10–15 имен), данные при Крещении, тех людей, за которых просят молитв. Имена должны быть написаны в церковной форме, например, не Ивана, а Иоанна; не Семена, а Симеона; не Ульяны, а Иулиании.
К имени поминаемого, написанному в родительном падеже, допускается добавление слов: «младенца», «отрока» (для детей). Имена детей следует писать в полной, соответствующей святцам (не сокращенной или уменьшительно-ласкательной) форме, например, «Михаила», а не «Миши» или «Мишеньки».
Имена священнослужителей пишут первыми, перед именами указывают сан, полностью или в понятном сокращении, например: «архиеп. Иеронима», «прот. Николая», «иерея Петра».
В заупокойных записках перед именем усопшего в течение 40 дней после кончины обычно добавляют слово: «новопреставленного».
3.3. За кого нельзя подавать записки?
– Записки в храме не подают за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных, иноверных, за самоубийц (если нет архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.
3.4. Как происходит поминовение по запискам на проскомидии?
– Во время проскомидии (в переводе с греческого «принесение») – подготовительной части Литургии – за тех людей, имена которых написаны в записках о здравии и об упокоении, священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии после причащения мирян опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, с молитвой: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих».
3.5. До какого возраста ребенок младенец, отрок? Как правильно отражать это в записках?
– До 7 лет ребенок – младенец, с 7 до 14 лет – отрок. Это можно указать сокращенно перед полным именем ребенка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».
3.6. Можно ли писать в записках «заблудшего», «озлобленного»?
– Так писать не принято. Ведь лишь один Бог в полной мере знает духовное состояние каждого человека.
3.7. Можно ли писать в записках имена, которых нет в православном месяцеслове, например, Егор?
– В записках пишут только те имена, которые даны при Крещении. Как правило, Егора в Крещении нарекают именем Георгия; Светлана нарекается обычно Фотинией в честь святой преподобной Фотинии Палестинской или Фотиной в честь мученицы Фотины Самаряныни; Оксана – Ксенией в честь святой преподобной Ксении или блаженной Ксении Петербургской.
В том случае, если не известно, с каким именем был крещен человек, следует написать имя, данное при рождении, с указанием, что этот человек был крещен (например, «о здравии Артура (крещ.)»).
3.8. Можно ли подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка?
– Нельзя. Неродившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут имена только крещеных православных христиан.
В этом случае следует подавать записки о здравии беременной женщины (например: «о здравии непраздной Елены»).
3.9. Что такое «заказная обедня»?
– Народные названия не всегда точно обозначают суть явлений, событий, предметов. Обедней в народе называют Литургию – по времени ее совершения и по обычаю древних христиан после Литургии собираться на совместную трапезу. Заказной обедней называют поминовение по запискам во время Литургии. Такие записки подаются в алтарь до начала службы, прочитываются поименно, с изъятием частиц из просфор на проскомидии, подготовительной части Литургии, затем эти имена молитвенно произносятся на ектении во всеуслышание диаконом, повторяются у престола священником (если нет диакона, то только священником), а после Литургии еще поминаются о здравии на молебне или об упокоении на панихиде.
Однако в разных храмах и практика поминовения по запискам может быть различной.
3.10. Что такое сорокоуст и как его заказать?
– Сорокоуст – это сорокадневное поминовение о здравии или об упокоении во время Литургии. Сорокоуст можно заказать в свечной лавке храма только за крещеных православных христиан.
3.11. Что такое годовое, полугодовое поминовение?
– Кроме записок об однодневных поминовениях, в храмах и монастырях принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение определенного периода времени: на месяц, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, на год, на несколько лет. Длительное поминовение бывает «с частицей» (когда каждый день в течение всего срока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма или монастыря в течение указанного срока за каждым богослужением молятся об этих людях).
Источник: pravobraz.ru