Как выглядит богиня солнца

Мифология Японии – Аматэрасу

Аматэрасу – один из ключевых персонажей японского пантеона. Ее называют Богиней, сияющей на небесах, Владычицей неба, Великой священной богиней, Богиней-солнце. Синтоисты уверены, что императорский род происходит от Аматэрасу – первым императором страны стал ее прапраправнук. В японской истории и мифологии она – изобретатель способа выращивания рис, получения шелка; она дает человечеству ткацкий станок.

Аматэрасу

Происхождение, история

Происхождение Аматэрасу раскрывается через старинные легенды. Японские боги появились задолго до людей – много поколений божеств родилось прежде появления первого человека. Последними стали Идзанаги и Идзанами – брат и сестра, заключившие брак и создавшие Японский архипелаг, а также породившие многих богинь, богов.

Когда супруга умерла, муж попытался вернуть ее из царства мертвых, но осквернил свою сущность, не одержав победы. Чтобы очистить себя, великий Идзанаги совершил омовение. Из всех снятых им деталей одежды появились боги и богини, а из воды, омывшей левый глаз, родилась Аматэрасу. Мифология Японии гласит, что вода, которой Идзанаги омыл правый глаз, дала жизнь лунному богу Цукуеми.

РА | Что означают символы Бога солнца? | Египетская мифология

Отец дал Аматэрасу задание – владеть равниной неба, хранить отцовское ожерелье, сиять на благо людей. В ее истории важную роль сыграло божество Сусаноо – брат, появившийся из носа Идзанаги. Сусаноо отказался править водами, как того пожелал отец, и отправился к матери в подземный мир. Уходя, он объявил о желании проститься с сестрой, но его хитрый замысел сразу стал ей ясен.

Богиня предложила сразиться и проиграла бой. Выигравший Сусаноо на радостях уничтожил посадки риса, каналы ирригационных систем, а завершил праздник снятием шкуры с живой лошади, тело которой он бросил в покои сестры. Аматэрасу, разгневавшись, спряталась в пещере – так мир лишился света. Весь пантеон японских богов стал искать способ уговорить богиню вернуться, ведь без света нет жизни.

Священные боги нашли красного петуха, сделали украшенное самоцветами зеркало и попросили Амэ но Удзумэ станцевать на чане так, чтобы звук напоминал боевые барабаны. Танец богини, кукареканье петуха, громкий смех окружающих привлекли внимание Аматэрасу. Священная богиня выглянула из грота, свет вернулся в мир.

Про Аматэрасу рассказывают легенды

Религия

Аматэрасу Оомиками (встречаются написания «омик ами» и «оо мика ми», но правильнее писать «Оомиками» или «Ооми-ками») встречается в религиозных сказаниях древности, но особенную силу ее культ обретает в конце 7 столетия одновременно с укреплением кланов центральной части страны, формированием раннего японского государства. В этот период появляются мифы о том, что потомок Аматэрасу Ниниги но микото – посланец неба, отправленный, чтобы восстановить мир и правление богов на архипелаге. В дорогу потомку Аматэрасу дает предметы, с тех пор считающиеся императорскими символами – меч, зеркало, яшму. Лишь только внук небесного посланца смог добиться титула первого японского императора.

АМАТЭРАСУ — история богини-солнце

Аматэрасу – часть пути синто

Первые столетия культ Аматэрасу отправляли только в императорском дворце, затем зеркало богини переместили в Найку в Исэ, одновременно объявив храм центральным для культа. В период правления Токугава император усилил позиции, его символика обрела большее значение, Исэ стал центром паломничества. В период Мейдзи синтоизм обретает статус государственной религии, Исэ превращается в национальную святыню. Для синто-буддийского культа, сформировавшегося после 13 столетия, Аматэрасу – будда Махавайрочана.

Синтоизм

Для синто главная религиозная история – миф про Идзанаги и Идзанами, история происхождения Аматэрасу и появления императора Дзимму. Для синтоистов Аматэрасу – одна из ками, божеств, достойных поклонения.

В синто места поклонения ками – святилища дзиндзя, где священники каннуси проводят ритуалы, а помогают им жрицы мико. Ежегодно при святилищах организуются тысячи фестивалей мацури, изначально имевших только религиозный смысл, но со временем расширивших свое значение.

В синтоизме с Аматэрасу связана важная часть направления – так называемый императорский синтоизм, то есть церемонии, разрешенные только в императорском дворце. Это тайные церемонии, на которые допущены лишь царствующая семья и близкие придворные, а отправлением основных ритуалов занимается император. Поскольку с древности ритуалы Аматэрасу относились к таким закрытым, в народе еще прочнее укрепилась ассоциация правителя и главного божества. Императорский синтоизм запрещен во время Второй мировой войны.

Аматэрасу – элемент императорского синтоизма

Аматэрасу и императорская семья

Аматэрасу в японской мифологии – родоначальница императорского рода. Внук богини Ниниги но микото стал первым радетелем мира и централизованной власти на архипелаге. Первый легендарный император Японии Дзимму – внук Ниниги но микото, прапраправнук Аматэрасу. Символика императорского рода происходит из легенд о великой богине, а регалии правителей, как считается, пришли с небес – она даровала их своему внуку Ниниги но микото, отправляя его в опасное путешествие на Японский архипелаг.

Император Японии – потомок Аматэрасу

Богиня в аниме

Аматэрасу появляется в аниме и манге:

• Бездомный бог;
• Амино амино;
• Магическое подразделение паладинов и призванных демонов;
• Богиня неудач.

Аматэрасу возникает в популярном аниме Наруто – ее именем названа техника боя.

Синигами

Как и Аматэрасу, синигами – ками, известные из синтоизма. Их можно назвать проводниками душ. И Аматэрасу, и синигами появляются в манге и аниме D.Gray-man.

D.Gray-man

Источник

Аматэрасу

Аматэрасу (天 照) — японская богиня солнца, дочь божеств-создателей Идзанаги и Идзанами, центральная часть религии синто. Именно от нее императорская семья заявляет о своем происхождении и своем божественном праве на власть.

Ксилография XIX века, изображающая японскую богиню солнца, выходящую из своей пещеры. Автор Сюнсай Тосимаса. ВСЕОБЩЕЕ ДОСТОЯНИЕ

Аматэрасу — великая и славная богиня солнца. Воплощение восходящего солнца и самой Японии, она королева ками и правительница вселенной. Японская императорская семья утверждает, что произошла от нее, и это дает им божественное право управлять Японией.

Она является центром синтоистской и духовной жизни Японии.

Этимология

Аматэрасу можно перевести как «сияние с небес», где天означает «небо» (или имперский), а照означает «сияние». Это сокращение от Аматэрасу-Омиками , которое может быть представлено на кандзи как天 照 大 神. 天 照 大 御 神и天 照 皇 大 神 -эта более длинная версия означает «великий и славный ками , сияющий с Небес». Самый известный из ее титулов — Ōhirume-no-muchi-no-kami (大 日 孁 貴 神) , что означает «великое солнце ками ».

Атрибуты

Аматэрасу — Царица Небес, ками и само творение. Хотя она не создавала вселенную, она — богиня творения, роль, которую она унаследовала от своего отца, Идзанаги, который теперь защищает мир от земли мертвых.

ид изнутри пещеры Аматэрасу, когда Омоикане откатывает камень у входа, Ёситоши Тайсо. АРТЕЛИНО / ОБЩЕСТВЕННОЕ ДОСТОЯНИЕ

Богиня восходящего солнца

Основная роль Аматэрасу — это богиня солнца. В этом положении она не только служит буквально восходящим солнцем, которое освещает все вещи, но также обеспечивает пищу всем живым существам и отмечает упорядоченное движение дня в ночь.

Солнце олицетворяет порядок и чистоту, две из самых важных концепций синтоизма. Все вещи в творении упорядочены, от Аматэрасу до обитателей Дзигоку и других адов. Этот порядок отражен и в японском обществе.

Императорская богиня

Японская императорская семья, которая заявляет о своем происхождении от Царицы небес, является главой японского общества. В свою очередь от императорской семьи существует естественная иерархия. В досовременной Японии это было одним из многих оправданий кастовой системы общества.

Благодаря озарению Аматэрасу она олицетворяет не только порядок, но и поддерживает справедливость мира. Императорская семья долгое время служила узаконивающей силой любого японского политического образования. Они всегда использовали это положение, чтобы гарантировать, что место Аматэрасу как Королевы Небес и ее контроль над ее дворами отражены в их правлении. Таким образом, земные судебные системы и правосудие, которое они представляют, являются отражением справедливости богини солнца, хотя сами они не боги справедливости, а всего лишь ее окончательный арбитр. Она поддерживает гармонию и баланс как в мире природы, так и в человеческом обществе.

Богиня государства

Аматэрасу всегда была важным — если не самым важным — ками в духовной жизни Японии. Так было до Реставрации Мэйдзи, когда синтоизм еще не был официально оформлен. Однако только после того, как синтоизм был официально признан государственной религией, роль Аматэрасу укрепилась, и императорская семья снова стала главой ныне демократизированной Японии.

Хотя государственный синтоизм был упразднен в годы после Второй мировой войны, Аматэрасу и императорская семья остаются важной частью духовной жизни Японии.

Императорские регалии

Императорская семья владеет тремя святыми реликвиями, которые происходят непосредственно от самой богини. Вместе эти реликвии известны как Императорские регалии Японии:

• Ята-но-Кагами (八 咫 鏡) , Восьмипролетное Зеркало, использовалось, чтобы выманить Аматэрасу из пещеры, в которой она спряталась;
• Ясакани-но-Магатама , Великая жемчужина, представляет собой магатама , изогнутое ожерелье из бисера или драгоценных камней, распространенное в доисторический период Японии (до IV века). Считается, что Великая жемчужина была утеряна во время войны Генпэй (1180–1185);
• Кусанаги-но-Цуруги (草 薙 の 剣) , Режущий Траву Меч (также известный как Амэ-но-Муракумо-но-Цуруги [天 叢 雲 剣] , Небесный Меч Собирающих Облаков) когда-то принадлежал брату Аматэрасу Сусаноо. и представлял добродетель.

Святыни

Великая святыня Исэ (известная обычно как Дзингу ) — не только самая исторически важная святыня Японии, но и официальная святыня Императорской семьи. Посвященный Аматэрасу, храм хранит императорские регалии и был важным местом паломничества в период Эдо (1600–1868). В святилище есть несколько участков, куда могут проходить только жрицы и члены Императорской семьи. Таким образом, главный жрец и жрица святилища должны принадлежать к линии Императорской семьи.

Главное святилище Великого святилища Исэ,

Другой храм Аманоивато находится в Такатихо, префектура Миядзаки. Как говорят, он расположен недалеко от пещеры Ама-но-Ивато, в которой Аматэрасу спряталась от мира.

Семья

Аматэрасу — один из трех ками, рожденных в результате очищения Идзанаги после его попытки освободить свою жену из страны мертвых. Три божества родились, когда он умывался:

• Аматэрасу из его левого глаза;
• Цукуёми из его правого глаза;
• и бог бури Сусаноо из его носа.

Хотя это ее основные братья и сестры, у Аматэрасу есть много других братьев и сестер, рожденных в результате брачных ритуалов Идзанаги и Идзанами.

Хотя происхождение ее детей неясно, считается, что Аматэрасу родила их со своим мужем Цукуёми. Среди их детей — Аме но Осихомими, чей сын Ниниги был в Японии от Аматэрасу; Правнук Ниниги, Джимму, впоследствии стал первым императором Японии (годы правления 660-585). Таким образом, родословную от Аматэрасу до императорской семьи можно надежно проследить с 7 века до современной эпохи.

Мифология

Сказания об Аматэрасу появляются в Кодзики и Нихон Сёки , в которых рассказывается о мифологическом происхождении вселенной и рождении Японии как империи.

Рождение Аматэрасу

Из тумана времени возникли два божества , Идзанаги-но-Микото и Идзанами-но-Микото, божественные мужские и женские боги творения. Стремясь заполнить туманную пустоту, они разработали брачный ритуал и занялись сексом, но были вынуждены повторить ритуал из-за ошибки со стороны Идзанами. Эта вторая успешная попытка привела к появлению множества ками , духовных существ, представляющих мир природы и острова Японии. Последнее из этих существ — огонь — впоследствии убило Идзанами.

Опечаленный горем, Изанаги отправился в Ёми, или «темную страну мертвых». Исследуя повсюду, он в конце концов нашел свою жену и был потрясен, обнаружив, что ее гниющая плоть полна Они и других демонов. Увидев, что он отверг ее, Идзанами пришла в ярость и попыталась гнать его через врата смерти. Однако ему удалось заблокировать ворота валуном.

Идзанами поклялся, что, если он оставит ее там, она будет убивать тысячу человек каждый день. Он ответил, что каждый день будет создавать на пятьсот жизней больше, чем она может уничтожить. Тем самым обеспечив выживание населения Земли.

Буддийское проявление Аматэрасу-Омиками (Охо доджи). ОБЩЕСТВЕННОЕ ДОСТОЯНИЕ

Испытывая отвращение к постигшей его заразы смерти он решил смыть ее. Изанаги нашел поблизости бассейн с чистой водой и искупался в нем. Когда он промыл левый глаз, из него вышела Аматэрасу, полностью выросшая и светящаяся солнечным светом. Затем он промыл правый глаз, из него появилось сияющее Цукуёми, луна, которая отражала свет Аматерасу.

Когда он прочистил нос, возник шторм и принял форму Сусаноо, бога шторма и властителя морей. Этим трем Ками было поручено править небесами, а Аматэрасу — их лидером.

День и ночь

По естественному порядку вещей Аматэрасу вышла замуж за своего брата Цукуёми, и вместе они правили днем ​​и ночью. В браке родились дети, но Цукуёми не хватало от природы сияющего нрава Аматэрасу. Какую бы доброту он ни имел, был просто отражением ее света.

В конце концов, Цукуёми раскрыл свое истинное лицо на банкете, когда богиня Уке Моти создала щедрость, из которой можно было выращивать пищу. После того, как она сплюнула рыбу в море и дичь в леса, она приступила к вытаскиванию урожая из прямой кишки. Разочарованный ее действиями, Цукуёми убил ее на месте.

Аматэрасу отвергла отвращение своего мужа и изгнала его за его злые действия. Таким образом, день и ночь были разделены на всю вечность.

Аматэрасу и пещера

Хотя Изанаги поручил всем троим своим детям править небесами, претензии богини солнца были самыми сильными — как первенец Изанаги, она обладала божественным правом править. Младший из троих, Сусаноо, возмущался правом своей старшей сестры править и открыто подвергал его сомнению. В конце концов, высокомерие Сусаноо заставило его отца Изанаги изгнать его.

Перед отъездом Сусаноо пошел попрощаться со своей сестрой. Когда его действия были встречены Аматэрасу с подозрением, Сусаноо бросил вызов, чтобы доказать свою искренность. Когда испытание началось, Сусаноо взяла ожерелье Аматэрасу, а она взяла его меч. Используя эти сосуды, каждая из них родила богинь: Аматэрасу произвела трех богинь из Небесного Клинка, а Сусаноо произвела пять богов из Великого Камня. Поскольку она владела Великим Драгоценным Камнем и из него родилось больше богов, Аматэрасу утверждала, что выиграла этот вызов.

Возмущенный ее заявлением, Сусаноо пришел в ярость, уничтожив большую часть Небес и земли. Он уничтожил личные рисовые поля Аматэрасу и разбросал туши животных, даже зайдя так далеко, что бросил пони в ее ткацкий станок. Один из личных помощников Аматэрасу погиб во время буйства, из-за чего уже разгневанная Аматэрасу почувствовала вину.

Стыдясь того, что ее действия привели к такому хаосу, она сбежала в пещеру, теперь известную как Ама-но-Ивато, Пещера Небесного Камня. Когда Аматэрасу скрылась, мир погрузился во тьму и хаос. Так началась первая зима, тяжелое время для мира, привыкшего греться на солнышке.

Цукиока Ёситоши устраивает грандиозную вечеринку с музыкой и танцами, чтобы выманить Аматэрасу из ее пещеры. ВСЕОБЩЕЕ ДОСТОЯНИЕ

Возвращение Аматерасу

Ки посмотрели на мире и, видя хаос оставил в отсутствии Аматэраса, решил , что они должны вернуть ее. Хотя они попросили ее вернуться и описали хаос, вызванный ее отсутствием, Богигя Солнца отказалась слушать и заблокировала вход в пещеру камнем. Спустя почти год мудрая Омойканэ решила, что, если она не выйдет по собственной воле, им придется выманить ее из любопытства. С этой целью была устроена грандиозная вечеринка.

План сработал, поскольку музыка, танцы и радостные крики богов действительно привлекли ее внимание. Шум усилился, когда богиня рассвета Аме-но-Узумэ исполнила особенно откровенный танец. С любопытством Аматэрасу подошла ко входу в пещеру и там обнаружила Восьмеричное Зеркало. Очарованная светом собственного отражения, Аматэрасу наконец подошла к входу в пещеру. В этот момент Омоикане отодвинул камень, блокирующий вход.

Когда он это сделал, свет Аматэрасу снова вошел в мир, освещая хаос, оставшийся после нее. Зима наконец закончилась, а весна и лето вернули жизнь Японии. Стыдно, она просила прощения за свои действия. Это было легко воспринято, потому что поведение Сусаноо было не чем иным, как отвратительным. Отныне его изгнание было выполнено, и Аматэрасу вернулась на небеса.

Позже она примирилась со своим братом, который подарил ей Небесный Клинок.

Свиток, изображающий богиню солнца, выходящую из своей пещеры, авторства Ёситеру Хоэна. ВСЕОБЩЕЕ ДОСТОЯНИЕ

Со временем Царица Небес отправила своего внука Ниниги править земным царством после того, как ее сын отказался. Она дала ему Имперские регалии, которые помогли Ниниги основать царство справедливости и гармонии. Его правнук Джимму стал Первым Императором Японии и правил с Имперскими Регалиями в знак своего божественного права и происхождения.

Другая мифология

Японские исторические записи связывают Аматэрасу с шаманом / жрицей Химико. Другие же ученые связывают ее как с протоимперской семьей 5-го века, так и с культом солнца, который правил до установления ранних синтоистских верований.

В других частях света Аматэрасу похожа на норвежскую Суль (также известную как Сунна), редкую богиню солнца в мире, полном солнечных богов. Как и Аматэрасу, Суль — сестра Луны и способствует порядку и гармонии в мире.

Источник