Какие бывают руны по происхождению

Происхождение рунической письменности

Общие сведения о рунах – определение и распространение

Руны – это буквы рунических алфавитов, использовавшихся для письма в германских языках до прихода в Центральную и Северную Европу латыни. В дальнейшем, после христианизации региона, руны продолжали применять для специализированных целей.

Руны широко использовали скандинавские народы – шведы, норвежцы, датчане, а также англосаксы, населявшие с 5 века британские острова, что закономерно, так как по происхождению они также германцы. Руны и памятники культуры с руническими надписями (как то – рунические камни) изучает специальный раздел германской филологии – рунология.

Само слово «руна» впервые появляется в Позднем Средневековье и используется для дифференциации древнескандинавского письма от латинских символов, которые называли словом «буква». Происходит слово «руна», по всей видимости, от германского корня run- из готика (язык готов). Перевод готского слова – «секрет» или «шепот».

Руны — шокирующая правда. Истории и легенды о Рунах. Часть первая руны. Снежана Поляк.

Но в древнеирландском аналогичное слово rún означает «тайна» или «намерение». Такое же значение это слово имеет в валлийском и староанглийском. В литовском однокоренное слово «runoti» значит «вырезанное ножом», а протогерманское rūnō переводится как «письмо» или, опять же, «тайна».

Наиболее древние изображения рун датируются серединой 2 века нашей эры. Они заменяются латынью с начала 8 века в Центральной Европе, а в Северной Европе – с начала 12 столетия. Однако в рунических календарях по всей Скандинавии руны использовались вплоть до 20 века.

Также до второй половины 20 века руны использовались в качестве письма в сельских районах Швеции.

Существует несколько десятков рунических алфавитов, и почти все они имеют локальную привязку, то есть технически являются диалектами. Потому что в целом между всеми известными руническими алфавитами можно проследить очевидные аналогии – близкое или идентичное начертание символов и соответственно близкое или идентичное их значение. Есть, например, общегерманские, датские, стокгольмские, мэнские и другие рунические алфавиты.

При этом чтобы понимать рунические надписи, выполненные в любую эпоху в любом регионе, достаточно знать три рунических алфавита, которые в свое время были самыми распространенными, а сейчас закономерно являются наиболее изученными. Это Старший Футарк (Общегерманские руны или Древнегерманские), Младший Футарк (Датские руны) и Англосаксонский Футарк.

Что интересно, каждый из этих рунических алфавитов доминировал в конкретную эпоху. То есть на Старшем Футарке выполнены самые древние рунические надписи 2 века и они регулярно встречаются в археологии вплоть до 9 века. Англосаксонские руны появились позже, лишь в 5 века, но и просуществовали дольше – до 12 столетия.

Самый молодой Футарк – Младший, он сменил в 9 веке Старший и использовался в практически неизменном виде до 19 века на территории Дании, Норвегии, Швеции и Фризии.

Происхождение рун

Что такое Футарк, происхождение рун, первые рунические надписи

Само название рунического алфавита – Футарк – происходит от последовательного прочтения первых шести рун Старшего или Младшего ряда, оба начинаются одинаково. Это руны Фегу, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо и Кано. Сразу отмечу, что названия рун – это современные реконструкции, как древни германцы и скандинавы называли свои руны, мы не знаем.

Соответственно, транслитерация в разных источниках может отличаться. Например, у Кеннет Медоуз руна Кано названа Кен, а руна Уруз – Ур.

Относительно происхождения рун в научной среде нет даже приблизительно единого мнения. Более-менее доминирующие теории утверждают, что руны германскими племенами были восприняты из древнеримской группы языков, в частности – венетской (к племени венетов не имеет отношения, это исторический регион в Италии), этрусской, древне-итальянской, либо из так называемой Старой Латыни. Собственно, единственное, что роднит все эти языки с руническими Футарками – это характерное угловатое написание знаков, в большинстве своем состоящих из косых и вертикальных черт, без горизонтальных, они не появляются и позже, в Средневековье (например, Codex Runicus, 1300 год).

То есть теория состоятельна с точки зрения эпиграфики, но как именно были переданы эти письмена северным народом и почему были изменены – мы не знаем. Есть две гипотезы. «Западно-германская гипотеза» говорит о передаче через племена, жившие вдоль Эльбы. Согласно другой, «Готской гипотезе», письмо у народов Древней Италии первыми восприняли готы, то есть восточные германские племена.

Вышеупомянутые древнеримские языки, то есть языки, на которых изначально говорило население Италии первой половины Римского железного века (с 1 века до нашей эры по 5 век нашей эры), исчезают в 1-2 веках и сменяются латынью. В это же время в Центральной и Северной Европе появляются первые рунические надписи.

При этом Старший Футарк формируется почти 2 века и полностью упорядочивается только в 4 веке. Кильверстоун (Швеция) – первый рунический камень, где Старший Футарк имеет полный набор символов, использовавшихся позже уже в неизменном виде.

Надписи на археологических находках холма Квиринал (Рим), выполненные на ранней латыни и датируемые 7-5 веком до нашей эры, действительно похожи на первые надписи на Старшем Футарке. В англоязычной литературе надписи называются Duenos inscription и выполнены на глиняных сосудах. Взгляните – руны Старшего Футарка и эти символы почти идентичны.

То есть теоретически руническое письмо действительно могло быть воспринято германскими народами у населения Античной Италии, например – через наемников, потому что варвары часто служили в римской армии (и по собственному желанию тоже, хотя чаще как рекруты). Проблема в том, что самые ранние рунические надписи 2-3 века (находки из Вимозе, Ютландия) отличаются окончаниям слов, характерных не для римских языков, а для прото-норвежского языка. Этот лингвистический феномен не имеет объяснения, и именно из-за него теория прихода рун условно с юга на север Европы не выдерживает критики.

Корпус наиболее древних рунических надписей за период 2-5 век почти полностью выполнен на Старшем Футарке, но с некоторыми локальными различаем, в частности – в банд-рунах (исландское слово, означает «составные руны»). Стандартизированная запись, как я уже говорил, появляется только в 4 веке. Примечательно, что некоторые руны (например, Перт и Эйваз) вообще не меняются в написании, тогда как другие (Йера, Соул) меняются постоянно – локально и в зависимости от эпохи.

В Шлезвиге (Северная Германия), Йиланде (Дания) и Сконе (Швеция) найденные самые древние надписи 2 века – они нанесены на наконечники копий и стрел. В могильниках Мельдорфа обнаружены надписи на брошах и гребнях, причем самый старый по датировке артефакт – фибула, датированная 160 годом.

Много находок обнаружено на территориях, заселенных готами (например, Кольцо Пьетроасса), и все они датируются 2-3 веками. В связи с многочисленностью находок в этом регионе были даже попытки вывести отдельный алфавит – готские руны, но ввиду отрывочности надписей невозможно собрать из них единую систему письма (что могло бы подтвердить «Готскую теорию» происхождения рун).

Руны в Средневековье, дальнейшая судьба рунического письма

С течением времени единый протогерманский язык обрастал диалектами и формировались новые языковые группы, соответственно и письменный эквивалент языка – руны – начали в разных регионах записываться по-разному. Например, в англосаксонском Футарке появилось несколько рун, обозначавших дефтонги (скользящие гласные), которые в этом диалекте преобладали. Местами добавлялись новые руны, старые переставали использоваться, часто изменялось начертание рун, но никогда – их значение.

Тем не менее, тот факт, что в Старшем Футарке 24 руны, а в Младшем – всего 16, невозможно объяснить языковыми метаморфозами длиной в 600 лет (Лара Макдермотт). Феномен в том, что фонем в языке стало больше, а знаков на письме – меньше, причем существенно – на треть.

При этом изначально считалось, что руны использовались только в торжествах и ритуалах, так как подавляющая часть находок начиная с 3-4 века и вплоть до 12 столетья и позже представляет собой так называемые Рунные камни – булыжники, на которых металлическим зубилом (вероятно) выгравированы изображения и руны, зачастую также покрашенные натуральными красителями, например – охрой. Всего по Скандинавии обнаружено более 3000 Рунических камней, на которые нанесено около 6000 независимых надписей.

При этом известно, что рунические камни дописывались, например – часть надписей на камне из Мёйбро сделана в 3 веке, а другая часть датируется 5-6 веками. Также есть версия, что существовала особая каста резчиков рун, которые, вероятно, назывались эрили. Отсылки к эрилям есть в том числе в эддических текстах, но это тема отдельного разговора.

Все изменилось в 1950-е годы, когда под Бергеном (Норвегия) нашли 670 деревянных и костяных объектов с руническими надписями. Общая датировка клада – 12-14 века. Важно то, что на палочках, деревяшках и костяных толи украшениях, толи амулетах присутствуют надписи на рунах с бытовым значением – это именные бирки, личная переписка, деловые письма и даже вульгарные предложения.

Эти находки позволяют говорить о том, что, как минимум в Средневековье руны использовались не только для ритуальных действий, но также в быту. В дальнейшем, позже 14 века, руны массово использовались уже только для рунических календарей.

Руны и эддическая мифология

В эддических текстах (Старшая и Младшая Эдды) присутствует миф, который раскрывает божественное происхождение рун. На это также указывает ряд надписей, например – надпись на Рунном камне из Нолеби (7 век) гласит «Я делаю/готовлю нужную божественную руну». Другая надпись на Рунном камне из Спарльёса (9 век) утверждает «Я толкователь рун божественного происхождения».

В Старшей Эдде, в части «Речи Высокого» о рунах сказано следующее (строфа 80): «Вот что отвечу, когда вопрошаешь о рунах божественных, что создали сильные, а вырезал Вещий: благо в молчанье». Очевидно, что Вещий – это Один, и данный тезис подтверждается ниже, в строфах 138-139: «Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем, посвященный Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых. Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю, поднял я руны, стеная их поднял – и с древа рухнул».

Эзотерический подтекст этого эпизода мы рассматривать не будем (у нас другая тема), но нужно сказать, что многие исследователи (например, Карл Зигфрид) сходятся во мнении, что речь здесь идет о шаманской инициации, в процессе которой человек, вероятно, переживал физические лишения в попытке постичь некую трансцендентную мудрость (аналогия с аскезой в индуизме). Вообще, в этом ключе можно рассмотреть многие эпизоды из Старшей Эдды.

Любопытно, что более поздняя «Песнь о Риге», не всегда включаемая в корпус эддических текстов, повествует о том, что руны людям дал не Один, а Хеймдаль. По этому мифу, «светлейший из асов» создал (родил) трех людей – Трелла (раба), Карла (свободного человека) и Ярла (благородного воина), начертав каждому свою судьбу. Когда Ярл вырос и овладел воинским искусством, Хеймдаль под именем Рига пришел к нему, назвал сыном и обучил тайне рун.

Есть еще один малоизвестный миф, рассказывающий о том, как люди получили руны. Он был записан шведским архиепископом и картографом Олаусом Магнусом в 1555 году. Согласно этому мифу, Один не собирался давать руны людям, этот секрет был украден у него неким Кеттилем Рунске.

Рунске выкрал у Одина три посоха с руническими надписями и расшифровал их, обучившись тайному языку (очевидная аналогия с мифом о Прометее, которая, вероятно, легла в основу этого мифа).

«Руническая магия»

Древнеримский историк Тацит (автор монументального труда «Германия») пишет о рунах следующее: «Они придают самое высокое значение предзнаменованиям и бросанию жребия. Их обычный процесс этого действа простой. Они срезают ветку орехоплодного дерева и нарезают ее на полоски, на которые они наносят различные знаки, а затем бросают их беспорядочно на белую ткань.

Далее жрец (если это официальный сход) или глава семьи (если это происходит в частном порядке) возносит молитву богам и смотря в небо, вытягивает по одной три полоски и в соответствии с нанесенным на них до этого знаком дает свое толкование. Если жребий запрещает какое-либо начинание (дело, соглашение), то в этот день нет никаких дискуссий в отношении рассматриваемого вопроса. Если же жребий разрешает это, то дальнейшее подтверждение осуществляется посредством предзнаменований».

В эддических текстах также есть немало упоминаний о мистических свойствах рун, отмечу самое, на мой взгляд, поразительное – способность рун оживлять мертвецов. Об этом сказано в «Речах Высокого», строфа 157: «Двенадцатым я, увидев на дереве в петле повисшего, так руны вырежу, так их окрашу, что он оживет и беседовать будет».

Тут, кстати, мы видим прямое практические указание – руны нужно не просто вырезать, но и красить. Возможно, именно поэтому на многих рунических камнях символы действительно окрашены.

С лингвистической точки зрения версия о том, что изначально руны использовались для записи заклинаний, вполне состоятельна, потому что на всех ранних артефактах представлены рунические надписи всего трех типов – имя ремесленника, создавшего вещь, имя владельца вещи, либо непереводимые сочетания. Третьи как раз вполне могли иметь эзотерическое значение.

Тем более, что само слово «руна» переводится как «тайна», что также может указывать на изначальное использование рун в качестве тайнописи. При этом нет никаких археологических или исторических свидетельств (кроме приведенного отрывка из «Германии» Тацита) о том, что руны использовались для гадания.

Тем не менее, надпись на Руническом камене из Бьёркеторпа (6 век) гласит: «Я, мастер рун, скрываю здесь руны силы. Непрерывно изводим злодеянием и обречен на коварную смерть будет тот, кто сломает это. Я пророчествую разрушение ему».

Любопытно, что на Рунном камне из Стентофтена присутствует точно такая же надпись, что явно указывает на наличие в этот период формализованных заклинательных формул, записываемых рунами.

Похожие надписи не единичны, например – на артефакте 8 века, который называется Франкский Ларец, также присутствует заклинательная надпись рунами. В период Великого переселения народов (с 4 до 6 век) на рунических камнях, фибулах и других археологических находках часто встречаются короткие сочетания рун, например – auja , laþu , laukaʀ и чаще всего alu.

На некоторых артефактах формулы рифмованные, например – salusalu и luwatuwa. Среди эзотериков относительно всех этих надписей бытует масса теорий и даже якобы переводов. В действительности, лингвисты-скандинавоведы не знают, что означают эти сочетания рун, и у нас нет никаких исторических сведений, которые объяснили бы их повсеместное использование.

Мы лишь можем предположить, что это были, возможно, обережные заклинательные формулы.

Кроме Тацита руны во множестве упоминаются в эддических текстах, но ни в одном фрагменте нет никаких практических советов по работе с ними. Тут же отмечу, в скандинавской эзотерике существует устойчивый образ вёльвы – пророчицы. И в «Саге об Инглингах» Снорри Стурлусона есть эпизод, описывающий блот (ритуал, проводимый как раз вёльвой), на котором происходило гадание.

Но, опять же, оно упомянуто, но не описано, и вполне вероятно, что речь там может идти не о рунах.

Еще один письменный источник – «Vita Ansgari», это биография архиепископа Гамбург-Бременского Ансгара, записанная Святым Римбером. В этом труде есть три эпизода с гаданием, но снова нигде нет более-менее четкого описания. Даже неясно, о рунах ли идет речь, потому что использовано понятие «жребий», а не «гадание».

И при описании того, чем гадали, применен термин blótspánn, который, кстати, также присутствует у Стурлусона, и имеет специфический перевод – «жертвенная фишка». Под этим, как полагают некоторые современные исследователи, подразумеваются отдельно нарезанные кусочки дерева или кости, помеченные кровью жертвенного животного и брошенные подобно игральным костям.

Собственно, это все, что нам известно о магическом использовании рун. Резюмируя, можно утверждать лишь, что руны изначально действительно применялись для записи заклинательных формул, как защитных (alu), так и проклятий (Рунический камень из Бьёркеторпа). Также вероятно (основываясь на Таците) руны применялись для гадания.

То есть нужно четко понимать, что все ныне существующие гадательные системы на рунах, равно как и различные практики создания при помощи рун талисманов и оберегов – это результат деятельность современных эзотериков, не имеющий исторического обоснования. Гальдраставы, банд-руны и вязаные руны – это тема отдельной лекции.

Руны в Новом времени

В 18 веке на уровне профессиональной лингвистики руническое письмо начало реконструироваться в Норвегии на фоне развития так называемого «романтического национализма» или «готизма». По всей Скандинавии тогда распространилось движение «Возрождение викингов», в рамках которого, кстати, впервые были изданы «Деяния данов» Саксона Грамматика и ряд фундаментальных трудов средневековых хронистов.

В конце 19 века зачатки рунологии проклевываются среди германской аристократии, позже приняв крайне извращенную форму, которую сейчас принято называть «германский оккультизм» (это также тема отдельного разговора, если есть интерес). В 20 веке распространение рун обусловлено появлением германского неоязычества, которое имело массу форм. На мой взгляд, наиболее адекватной из них являются общины Асатру, которые существуют и официально действуют в том числе в России, в Санкт-Петербурге.

В конце 20 века появляется масса рунологов-эзотериков, например – Ральф Блум, Стивен Флауэрс, Нигель Пенник и другие. И хотя некоторые работы отдельных авторов действительно интересны, потому что тот же Блум неплохо поработал с этнографическим материалом и археологией, в действительности все их теории относительно древнескандинавских рунических практик умозрительны и по сути ни на чем не основываются.
Из забавного можно отметить символ Bluetooth, который образован комбинацией двух рун Младшего Футарка – Хагалаз и Беркана. Это намек на Харальда Синезубого, короля Дании.

Источник

Какими бывают руны и как ими пользоваться?

Рунические символы присутствуют в разных культурах. Эти знаки использовались не только для передачи информации, но и в различных магических ритуалах.

Что это такое?

Руны – это символы, которые в древние времена применялись для письма. Они были распространены во многих европейских странах. При этом наибольшую популярность обрели скандинавские руны, которые использовались людьми дольше всего.

Руны обычно вырезали на камнях или кусках древесины. Поэтому информацию, оставленную язычниками, находят и сейчас. Расшифровка этих знаков позволяет узнать много интересной информации о предках и их верованиях.

Людям, которые только начинают изучать информацию о рунах, стоит узнать обо всех основных разновидностях таких знаков.

Готские

Именно эти руны считаются самыми древними во всем мире. Именно они стали основой современного германского алфавита. Еще одна важная особенность готских рун заключается в том, что их названия соотносятся с названиями древних богов, которым поклонялись язычники.

Праскандинавские

Такие руны бывают очень просты в изучении. Разобраться с тем, как их использовать, могут даже новички. Именно по этой причине их до сих пор активно используют в различных магических практиках.

Англосаксонские

Эти руны появились позже других. Свое начало они взяли от германских символов. Использовались такие руны обычно на северо-западных европейских землях. Среди них выделяются нортумбрийские или же поздние англосаксонские руны.

Главное их отличие заключается в том, что символов в выбранном алфавите больше.

Руны нового этапа посвящены богам Скандинавского мира. Это свидетельствует об огромном влиянии одной культуры на другую.

Исландские

Такие рунические символы отличаются от немецких своим написанием. Исландские знаки имеют более плавную форму. В то же время немецкие состоят из прямых линий, пересекающихся под углами.

Такие символы часто используют для создания различных украшений.

Славянские

Эти руны во многом схожи со скандинавскими. Притом в славянском алфавите намного меньше символов. В футарк включено всего 18 знаков.

Большинство из них напоминают буквы русского алфавита.

Самые сильные руны-обереги – Опора и Даждьбог. Первая помогает человеку найти связь сразу со всеми богами. Вторая привлекает в его жизнь изобилие.

Другие знаки также связаны с известными богами.

Ангельские

Стоит выделить и ангельские руны. Они пришли из оккультизма и используются исключительно в гадании. В этом алфавите 26 знаков. Все они простые и визуально понятные.

Глядя на эти символы, очень просто узнать, что они означают и как используются.

Как узнать свою руну?

Ознакомившись с основными рунами и их толкованием, многие люди хотят найти свою руну, которая будет защищать их в сложных ситуациях. При выборе подходящего символа удобнее всего ориентироваться на гороскоп.

Овен. Этому знаку соответствуют руны Феху и Уруз. Первая является символом материального успеха. Она подходит собственникам. Использовать амулет с ее изображением стоит для достижения материального успеха. Лучше всего Феху работает в сочетании с другими аналогичными символами. Вторая руна ассоциируется с турами – свирепыми быками.

Она символизирует силу, которая помогает справляться с любыми жизненными трудностями.

Ее часто используют для создания амулетов люди, которым нужно преодолевать какие-то испытания или трудности. Подобные обереги позволяют сконцентрироваться и направить все свои силы на борьбу с внешними проблемами.

• Телец. Людям, которые были рождены в период с 22 апреля по 20 мая, покровительствует руна Турисаз. Этот символ ассоциируется с огнем. Он используется для защиты от окружающего негатива и привлечения в жизнь удачи. Турисаз – это руна, которая и в прямом, и в перевернутом виде имеет одинаковое значение. Поэтому энергетика у нее хорошая и очень приятная. Второй рунический знак, подходящий Тельцам, – Ансуз. Если посмотреть значение этого символа, можно понять, что люди, рожденные под его влиянием, отличаются артистизмом, яркостью и позитивным мышлением. Ансуз часто используется для создания комбинаций, позволяющих избавляться от тревог и страхов.

• Близнецы. Представителям этого противоречивого знака подходят такие руны, как Райдо и Кеназ. Первая руна ассоциируется с дорогой. Она символизирует путешественников, а также тех людей, которые постоянно находятся в поисках себя. При создании амулетов ее используют для уравновешивания характера. Кеназ, в свою очередь, является яркой огненной руной. Она связана с людьми, у которых есть огромный творческий потенциал. Используя по жизни амулеты с изображением этого знака, можно усилить свои возможности и добиться реализации всех заветных желаний.

• Рак. С этим зодиакальным знаком связаны руны Гебо и Вуньо. Первый символ ассоциируется с Одином. Руна подходит открытым людям, которые становятся для своих близких верными друзьями. Вуньо, судя по ее описанию, также имеет положительное значение. Знак помогает увеличить привлекательность женщин и мужчин в глазах потенциальных партнеров. Кроме того, обереги с его изображением дают возможность быстрее исполнять различные мелкие желания.

• Лев. Людей, которые рождены в середине лета, обычно описывают как ярких и харизматичных. Поэтому не удивительно, что им подходят такие руны, как Хагалаз и Наутиз. Первый знак ассоциируется с разрушением. Он прекрасно подходит людям, которые привыкли устанавливать свои правила и совсем не боятся пожертвовать чем-то старым и ненужным, чтобы получить больше. Наутиз – это еще одна сильная руна, которая связана с нуждой. Как и предыдущий знак, она символизирует преодоление каких-либо проблем, без чего человек не может совершенствовать себя.

Наутиз подходит львам-перфекционистам, готовым выбирать для себя только самое лучшее.

• Дева. Людям, которые были рождены в конце лета, подходят два символа, связанные со сдержанностью и терпением. Первый из них – ледяная руна Иса. Она символизирует спокойствие и период стагнации. Руна подходит тем, кто умеет выжидать нужный момент, чтобы потом продемонстрировать свои сильные стороны и покорить весь мир. Обереги с изображением этого знака обычно используют для того, чтобы уравновесить свой характер. Вторая руна, которая подходит Девам, – Йера. Этот знак символизирует переход от одного периода к другому. Он напоминает людям о том, что ничто не вечно. Поэтому, если какой-то жизненный период кажется особенно сложным, нужно только подождать.

Подобным мировоззрением обычно отличаются и люди, рожденные под влиянием этой руны. Они не боятся сложностей и проблем. Поэтому сломить их очень сложно.

• Весы. Осенним именинникам подходят руны Эйваз и Перт. Первый символ является довольно сложным и противоречивым. Он символизирует резкий переход от одного состояния к другому и преодоление себя. Эйваз – это одна из самых сильных рун. Она наделяет человека упрямством и способностью побеждать всех врагов. Перт – это руна, которую также можно узнать под названием Перто. Она символизирует загадочного человека, который глубоко погружен в себя. Использование амулетов с ее изображением помогает раскрыть свои таланты.

• Скорпион. Многие астрологи называют этот знак одним из самых «темных». При этом руны, которые ему соответствуют, имеют довольно приятное значение. Люди, рожденные в период с 23 октября по 21 ноября, связаны с символом Альгиз. Эта руна наделяет человека защитой всех богов. Она считается одним из самых сильных защитных символов. Второй символ, который подходит Скорпионам, – Соулу. Данная руна также является очень сильной. Она ассоциируется с солнцем. Своим внешним видом Соулу напоминает молнию. Поэтому не удивительно, что энергетика у нее очень сильная. Соулу подходит людям, которые не боятся изменять окружающий мир.

• Стрелец. Два символа, которые подходят представителям этого знака, – Тейваз и Беркана. Первый знак назван в честь бога Тюра. Поэтому не удивительно, что он подходит воинственным и сильным людям. Амулеты с изображением руны Тейваз обычно используют люди, которые нуждаются в защите или хотят победы в интеллектуальных или физических сражениях. Беркана является более женским символом. Она символизирует заботу и дарует равновесие и спокойствие.

Беркана также связана с ростом и саморазвитием. Амулеты с ее изображением помогают выйти из сложной ситуации и начать двигаться вперед.

• Козерог. Этому зодиакальному знаку соответствует всего одна руна. Это знак Эваз. Люди, которые находятся под покровительством этого символа, являются отличными учителями и наставниками. Руна подходит тем, кто легко приспосабливается к любым изменениям в окружающей среде, но при этом умудряется оставаться собой. Амулеты с изображением этого символа обычно применяют для того, чтобы добавить себе уверенности и взять контроль над ситуацией.

• Водолей. Представителям этого знака подходят руны Лагуз и Ингуз. Первый символ связан с одной из самых древних богинь – Нертус. Руна считается очень светлой. Обычно ее используют для создания женских оберегов. Она помогает подчеркнуть природную привлекательность и привлечь к себе потенциальных партнеров. Руна Ингуз также связана с женской силой. Ее обычно используют для усиления своей плодовитости.

Данная руна является одной из самых сильных. Поэтому использовать ее для создания оберегов надо с особой осторожностью.

• Рыбы. Этот знак зодиака связан с рунами Отала и Дагаз. Первая из них завершает полный цикл. Символ имеет особое значение. Отала, известная также как Отила или Этель, подходит людям, которые могут находиться в ипостаси как учителя, так и ученика. Она символизирует постоянное развитие и работу над собой. Дагаз обычно символизирует соединение двух противоположностей. Поэтому она подходит людям, которые не боятся изменений. Амулеты с ее изображением обычно носят в период каких-то изменений.

Чтобы усилить свою природную харизму, многие люди используют вязь из подходящих им рунических символов для создания тематических оберегов.

Правила применения

Сейчас, как и много столетий назад, руны используются в процессе гадания. Набор знаков, высеченных на камне или древесине, можно купить. Но люди, которые давно интересуются мистикой, предпочитают создавать их своими руками.

Именно такие руны получаются самыми сильными.

В процессе их создания важно учитывать следующие моменты.

Для изготовления рун можно использовать камень, полимерную глину или натуральную кожу. Выбор материала зависит от индивидуальных предпочтений человека, который будет ими пользоваться.

Перед нанесением рун нужно немного попрактиковаться. Все линии, из которых состоит выбранный знак, должны быть четкими, а сам символ понятным.

Начав делать руны, нельзя бросать дело на полпути. В процессе создания рун надо думать об их значении, настраиваясь на нужную волну. Это позволит сделать знак более сильным.

Рунические символы также применяют для создания разного рода оберегов. Их также обычно делают из древесины, камня или кожи. Знаки выжигаются или вырезаются на коже. Но вместо этого их также можно нанести краской.

В процессе очень важно выбирать подходящий цвет.

Оберегающими символами надо пользоваться осторожно. После создания или покупки талисмана его нужно активировать. Ранее это делали, орошая оберег собственной кровью. Сейчас большинство людей пользуется более простыми методами.

Как правило, талисман оставляют на подоконнике или держат над пламенем свечи.

Хранить символы с рунами необходимо в отдельных тканевых мешочках или просто вдали от других украшений. Носят амулеты с рунами так, чтобы они соприкасались с кожей. Обычно их скрывают от посторонних глаз.

На волне интереса к скандинавской культуре стали пользоваться популярностью и татуировки с изображением рунических символов. Делать такие тату нужно с большой осторожностью. Выбирать стоит символы без негативного значения. В этом случае от них не будет никакого вреда. Как правило, тату с руническими знаками сочетают с изображениями различных животных.

Часто мастера выбирают сильных зверей, например, волков, лис, быков или медведей.

Для исполнения каких-то своих целей лучше использовать временные рисунки. Их можно наносить на свое тело или бумагу. Такие знаки используют для исполнения мелких желаний.

После достижения нужного результата их смывают или уничтожают любым другим способом.

Работа с рунами – это сложный процесс, который требует внимательности и уважения к изучаемой культуре.

Источник

Виды рун

Фактически, руны – это письменность древних народов. Считается, что возникли они где-то в области черноморского побережья за три столетия до пришествия Христа. По другим версиям, сакральные символы придумали скандинавы-викинги, древние готы, этруски или тевтонцы.

Истина, как обычно, где-то посередине: существуют разные руны – виды эти имеют и явное сходство, и заметные отличия.

Скандинавские руны – древние или самые древние?

Однажды великому Одину было даровано откровение – он вонзил копье в собственное тело и начертал кровью первые священные знаки на Иггдрасиле, древе, соединяющем множество миров. Так появились праскандинавские (они же – общегерманские) руны. Это тот самый футарк – 24 старшие руны, которые сегодня наиболее известны поклонникам эзотерических практик.

Уже с первых десятилетий нашей эры такие символы встречаются на самых разных предметах – каменных идолах, оружии, декоративных украшениях. Легко предположить, что в те времена они использовались исключительно для защиты и противодействия темным силам. Младшие символы, которые как раз и применялись в качестве древнего аналога современного алфавита, вошли в употребление почти на тысячу лет позднее.

О происхождении рун написано много книг и научных статей, а первоначально они использовались не в качестве письменности, а в качестве магических талисманов и защитных заклинаний и оберегов.

Славянская магия – беседа с Богами

Обычно, упоминая магическое значение этих сакральных знаков, по умолчанию подразумевают скандинавские. Но у древних славян существовала собственная рунная система из 18 символов, которая использовалась исключительно для общения с Высшими Силами.

Между двумя системами несложно увидеть сходство. Так, скандинавскому символу «Райдо» визуально соответствовала славянская «Радуга» – к тому же, они обе были призваны покровительствовать тем, кто находится в пути. «Альгиз» казалась абсолютно идентична символу «Мир», обозначая защиту и созидание. Именно у древних славян эта же руна, встречаясь в перевернутом виде, имела собственное имя «Чернобог» – она олицетворяла хаос, таила в себе силу разрушения (в том числе – магического).

Получается, что при явных заимствованиях две рунические системы совершенно независимы. Интересно, что в документах европейских путешественников встречается упоминание о «летописях волхвов», которые существовали задолго до появления письменности у славян.

Также разные специалисты выделяют в отдельные группы следующие виды рун:

• Праскандинавские. В середине II века н.э. был сформирован классический строй — футарк. Распространился по всей Скандинавии.
• Скандинавские (включающие не 24, как праскандинавские, а только 16 символов).
• Готские (восточно-европейский вариант общегерманских). На его основе был создан алфавит, который критики в XVIII веке назвали «варварским».
• Датские (использовали, помимо письма, в повседневно-бытовой магии).
• Шведско-норвежские («потомки» скандинавских, очень упрощенные, схематичные – использовались преимущественно для письма).
• Саксонские (чаще используемые для письма, дополненные символами, которые соответствовали гласным звукам) – и еще добрый десяток «подвидов», возникших на рубеже IX-XIII веков.

Источник

6 вещей, которые надо знать о рунах

Cтраница из азбуки «Runa ABC» Йохана Буре. 1611 год Первый шведский букварь для обучения руническому алфавиту. Litteraturbanken

Руны — это вытянутые и угловатые буквы древних германцев, предков современных англичан, голландцев, немцев, датчан, норвежцев и шведов. Древнейшие известные памятники рунической письменности относятся к середине II века н. э. Изучение начертания рун показывает их проис­хождение от латинского алфавита: знаки ᚠ, ᚢ, ᚱ, ᚲ, ᚺ, ᛁ, ᛏ, ᛒ, ᛚ почти полностью повто­ряют начертания соответствующих латинских букв — F, U, R, С, H, I, T, B, L. Несколько дальше отошли от своих прототипов руны ᚨ, ᛊ, ᛗ, ᛞ и ᛟ , в которых угадываются буквы A, S, M, D и O.

Рунический алфавит, как и многие другие азбуки, называется по своим началь­ным буквам Греческое слово «алфавит» (ἀλφάβητος) образовано из названий первых двух его букв — «альфа» (ἄλφα) и «бета» (βῆτα). Русское слово «азбука» образовано по той же схеме: из названий букв «азъ» и «буки». — футарк ( ᚠᚢᚦᚨᚱᚲ ). Древнейший старшерунический футарк содержал 24 знака: ᚠᚢᚦᚨᚱᚲᚷᚹ ᚺᚾᛁᛃᛇᛈᛉᛊ ᛏᛒᛖᛗᛚᛜᛞᛟ (fuþarkgw hnijïpzs tbemlŋdo в латинской транскрипции), а более поздний скандинавский младшеруниче­ский футарк — 16: ᚠᚢᚦᚯᚱᚴ ᚼᚾᛁᛅᛋ ᛏᛒᛘᛚᛣ (fuþąrk hnias tbmlR). Третья руна футарка ᚦ , обозначающая те же звуки, что th в англий­ском и θ в греческом, используется в исландском алфавите до сих пор (остальные его буквы взяты из латинского).

Рунами пользовалось большинство германских народов, но постепенно их вытеснил латинский алфавит. Меньше всего руны продержались в Германии; предки англичан, англосаксы, продолжали писать рунами до X века, а скандинавы — до позднего Средневековья.

В отда­ленной шведской провинции Даларна руны дожили до XХ века: там сохранились сотни рунических надписей на зданиях, мебели, инструментах и посуде последних четырех столетий. Многие из них — владельческие подписи, но есть и более пространные тексты, например, надпись на деревянном столе, сделанная в голодном 1730 году, гласит: «На этот стол поместится много еды. Тот был бы счастлив, кто имел бы так много».

2. Почему руны так выглядят

Позаимствовав большинство букв у римлян, древние германцы изменили их начертание так, чтобы было удобнее прорезать или процарапывать знаки на дереве. Из-за этого руны получили удлиненные пропорции и рубленый вид. По той же причине классические германские руны содержали только вертикальные и диагональ­ные штрихи, или «стволы» и «ветви»: выводить округлые и горизонтальные элементы, нанося знаки поперек деревянных волокон, невозможно.

Рубанок из Вимоса с надписью на старшеруническом футарке. Остров Фюн, Дания, около 300‑х годов Nationalmuseet, Danmark

Гребень из Вимоса с надписью на старшеруническом футарке. Остров Фюн, Дания, около 160‑х годов Nationalmuseet, Danmark

3. Кто еще писал рунами

Германским словом «руны» также называют внешне схожую древнетюркскую, или орхоно-енисейскую, письменность, бытовавшую в Центральной Азии в VIII–X веках н. э. Самые важные памятники орхоно-енисейской письмен­ности — это каменные стелы, установленные в Монголии, Южной Сибири и в Семиречье (в районе озер Балхаш и Иссык-Куль). Надписи донесли до нас уникальные сведения по истории тюркских каганатов и, что не менее важно, язык той эпохи. Тюркский рунический алфавит был дешифрован в 1893 году великим датским лингвистом Вильгельмом Томсеном.

Написана тюркским руническим письмом. Найдена в 1907 году в китайской провинции Ганьсу.

Or. 8212/161 / The International Dunhuang Project / British Library

Написана тюркским руническим письмом. Найдена в 1907 году в китайской провинции Ганьсу.

Or. 8212/161 / The International Dunhuang Project / British Library

Написана тюркским руническим письмом. Найдена в 1907 году в китайской провинции Ганьсу.

Or. 8212/161 / The International Dunhuang Project / British Library

По образу и подобию германских рун создано также несколько искусственных письменностей в вымышленном мире Джона Р. Р. Толкина. Оксфордский профессор, специалист по древнеанглийскому языку и литературе, Толкин не только знал много древних языков, но и изобретал новые, старательно разрабатывая их грамматику и алфавиты. В основе одного из них, кирта, — германские руны.

Киртом, например, была сделана надгробная надпись «Балин, сын Фундина, государь Мории», найденная героями «Властелина колец» в подземном городе.

4 . Связаны ли руны с магией

Традиционное представление о тесной связи рун с магией появилось в Новое время. К тому моменту руны уже были вытеснены из практической сферы латинским алфавитом и продолжали использоваться в Скандинавии лишь для гадания и тайнописи. Каждая руна в футарке имела название: ᚠ — fehu («скот, богатство»), ᚢ — ūruz («бык, зубр»), ᚦ — þurisaz («великан»), ᚨ –ansuz («бог, ас»), ᚱ — raidō («путь, повозка») и так далее, поэтому иногда они использова­лись как идеограммы Идеограмма — письменный знак, обозначающий понятие (а не, например, звук или слог). . Так, руна ᚠ могла быть начертана в качестве пожелания имущественного благополучия.

Возможно, именно о германских рунах писал в конце I века н. э. римский историк Тацит:

«Срубленную с плодового дерева ветку они нарезают плашками и, нанеся на них особые знаки, высыпают затем как придется на белоснежную ткань. После этого, если гадание производится в общественных целях, жрец племени, если частным образом — глава семьи, вознеся молитвы богам и устремив взор в небо, трижды вынимает по одной плашке и толкует предрекаемое в соответствии с выскобленными на них заранее знаками».

Магическое использование рун процветало и позже. В средневековой саге об исландском скальде (поэте) X века Эгиле Скаллагримссоне рассказывается:

«Когда они уже держали паруса наготове, Эгиль снова поднялся на остров. Он взял орешниковую жердь и взобрался с ней на скалистый мыс, обращенный к материку. Эгиль взял лошадиный череп и насадил его на жердь.

Потом он произнес заклятье, говоря: „Я воздвигаю здесь эту жердь и посылаю проклятие конунгу Эйрику и его жене Гуннхильд, — он повернул лошадиный череп в сторону материка. —Я посылаю проклятие духам, которые населяют эту страну, чтобы они все блуждали без дороги и не нашли себе покоя, пока они не изгонят конунга Эйрика и Гуннхильд из Норвегии“. Потом он всадил жердь в расщелину скалы и оставил ее там. Он повернул лошадиный череп в сторону материка, а на жерди вырезал рунами сказанное им заклятье».

5. Где можно найти рунические надписи

Руны можно найти везде, где жили германцы, а особенно скандинавы. Ежегодно археологи преподносят рунологам — так называются исследователи рунических надписей — новые и новые находки.

Древнейшие старшерунические надписи концентрируются на севере Германии, на Ютландском полуострове и в Скандинавии, а затем распространяются по Европе вместе с разными германскими племенами, доходя до территории современной Украины и Боснии.

На Британских островах и во Фрисландии (нынешние Нидерланды) использовался вариант рунического письма, называемый англосаксонскими или англо-фризскими рунами. Эта разновидность футарка была дополнена для полноценного воспро­изведения звуков близких между собой древнеанглийского и древнефризского языков.

Самый распространенный тип рун — младшие руны — сложился к IX веку в Скандинавии для записи древнескандинавского языка. Логично, что больше всего надписей млад­шими рунами сохранилось на Скандинавском полуострове и в Дании. Но не только.

Викинги оставили их также на балюстрадах и подоконниках константинопольского собора Святой Софии — и даже на мраморном льве, стоявшем на входе в Пирейскую гавань близ Афин и вывезенном в XVII веке в Венецию.

Источник