Просим в поддержку этого сайта Ваших святых молитв о его создателях, помощниках и молитвенниках: схиархимандрита Херувима, архимандрита Германа, протоиерея Виктора, иерея Александра, протоиерея Владимира, м. Тамары, Алексия, Алексия, Сергия, Иоанна, Александра, Сергия (не крещ.), Ирины, Галины, Дионисия
Для связи с нами пишите письма по адресу:
Если Вы нашли опечатку в каком-нибудь слове на этой странице, пожалуйста, выделите его мышкой (например, двумя нажатиями кнопкой мыши) и нажмите сочетание двух клавиш Ctrl + Enter. Затем нажмите OK в всплывающем окне. Мы получим сообщение об этом и постараемся исправить в ближайшее время. Благодарим Вас за внимание.
См. также полезные обзоры
Источник: monar.ru
Кампсада где находится
Отец Афанасий, сообщите, пожалуйста, где находятся в настоящее время мощи святых: равноапостольного великого князя Владимира, мученика Трифона (память 14 февр. нов. ст.). В житиях и интернете я не нашел такой информации.
Дочь попутала где находится..🤦♂️😬👵🏻
Отвечает священник Афанасий Гумеров:
Мученик Трифон Святой Трифон сподобился мученической кончины в Никее в 250 году при императоре Декии. Приняв тело мученика, христиане хотели придать его погребению в этом же городе, но святой Трифон в видении повелел перенести его тело на свою родину. Он был похоронен в селении Кампсада во Фригии, недалеко от города Апамеи.
Позже его святые мощи были перенесены в Константинополь, а затем в Рим. Об этом пишет известный исследователь в области агиографии архиепископ Сергий (Спасский) в Полном месяцеслове Востока (т.III, 1 февраля). По-видимому, речь идет о части святых останков мученика Трифона, потому что и в других странах имеются его св. мощи.
Особенно много их на святой горе Афон: в монастыре Ксенофонт находится честная глава, в Костомоните – рука, в Пантократоре – персть. Частицы мощей св. мученика Трифона хранятся также и в других афонских монастырях: Зографе, Ватопеде, Эсфигмене. Ковчег со стопой св. мученика Трифона находится в одном из монастырей в Святых Метеорах (Греция).
Частицы св. мощей мученика Трифона имеются и в Москве. В 1803 году митрополит Черногорский Петр Негош прислал из города Котор три частицы мощей мастеру серебряных дел Трифону Добрякову, выразившему благое желание создать для мощей своего небесного покровителя достойную раку.
Добряков положил присланные ему частицы в серебряные вызолоченные мощевики и в 1812 году передал их императору Александру Благословенному. Государь пожертвовал их в 1819 году храм св. мученика Трифона в Напрудном. Св. мощи были в особых дорогих ковчежцах вделаны в храмовую икону св. Трифона. После революции церковь была закрыта.
Икону передали в Знаменскую церковь близ Крестовской заставы.
Где находится нофелет? (FullHD, комедия, реж.Геральд Бежанов, 1987 г.)
Имеются также иконы мученика Трифона с частицами св. мощей в храме иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Марьиной роще и в храме Рождества Христова в Измайлове.
Св. равноапостольный князь Владимир скончался 15 июля 1015 г в селе Берестово, и был погребен в Успенской Десятинной церкви в Киеве в мраморном гробе рядом со своей супругой царевной Анной, сестрой византийского императора Василия II. В 1240 г. во время нападения войск хана Батыя на Киев, храм был разрушен.
В 1635 г. митрополит Петр Могила, осматривая развалины Успенской Десятинной церкви, приказал копать на месте образовавшейся ямы. Были обретены два мраморных гроба, которые согласно надписям принадлежали св. Владимиру и царевне Анне. Митрополит Петр взял череп, нижнюю челюсть и ручную кость. Главу он поместил в Успенском соборе Киево-Печерской обители.
Там она хранилась в серебряной раке. В конце 30-х годов она была взята на «обследование» в Москву и исчезла. Челюсть была послана царю Михаилу Федоровичу, который передал ее в Успенский собор Кремля. Она упоминалась в описи Собора 1701-го года: «исподняя кость с зубами». По-видимому, хранится в музеи Кремля.
Ручная кость находилась в Киевском Софийском соборе.
Источник: pravoslavie.ru
СВЯТОЙ ТРИФОН — СЕКРЕТЫ « СКОРОЙ ПОМОЩИ »
Трифон (будущий Святой Трифон Апамейский) родился в 232 году в селении Кампсады, недалеко от города Апамея Фригийской на Меандре
(Меандра — внутренняя историческая область Малой Азии, современная Турция, город Динар).
Трифон был родом из простой христианской семьи. С подросткового возраста он пас гусей и прочую сельскую живность, находясь, все время в контакте с природой.
Икона Святого Трифона Апамейского
Уже тогда в нем проявился дар целительства, способность изгонять бесов и не раз он предотвращал нашествие саранчи и прочих тварей на свое село и постепенно стал очень популярным в этой части страны. Сейчас мы бы его назвали человеком со сверх способностями. В 238 году римским императором стал Гордиан III (248-244 гг.). Его дочь Гордиана была одержима бесом, который ее нещадно мучил и отец страдал от того, что его красивая и умная дочь из-за этого недуга не может выйти замуж, завести свою семью, и никто из императорского окружения не мог ей ничем помочь.
Однажды дух проговорился, что изгнать его может только отрок Трифон. Гордиан тут же начал искать Трифона. Множество людей носивших это имя приходило к одержимой, но результатов все не было. И, наконец, Трифона нашли во Фригии, прослышав о его способностях по изгнанию бесов. Трифон согласился приехать в Рим.
Расстояния тогда были большими, достаточно посмотреть на карту. Однако, за три дня до приезда отрока в Рим дух, прознав о прибытии Трифона, сам вышел в панике из тела дочери Гордиана, рассказав, между прочим, что Трифон вот вот явится к императору назвав срок его появления в три дня.
Гордиан принял Трифона, которому исполнилось в то время только 17 лет и крайне заинтересовавшись его личностью, попросил показать ему воочию этого духа, кто так долго мучил его дочь. На самом деле император, скорее всего, хотел проверить его и узнать действительно ли он обладает такими сверх способностями. Трифон согласился и уйдя в пост и молитву на шесть дней, на утро седьмого дня явил императору и его синклиту (высшему совету) в полном составе, этого духа в виде черной собаки с горящими красными глазами, что волокла по земле свою главу. И, якобы, на вопрос Трифона, почему он вселился в его дочь, дух ответил, что поскольку все присутствующие идолопоклонники – войти в человека не представляет для него большого труда, а на вопрос, почему он вышел из ее тела, сущность ответила, что не смогла дольше находиться в теле, потому, что Трифон истинный христианин и бесы не могут находиться рядом с тем, где упоминается имя Христа и кто живет с этим именем.
Витторе Карпаччо. Изгнание беса святым Трифоном из дочери императора Гордиана. 1507 г.
Это событие, по большому счету, явилось триумфом Трифона в частности и христианской веры вообще, поскольку тогда многие присутствующие при этом впечатляющем контакте-сеансе с нечестивым духом, приняли впоследствии христианство. Гордиан благосклонно относился к христианству и, одарив Трифона многими подарками отпустил его с благодарностью домой. В результате этого случая, Трифон стал известен далеко за пределами свой родины.
Следующим римским императором был Филипп Арамавитянин (244-249 гг.), чья судьба никак не пересеклась с Трифоном… Что конкретно делал в Трифон в период правления императора Филиппа история умалчивает, однако явно он больше не пас гусей, а став зрелым мужем, скорее всего, путешествовал, врачевал, изгонял бесов и всячески проповедовал христианство и, по всей видимости, пользовался значительной известностью в Малой Азии.
После смерти Филиппа, убитого его же соратниками, на троне воцарился свирепый Деций Траян (249-251 гг.), начавший первые системные жестокие гонения на христиан. Во время его правления было убито бесчисленное множество христиан, причем многие из них, страшась преследования и пыток, в страхе отвратились от своей веры, и склонились к идолопоклонству (напомню, что идолами в понятиях христианства тогда являлись Митра – бог солнца и римские боги). Император Деций издал указ своим эпархам и игемонам всюду преследовать христиан и убивать их беспощадно, если они будут отказываться отправлять культ римским богам.
Восточный эпарх императора — Акилиан, получив от Деция этот указ о массовом преследовании и уничтожении христиан, сразу же вспомнил о Трифоне, о котором с большой вероятностью знал и, тут же, послал своих воинов на его розыски. Трифона предупредили, но он не стал скрываться, поняв, что пришел его час, и что сейчас его вера как раз и будет подвержена серьезным испытаниям.
К тому времени ему уже было 26 лет, а это был уже по тем временам, зрелый мужчина, которого народ, по всей видимости, почитал как мессию. Трифон понял, что он должен пройти все те испытания, которые прошел когда-то Иисус и о которых он еще со времен своего отрочества проповедовал. Трифон направился в Никею, в которой тогда и находился эпарх Акилин и сам сдался в его руки. Никея — в древности богатый и цветущий город — Вифиния (и, естественно, в Малой Азии, см. карту).
Акилиан устроил показательный судебный процесс с присутствием большого количества чиновников, слуг, оруженосцев и простых людей, чтобы отчитаться перед императором. Акилиан долго расспрашивал Трифона о нем самом, его убеждениях, и наконец, сославшись на императорский указ, предложил Трифону принять римских богов и принести им жертву и, если Трифон исполнит его повеление, то святого отпустят с миром, если нет – то его казнят. Трифон же ответил, что в своей жизни он следует своей собственной свободной воле и, что служит только Христу и с наслаждением станет жертвой для того, кто сам принес за него свою жертву…
Эпарх рассвирепел и в ярости приказал избивать Трифона три часа, подвесив голым на дереве, а после этого предложил признать Зевса своим богом и поклониться изображению императора. Трифон, назвав Зевса беззаконным волхвом и темным нечестивым чародеем, а императору же выразил свое презрение, назвав его изображение бездушным, вынудил Акилиана долго и нещадно истязать его на морозе в горах, а потом и в темнице, используя изощренные методы пыток, но так ничего от Трифона и не добился. Однажды перед всеми во время пыток Трифона в темницу явился ангел со сверкающим венцом в руках. Увидев это мучители сильно испугались, но Акилиан только еще больше ожесточился.
В результате эпарх вынес свое решение приговорить Трифона к смерти путем усекновением главы мечом, потому, что Трифон отказался принести жертву римским богам, несмотря на все попытки Акилиана. Святого вывели за границы города и перед самым моментом его смерти, когда его голову должны были отсечь, по молитве Трифона его дух заранее отошел от него и Трифон скончался.
Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим.
Местные христиане, завернув его тело в погребальную плащаницу и умастив благовониями, хотели похоронить его в окрестностях Никеи, но Трифон явился воочию к своим последователям и повелел захоронить его тело в Капсадах, на его родине, что и было в точности исполнено.
Как мы видим, святой Трифон довольно детально повторил судьбу Иисуса Христа в Иерусалиме два с половиной века спустя — аналогия практически полная. Даже последующее явление Трифона последователям после его смерти с завещанием о месте погребения, в общем, совпадает с явлением Христа ученикам после смерти Иисуса. Этим то и силен этот христианский мученик, твердо и сознательно прошедший до самого конца и оставшийся верным своей истинной вере и своим убеждениям.
Дальнейшая судьба Трифона как святого и многие связанные с ним чудеса нам детально не известны, однако по разрозненным историческим сведениям таковые очень часто происходили на его могиле и люди получали помощь по молитвам ему.
Икона Святого Трифона
Святой Трифон почитался во всем христианском мире, особенно в Болгарии, а затем и на Руси. Появление святого Трифона на русской земле было исторически отмечено известной историей об утрате царским сокольничим князем Трифоном Патрикеевым – соратником Ивана IV Грозного его любимого охотничьего сокола, что даже этот сюжет нашел свое отражение в романе Алексея Толстого «Князь Серебряный».
А история эта такова. Трофим Патрикеев упустил царского сокола на охоте, и великий князь повелел ему в три дня найти любимую птицу, иначе не сносить сокольничему головы. Трое суток искал Трофим Патрикеев сокола, и на третью ночь, заснув от изнеможения и беспрестанных молитв своему святому – Трифону, увидел сон, в котором Трифон, явившись ему в сиянии, точно и в деталях указал место нахождения драгоценной царской птицы.
Проснувшись, сокольничий тут же отправился в это место и к своей великой радости обнаружил там сокола, чем спас свою голову, сообщил об этом чуде и, тем самым проторил широкую дорогу этому святому на Русскую землю. Однако стоит сказать, что раз Патрикеев истово молился Трифону и носил его имя, значит, что этот святой уже был достаточно популярен в те времена на Руси. В благодарность за свое спасение, а главное — не утерянную благосклонность государя, Трифон Патрикеев публично поклялся построить церковь во имя этого святого, кто спас ему жизнь, что и было им исполнено достаточно скоро.
Храм святого Трифона в Напрудном. Москва.
Эта замечательная церковь была построена именно на том месте, где был обнаружен драгоценный царский кречет, что было точно указано святым Трифоном. Этой удивительной церкви, что до сих пор хранит древний дух этого святого я еще посвящу отдельный пост в своем журнале. Однако стоит сказать, что атмосфера в этом камерном храме удивительная и завораживающе таинственная. Церковь Трифона в Напрудном является одной из немногих древнейших белокаменных церквей в Москве, уцелевшая только чудом и понятно благодаря кому. О моем посещении этой чудной церкви смотрите соответствующий пост – будет очень интересно.
Кстати, есть мнение ученых, что история с соколом разыгралась значительно ранее, чем во времена Ивана IV Грозного. Дело в том, что по последним историческим сведениям и результатам раскопок храм Трифона в Напрудном датируется более ранним сроками строительства (1492 год), нежели царствование самого Иоанна Грозного. Поскольку Напрудное всегда являлось вотчиной великих московских князей, она принадлежала еще Ивану Калите (1283-1340 гг.) и существует версия, что речь идет не об Иване IV, а об Иване III, между прочим, тоже прозванного «Грозным». Но, по большому счету, это сути не меняет – Трифон стал почитаемым покровителем Москвы, московских князей и простого московского люда.
Дальнейшая же судьба Трифона связана с его мощами и чудесами, которые происходили впоследствии.
Что касается мощей. Глава святого Тифона находится в Соборе Святого Трифона в Черногории в городе Которе. Часть его мощей была привезена в 1803 году в Россию. В 1819 году часть его мощей было вложена в три ковчежца, которые были помещены в икону святого Трифона в Церкви Трифона в Напрудном в Москве. Когда церковь была закрыта в 1931 году, эта икона с частицами его мощей была перенесена в Храм иконы Божией Матери «Знамение» , что в Переяславской слободе у метро Рижская и в народе он стал именоваться «Трифоновским»
Источник: prajt.livejournal.com