Святая Троица — догматическое представление Православия о природе Бога. Смысл догмата о Троице, как он формировался, свидетельства о троичности Бога.
ТРОИЦА
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый Бог в трех Лицах, или Ипостасях, равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе. Отец – не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно (вневременно, безначально, бесконечно) рождается от Отца; св. Дух – предвечно от Отца исходит.
Как же Бог может быть одновременно Один и Троица? К Богу неприложимы привычные для нас земные измерения, в том числе категория числа. Ведь исчислять можно только предметы, разделённые пространством, временем и силами. А между лицами Святой Троицы нет никакого промежутка, ничего вставного, никакого сечения или разделения. Божественная Троица есть абсолютное единство. Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму. Некоторыми видимыми примерами, грубыми аналогиями Её могут служить:
- солнце – его круг, свет и тепло;
- ум, рождающий слово, выражаемое дыханием;
- память, слово и воля.
По преданию, святой Патрик Ирландский (V в.) в качестве иллюстрации Троицы использовал трилистник клевера. Он спрашивал: "Здесь один листочек или три? Если один, то почему у него три лепестка одинакового размера? А если три, то почему только один стебелек? Если ты не можешь объяснить такую простую загадку, как клевер, то как можешь ты надеяться понять такую глубокую тайну, как Святая Троица?"
Как понять БОГ-ТРОИЦА? Праздник СВЯТАЯ ТРОИЦА. ТРИЕДИНСТВО Бога
Познание Троичности Бога возможно лишь в мистическом откровении по действию Божественной благодати, человеку, чьё сердце очищено от страстей. Святые отцы опытно созерцали Единую Троицу, среди них можно особо выделить Великих Каппадокийцев (Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского), свт. Григория Паламу, прп. Симеона Нового Богослова, прп. Серафима Саровского, прп. Александра Свирского, прп. Силуана Афонского.
Бог есть любовь (1 Ин. 4, 16), но не потому только, что Он любит мир и человечество, то есть свое творение, – тогда Бог не был бы вполне Собой вне и помимо акта творения, не имел бы совершенного бытия в Себе, и акт творения был бы не свободным, но вынужденным самой «природой» Бога. Согласно христианскому пониманию, Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это со-бытие́ Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви», по слову преподобного Максима Исповедника. Бог есть единство Трех, бесконечно любящих друг друга Лиц.
Учение о Святой Троице является основой Христианства. По слову св. Григория Богослова, догмат о Святой Троице есть важнейший из всех христианских догматов. Св. Афанасий Александрийский определяет саму христианскую веру как веру "в неизменную, совершенную и блаженную Троицу". Все догматы Христианства покоятся на учении о Боге едином по существу и троичном в Лицах, Троице Единосущной и Нераздельной.
Сщмч. Ириней, епископ Лионский (177 г. н. э.), писал: "А Церковь. приняла от апостолов и их учеников, свою веру в единого Бога и Отца Всемогущего, создавшего небо и землю, и море, и всё, что в них, и в единого Христа Иисуса, Сына Божьего, Который стал плотью для нашего спасения, и в Святого Духа, Который через пророков возвестил домостроительство Божие. "
Учение о Троице в Библии
Слово "Троица" в текстах Священного Писания не употребляется. Впервые это слово встречается в сочинении "Против Автолика" свт. Феофила, епископа Антиохии Сирийской: "Три дня [творения], которые были прежде [создания] светил, суть образы Троицы (τύποι είσι της τριάδος): Бога, Его Слова и Его Премудрости". Это сочинение дошло до нас в одной рукописи XI в. и написано, скорее всего, несколько лет спустя после 180 г., ибо в нем упоминается о смерти императора Марка Аврелия [2].
- "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение." (Мф. 3, 16-17),
- "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф. 28, 19),
- "Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино" (1 Ин. 5, 7),
- "Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами" (2 Кор. 13, 13),
- "Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего" (Тит. 3, 4-6).
Еврейское слово Елогим (Еlohim), которое находится в 1-м стихе книги Бытия, есть множественная форма слова Еl или Еlоаh. Многие видят здесь указание на множественность Лиц в Боге.
Искажения учения о Троице
Последователей христианских сект, не принявших учение о Святой Троице, называют антитринитариями.
Римская Церковь к началу XI века приняла учение об исхождении Святого Духа "и от Сына" (лат. Filioque, см. подробнее Филиокве), что явилось одной из главных причин откола западных христиан от Православия и образования Римско-католической церкви.
Иконография
Иконографическая традиция изображения Троицы, в первую очередь, отражает несколько библейских эпизодов, из которых широко распространены Предвечный совет и Гостеприимство Авраама, реже упоминаются явление Троицы Александру Свирскому и Святая Живоначальная Троица с деяниями [3]
- Шестоднев — "образ шестодневного всемирного творения Божия, в котором Бога Отца пишут на подушках лежаща";
- Отечество или Новозаветная Троица — "образ Саваофа в лице мужа престарелого и единородного Сына Божия во чреве Его и между ними Духа Святого в виде голубя";
- "Благовещение с Богом Отцом, дышащим из уст".
Использованные материалы
- Святая Троица. Православная энциклопедия "Азбука веры".
- http://azbyka.ru/dictionary/17/svyataya_troitsa-all.shtml
- http://azbyka.ru/dictionary/17/troitsa-all.shtml
[1] Понятие “лицо” (не лик) близко к понятиям “личности,” “сознания,” pеrsоnаlity. Еп. Александр (Милеант). "Единый Бог в Троице поклоняемый" — http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_boge2/mileant_edinyi_bog-all.shtml
[2] Сидоров А.И. Курс Патрологии. Глава VI. св. Феофил Антиохийский — http://klikovo.ru/db/msg/3342
[3] Мария Сеньчукова. "10 икон Святой Троицы", 30 мая 2015 года — https://www.pravmir.ru/10-ikon-svyatoj-troicy/
Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, — помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.
"ТРОИЦА" еще можно поискать:
полнотекстовый поиск в Древе: Google
в других энциклопедиях: Яндекс — Википедия — Mail.ru —
в поисковых системах: Искомое.ru — Яндекс — Google
« Троица » — одна из самых знаменитых русских икон. Она создана в первой половине XV века и сейчас хранится в Третьяковской галерее. Большинство историков сходятся на том, что ее написал прославленный иконописец Андрей Рублев. Эти записи сообщали, что икона « Троица » находилась в местном ряду иконостаса Троицкого собора — то есть в том ряду, где обычно находится храмовая икона. Храмовой называется икона с изображением того праздника или святого, в честь которого освящен конкретный храм. Также об этой иконе сообщал документ XVII века «Сказание о святых иконописцах».
Святая Троица — история и значение догмата
Понятие «Святая Троица» (тринитарный монотеизм) отражает учение Христианства, что Бог един в трёх лицах: Отец, Сын и Святой Дух. Догмат о Пресвятой Троице является основой Православной Церкви и зафиксирован в Никео-Цареградском Символе веры. Он был принят на Первом Никейском соборе в 325 году. Затем закреплён на Первом Константинопольском соборе в 381 году. Это учение отличает христианство от других религий, исповедующих единобожие: иудаизма и ислама.
Человек не может постичь догмат о Пресвятой Троице своим разумом, используя только рационалистический подход. Эта величайшая Тайна приоткрывается лишь в откровениях подвижнической духовной жизни. Святитель Афанасий Великий в Послании к епископу Тмуисскому Серапиону пишет, что Святая Троица познаётся
«не человеческой мудростию, но слухом веры».
День Святой Троицы (Пятидесятница) — великий двунадесятый Праздник. В этот день вспоминается Сошествие Святого Духа на апостолов, когда стала очевидной троическая природа Бога. День Святой Троицы не имеет закрепленной даты в православном церковном календаре. Дата привязана к Пасхе и отмечается на 50-ый день после Воскресения Христова.
Ветхозаветная Троица (Три Ангела) — аллегорическое изображение Святой Троицы
Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух
Согласно учению о Пресвятой Троице, в Боге три Личности, но одна природа: Отец, Сын, Святой Дух. Каждый из них есть Бог. Однако это не три отдельных Бога, а триединый Бог в разных Своих самостоятельных Ипостасях. Каждое Лицо при этом имеет собственное ипостасное свойство.
Так, Бог Отец является Источником предвечного бытия Бога Сына и Бога Святого Духа, а также Источником воли и действия Святой Троицы. Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит. От Него предвечно рождается Бог Сын, через Которого совершается воля Святой Троицы, и предвечно исходит Бог Святой Дух, через Которого действует Бог Сын. Все три Божественные Ипостаси, несмотря на единоначалие, не подчиняются друг другу. Они пребывают в единстве и взаимной любви, у Них одна воля, сила и власть.
Святая Троица невидима и непостижима, поэтому в Православии допускается лишь символическое Её изображение. Образцовой считается известная икона Святой Троицы Андрея Рублёва, написанная в 15 веке. На ней Личности Бога представлены в виде трёх ангелов. На иконе подчёркивается и равенство, единство всех трёх Лиц Троицы. Но вместе с тем и Их самостоятельность, у ангелов разные лики и одежды.
Святая Троица и аналоги троичности в природе
Тайна Святой Троицы в полной мере недоступна не только для людей, но и для ангелов. Чтобы хоть немного приблизить учение о Троице к человеческому восприятию, Святые Отцы приводили в пример аналоги троичности в природе. Например, Троицу сравнивали с солнцем и исходящими из него теплом и светом. Также использовались сравнения с источником воды и вытекающим из него ключом, которые вместе образуют реку.
Известны и аналогии, основанные на человеческой психологии. Лица Троицы сравниваются с памятью, мышлением и волей, которыми обладает личность. Существует также сравнение Троицы с радугой, то есть со светом, неизмеримым и непрерывным в самом себе, но многоцветным. При этом все цвета в совокупности образуют один белый цвет. Однако, осознавая относительность и несовершенство этих аналогий, Святые Отцы подчеркивали, что с помощью примеров из материального мира постичь Тайну Троицы в полной мере невозможно.
Свидетельства о Троице в Ветхом и Новом Заветах
В Ветхом Завете присутствуют косвенные указания на множественность Лиц в Боге. Например, действия Всевышнего описываются глаголами в форме множественного числа. Или же наоборот – слово «Бог» в оригинальном древнееврейском варианте в некоторых местах имеет форму множественного числа при глаголах в единственном числе.
Также примером указания на троичность Бога служит история Его явления Аврааму в виде трёх ангелов. Тип икон, на которых Троица изображена в виде ангелов, называется «Троица Ветхозаветная». Свидетельства об образе происхождения Сына от Отца и об Их различии содержатся в мессианских пророчествах Ветхого Завета. Также в описании сотворения Богом мира присутствует указание на соучастие Святого Духа как самостоятельной Личности.
В Новом Завете откровениями о Святой Троице являются описания Крещения Иисуса Христа и Его Преображения. Эти священные события сопровождались голосом Бога Отца и зримым присутствием Святого Духа. Во время Крещения – в виде голубя, а во время Преображения – в виде сияющего облака, которое осенило апостолов. Лица Троицы упоминаются также в данной апостолам заповеди Господа учить и крестить народы. Кроме того, в Посланиях апостола Павла и во многих других местах Нового Завета.
Учение о Троице и его история
Первым принятым Церковью догматом было именно учение о Святой Троице. Уже на заре христианства начали возникать многочисленные ереси (отклонения от верного религиозного учения), которые искажали или же вообще не признавали концепцию Триединства Бога. Например, монархиане практически не разделяли Ипостаси Святой Троицы и воспринимали Её как Единицу. Ариане же, напротив, считали Лица Троицы неравными, то есть разрушали Её Единство. Поэтому важной задачей Церкви было сформулировать истинное и единое учение о Святой Троице. Происходило это постепенно.
Разделяют два периода истории формирования догмата. Первый включает в себя борьбу Церкви с ранними ересями. Например, с монархианством, и отстаивание учения о различности ипостасей Лиц Святой Троицы. Продолжалось это вплоть до зарождения арианства в 4 веке. Второй период включает защиту Церковью учения о единстве и равенстве Лиц Троицы и, соответственно, борьбу с арианством и духоборчеством.
Для обсуждения богословских вопросов были проведены Вселенские соборы – собрания христианских иерархов со всего православного мира. На Первом соборе в Никее в 325 году признали еретическим арианское учение. Также на этом соборе составили Никейский Символ веры, который посвящён, в основном, Иисусу Христу, Его единородности и единосущности Отцу. Второй собор состоялся в 381 году в Константинополе. На нём осудили еретические учения о Святом Духе и дополнили Символ веры. На этом соборе Церковью был окончательно установлен догмат о Пресвятой Троице.
12 июня православные христиане встретят День Святой Троицы, или Пятидесятницу. Это один из 12 главных христианских праздников, его отмечают на 50-й день после Пасхи. Рассказываем об истории Троицы, значении и традициях этого дня. День Святой Троицы отмечается на 50-й день после праздника Христова Воскресения. Поэтому Пятидесятница — второе название этого дня. Поскольку дата Пасхи плавающая, то и Троица выпадает на разные даты. В 2022 году День Святой Троицы приходится на 12 июня. Смысл и история. 2. Праздник отмечается верующими с 381 года.
День Святой Троицы. История и традиции христианского праздника
На 50-й день после Христова Воскресения православные христиане отмечают один из 12 главных праздников – Троицу, или Пятидесятницу. Каждый год дата празднования меняется в зависимости от даты Пасхи. В 2022 году этот день выпадает на 12 июня. Об истории, значении и традициях предстоящего праздника читайте в материале «АиФ-Белгород».
История и значение праздника
Как известно, ко Дню Святой Троицы приурочено одно из значимых для Церкви событий – сошествие Святого Духа. Именно эта дата считается днём создания христианской церкви.
На Троицу Церковь вспоминает сошествие Святого Духа на апостолов на горе Синай. В Новом Завете говорится, что перед Вознесением в Царствие Небесное, прощаясь с учениками, Иисус Христос пообещал им, что в скором времени пошлёт им Утешителя – Святого Духа, который будет исходить от Бога-Отца. Ученики не знали, что это означает и что на должно произойти, но верили, что все будет так, как сказал Христос.
Каждый день апостолы собирались в одном доме на горе Сионе в Иерусалиме, молились там и читали Святое Писание. На десятый день после Вознесения Христа, в день иудейского праздника первой жатвы, ученики, как всегда, находились в той горнице. Вместе с ними была и Богородица. В третий час дня послышался шум, как во время бури. В воздухе появились языки огня, а затем опустились на каждого из апостолов и на Богородицу, и почили. Огонь этот светил и не обжигал.
По преданию, в этот момент ученики «исполнились Святого Духа» и стали говорить на разных языках. Каждый со своей проповедью пошёл к тому народу, на языке которого он говорил. Поэтому считается, что через апостольские проповеди христианская вера начала распространяться по всему миру.
Так, например, апостол Андрей отправился в восточные страны, дошёл до Дуная, прошёл побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и поднялся по Днепру. А оттуда поднялся до места, где стоит Новгород.
Сам праздник Троицы верующие начали отмечать только с 381 года. На Вселенском церковном соборе тогда утвердили учение о Триединстве Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Отсюда и пошла известная многим фраза «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», которую православные произносят во время совершения такого религиозного жеста, как крестное знамение.
Традиции Церкви
За день до Троицы следует день особого поминовения усопших – Родительская суббота. В этот день верующие посещают храмы и молятся о своих умерших родственниках. Вечером, накануне Пятидесятницы, в церквях совершают всенощное бдение, а в сам праздник утром проходит праздничная литургия.
На Троицу храмы принято украшать зеленью – ветвями и травой. Священнослужители одеты в зелёное облачение. Поэтому богослужение в этот день выглядит особенно торжественным и красивым. Зелёный цвет выступает своеобразным символом обновления людей благодаря Святому Духу. В конце литургии читаются три особые молитвы с коленопреклонением, так как от Пасхи и до этого дня верующие не совершают земных поклонов.
На следующий день после Троицы наступает День Святого Духа.
Народные приметы и поверья в этот день
Многие традиции и приметы на Троицу у наших предков, восточных славян, смешались с праздником Семик, или Зелёными святками, которые в народе отмечали ещё до принятия Христианства. Семик означал переход от весны к лету, поэтому выпадал примерно на тот же календарный период, что и День Святой Троицы.
В этот день проводили всевозможные ритуалы, связанные с культом растительности. На «семицкой» неделе девочки-подростки ломали ветки берёз и украшали ими дом, а вокруг самих деревьев водили хороводы, пели песни. Также все собирались за семейной трапезой. Так как Троица всегда приходится не на постную неделю, на стол ставили и мясные, и молочные блюда. Перед обедом в качестве символа обновления на стол стелили новую скатерть.
А ещё считалось, что если посвататься на Троицу, а сыграть свадьбу на Покров Пресвятой Богородицы, то супружеская жизнь будет долгой и счастливой.
Приметы, связанные с погодой, в этот праздник тоже были. Если на Троицу идёт дождь, то лето будет тёплым, а урожай хлеба и грибов будет богатым. Тот, кто увидит в этот день радугу после дождя, якобы получит здоровье и богатство в новом году. А вот жаркая погода предвещала засуху и плохой урожай.
Святая Троица — догматическое представление Православия о природе Бога. Смысл догмата о Троице, как он формировался, свидетельства о троичности Бога. Понятие « Святая Троица » (тринитарный монотеизм) отражает учение Христианства, что Бог един в трёх лицах: Отец, Сын и Святой Дух. Догмат о Пресвятой Троице является основой Православной Церкви и зафиксирован в Никео-Цареградском Символе веры. Он был принят на Первом Никейском соборе в 325 году.
"Источники"- https://drevo-info.ru/articles/21001.html
- https://pravoslavium.ru/svyataya-troica-istoriya-i-znachenie-dogmata/
- https://bel.aif.ru/culture/event/den_svyatoy_troicy_istoriya_i_tradicii_hristianskogo_prazdnika