Образ медведя в славянской мифологии
Мировоззрение славянских народов сформировалось на основе верований и представлений многих поколений, живших на территории современных Украины, России, Белоруссии и принадлежавших к разным племенам и археологическим культурам. Именно они, древние собиратели, охотники, рыболовы, скотоводы, земледельцы, ремесленники — славяне оставили отражение своих верований в том многогранном комплексе, который сегодня мы с вами называем нашей традиционной славянской культурой. Большая часть их представлений о жизни выражена в сюжетах мифов, обрядах и устном народном творчестве. Животным в мифологиях многих стран отводится огромная роль и сегодня это объясняется тем, что на ранних стадиях своего развития люди не пытались выделить себя из рядов живых существ, не противопоставляли себя природе. Славяне не были исключением – у них широкого распространения получили магические представления о животных, как о родоначальниках человеческой нации, или о животных, как об особой сущности человека.
«МЕДВЕДЬ-Символ Руси»
Одним из самых могущественных и таинственных животных славянских мифов, безусловно, является медведь, роль которого мы сейчас с вами и рассмотрим.
Известно, что у южных народов царем зверей всегда был лев, в то время, как у наших предков в зверином мире царствовал медведь. Он — славянский хозяин леса, покровитель охоты и рыбалки. Особенность медведей впадать в зимнюю спячку (на Воздвижение) и пробуждаться весной (Масленица или Благовещенье) стало ключевым фактом в представлении о медведе, как об аналоге Дажьбога, который замыкает зиму и отмыкает весну.
Медведь в поверьях славян на разных отрезках времени считался родственником человеку (из-за умения ходить на задних лапах, лазить по деревьям, питаться той же едой, что и человек, а так же схожести лап медведя с человеческими ступнями и пальцами); его прародителем и, наоборот, потомком; духом – защитником и олицетворением бога Велеса ( часто изображался рядом с ним или носил его знак).
Настоящее имя медведя было запрещено: сегодняшнее название «медведь» это своеобразный заменитель его настоящего имени и означает он: медом ведающий, знающий где мед, к меду ведущий, в украинском варианте (добывающий мед). Таких имен — заменителей у медведя было несколько десятков, среди них самые распространенные: «сам», «хозяин», «черный зверь», «мохнатый», «косолапый», «бортник», «старик», «лесной человек», «дедусь»… Истинное же название медведя, постоянно встречающееся на древнеславянских рунах, настенных и бытовых надписях и изображениях звучит как bеr или bar (производное от названия берлоги – логово медведя).
Как до принятия христианства, так и после него на Руси существовала богатая брачная медвежья символика. Тотальное изменением идеологии, произошедшее в 20 веке, привело к утере множества народных традиций праздников, народных игр и примет. Свадебные обряды и гуляния, имевшие древнеславянские корни, были вытеснены новыми традициями — регистрацией брака в ЗАГСе, застолья с одним ведущим, словесных тостов и бытовых подарков гостей. Последнее двадцатилетие наша культура все больше впитывает традиции Запада: мальчишники и девичники полностью утратили свое первоначальное предназначение, появился ритуал прохождение к свадебной арке, бросание букета незамужним подругам и др.
Сакральные животные у славян. Почему именно медведь символ нашей страны
Если же вернуться к истокам, мы увидим, что отношение к свадьбе у славянского народа было ответственным и священным — жениться один раз и на всю жизнь. Поэтому свадебный обряд был не только красив, но и наполнен различными знаками, символами и ритуалами. И медведь, надо заметить, играл здесь одну из ведущих ролей.
На некоторых территориях славянского ареала существовали игровые обряды ряжения в медведя во время сватовства. До наших дней дошли сведения о двух ритуальных играх «Охота на медведя» и «Медвежья песня».
Обряд «Охота на медведя » отображал сюжет героизма жениха, завоевание возлюбленной своим смелым подвигом: ряженый в медвежий тулуп, с измазанным сажей лицом молодой мужчина «медведь» изображал ходившего по лесу хищника, желавшего схватить себе в поживу корову (одну из гулявших на поляне девушек). Девушки весело убегали от медведя, приговаривая: «отдай свою силу, лесной хозяин, отдай ее моему суженому».
В этот же момент играли трембиты и появлялись «разбуженные» криками охотники – молодые юноши (жених и его друзья), они совершали обрядовый боевой танец и, наконец, один из них, самый сильный и смелый, (жених) убивал медведя. В ритуале «Медвежья песня» центром обряда становился медведь, символизирующий сильного, умного мужчину, который добивается любви избранной девушки. Здесь «Медведь» пытался привлечь и удивить возлюбленную своими несказанными умениями: вырвать дерево с корнем, словить руками рыбу, принести на одном плече бочку с медом… При этом остальные действующие лица обряда подбрасывали ему те или иные задания, с которыми силачу нужно было справиться, задания могли быть комическими – станцевать, повторяя движения настоящего медведя, сыграть на музыкальном инструменте или спеть, настоящими хозяйскими задачами – перевезти груженую телегу, перенести мешки с зерном. Если герой справлялся со всеми трудностями, он превращался в юношу (с него снималась медвежья шкура) и заходил в дом невесты свататься.
Еще одна подготовительная предсвадебная традиция, тесно связанная с медведем – девичник. Девичник всегда считался очень важным элементом приготовления и прощания невесты с родным домом. У невесты собирались подруги: «шитницы» и «девишницы», вместе они шили до поздней ночи, пели прощальные песни, приговаривали причитания. Вечером невесту обязательно навещал жених со своими друзьями, он привозил девушкам сундук с угощениями ( пряниками, орехами, конфетами) и украшениями (румянами, гребнем, мылом, зеркальцем, иногда колечками ). В ответ невеста так же угощала чаем жениха и его друзей и дарила будущему мужу фигурку медведя «Тихона», которую делала сама перед свадьбой. По оберегу судили — чем больше, интересней и детальней была фигурка, тем большее уважения и почитания в душе невесты к суженому.
Во время свадебного обряда образ медведя так же занимал центральное место. Здесь ключевым было народное поверье, согласно которому медведь, как чистое животное, защищает людей от нечисти и зло не может принять его облик. Ряженая в шкуру медведя старшая женщина выполняла защитную функцию, оберегая жениха и невесту от происков зла.
Мать встречала новобрачных после венчания в вывернутом мехом наружу медвежьем тулупе (шкуре), что символизировало установку на богатство и плодовитость.
Еще одна малоизвестная древнерусская свадебная традиция времен язычества — дарить молодоженам фигурку медведя с обязательно вырезанным именем “Тихий” ( позже“Тихон”) как мощный оберег счастья и благосостояния в браке. Во времена Киевской Руси медведь считался хранителем домашнего очага, а его изображения, фигурки и изваяния приносили семье благополучие, достаток, спокойствие и удачу.
Позже, когда образ медведя стал шире и приобрел символику плодовитости, его обереги были направлены на усиление одной из главных целей брака — рождение детей. Здесь медведь уже защищал и умножал плодовитость, деторождение, появление на свет здоровых детей мужского пола, помогая семье укреплять род.
В некоторых регионах существовало довольно мощное поверье, что женщина может навсегда излечиться от бесплодия, если ее переступит медведь. Вероятнее всего, оно уходило корнями в легенду о женщине, которая не могла родить ребенка. Женщина уходила в лес, где находилось капище языческих богов, и пела свои печальные песни, прося в них о материнстве.
В один из таких дней на поляну вышел медведь, слушал ее, не приближаясь. Так было до тех пор, пока он вдруг не побежал на нее. Женщина легла на землю, желая умереть от своего горя, но медведь лишь с ревом переступил ее и убежал прочь. Сказание, завершается песней о богатой и счастливой матери, благословленной медведем, имеющей девять сыновей: богатыря, теслу, купца, кузнеца, скобаря, скорняка, гончара, корабела и лукодела ( прародители основных славянских ремесел).
Образ медведя встречается не только в любовной, но и в лечебной магии, и в народном соннике. Если девушке приснится медведь – пусть ждет жениха, если во сне кушают медвежатину – к свадьбе, медведь гонится, преследует – к пополнению семейства.
В одном из сводов – лечебников, найденном в дальних пещерах Киево – Печерской лавры упоминается о том, что в давние времена куревом медвежьей шерсти лечили от испуга, лихорадки; медвежьим салом натирали при обморожении, радикулите и ломоте в суставах. Так же считалось, что писарь и чтец должен натирать жиром медведя виски и лоб, тогда он будет запоминать все до последнего слова. Практически во всех приговорах от порчи именно медведь на своем хребте относит хворь в « темные леса да топкие болота». Фигурки, когти и лапы медведя использовались как мощный оберег от несчастий, травм, болезней и сглаза.
Еще один источник (древняя рукопись, найденная на раскопках на Харьковщине) открывает перед нами необычную языческую легенду о том, что медведь произошел от человека.
Тут уже прослеживается некая схожесть верований славянских народов с легендами далеких жителей Сибири и североамериканских индейских племен, где практически в точности описывается история про «старика», который делает мужчину медведем, после чего у медведя рождаются медвежата и он уходит в лес, далеко от людей. Изредка возвращается он к людям, чтобы помогать некоторым из них.
У разных народов эта история видоизменяется: мужчина, не превращен кем-то в медведя, он — могущественный шаман, который во время обрядов сам может превращаться в дикое животное. Ему так нравилось быть в теле зверя, что, в конце концов, он им и остался и ушел от людей, ставши прародителем медведей. Периодически, покидая свое дикое жилище, он приходил к людям и лечил заболевших, особенно детей, мальчиков. Лечил не всех, только избранных, тех, которым предстояло стать воинами или лекарями. Написано, что многие из излеченных им впоследствии действительно приходили к власти или так же оказывались наделенными магической силой и умели принимать медвежье обличие.
Раскопки одного из славянских могильников ведают нам о представлениях восточных славян про медведей – оборотней. В злых оборотней по своей воле превращаются ведуны, чтобы творить зло. В добрых оборотней превращаются мужчины — жертвы, заколдованные ведьмами или колдунами, в наказание за некий проступок.
Всем известны истории о медведях – спасателях, которые внезапно появлялись из леса в момент нападения на стадо или на людей волков. Они отгоняли хищников, спасая скот и пастухов, после чего просто исчезали в лесу.
Именно таким медведям – спасителям и приписывались черты «заколдованного человека », который, чаще всего, до конца своей жизни всячески помогал людям и пользовался огромным уважением у скотоводов, считаясь хранителем домашних животных. Таких медведей охотники обязательно «метили».
В последствии, когти, лапы и голова меченого медведя служили мощными оберегами, которые цеплялись у входа в стойла, хлев, служа залогом здоровья, безопасности, плодовитости скота, его шерстью обкуривали постройки, где жил домашний скот, считалось, что туда никогда не зайдет лиса или другой хищник. Если мужчина не был охотником или же на его долю не выпадала удача найти такого медведя, он заказывал подобные амулеты у местных мольфаров, которые изготавливали их в определенные ночи из дерева с тканью (обереги — мотанки), реже , из бурой глины или воска. Обереги, изображающие Медведя – охотника (со стрелами) делались только для мужчин, их задачей было покровительство во время охоты, приумножение в мужчине смелости, решительности и отваги. Обереги, где Медведь изображался с хлебом, служили защитой для детей, больше мальчиков, особенно если ребенок был слабый и болезненный.
Таким образом, медведь для наших предков был магическим животным, чей образ присутствовал в свадебных обрядах, устном творчестве, подарках. Это оберег семейного счастья и благоденствия. Подарок фигурки-оберега медведя жениху, молодоженам, детям был одной из многочисленных добрых традиций, которые оказались забытыми, но сегодня постепенно возрождаются.
От себя добавлю — это так захватывающе, искать утерянные и забытые факты, узнавать новое о наших давних традициях. Новые факты вдохновили меня на создание фигурки Медведя — охотника, по мотивам традиционных народных оберегов.
Спасибо за ваше внимание!
Почему на Руси существовал культ медведя
В языческие времена почитание медведя, как тотемного предка людей, оборотня, человека в медвежьей шкуре и божества было распространено по всему северу Евразийского континента. Животное наделяли чертами человека, силой бога и переписывали ему множество способностей: медведь становился добрым «дедушкой» или коварным духом-мстителем.
У русских медведь почитался как покровитель семьи и плодородия, гарант клятвы, хозяин зверей в лесу и в деревне и выступал как помощник человека, даритель и даже предок, от которого произошел род человеческий.
После христианизации Руси почитание медведя еще долгое время жило в народе. В «Церковном уставе» князя Ярослава Мудрого существовал прямой запрет на поедание «поганой» медвежатины – за это полагалось идти на покаяние к митрополиту и от него же понести казнь – то есть наказание.
«Аще кто что поганое сьясть по своей воли – или кобылину, или медведину. митрополиту в вине и в казни», – говорилось в Уставе.
Поскольку у христиан существовал запрет есть медвежатину, можно предположить, что поедание её было связано с определенным языческим ритуалом. Но скорее всего, поедание медвежатины у древних славян было связано с исключительными случаями. В остальное время и для обычных людей и в дохристианский период существовал запрет на медвежатину. Это было вызвано несколькими причинами.
Не ешь, внучок, дедушку
Запрет на медвежатину мог быть связан с тем, что медведя почитали как предка. Как пишет в своих работах этнолингвист Александр Викторович Гура, поскольку по представлениям славян люди произошли от медведей, то ни медведи, ни люди не должны есть мясо друг друга. Медведя считали божеством — первопредком, либо сыном божества, либо думали о нем, как о герое, давшем человеку какой-либо дар и потому считали родней, что предполагало запрет на поедание медвежатины.
В Европе до сих пор сохранились легенды, указывающее на происхождение царской власти от медведя, например, Саксон Грамматик пересказывает легенду, по которой короли Дании происходят от женщины и медведя.
На Западной Украине существовала сказка, по которой медведь, наоборот, был прямым потомком человека. В этой сказке герой «старый дед» (очевидно, верховное божество) сначала делает человека богом, а потом превращает его в медведя: «так выдмеди из людей и пишли плодыця от того чоловiка, шо був богом».
Археолог Зоя Петровна Соклова в работе «Культ медведя» указывает, что дедами, «дзядами», «дiдями» в Древней Руси называли не только предков, но и богов, и медведя. Иносказательно так его называют и до сих пор – дедушка, дед, Михайло Потапыч, хозяин леса, что указывает на почитание зверя как бога и, одновременно, предка.
После принятия Русью православия, вера в то, что медведь и человек – родня трансформировалась в поверие, что медведь – это человек, проклятый Богом за грехи – об этом в работе «Религиозные верования восточнославянских народов» писал этнограф Сергей Александрович Токарев.
Оборотень – почти родня?
Еще одна «родственная связь» с животным существует в Белоруссии: там есть поверье, что медведь – это оборотень, в которого может превратиться человек в наказание за грех негостеприимства.
Целый пласт сказок, в котором герои роднились со зверем, существовал и на Руси. В сказке «О сильном и храбром Иван-царевиче и о его прекрасной супружнице царь-девице» зверь является любовником одной из сестер главного героя, в сказке «Лесовик» женщина живет с двенадцатью медведями, которые то и дело сбрасывают с себя шкуры и становятся добрыми молодцами. В белорусской сказке герой Ивашко-медвежье ушко, рождается от связи медведя и человека – он растет не по годам, а по дням и отличается необыкновенной силой.
Ведмед – ведьмак – Велес?
С почитанием медведя у древних славян был связан культ бога Велеса. Знаменитый советский археолог Борис Александрович Рыбаков в своих работах о язычестве древних славян указывал, что медведь был древней формой этого божества.
Современные исследователи-язычники считают, что само название «медвед», в котором скрыто слово «ведать» достаточно близко по форме к словам «ведьма», «ведьмак»и свидетельствует о том, что животное якобы «общается» с потусторонними силами и в каком-то смысле представляет их здесь, в этом мире. Однако ученые считают подобное родство слов недоказанным.
О существовании культа медведя пишет археолог Елена Анатольевна Тянина. В работе «Медвежий культ в средневековом Новгороде в контексте религиозного почитания медведя в Северной Евразии» она рассказывает о находках амулетов из медвежьих клыков, найденных на раскопах города. Поскольку амулетов из клыков других животных найдено значительно меньше, Тянина предполагает, что новгородцы верили, что медведь имеет силу отгонять зло, оберегает от сглаза и охраняет домашний скот.
Когти животного были связаны с погребением и с потусторонним миром – их не носили живые люди, зато для оберегания от злых сил когти зверя клали в могилы умерших. Возможно, с помощью когтей медведя душа человека, отошедшего в мир иной, должна была преодолеть скалы и горы, чтобы подняться к некоему языческому «раю».
Нарушение табу приводит к смерти
Запрет на медвежатину, возможно, был связан и с тем, что в древности люди могли наблюдать последствия заражения людей через медвежье мясо такими паразитами как трихинеллез или такими микроорганизмами, как бруцеллы.
При заражении трихинеллами происходили нарушения работы нервной системы человека и разрушение внутренних органов, что приводило к инвалидности и к смерти. А при заражении бруцеллами люди, отведавшие медвежатины, заболевали и болели очень долго, до полугода. При этом бруцеллы часто приводили к менингитам и поражали сердце. Несмотря на то, что люди даже до появления антибиотиков редко умирали от бруцеллеза, жить обычной жизнью они уже не могли – бактерии поражали легкие и сердце, человек становился инвалидом.
Видевшие это сородичи скорее всего считали, что съевших медвежатину людей постигло проклятье: они ели «поганое», и медведь им «отомстил».
ИсточникМедведь — символ и тотем
Символ и образ медведя является довольно распространенным в качестве талисмана, логотипа и амулета. Это один из самых мощных тотемов, встречающихся у людей со своеобразным характером. Часто он бывает родовым, семейным хранителем. Узнайте плюсы и минусы этого символа, и любой ли человек может его использовать.
Навигация по статье
Тотем Медведь
Если ваше животное силы – Медведь, знайте, что это одно из самых сильных существ мира Духов, которые могут с вами сотрудничать. И этот тотем не так прост, как кажется с первого взгляда. Ведь медведь — ведающий мёдом, то есть, по сути, природными знаниями. Медвежий тотем может быть лишь у человека, наделенного особенными качествами.
Вы больше всего связаны со стихией земли, в ней ваша сила и резервы её укрепления. Вы способны переносить невзгоды и преодолевать трудности.
В вас нет подлости и стяжательства. Наоборот, ваша внутренняя сила тяготеет к проявлениям справедливости, к отстаиванию собственных убеждений. Вас сложно сломить, вы уверены в себе, можете опираться на традиции, легко черпаете силы от природы.
Ваша человеческая сила – от предков, от своего Рода. Помните, как медведь ловко лазает по деревьям, а ведь именно Дерево – символ родовой структура (Древо Рода).
Вы способны быть мудрым и ответственным руководителем, проявлять лидерские качества. Вам по силам принимать сложные решения и брать на себя ответственность за их воплощения.
На психологическом и эмоциональном уровне, вы достаточно сложный человек, который много глубже и интереснее, чем вас с первого взгляда воспринимают другие люди. За вашей видимой простотой кроется недюжинный интеллект, за прямотой – способность вести «свою игру», за спокойствием – огромные резервы включения мощи и агрессии.
Женщина, имеющая тотем Медведя — это настоящая хранительница своего рода, своей семьи, устроительница своего дома. Она не хуже мужчины умеет решать проблемы, укреплять семейный очаг, растить и воспитывать сильных и стойких детей, балансируя между строгостью и заботливостью.
Нюанс: мужчина и женщина с подобным тотемом, зависят от своего природного цикла активности, периодически им необходимо уединение и покой (медведь в спячке, в берлоге). Именно в подобных условиях идет настройка собственного внутреннего ритма, восстановление энергетических и психических сил, потраченных в период максимальной внешней активности.
Что дает тотем Медведя человеку
- отличный нюх, который проявляется через 6 чувство – интуицию. Вы можете распознавать людей и события. Вы будете глубоко осознавать происходящее и знать – что нужно предпринять чтобы выйти из проблем и невзгод победителем;
- природную мудрость и безошибочную настройку на свой внутренний ритм «активность-отдых». С этим также связаны целительские качества, когда вы находите для себя те элементы и силы мира, которые будут вас восстанавливать (продукты, места, людей, ритм своей жизни). А также сможете опознать – что снижает и крадет вашу силу;
- сильные защитные способности. То, во что вы верите и те, кого вы любите находятся в вашем защитном поле, а медведь в гневе – страшен, он не знает полумер, он ловок, активен и непредсказуем в битве;
- духовный стержень, происходящий от внутренней силы, резервов – в том числе от следования традициям своего рода, связи с предками.
Опасности тотема Медведя
Их можно перечислить в типажах этого животного:
Цирковой – пропустивший истинные ценности, увлекшийся славой и добычей средств пропитания. Такой медведь живет в иллюзиях, именно такого медведя возможно споить. На этом уровне медведь (bear) = пиво (beer). Именно этот образ навязывают России – медведь с бутылкой, балалайкой, развлекатель, подвергшийся дрессировке.
Шатун – человек, который увлекся личной силой и отказался от своей природы, от корней, от предков, не нашедший своего стабильного места в обществе. Ему нечего и некого защищать кроме самого себя. У него нет достойной жизненной цели.
Убийца детей – даже в природе встречаются случаи (особенно у белых медведей) когда самец убивает своих детенышей в гневе. Человек подобного типа — индивидуалист, тешащий свои эгоцентрические качества, развивающий свои разрушительные способности, не заботящийся о своем роде. Дети не получают от него напрямую силы рода, отцовской защиты и наставлений. Такое поведение удаляет его от его пути духовной мудрости, его род обречен.
Талисман Медведь
Вы можете использовать этот символ в качестве собственного талисмана (украшения, сувениры, татуировки, элементы обихода) в следующих случаях.
Если он вам нравится и кажется близким — вы ощущаете некую невидимую родственную связь с этим животным.
Если вы осознанно нуждаетесь в усилении описанных медвежьих качеств и вам есть — чем их принять.
Или если вы календарно связаны с тотемом Медведя:
1) рождены в годы Белого Медведя Зороастрийского Календаря: 1931, 1963, 1995;
2) рождены в чертог Медведя по Сварожьему кругу – это славянский аналог знака зодиака, даты которого приходятся на 10 января – 3 февраля;
Талисман «Чертог Медведя»
3) в вашем гороскопе проявлены градусы зодиака, имеющие медвежьи тотемы (более подробно о них можно прочитать в книге П.Глобы «Тотемы градусов зодиака»):
- 24 градус Овна (губач);
- 21 градус Тельца (бурый);
- 15 градус Рака (очковый);
- 23 градус Весов (черно-белый);
- 21 градус Стрельца (гималайский);
- 6 градус Козерога (панда);
- 29 градус Козерога (черный);
- 12 градус Водолея (гризли);
- 30 градус Водолея (белый).
Медведь — символ России
Это животное является самым крупным и сильным из всех, живущих в российских лесах. Это тотем нашей страны, не единственный, но один из основных. Символ и образ медведя активно используется в русской культуре. Он хозяин леса, хозяин тайги.
Это популярный сказочный архетип, наделяемый мощью и надежностью, простотой и мудростью, свирепостью в защите своих территорий, а также способностью решать проблемы (выводить из леса).
Звездное небо северного полушария украшено двумя созвездиями, носящими имя Медведицы – Большой и Малой. Славяно-Арийские Веды (Сантии Веды Перуна) говорят о том, что наши древние предки пришли на нашу Мидгард-Землю через врата междумирья в том числе из чертога Макоши – созвездия Большой Медведицы. У славян все 7 звезд этого созвездия считались священными.
Дух Медведя — проводник для шаманов, связанных с магией земли, магией предков. Он мог использоваться не только в качестве проводника, но и в качестве хранителя и защитника. Он мог выступать в качестве локального божества, почитаемого всем племенем, общиной.
Логотип Медведь
Довольно популярен и применяется чаще всего в тех организациях, где руководство желает подчеркнуть мощь и силу. Именно такие фирмы претендуют на лидерство в своей нише, делая ставку на знание рынка, оперативные возможности, высокий профессионализм.
Часто логотипы с медведем встречаются у предприятий, связанных со спортом, силовыми сферами деятельности, охранными структурами, с экстримом.
Образ медведя на логотипе задает определенное восприятие организации у внешнего мира (заказчиков, поставщиков, партнеров): честность, надежность, ответственность, от такого не ждешь подвоха. Для конкурентов это сильный соперник, мощный и непредсказуемый.
Но часто выбирая подобный логотип для своего фирменного стиля, руководство принимает решение, основываясь на том или ином аспекте медвежьего тотема, не учитывая его важный нюанс. Такой как – наличие годового цикла активности и отдыха, поэтому может столкнуться с непредвиденной сезонностью в основной сфере работы.
Здесь важно заранее подумать о диверсификации собственной деятельности, пусть будет несколько дополнительных направлений — на тот период, когда основная деятельность организации «в спячке».
Медвежьи амулеты
В качестве амулета и/или оберега используется символика медведя, а также те или иные его части его тела (зуб, коготь, лапа).
Амулет зуб медведя и коготь медведя – изначально использовались в природной магии. Их имел носить право воин который сам сразился с медведем и победил его в честном бою. Свидетельством и символом этой победы являлся зуб или коготь. В этом случае, сила медведя сливается с силой охотника, животное как бы становится его защитником в тонком мире, оберегает от темного влияния, помогает в дальнейших битвах.
Зуб или коготь медведя воин мог носить сам, а мог дарить тем людям, которых хотел взять под свою защиту. И кому планировал передать свои боевые и охотничьи качества — детям, главным образом, мальчикам, сыновьям.
Сейчас делаются попытки использовать подобные амулеты и обереги. Но, зачастую, это просто модные символы, направляющие ваше внимание на те или иные аспекты мира и жизнедеятельности. Они могут вдохновлять вас, могут привлекать к вам внимание, в том числе от сущностей тонкого мира. Некоторые из них захотят испытать вас на прочность.
Поэтому если вы не обладаете истинными медвежьими качествами и не готовы к битве, не берите в свое поле зуб и коготь этого животного. Медведь не простит вам слабости.
Амулет лапа медведя – сильный оберег дома и младенцев, особенно мужского пола. Для того, чтобы он работал, необходимо чтобы медведь был родовым, семейным тотемом. Либо чтобы защита ставилась ведающим человеком, умеющим пригласить Дух медведя, привязать его к семье, личности.
Именно тогда лапа оберегает от сглаза, от зла, и изначально формирует в охраняемом пространстве или человеке истинные медвежьи качества.
Шкура медведя
Это особый предмет домашнего интерьера, ценится в среде лесных охотников, как трофей.
Если поныне образ медведя почитается и выступает показателем силы духа и храбрости, то наличие натуральной шкуры медведя свидетельствует о мужественности ее владельца. Ведь только охотник, чья сила и ловкость превосходили медвежью, могли добыть этого зверя.
А купить шкуру медведя >>> мог лишь достаточно состоятельный человек, обладающий высоким социальным статусом.
Еще говорят, что этот трофей обладает магическими свойствами и выступает оберегом, обеспечивающим владельцам защиту от злых духов!
Источник