Можно ли женщинам носить кольца, сделанные не из золота и серебра?
Можно ли женщинам носить кольца, сделанные не из золота и серебра?
Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к уверовавшим – на том
Шариат не просто дозволяет женщинам украшать себя, но даже поощряет их в этом – до некоего предела. Это особое разрешение дано в Исламе только женщинам, чтобы они использовали разнообразные украшения и радовали бы этим мужей.
К виду украшений относится ношение ювелирных изделий, в частности, колец. Мужчинам разрешается носить только кольца из серебра, и смысл здесь не в украшении, а в том, что серебряные перстни используются как печать и тому подобное. Именно поэтому в ханафитском мазхабе считается, что тем, кому не нужно кольцо в качестве печати, лучше воздержаться от его ношения (Радд аль-Мухтар, 6/361).
Женщинам же, безусловно, разрешено носить золотые и серебряные кольца. Тем не менее, носить кольца из других материалов (например, стали или дерева) не дозволено даже женщинам.
Можно ли мусульманам носить обручальные кольца?
Великий ханафитский факих, алляма Ибн Абидин (да помилует его Аллах) говорит:
«[Мужчинам] запрещается (харам) носить что-то, кроме серебряного кольца, поскольку имам Тахави передает от нашего господина Имрана ибн Хусейна и нашего господина Абу Хурайры (да будет Аллах доволен ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) запретил ношение золотых колец. Также рассказывается, что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) пришел человек, который носил латунное кольцо.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Почему я чувствую, что от тебя пахнет идолами?» И он избавился от кольца. Затем он пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует)» с железным кольцом. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Почему я вижу на тебе украшение обитателей Ада?» Он выбросил кольцо и спросил: «Из чего должно быть сделано мое кольцо, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Сделай его из серебра весом меньше мискаля». Из вышеприведенных хадисов становится ясно, что запрещено (харам) носить золотые, железные и латунные кольца И будет нежелательно (макрух) для мужчин и для женщин носить кольца из железа, латуни, красной меди и свинца» (Радд аль-Мухтар, 6/359, фасль фи аль-либас).
В «Фатава аль-Хиндийя» говорится:
«Женщинам и мужчинам нежелательно (макрух) носить кольца, сделанные из железа, красной меди, латуни и свинца. Что касается сердолика, то ученые-ханафиты разошлись во мнениях. Часть из них сказала, что не дозволено носить кольца, сделанные из него, в то время как другие дозволили это» (Аль-Фатава аль-Хиндийя, 5/335).
В свете хадиса, упомянутого Ибн Абидином, (который также передается имамом Абу Даудом в «Сунане» (4/470, № 4220)) факихи установили, что женщинам также не дозволено носить кольца из других веществ, например, красной меди, латуни (желтой меди), металла, свинца и так далее.
Имам Ибн Хаджар аль-Аскаляни (да помилует его Аллах) пишет, объясняя известный хадис «найди, даже если это всего лишь железное кольцо» («Сахих» аль-Бухари):
«Некоторые выводят из этого хадиса, что железное кольцо носить дозволено, но это их утверждение неправильно, потому что из дозволенности обладать чем-то не вытекает дозволенность носить это. Возможно, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) имел в виду, что его надо найти, чтобы женщина извлекла пользу из его стоимости» (Фатх аль-Бари, 10/397, китаб аль-либас).
Однако тут стоит отметить, что речь идет о самом кольце, а не о камне, как отмечается в «Дурр аль-Мухтар» (6/360).
Вдобавок: если кольцо покрыто золотом или серебром, нет ничего плохого в том, что женщина его носит.
В «Фатава аль-Хиндийя» сказано:
«Нет ничего дурного в ношении железного кольца, покрытого золотом или серебром так, что железа не видно» (5/335).
А Аллах знает лучше.
[Муфтий] Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари
Даруль Ифтаа
Лестер, Великобритания
С английского языка перевела Малика Умм Яхья.
Источник: annisa-today.ru
Можно ли мужчинам носить белое золото?
Золото имеет желтый цвет. Оно также может быть описано как красное, потому что во многих случаях с ним смешивается медь. Это хорошо известно среди людей и об этом говорится в книгах по языку, металлам и т.д.
В аль Маджам аль Васит сказано: «Золото это метал желтого цвета»
Профессор Мухаммад Хусейн Джуди сказал в его книге Улюм аль Захаб Валь Сийагат аль Муджахарат (Наука о золоте и драгоценностях): «Хорошо известно, что каждый метал, который используется при литье, например медь, серебро, палладиум, платина, цинк и т.д. оказывает влияние на цвет литья, его твердость и температуру плавления. Золото придает желтый цвет и предотвращает окисление сплава. Медь дает сплаву красный цвет и делает его сильнее и тяжелее»
После консультаций с экспертами в гомологии и металлургии, они сказали, что выражение «белое золото» может быть применено к следующим вещам:
1. Оно применяется к платине. Разрешено мужчине носить его и нет в этом греха, потому что нет в шариате доводов на запретность этого. И то, что люди называют ее «белым золотом» не делает ее запретной, потому что это всего лишь название которое дано, но это не золото. Также, хлопок также называется «белым золотом» и нефть называется «черным золотом», по причине дороговизны, но это не делает их запретными. И разрешено мужчинам носить драгоценные камни, такие как бриллианты, рубины и т.д.
Сказано в Фатава аль Лажнах аль Дааимах лил ифта (24:76): «Мы не знаем нечего неправильного в том, что мужчина одевает бриллианты, если они чисты и нет золота или серебра с ними»
2. Название «белое золото» дается обычному золоту, которое покрыто слоем платины. Одевать это харам для мужчин, потому что это аналогично ношению золота, а ношение золота запрещено для людей, согласно консенсусу ученых, как было упомянуто имамом Навави в Шарх Сахих Муслима.
3. Название «белое золото» дается обычному золоту, которое смешано с определенным процентом платины или другого металла, добавляемые в зависимости от требуемого качества золота. Это метод известен в магазинах продающих золото.
Согласно экспертам, это значит, что для приготовления килограмма золота в 21 карат, необходимо смешать 875 грамм чистого (24 карата) золота с 125 граммами серебра и меди. Если добавить тоже количество (125 грамм) платины, вместо серебра и меди, то можно получить 1 килограмм белого золота в 21 карат.
В пресс-релизе Министерства Топлива и Минеральных Ресурсов Королевства Саудовской Аравии от 24.04.1410 п.х., в котором сообщается о минеральных ресурсах (золоте) в Королевстве, сказано:
«Выражение «белое золото» относится к смеси золота с 12 % платины или с 15 % никеля. Цвет золота может быть с розоватым оттенком, при добавлении 5 % серебра или 20 % меди. Зеленоватый оттенок получается смешивании 75 % золота с 25 % серебра, или при смешивании с цинком и кадмием. Голубоватый оттенок можно получить смешивая золото с малым количеством железа. Если золото смешать с 20 % алюминиума, то получится фиолетовый оттенок. Степень красноты в золоте может контролироваться увеличением или уменьшением количества добавляемой меди»
Профессор Др. Махмуд АбдульГафур Хасан сказал в своей книге Мамлакат аль Маадин (Королевство металлов): «Чистое золото не достаточно твердо для изготовления украшений, но его можно смешать с медью, серебром, никелем или платиной для того, чтобы укрепить, что также влияет и на цвет. Немного меди придает красноватый оттенок, серебро даст более белый цвет. Добавив 25 % платины или 15 % никеля, можно получить сплав, который называется «белым золотом»
Суммируя, можно сказать, что золото по природе желтое, и нет золота с белым цветом, если только другие металлы не будут добавлены.
Поэтому, «белое золото» — не более чем (обычное) желтое золото, с добавлением платины вместо серебра или меди. И поэтому, в магазинах белое золото имеет такие же стандарты, что и желтое золото. Хорошо известно, что добавив серебро или медь к золоту, факт то, что это золото не изменяется, и оно не становится разрешенным к использованию. Тоже самое относится и к палладиуму.
Основываясь на этом, запрещено мужчинам носить белое золото, потому что это фактически желтое золото, с некоторыми добавлениями для изменения цвета.
Постоянный Комитет по фетвам был спрошен: «Обыденным стало среди людей, особенно среди мужчин, использование «белого золота», которое используется в часах, кольцах, ручках и т.д. После того как мы спросили ювелиров и производителей золота, мы выяснили, что «белое золото» это тоже самое обычное золото, в которое добавлен определенный метал, для изменения цвета. («Белое золото») широко используется людьми, и люди находятся к замешательстве относительно него»
Они ответили:
«Если ситуация такая как вы описали, то золото смешанное с другими металлами, по прежнему остается запрещенным для того чтобы различать в весе или измерении при продаже за золото того же типа, и обмен должен быть завершен за один раз, вне зависимости от того, продается ли это за золото того же типа, или серебро или наличные. Хаарам мужчинам носить его, и харам делать из него сосуды. Называя это «белым золотом» не меняет правила»
Фатава аль Лажнах аль Даима (24:60)
Источник: alifammara.livejournal.com
Допустимо ли носить украшения из розового или белого золота?
Вопрос: У меня вопрос по поводу украшений для женщин. Я прочитала, что кольца для женщин должны быть серебряными или золотыми. Допускается ли ношение украшений из белого или розового золота, или они должны быть определенного веса в каратах? Могут ли такие кольца быть украшены драгоценными камнями, как алмаз, рубин и т.п.? И что насчет других украшений, таких как серьги, цепочки или браслеты?
Ответ:
Женщины могут носить кольца из золота и серебра. Не допускается носить кольца из других металлов.
Если кольцо изготовлено из сплава разных металлов, то решение будет зависеть от того, какой металл преобладает в сплаве (1). Если преобладает золото или серебро, то кольцо носить можно. Если же преобладает какой-то иной металл, то такое кольцо носить нельзя.
Примечание: Чистое 100%-е золото – это золото весом в 24 карата, так что 18 карат – это 75%, 14 карат – 58% и 9 карат – это 38%.
Белое золото представляет собой сплав золота и какого-то белого металла, обычно это серебро, палладий, никель или марганец. Оно может быть весом в 18, 14 или 9 карат. Кольцо из такого сплава носить можно, пока золота в нем будет больше, чем другого металла. Это означает, что можно носить кольца в 18 или 14 карат.
Что же касается кольца в 9 карат, то решение будет зависеть от того, какой металл входит в его состав. Если это серебро, то кольцо носить можно. Если другой металл – палладий, никель или марганец, такое кольцо носить нельзя.
Розовое или красное золото – это сплав золота с медью. Разница между розовым и красным золотом в содержании меди – чем больше меди, тем интенсивнее красный цвет. Содержание золота в таких изделиях также может составлять 18, 14 и 9 карат. Как сказано выше, можно носить изделия из 18-и или 14-и каратного золота, но нельзя – из 9-и каратного.
Золотые кольца можно носить с любыми драгоценными камнями.
Что касается других ювелирных украшений, помимо колец, они могут быть из любых металлов, помимо золота и серебра.
А Аллах знает лучше.
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (5/ 348)
وفي «الجامع الصغير» : لا يتختم إلا بالفضة؛ هذا اللفظ بظاهره يقتضي أن التختم بالذهب والحديد والصفر، والشبة وما أشبه ذلك حرام على الرجال؛ أما التختم بالذهب فحرمته على الرجال مذهب عامة العلماء، وقال بعض: لا بأس به لحديث البراء بن عازب أنه لبس خاتم ذهب، وقال: كسانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى ابن طلحة بن عبد الله قد قيل: وعليه خاتم ذهب، وقاس التختم بالذهب على التختم بالفضة، وإنه حلال بلا خلاف.
وجه قول عامة العلماء حديث علي، وعبد الله بن مسعود، وأبي هريرة رضي الله عنهم أن رسول الله عليه السلام نهى عن ذلك، وقوله عليه السلام: «هذان حرامان على ذكور أمتي حلال لإناثها» . وحديث البراء بن عازب محمول على ما قبل النهي الدليل عليه ما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتماً من ذهب، فاتخذ الناس خواتم ذهب، ثم رماه رسول الله عليه السلام وقال: «لا ألبسه» فرماه الناس، وحديث طلحة معارض لحديث علي، وابن مسعود، وأبي هريرة.
وقياس التختم بالذهب على التختم بالفضة قياس فاسد؛ لأن جواز التختم بالفضة عرف بالحديث، فإنه روي أن رسول الله عليه السلام بعدما رمى بخاتم الذهب اتخذ خاتماً من الفضة، وفي الذهب نص بخلافه، ونوع من المعنى يدل على التزين، فإن التختم بالفضة إنما جاز للحاجة إلى الختم أو ليكون نموذجاً، والحاجة تندفع بالفضة، فيبقى الذهب على أصل الحرمة.
فأما التختم بالحديد والرصاص والصفر والشبة فهو حرام على النساء والرجال
الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (2/ 282)
وَفِي الْخُجَنْدِيِّ التَّخَتُّمُ بِالْحَدِيدِ وَالصُّفْرِ وَالنُّحَاسِ وَالرَّصَاصِ مَكْرُوهٌ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ؛ لِأَنَّهُ زِيُّ أَهْلِ النَّارِ
(سكب الانهر(4/197
و لا يتختم رجل و لا امراة بحجر و لا صفر و لا حديد و لا غيرها الا الفضة
(المحيط البرهاني في الفقه النعماني (5/ 349
وإذا ثبت التحريم في حق الحديد والصفر ثبت التحريم في حق الشبة؛ لأنه قد يتخذ منه الصفر فيؤخذ منه ريح الأصنام، وهو المعول عليه في النهي عن التختم بالصفر على ما وقعت الإشارة إليه في الحدي
(قوله ولا يتختم إلا بالفضة) هذه عبارة الإمام محمد في الجامع الصغير (رد المحتار، طج 6، ص 359، سعيد)
مختصر الطحاوي: ( 8/541 )
ويكره التختم بالحديد و بما سوى الفضة إلا الذهب للنساء خاصة
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 359)
فعلم أن التختم بالذهب والحديد والصفر حرام فألحق اليشب بذلك لأنه قد يتخذ منه الأصنام، فأشبه الشبه الذي هو منصوص معلوم بالنص إتقاني
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 359)
والتختم بالحديد والصفر والنحاس والرصاص مكروه للرجل والنساء
حدثنا محمد بن حميد قال: حدثنا زيد بن حباب، وأبو تميلة يحيى بن واضح، عن عبد الله بن مسلم، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد، فقال: «ما لي أرى عليك حلية أهل النار؟» ، ثم جاءه وعليه خاتم من صفر، فقال: «ما لي أجد منك ريح الأصنام؟» ، ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب، فقال: «ارم عنك حلية أهل الجنة؟» ، قال: من أي شيء أتخذه؟ قال: «من ورق، ولا تتمه مثقالا» : هذا حديث غريب. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو. وعبد الله بن مسلم يكنى أبا طيبة وهو مروزي (سنن الترمذي ت شاكر (4/ 248))،
الهداية في شرح بداية المبتدي (3/ 84)
وإذا كان الغالب على الدراهم الفضة فهي فضة، وإذا كان الغالب على الدنانير الذهب فهي ذهب
الاختيار لتعليل المختار (1/ 112)
وَتُعْتَبَرُ فِيهِمَا الْغَلَبَةُ) فَجَعَلْنَا الْفَاصِلَ الْغَلَبَةَ، وَذَلِكَ بِالزِّيَادَةِ عَلَى النِّصْفِ. فَإِنْ كَانَتْ لِلْغِشِّ فَهِيَ عُرُوضٌ، وَإِنْ كَانَتْ لِلْفِضَّةِ فَهِيَ فِضَّةُ، وَكَذَلِكَ الذَّهَبُ.
المبسوط للسرخسي (2/ 194)
لِأَنَّ الْغَالِبَ فِي كُلِّهَا الْفِضَّةُ وَمَا يَغْلِبُ فِضَّتُهُ عَلَى غِشِّهِ يَتَنَاوَلُهُ اسْمُ الدَّرَاهِمِ مُطْلَقًا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (2/ 17)
فَأَمَّا إذَا كَانَتْ مَغْشُوشَةً فَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ هُوَ الْفِضَّةُ فَكَذَلِكَ؛ لِأَنَّ الْغِشَّ فِيهَا مَغْمُورٌ مُسْتَهْلَكٌ كَذَا رَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّ الزَّكَاةَ تَجِبُ فِي الدَّرَاهِمِ الْجِيَادِ وَالزُّيُوفِ وَالنَّبَهْرَجَةِ وَالْمُكْحُلَةِ وَالْمُزَيَّفَةِ.
قَالَ: لِأَنَّ الْغَالِبَ فِيهَا كُلِّهَا الْفِضَّةُ وَمَا تَغْلِبُ فِضَّتُهُ عَلَى غِشِّهِ يَتَنَاوَلُهُ اسْمُ الدَّرَاهِمِ مُطْلَقًا.
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (6/ 331)
وسئل أبو حنيفة عن الدراهم البخارية إذا كان الغالب فيها النحاس فقال: هي بمنزلة الفلوس. وإن كان يحترق الفضة ويبقى النحاس فهو نحاس كله.
امداد الفتاوی (128/4)
شرعا اعتبار غالب کا ہے
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (5/ 349)
وفي «الفتاوى» : ولا بأس بأن يتخذ خاتم حديد قد سوي عليه فضة، وألبس بفضة حتى لا يرى؛ لأن التزين يقع بالفضة دون الحديد؛ لأن الحديد ليس بظاهر، ذكر في «الجامع الصغير» وينبغي أن يكون قدر فضة الخاتم المثقال ولا يزاد عليه، وقيل: لا يبلغ به المثقال، وبه وردت الآية على ما يأتي بهد هذا إن شاء الله تعالى.
الاختيار لتعليل المختار (4/ 159)
وَيَجُوزُ أَنْ يَجْعَلَ فَصَّهُ عَقِيقًا أَوْ فَيْرُوزَجًا أَوْ يَاقُوتًا أَوْ نَحْوَهُ،
الهداية في شرح بداية المبتدي (4/ 367)
والحلقة هي المعتبرة؛ لأن قوام الخاتم بها، ولا معتبر بالفص حتى يجوز أن يكون من حجر
المحيط البرهاني في الفقه النعماني (5/ 349)
قال: لا بأس بأن يكون الفص من الحجر، وهذا دليل على أن العبرة في الحظر والإباحة للخدم لا للفص وهو المذهب؛ لأنه إنما يصير مستعملاً للحلقة لا للفص. قال: ولا بأس بمسمار الذهب يجعل في الفص؛ يريد به المسمار ليحفظ به الفص
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (6/ 360)
(وَالْعِبْرَةُ بِالْحَلْقَةِ) مِنْ الْفِضَّةِ (لَا بِالْفَصِّ) فَيَجُوزُ مِنْ حَجَرٍ وَعَقِيقٍ وَيَاقُوتٍ وَغَيْرِهَا وَحَلَّ مِسْمَارُ الذَّهَبِ فِي حَجَرِ الْفَصِ
الجوهرة النيرة على مختصر القدوري (2/ 282)
قَوْلُهُ (وَيَجُوزُ التَّحَلِّي بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لِلنِّسَاءِ) إنَّمَا قُيِّدَ بِالتَّحَلِّي؛ لِأَنَّهُنَّ فِي اسْتِعْمَالِ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْأَكْلِ فِيهَا وَالِادِّهَانِ مِنْهَا كَالرِّجَالِ
Источник: azan.ru
Можно ли носить белое золото в исламе?
Носить золото, в том числе и белое, запрещено мужчинам. … Однако тут важно помнить, что Пророк (мир ему и благословение) запретил мужчинам носить золото. Смысл в запрещении использования золота и шелка мужчинами Посредством этих двух запретов для мужчин Ислам реализует воспитательные и нравственные цели.
Можно ли мусульманам носить белое золото?
Белое золото — это такой же золотой сплав, только лигатура с «палладием» или с «платиной»[1]. … в сборнике хадисов «Сахих Муслим» в комментариях относительно этого вопроса говорит следующее: «Ученые единогласны в том, что носить золотое кольцо запрещено (харам) для мужчин.
Можно ли мусульманам носить золото?
Ислам разрешает девушкам и женщинам носить золото. Платок, закрывающий волосы и золотые украшения — это то, что есть практически у каждой мусульманской девушки. Всякий мужчина обязан дарить своей даме украшения из золота, ведь красивая женщина — гордость любого восточного мужчины.
Почему нельзя носить золото в исламе?
Также в исламе считается, что золото может оказывать негативное влияние не только на душу, но и на здоровье мужчины. Религиозные эксперты толкуют, что мусульмане, пренебрегающие этим запретом, подсознательно стремятся к женской сущности, а золото на теле притупляет мужское начало.
Что нельзя мусульманам мужчинам?
Мусульманкам запрещено выходить замуж за немусульманина. Мужчинам-мусульманам разрешено жениться на христианках или иудейках. Сожительство с женщиной без заключения брака в исламе запрещено (харам) и считается прелюбодеянием (зина).
Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой?
Большинство мусульман, например, предпочитают воду, поскольку именно это рекомендует Коран. В 2015 году Турецкое управление по делам религии издало фетву, позволяющую мусульманам пользоваться туалетной бумагой, если нет воды. Однако очищение водой — тенденция не только исламской культуры.
Для чего делают обрезание у мусульман?
В отличие от иудейской традиции, где обрезание является заветом между Богом и людьми, в исламе данный обряд носит менее символичное значение. В исламе обрезание является частью Сунны пророка Мухаммада, а также символом принадлежности к исламу.
Что можно что нельзя носить мусульманину?
К запретной одежде относятся:
- одежда, оставляющая неприкрытым аврат;
- одежда, делающая человека похожим на представителей противоположного пола;
- одежда, делающая человека похожим на немусульман (например, одеяние христианских монахов и священников, ношение креста и прочих религиозных символов);
Что можно а что нельзя мусульманам?
- Придание Аллаху сотоварищей
- Убийство человека не по праву
- Колдовство
- Пренебрежение молитвой
- Уклонение от выплаты закята
- Непослушание родителям
- Ростовщичество
- Посягательство на имущество сироты
Что нельзя есть в исламе?
В Коране есть явный запрет на мясо животных, которые умерли своей смертью, кровь, свинину, мясо животных которые были забиты не с именем Бога (Аллаха). Запрещены также продукты, содержащие даже незначительное количество запретных веществ, например, созданные на основе свиного жира сыры.
Можно ли носить шелк женщине в исламе?
Причина запрета ношения мужчинами шелка в том, что таково веление Аллаха и Его пророка ﷺ. Абу Усман (да будет доволен им Аллах) сообщал: … Надевая шелк, мужчины тем самым подражают женщинам. Однако, как было указано в приведенном ранее хадисе, мужчинам разрешается носить шелк в крохотном количестве.
Почему нельзя отмечать Новый год в исламе?
Мусульмане, в том числе проживающие в христианских странах, как правило, не отмечают Новый год ни по исламскому календарю, ни по христианскому, поскольку мусульманский Новый год праздником не считается, а празднование Нового года по христианскому календарю считается нарушением принципа единобожия.
Почему мусульмане не употребляют алкоголь?
Мусульмане не употребляют алкоголь не потому, что запрет на него логичен и трезвость соответствует истинному пониманию культуры. Для них достаточно того, что Аллах Всевышний (Слава Ему) наложил запрет на выпивку. Аллах Милосердный хочет, чтобы мы жили полноценной жизнью, полностью реализуя свои способности.
Что запрещено изображать мусульманам?
Аниконизм в исламе
В исламе существует очень жёсткий запрет на изображения живых существ, и людям, создающим изображения, в многочисленных хадисах Пророка Мухаммеда обещано суровое наказание в День Суда. Создание изображений считается делом идолопоклонников и противоречит основе исламского учения о чистом единобожии.
Что харам для мусульманок?
Харамом считается употребление запрещённых продуктов, прежде всего свинины. Продукты, полученные путём переработки частей свиной туши, такие как желатин, также запретны, по мнению многих мусульманских богословов. В то же время, по мнению других мусульманских богословов, это разрешённые, халяльные продукты.
Что делают мусульмане?
Религиозная практика мусульман состоит из пяти столпов. Помимо шахады, столпами ислама являются: ежедневные пятикратные молитвы (намазы), пост во время рамадана (ураза), милостыня (закят) и паломничество в Мекку (хадж).
Источник: postel-for-u.ru