Сикхи религия Индии. Смертельный браслет. Обзор предметов
Сикхи религиозная концепция в Индии. Вы садитесь в такси на одной из улиц Дели и невольно обращаете внимание на то, что правую руку водителя охватывает металлический браслет.
В начавшемся разговоре вы узнаете от него, что это не украшение, а обязательный знак принадлежности к одной из значительных религиозных общин Индии – к сикхам
Он охотно объясняет, что сикха можно сразу узнать по такому браслету, который носят все члены общины вне зависимости от принадлежности к стриженым или нестриженым сикхам.
Вашу заинтересованность может сразу разъяснить каждый из них – дело в том, что в числе городских таксистов бывает много сикхов, но одни из них имеют усы, бороды и длинные волосы, которые всегда убраны под тюрбан, а другие стригутся и бреются (сохраняя усы) и тюрбанов не носят.
«Поезжайте в наш штат, в Пенджаб, и там вы увидите и узнаете о нас много интересного», – так закончил водитель наше краткое знакомство.
Действительно, на дорогах Пенджаба и на улицах его городов сикхи составляют значительную часть населения, а в некоторых местах, можно сказать, они являются абсолютным большинством.
Кто они – сикхи? И те, кто в тюрбанах, и те, кого можно отличить только по стальному браслету?
Свой плодородный край на северо-западе Индии они называют Золотой Пенджаб, но не потому, что в нем золото добывают, а потому, что здесь лежат на тысячи гектар поля золотых урожаев пшеницы, маиса, проса, сахарного тростника, тянущиеся до подножия Гималаев, а некогда, в Средние века, эти поля доходили и до границ Афганистана и Ирана.
Богатая земля и реки северо-западных областей Индии испокон веку привлекали внимание властителей соседних стран, а поэтому местные жители должны были век за веком отражать нападки захватчиков и стоять насмерть в боях за свободу своего края.
Все сикхи в целом равноправны, их взаимное общение ничем не ограничено, молятся они в своих молитвенных домах «гурдварах», куда открыт вход всем, за исключением традиционных боевых врагов – мусульман.
В хозяйственном отношении они не соблюдают никаких особых запретов или предписаний – их основными занятиями в Пенджабе являются земледелие и скотоводство, в пищу им разрешено употреблять любые продукты, кроме мяса «священной матери-коровы», что запрещается всем индусским и близким к ним общинам во всей Индии.
Как мы видим, сикхи не являются членами какой-либо тайной организации или секты – они очень гостеприимны и общительны, их уважают в Индии за чистоту поведения, честность, храбрость и заметно отличающее их стремление и умение овладевать техническими профессиями.
Но все же – браслет? Зачем он мужчине?
Вот здесь и начинается что-то, близкое к тайне. Дело в том, что в наши дни он служит только украшением, хотя у многих возникает вопрос о странной склонности сикхов-мужчин к такому украшению.
Сикхов отличает своеобразный внешний вид — обязательная чалма на голове, длинные волосы и усы.
Сикхи обязаны сохранять при себе пять предметов (правило пяти «К»):
Кеш (Kes) — нетронутые волосы, как символ отречения от других религий и каст, спрятанные под обязательную чалму;
Кангха (Kangha) — гребень, поддерживающий волосы — символом чистоты;
Кара (Kara) — стальной браслет — символ железной дисциплины и братства;
Качх (Kaccha) — короткие штаны в качестве нижнего белья носят и мужчины, и женщины;
Kирпан (Kirpan) — меч или кинжал, спрятанный под одеждой .
При этом меч не должен употребляться для утверждения своей власти, угроз или насилия. Каждый сикх, зная, что другие тоже имеют при себе меч, уважает других.
Но если это стальное кольцо распилить, то на профиле распила мы увидим довольно высоко – миллиметра на два – поднимающийся по всей его длине заостренный гребень.
Почему его поверхность не гладкая как у обычных браслетов?
Да потому, что этот невысокий гребень является сохранившейся проекцией, или, точнее, копией остро отточенного диска, который в те боевые времена имел широкое центровое отверстие и плотно надевался на руку воина.
Ударом такого «браслета» по шее можно было глубоко рассечь ее ткань и перерезать артерию или горло.
Это было сильное оружие, удобное для быстрого и точного его применения в близком бою.
Браслет сикха по аналогии воспроизводит форму крупного боевого диска, имевшего до 20–25 см в диаметре.
В центре, где круглое отверстие, он бывал обычно толщиной до 6–7 см, но вся его масса сходила постепенно на тонко отточенный очень острый край.
Воин раскручивал этот диск, продев два пальца в центральное сквозное отверстие и с силой посылал в воздух эту тяжелую вращающуюся «бритву», нацелив ее полет в горло противника.
Секущий удар диска был такой силы, что при попадании в шею врага он мог срезать ему голову, а при попадании в любое другое место мог нанести глубокие раны.
Вот это оружие и воспроизводится в виде небольшой наручной безделушки – браслета.
Здесь следует указать, что в индийской истории боевые диски применялись с древнейших времен, и их страшное режущее воздействие неоднократно описывается в эпической литературе, в сказаниях и легендах.
Источник: ezoterik-page.com
Кто такой Шантарам и почем билеты в Мумбай? Каким получился сериал по культовой книге о похождениях австралийца в Индии
Не будем темнить. «Шантарам» значит «мирный человек» на маратхи — одном из множества языков Индии. Так назвал свою книгу австралиец Грегори Дэвид Робертс — книгу, которая стала хитом на множестве языков, и на русском в том числе. Наверняка все видели в книжных этот огромный том с Тадж-Махалом на обложке, раскрашенный в яркие цвета, будто коробка сладостей.
Внутри тоже всё довольно сладко. Главный герой — некто Лин, бывший грабитель с добрым сердцем. Это доброе сердце привело его к наркотической зависимости и в австралийскую тюрьму. Оттуда он сбегает и оказывается в Бомбее, где вокруг него тоже бурлят приключения: тут и знакомства с криминальными авторитетами, и странствия, и снова тюрьма, и пытки, и жизнь в трущобах, и роковая любовь, и духовные озарения. И всё это на пути к тому, чтоб стать настоящим Шантарамом…
Причем сам Робертс тоже занимался ограблениями, попал в тюрьму, сбежал из нее и на десять лет уехал в Индию. Что он там делал на самом деле, неизвестно, и автор всячески подчеркивает, что-де «Шантарам» — это чистейшей воды фикшен. Как говорится, все персонажи являются вымышленными и любое совпадение — случайно. Но даже то, как он скромно отнекивается, фактически подтверждает: «Конечно, всё так и было, и лично со мной!» Во всяком случае, так это воспринимается публикой.
Наверняка так и было задумано при составлении рекламной стратегии. Люди не всегда любят чистой воды сказки-комиксы, это для детей и гиков. А вот те, где под тонким слоем сквозит что-то реальное, и «надежда на просветление для тебя, дорогой читатель» — совсем другое дело.
Это подтверждают и продажи книги: «Шантарам» стал каким-то невероятным бестселлером и покорил все крутые вершины «десяти лучших книг десятилетия» и тому подобные. Тут сразу две удачи в одной: духовное преуспеяние приводит ко вполне материальному и служит его доказательством, и наоборот. Рука руку моет. Кажется, это было лучшей авантюрой Робертса…
Конечно, такое не могли не экранизировать. Даже странно, что так долго тянули. Планы, говорят, были с самого момента издания в 2003-м, на роль героя претендовали Джонни Депп и Рассел Кроу — но не взлетело. А сейчас подсуетился Apple TV+. Десятисерийный фильм позвали снимать Джастина Курзеля, известного по «Макбету» с Фассбиндером и экранизации игры Assassin’s Creed.
На последнее больше всего и получилось похоже — и не только благодаря ориентальному колориту.
Источник: www.fontanka.ru