Ассортимент женских татарских, национальных украшений невозможно не заметить, а особенно их обладательниц. Подробнее в метариале ТНВ.
Украшения татарок во все времена были помпезными, вычурными будь то накосники, броши, ожерелья или кольца. В нынешнее время современные татарские модницы придерживаются некоего «национального» стиля в своей повседневной одежде, однако аксессуары в виде сережек и колец стали меньше по размеру и менее вычурные. Но их главная национальная особенность по-прежнему сохраняется в виде узоров, связанных с мусульманской традицией.
Многочисленные типы ожерелий – из монет, сканых или чеканных блях, из самоцветов и цепочек с подвеской в виде металлической коранницы — сопровождали женский костюм, особенно в конце XIX века.
Ассортимент женских украшений был значительно шире по назначению, что связано с мусульманской традицией, когда состоятельность мужчины определяется богатством одеяний и количеством драгоценных украшений у его жены.
«Баш хаситәсе»
Какие бывают татары?
Из головных украшений у всех групп татар имели место налобные повязки и височные украшения. Так, например, налобная цепочка из сканых блях — баш хаситә се являлась принадлежностью раннего каркасного головного убора казанских татарок. Они были шитые золотом, бисером, украшенные порою чеканными металлическими бляхами.
Среди головных украшений, самое широкое распространение у всех групп татарок, имели накосники – украшения для кос. Кроме многочисленных вариаций монетных накожников широко бытовали накосники в виде фигурных блях. Они выполнялись в технике филиграни, штамповки, литья, украшались самоцветами, зернью, цветочно-растительным орнаментом или арабской вязью при использовании гравировки, черни, чеканки. Массивные накосники — чулпы из 6-9 блях, соединенные в 2-3 ряда коромыслицем- коянтә ле чулпы, крепились сразу к обеим косам.
Алка, сырга — серьги впервые надевали девочки в тре х-четырехлетнем возрасте и посиди до глубокой старости. Это серьги в форме «знака вопроса» и многочисленные варианты монетных, кольцевых «лунницеобразных» сере жек. Также серьги, состоящие из двух филигранных блях с мелкими листовидными подвесками, с основой миндалевидной формы.
«Яка чылбыры»
Говоря о шейно-нагрудных украшениях это были прежде всего матерчатые нагрудники, у казанских татар они были украшены позументом и ювелирными накладными бляхами.
Особо эффектным украшением казанских татарок считалась воротниковая застежка с подвесками — яка чылбыры. Они крепились к специальным парчовым или бархатным воротникам. Застежки-пряжки были выполнены в спиральной технике филиграни с самоцветами и обрамле нной розеткой бирюзы.
Широко распространенными украшениями рук являлись браслеты, кольца, перстни. Браслеты беләзек татарки носили постоянно, по одному на каждой руке, это означало что у мужа и жены хорошие отношения между собой. Браслеты были из: тончайшей золоченой филиграни, инкрустированной драгоценными камнями в высшем сословии, а также из низкопробного серебра у низших слоев. То же касается и перстней, ибо «два-три перстня татарка носила ежедневно, собираясь же в гости, она унизывала ими едва ли не каждый палец».
Что раньше носили татары?
Источник: dzen.ru
Татарские ювелирные украшения — хаситэ, яка чилбыры, белязеки, чулпа и другие
Татарские ювелирные украшения и костюм сохранили самобытность и отличаются от традиций своих ближайших соседей. Татарстан находится в Среднем Поволжье, его окружают Удмуртская республика, Марий Эл, Чувашия, Башкортостан, далее на юг — Казахстан. На территории Татарстана находилось Булгарское царство с 8 века до 1230-х годов, до завоевания ее ханом Батыем и Золотой Ордой.
Полагают, что на этноним и материальную культуру татар большое влияние оказали кипчаки. После распада Монгольской империи с 1438 по 1552 гг существовало независимое Казанское ханство, завоеванное Российской империей. С тех пор татарский костюм, по крайней мере костюм казанских татар, о которых и пойдет речь, мало изменился.
На этой копии с несохранившейся картины 17 века неизвестного автора изображена королева Сююмбике с сыном.
Иллюстрация из альбома Густава Теодора Паули 1862 года «Этнографическое описание народов России», изданого к тысячелетию Русского государства. Паули привлек к работе видных ученых и художников своего времени, издание содержит этнографические очерки и снабжено 63 хромолитографиями. Рисунки выполнены с натуры.
Татарский костюм отличается от финно-угорских и больше похож на костюмы Центральной Азии. В основе костюма платье из цветных, часто очень богатых тканей, изменялись со временем лишь детали разреза и оборки. Костюм включал шаровары, которые не видны под платьем и жилет, длина которого колебалась от бедра до колен. Татарский жилет широко распространился по всей Восточной Европе.
Отличительное украшение татарского костюма — нагрудная перевязь хасита (Khesite), которая была украшена ювелирными украшениями, которые начинали собирать с самого рождения девочки. Это не простое украшение, это одновременно оберег и личное имущство женщины. В специальные коробочки и кармашки зашивали суры из Корана, нашивали также ракушки каури и даже необычного вида пуговки. Ценность украшений зависела от богатства семьи девочки. Носили хаситу женщины всех возрастов, надевали ее через левое плечо под правую руку
Реконструкция 16 века
Еще одно характерное украшение: яка чилбыры — в оротниковая застежка c 5-ю цепочками, заканчивающимися драгоценными камнями.
Воротниковую застежку «яка чилбыры» также надевали на нагрудник
Изу — нагрудник закрывал разрез на рубахе впереди, украшался лентами, кружевами, вышивкой, а также драгоценными камнями
Мишарские татарки. Найдено здесь
Широко представлены татарские украшения в Особой кладовой Государственного этнографического музея в Санкт-Петербурге. Кроме перевязей и воротниковых застежек распространены были серьги, накосники, бусы. ожерелья, пряжки для поясов, застежки. Ювелирные украшения изготавливали, в основном, из серебра, реже из золота.
Особенного расцвета ювелирное искусство казанских татар достигло в 19 веке, использовалось золочение, чеканка, литье, гравировка, скань. Из камней более всего были распространены темный сердолик и голубовато-зеленая бирюза, которым приписывали особенную магическую силу. Часто встречались дымчатые топазы, аметисты, горный хрусталь, малахит, агат, использовались вставки из цветного стекла.
Пектораль: ткань, кораллы, 21 монета, металл
Белязеки — браслеты конца 19 — начала 20 века. Музей республики Татарстан. Браслет был обязательным элементом татарского костюма. Замужние женщины носили парные браслеты на обоих руках, девушки — по одному или нескольких браслетов на одной руке.
Алка — серьги
Чулпа (коромысло) — наконсник, 19 век. Этому украшению также приписывалось магическое значение. Накосники украшались звенящими подвесками, монетами, отгоняющими злых духов.
А этот любопытный костюм женщины из болгарской деревни Пирин надевают для совершения обрядов, явно имеющих древние корни, на праздник Лазаря — «Lazaruvane». Фото отсюда
В этом 20-минутном ролике о татарских обычаях и традициях естьсюжет и об украшениях))
Источник: world-jewellery.livejournal.com
Татарские национальные украшения: вычурность и изысканность
Ассортимент женских татарских, национальных украшений невозможно не заметить, а особенно их обладательниц. Подробнее в метариале ТНВ.
Украшения татарок во все времена были помпезными, вычурными будь то накосники, броши, ожерелья или кольца. В нынешнее время современные татарские модницы придерживаются некоего «национального» стиля в своей повседневной одежде, однако аксессуары в виде сережек и колец стали меньше по размеру и менее вычурные. Но их главная национальная особенность по-прежнему сохраняется в виде узоров, связанных с мусульманской традицией.
Многочисленные типы ожерелий – из монет, сканых или чеканных блях, из самоцветов и цепочек с подвеской в виде металлической коранницы — сопровождали женский костюм, особенно в конце XIX века.
Ассортимент женских украшений был значительно шире по назначению, что связано с мусульманской традицией, когда состоятельность мужчины определяется богатством одеяний и количеством драгоценных украшений у его жены.
«Баш хаситәсе»
Из головных украшений у всех групп татар имели место налобные повязки и височные украшения. Так, например, налобная цепочка из сканых блях — баш хаситәсе являлась принадлежностью раннего каркасного головного убора казанских татарок. Они были шитые золотом, бисером, украшенные порою чеканными металлическими бляхами.
Среди головных украшений, самое широкое распространение у всех групп татарок, имели накосники – украшения для кос. Кроме многочисленных вариаций монетных накожников широко бытовали накосники в виде фигурных блях. Они выполнялись в технике филиграни, штамповки, литья, украшались самоцветами, зернью, цветочно-растительным орнаментом или арабской вязью при использовании гравировки, черни, чеканки. Массивные накосники — чулпы из 6-9 блях, соединенные в 2-3 ряда коромыслицем- коянтәле чулпы, крепились сразу к обеим косам.
Алка, сырга — серьги впервые надевали девочки в трех-четырехлетнем возрасте и посиди до глубокой старости. Это серьги в форме «знака вопроса» и многочисленные варианты монетных, кольцевых «лунницеобразных» сережек. Также серьги, состоящие из двух филигранных блях с мелкими листовидными подвесками, с основой миндалевидной формы.
«Яка чылбыры»
Говоря о шейно-нагрудных украшениях это были прежде всего матерчатые нагрудники, у казанских татар они были украшены позументом и ювелирными накладными бляхами.
Особо эффектным украшением казанских татарок считалась воротниковая застежка с подвесками — яка чылбыры. Они крепились к специальным парчовым или бархатным воротникам. Застежки-пряжки были выполнены в спиральной технике филиграни с самоцветами и обрамленной розеткой бирюзы.
Широко распространенными украшениями рук являлись браслеты, кольца, перстни. Браслеты беләзек татарки носили постоянно, по одному на каждой руке, это означало что у мужа и жены хорошие отношения между собой. Браслеты были из: тончайшей золоченой филиграни, инкрустированной драгоценными камнями в высшем сословии, а также из низкопробного серебра у низших слоев. То же касается и перстней, ибо «два-три перстня татарка носила ежедневно, собираясь же в гости, она унизывала ими едва ли не каждый палец».
Источник: kazan.bezformata.com