Нужно ли менять обручальные кольца при венчании

Нужно ли менять обручальные кольца при венчании

Прошу братьев-форумчан поделиться опытом:
1. Как у вас совершается перемена колец при обручении? Видел две практики:
а) Кольца кладутся на блюдечко, и обручающиеся трижды меняют их местами, передвигая по кругу, а затем надевают их друг другу.
б) Кольца меняет сам священник ,надевая и снимая с пальцев обручающихся.
2. Сколько раз вы говорите «Венчается раб Божий . » ( 1 или 3 раза)? Булгакова все читали, но какие практики где победили?
3. Надеваете венцы на главы, или их держат «на воздусе» свидетели?
4. Полотенцем (платом) связываете ли руки, и после забираете ли его для храма, или возвращаете?
5. Напоследок благословляете ли новобрачным поцеловаться на амвоне?

Добавлено: 08 сен 2010, 14:01

1. Священник должен переменять кольца, конечно. А этот спиритизм с двиганием колец по блюду, видимо, возник от чьей-то лени.
2. 3 раза, конечно. Опять-таки, 1 раз — это лень-матушка. Когда длинный текст, вроде Символа веры или «Воскресение Христово видевше..» можно и до одного раза сократить, а здесь-то что?
3. Правильнее надевать, но обычно удобнее держать, потому что размер венцов один, а головы у всех разные. Будет висеть на ушах или вообще свалится с макушки на пол..
4. Обычай, вероятно, к нам попал от латинян, где священник обвивает руки новобрачных своей столой (епитрахилью). Поскольку у нас она сшитая, то просто накладывается сверху, хотя символизм уже не тот, конечно. А все эти платы-полотенца — пережиток тех лет, когда каждая тряпка в хозяйстве ценилась.

Платы служили украшением сами по себе: из вывешивали в избах по праздникам, ими же одаривались по-любому поводу, будь то крестины, венчания или похороны. А сейчас, по-моему, в некоторых церковных хозяйствах эти платки уже девать некуда. Оно Вам нужно? Если нужно — можно и забирать, самим новобрачным он точно ни к чему.
5. Ну а почему нет? Непонятно только, почему именно на амвоне. По окончании чина священник поздравляет новобрачных, присутствующие поздравляют новобрачных, сами новобрачные поздравляют друг друга. Не рукопожатием же им поздравляться

_________________
О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость. (Иов 13:5)
Добавлено: 08 сен 2010, 15:36
Архидиакон Стефан писал(а):
3 раза, конечно. Опять-таки, 1 раз — это лень-матушка.

Интересно то, что в нашем требнике — 1 раз, а «греческом издании Евхологиона слова эти . произносятся трижды» — пишет Булгаков, но тут же замечает, что «где укоренился обычай троекратного благословения (вместо однократного), там изменять его надо осторожно, чтобы не соблазнить народ».
Значит, искоренить не получилось.
Я тоже благословляю трижды.
А однажды наблюдал такое: «Венчается раб Божий имярек во имя Отца (крест венцом) и Сына (еще крест) и Святаго Духа ( третий крест)».

Архидиакон Стефан писал(а):
Ну а почему нет? Непонятно только, почему именно на амвоне.

Свадьба. Венчание. Смена фамилии: Последствия

Последнее благословение (венчальными иконами) у нас совершают на амвоне перед открытыми ЦВ, затем священник поздравляет новобрачных, и тут не могу удержаться, чтобы не предложить им тут же поцеловаться. Но где-то закрадывается сомнение, может это уже черезчур?
Но раз отец Стефан одобряет, тогда и мне спокойно .

Добавлено: 08 сен 2010, 16:24

А в требнике пишут, что изменяет перстни новоневестных восприемник. Лично сам не трогаю колец, действую, как загсошная тётя. На палец каждого сую кольцо, под дружные вопли, что это не его кольцо, потом поясняю смысл колец, потом они сами меняются однажды.
Венчается раб Божий на рабе Божией над каждым единожды.
Полотенца у нас не вывести, потому связываю полотенцем, поверх эпитрахилью, и так вожу, имея вторую руку совершенно свободной.
Венцы на главу полагаю, если фата неудобоносимая, то понятых прошу придерживать только, также прошу придерживать, когда в спальню отвожу.
На амвоне целоваться — самое место. Заставляю трижды, да еще всех призываю завидовать и фотографировать.

_________________
Если точно знаешь, кто виноват – не выдавай себя.
Добавлено: 09 сен 2010, 11:45
Mgr_Andrew писал(а):

На амвоне целоваться — самое место. Заставляю трижды, да еще всех призываю завидовать и фотографировать.

А я первое время стеснялси, а теперь тоже заставляю целоваться говоря «а теперь поздравьте друг друга», насчет трижды мысля не приходила, но надо подумать.

Добавлено: 09 сен 2010, 21:24
иерей Алексей С. писал(а):

Видел две практики:
а) Кольца кладутся на блюдечко, и обручающиеся трижды меняют их местами, передвигая по кругу, а затем надевают их друг другу.
б) Кольца меняет сам священник ,надевая и снимая с пальцев обручающихся.

Один священник в нашей епархии (заслуженный протоиерей, ректор семинарии) совмещает обе эти практики, используя две пары колец. Сначала он одевает первую пару, потом брачующиеся друг другу вторую.

_________________
Если не сейчас, то когда?
Добавлено: 11 сен 2010, 13:26

4. Я видел, как Отцы полотенце используют только для того, чтобы им прикрыть епитрахиль, когда водят брачующихся вокруг аналоя, тем самым берегут облачение от попадания на него капель воска со свеч.

_________________
Я в контакте
Добавлено: 27 сен 2010, 17:22
иерей Алексей С. писал(а):

Прошу братьев-форумчан поделиться опытом:
1. Как у вас совершается перемена колец при обручении? Видел две практики:
а) Кольца кладутся на блюдечко, и обручающиеся трижды меняют их местами, передвигая по кругу, а затем надевают их друг другу.
б) Кольца меняет сам священник ,надевая и снимая с пальцев обручающихся.
2. Сколько раз вы говорите «Венчается раб Божий . » ( 1 или 3 раза)? Булгакова все читали, но какие практики где победили?
3. Надеваете венцы на главы, или их держат «на воздусе» свидетели?
4. Полотенцем (платом) связываете ли руки, и после забираете ли его для храма, или возвращаете?
5. Напоследок благословляете ли новобрачным поцеловаться на амвоне?

1. Кольца меняю сам. Сначала одеваю правильно, потом неправильно (жениховское кольцо — невесте и наоборот невестино жениху) и в третий раз правильно.
2. «Венчается» говорю единожды жениху и единожды невесте, т.к. нет указания в Требнике на троекратное.
3. Если венцы «ложатся» на головы хорошо, то свидетель только придерживает их (обычно платочком), если нет — то на воздусе.
4. Руки прихватываю епитрахилью.
5. На амвон не вожу (только за отдельную плату ). После отпуста поздравляю, благословляю иконами, даю им для целования, призываю их поздравить друг друга поцелуем, пока целуются возглашаю многая лета. И с Богом!

_________________
Выслушайте же рассуждения мои и вникните в возражение уст моих (Иов, 13.5)
Добавлено: 27 сен 2010, 18:42
Андрей пресвитер писал(а):

1.Сначала одеваю правильно, потом неправильно (жениховское кольцо — невесте и наоборот невестино жениху) и в третий раз правильно.

Но тогда получается двойная перемена колец (надеваний — три, а перемен — две), а Булгаков, ссылаясь на Новую Скрижаль,пишет: «При тройной перемене колец невестин перстень, как залог, остается у жениха, а женихов у невесты. «.
К тому же есть хороший повод обескуражить молодых и вызвать дружные вопли! А можно, чтобы жених не сопротивлялся, предупредить заранее. Как кому больше нравится.

Добавлено: 27 сен 2010, 20:38
иерей Алексей С. писал(а):

Прошу братьев-форумчан поделиться опытом:
1. Как у вас совершается перемена колец при обручении? Видел две практики:
а) Кольца кладутся на блюдечко, и обручающиеся трижды меняют их местами, передвигая по кругу, а затем надевают их друг другу.
б) Кольца меняет сам священник ,надевая и снимая с пальцев обручающихся.
2. Сколько раз вы говорите «Венчается раб Божий . » ( 1 или 3 раза)? Булгакова все читали, но какие практики где победили?
3. Надеваете венцы на главы, или их держат «на воздусе» свидетели?
4. Полотенцем (платом) связываете ли руки, и после забираете ли его для храма, или возвращаете?
5. Напоследок благословляете ли новобрачным поцеловаться на амвоне?

1.Кольца меняю сам,потом они меняются одевая как охота.
2.говорю три раз благословляя рукой
3.венцы одеваю говоря свидетелям что бы ловили если что.
4.на полотенце у нас стоят,а потом забирают.потом первенца на крещении принимают в него.
5.целования не бывает.иконами благословляю,поздравляю, многая лета и пока.

Источник: deacon.ru

Правила венчания в православной церкви

В современном мире многие считают венчание древней традицией, которую непременно необходимо проводить в любом случае, даже если вторая половина принадлежит к другой религии или оба партнера не верят в Бога. Венчание в православной церкви: правила обряда на самом деле не так просты, ритуал является таинством, во время проведения которого сам Господь Бог дает паре на семейный союз свое благословение, продолжение рода. Таинство непременно следует проводить лишь между мужчинами и женщинами православной веры, которые понимают, что развод этого союза будет невыполнением клятвы о верности, то есть грехом.

У таинства Венчания в православной церкви существует множество тонкостей, о которых мы сегодня и поговорим…

Что необходимо для таинства?

Нельзя приехать в любое время в церковь и немедля же повенчаться: дата таинства заранее обговаривается со священником. За неделю до венчания нужно причаститься и исповедоваться, также за несколько дней до церемонии выдержать строгий пост.

Будущим супругам нужно купить обручальные кольца для венчания. На сегодняшний день не имеет значения из какого металла сделано украшение, однако раньше для мужчин изготавливалось кольцо из золота, а второе для женщины из серебра. Это было напрямую связано с тем, что солнечная энергия – мужская, а лунная – женская.

Что нужно для венчания в церкви:

1. Икона Божией Матери;
2. Икона Спасителя;
3. Обручальные кольца;
4. Две восковых свечи;
5. Белое полотенце без рисунка, его подстилают под ноги.

На сегодняшний день православие не выдвигает особых требований, каким должно быть платье для венчания в церкви, потому можно использовать обычное свадебное. Однако нужно помнить о том, что венчание проходит в святом месте, потому необходимо соблюдать базовые моральные нормы: светлое или белое длинное платье без глубокого декольте.

Проведение таинства венчания

Обручение

• По традициям православной церкви перед проведением обряда происходит обручение. Оно является свидетельством готовности будущих супругов сказать друг другу перед лицом Господа Бога все клятвы.
• И место обручения выбрано не случайно: жених берет невесту от самого Создателя. Поэтому в начале обряда венчающие встают возле дверей храма, а священник находится внутри. Затем он заводит молодых вовнутрь – этот шаг обозначает, что обручающиеся идут к истоку новой супружеской жизни перед лицом Господа Бога, как в древние времена шли Адам с Евой.
• После этого священник проводит благословление и каждение молодоженов и передает им заранее зажжённые свечи в знак ознаменования тех чистых и светлых чувств, которые молодые к друг другу испытывают. Свечи символизируют непорочность будущих супругов, к которым спускается благодать Божия.
• Священнослужитель возносит Всевышнему молитвы за венчающихся. Молодые должны себя вести с предельным уважением к храму и таинству венчания, вести себя следует подобающе. При непозволительном поведении брачующихся счастья обряд не принесет: жених и невеста обязаны искренне и от всего сердца молить Бога и просить помощи у Него.
• Священник одевает брачующимся кольца для венчания в церкви после прочтения всех молитв. До надевания положение колец также не случайно: размещаются они по правую сторону святого престола, как будто вблизи с Иисусом Христом. Полагается что за время прикосновения колец освященного места, они вбирают в себя Божье благословение.
• Обмен будущих супругов кольцами – это символ того, что молодой муж намерен всем пожертвовать ради своей любимой, а молодая супруга будет навечно верна своему любимому. Церемония обмена кольцами повторяется три раза. Священник заново произносит молитвы Господу Богу. На данном этапе обручение завершается.

Кольца являются знаком нерушимого и устойчивого союза между супругами.

Венчание

• Таинство венчания начинается тогда, когда молодые встают в середину храма, в руках держат зажженные свечи для венчания. Священник с кадилом проходит перед ними, показывая, что молодые по жизни будут идти в гармонии с заповедями Господа Бога, а их добрые поступки будут зримы Господом.
• Брачующиеся встают на рушник, расстеленный на полу и снова доказывают свое желание вступить в союз перед лицом Всевышнего. Непременно необходимо упомянуть об искренности желания и что оно идет от чистого сердца. Желательно, чтобы будущие супруги ранее никому не давали согласие на брак.
• После начинается важнейшая церемония таинства венчания – это процесс освящения брака Божьей благодатью. Первая молитва обращена к Иисусу Христу. Священник в ней просит у Господа Бога спокойной семейной жизни, любви в браке, достатка и детей для новоиспеченной семейной пары. Следующие две молитвы обращены к Святой Троице. Одна об изобилии и плодовитости брака, а вторая содержит просьбу Святой Троице о том, чтобы она связала новобрачных в одно целое и сочетала их.
• Затем священник берет венец, сначала крестит им будущего супруга и подносит икону Спасителя, ее нужно поцеловать. Далее он берет в руки другой венец и крестит им супругу, подносит ей икону Божией Матери, чтобы поцеловать. После обряда молодые ждут благословления Господа Бога (самая важная минута таинства венчания). Священнослужитель благословляет венчающихся от имени Создателя, три раза произносится молитва. В это период все люди, которые находятся в храме, обязаны молиться Господу Богу, чтобы увеличить силу молитвы священника.

Таинство венчания брака запечатлено. Благословив брак, священник в лице Храма сделал молодых основоположниками новоиспеченного христианского союза, показав им путь к Божьему Царству.

Завершение

• Священник, завершая церемонию прочтением молитвы «Отче наш», указывает молодоженам на то, что они должны преклонить под венцами головы, таким образом, показывая свое преклонение и несокрушимое доверие Господу Богу. Священник подносит молодой семье чашу с вином, которая благословлена на радость их союза. Вино является напоминанием о диве, совершенное Иисусом Христом. Муж с женой делают по три глотка из чаши вин.
• Затем священник берет правую руку супруга и правую руку супруги, располагает их рядом, покрывая собственной рукой, таким образом, передавая супругу в руки супруга от лица Храма, соединяя их союз навечно. Молодые проходят вокруг аналоя три раза, оглашая всем о пожизненном совместном шествии, которое начинается с данного момента. Молодоженам необходимо помнить про общий крест, с этой минуты они будут нести его вместе.
• По окончанию обхода священник высвобождает от венцов молодоженов и отдает почтение от лица Храма. Далее священник молит Господа, просит у Него принять венцы, которые не вобрали в себя скверну и порок, в Своем Царствии. При прочтении последующей молитвы, новобрачные обязаны преклонить головы и помолиться Святой Троице. После прочтения молитвы, молодые целуются, показывая окружающим о своей чистой, взаимной и искренней любви.
• По православной традиции, затем новобрачные подходят к вратам, подле которых должен поцеловать супруг икону Спасителя, а супруга – икону Божией Матери, после молодые меняются местами. Священник также подносит супругам крест для целования и передает иконы.
• Таинство венчания считается оконченным, новобрачные могут отметить свой союз праздничным обедом. Следует помнить, это не свадебное застолье, и здесь неуместны безумные танцы, огромное количество спиртных напитков и громкая музыка. Новобрачные обязаны вести себя воспитанно и как можно спокойнее. Если молодые хотят веселья, то им стоит устроить свадебное застолье в другой день.

Стоимость обряда

Сколько стоит венчание в церкви? В давние времена новобрачные приносили в дар священнику изготовленное собственными руками льняное полотенце со свежеиспеченным хлебом. Сейчас же священник предлагает внести плату на благотворительный взнос церкви, размер которого может превышать 5000 р. Бесспорно, взнос не является обязательным. Когда священники говорят о том, что если положить маленькую сумму или не положить вовсе, то обряд венчания будет не полностью завершенным, и не видать семье счастья, то таким образом они вымогают у вас деньги.

Народные приметы

С давних времен церемония венчания считается загадочным событием, которое окутано большим количеством поверий. Сейчас многие традиции забыты, однако осталось несколько примет, которые обязательно необходимо соблюдать для блаженной жизни молодых.

Церемония венчания

• Если упало кольцо в процессе обручения, это является предзнаменованием расторжения союза в скором времени, либо тяжелой болезни или смерти владельца кольца. Для того чтобы от себя отогнать беду, после венчания закажите сорокоуст о Здравии и придерживайтесь строгого поста.
• Подстилаемое под ноги полотенце, выкидывать ни в коем случае нельзя – оно является символом жизненного пути новобрачных. Положить рушник необходимо в укромное и надежное место, чтобы никто из посторонних не сглазил ваше счастье.
• То же касается и свеч, их нужно забрать с собой и хранить рядом с полотенцем. Зажигать такую свечу следует в момент тяжелых родов, либо тяжкой болезни любого члена семьи.

Брачная ночь

Также много ритуалов связано с первой брачной ночью.

Связанные с таинством обряды дошли к нам из глубины веков.

• Для молодых постель готовит исключительно мать жениха. В комнату никто из посторонних не должен заходить во избежание ненамеренной порчи или сглаза;
• Мать жениха должна осмотреть саму постель и место возле нее. Если обнаружит иголки, булавки, зернышки, клочки волос или шерсти, а также любые другие предметы, которые здесь не уместны, стоит увести новобрачных с этого места – это может быть подклад, подброшенный с целью разрушения отношений и сглаза. Приготовьте обычный матрас на полу – молодые перетерпят одну ночь, а происки недоброжелателей против молодой семьи будут неэффективны;
• Нужно окропить постель новобрачных святой водой и прочитать сильный заговор:

«Господи Иисусе, благослови. Встаю я и благословляюсь, вижу чистое поле, где идет христиан свадебка, где позвали меня на эту свадебку. Молюсь и кланяюсь истинному Богу. Возле меня посох из осины да ладанка старая, есть буду просвиру, пить лишь воду святую. Оберегу свадьбу христиан, помогу им остаться в счастье и радости.

Чтобы никто к моей свадьбе не мог прицепиться, приколоться и испортить её. Закрываю свадьбу от глаз недобрых, чтобы никто ее не нашел. Часы бегите, летите минутки, родители мои, благословляйте эту свадьбу с радостью и счастьем. Соль — злодею, беда — недоброжелателю, а молодым — здоровье и счастье. Пожелания мои стали незыблемыми.

Отныне и навсегда. Аминь.»

Когда нельзя венчаться

Таинство венчания проходит под строгими церковными правилами, согласно которым храм не даст благословение на обряд, если:

• Жениху нет восемнадцати лет, невесте шестнадцати;
• Будущие супруги находятся в близком родстве;
• Один из молодых уже венчался три раза;
• Один из супругов не является христианином и не планирует принимать христианство;
• Крещенные христиане заявляют о не желании венчаться, а о желании выполнить просьбу родителей или второй половины;
• Один из молодых уже состоит в браке с кем-либо, для начала нужно официально расторгнуть предыдущие отношения и только потом просить благословения священника на новый союз.

От церемоний необходимо воздержаться в дни особенных церковных праздников:

1. Великий пост;
2. Сырная и Пасхальная седмицы;
3. Дни от Рождества Христова до Святок.

Если вы хотите обвенчаться, то должны свято уважать церковные традиции. Выбирать для венчания следует субботу, которая предшествует великим церковным праздникам и дням постов. Послабления и исключения в особенных ситуациях может сделать только правящий архиерей.

Источник: gadalkindom.ru

Нужно ли менять старые пломбы?

Эта тема всегда актуальна на приеме врача стоматолога-терапевта. Зуб не болит, пломба никак не беспокоит, поэтому у пациента естественно возникает вопрос: «Доктор, зачем менять пломбу?».

Так получается, что любая пломба, даже самая идеальная, имеет срок службы. На её долговечность влияет множество факторов, но есть сухие химико-физические данные: сила сцепления материала между зубом и пломбой выходит из строя примерно через 7 лет. И с этим ничего не сделаешь.

Чтобы чужеродный материал приклеился к зубу, при этом выполнял функцию и был красивым ученые придумали полимерные материалы. На данный момент закрытие кариозного дефекта с помощью таких материалов является самым эффективным и правильным. Но есть срок службы. Поэтому врачи говорят, пишут и всячески транслируют основы профилактики, объясняют, почему так важна личная и профессиональная гигиена полости рта.

Основная причина замены старой пломбы на новую – это потеря герметичности конструкции. Простыми словами это означает: бактериальная флора проникает в узкую щель между зубом и пломбой, инфицируя ткани. При это необязательно, чтобы эту щель мог чувствовать язык или она как-то беспокоила, но визуально врачу она всегда видна и процесс разрушения запущен.

Посмотрим на фото разгерметизации пломб, которые пока не чувствуются пациентом, но видны на осмотре.

Красным мы выделили пломбы с участками разгерметизации. Зеленой галочкой отмечена пломба, которую не видно, она полностью герметична.

Если старая пломба не заменяется вовремя, то процесс разрушения может повредить больше тканей зуба. Очищение, минерализация в данном случае не работают.

Другой причиной замены пломбы может быть усадка. Она случается с цементами или пломбами старого поколения. В таких материалах было слишком много жидкости и мало твердых частиц, что давало просадку. Потеря объема влияет на контакт зуба с зубом-антагонистом, что приводит к смещению прикуса и негативно сказывается на работе височно-нижнечелюстного сустава.

На этой фотографии отлично виден край зуба и уровень усадки старой пломбы. Материал — композит старого поколения. Такой вид просадки называется вертикальный. Может быть и горизонтальная просадка — когда пломба поставлена на две поверхности: со стороны жевательной области и в зоне контактного пункта.

Следующей причиной замены пломбы могут быть нависающие края старой реставрации, которые травмируют десну и могут вызывать местный гингивит, они копят налет и в перспективе кариес будет намного обширнее прошлой зоны дефекта.

Видим рваные края пломбы с нависанием в щечном отделе и скопившийся налет.

Другой вариант причины замены пломбы – некорректная анатомия реставрации. Плоские, с неправильным рисунком, без контактного пункта пломбы требуют замены. Некорректная анатомия влияет на контакт зубов, на положение височно-нижнечелюстного сустава, на застревание пищи и т.п.

Плоская пломба со сколом, вторичный кариес по периметру, на дне и в дистальной области.

Тут несколько проблем: плоские пломбы, вторичный кариес, сколы.

На этом клиническом случае остановимся подробнее и ответим на вопрос: всегда ли возможно заменить старую пломбу на новую?

Часто вторично зуб разрушается более чем на 50 %. Такая утеря тканей — прямое показание на постановку ортопедической накладки или коронки во избежание сколов и скорой разгерметизации пломбы. Любая пломба, даже самая современная, дает усадку, тем самым создает напряжение на стенки зуба, как бы натягивает их при засвечивании. Если поражение небольшое, усадка незаметна. Если оно более 50 %, даже по современным исследованиям говорят о 40 %, лучше на такой зуб поставить коронку или накладку, защищая его от перегруза и рецидива кариеса. Так мы продлеваем срок службы зуба и получаем функциональную, надежную и красивую работу.

После удаления старой пломбы и кариеса мы получаем такую поверхность. Бесспорно, зуб разрушен очень сильно, он идет на ортопедическую коронку. Задача терапевта — убрать кариес и восстановить зуб под дальнейшую обточку.

Такой build-up в итоге мы получили. Build-up – это наращивание зуба с помощью материалов прямым методом в кресле стоматолога, некая подготовка зуба для дальнейшей работы ортопеда.

Напоследок посмотрим замену пломбы от начала до конца.

Изначальная ситуация, красные пятна — это проверка окклюзии зуба, чтобы видеть заранее карту контактов. Мы видим нарушение герметизации по периметру пломбы — окрашенная линия.

После удаления пломбы получаем такую поверхность. Коричневый дентин пигментированный, но плотный. Его оставляем обязательно – это выносливость, сила зуба.

Такой результат получаем в итоге. Соблюдена анатомия, прилегание пломбы точное.

Так зуб выглядит после коррекции по прикусу.

Да, к сожалению, даже самая современная пломба не служит вечно, так как ежедневно она подвергается физическим, химическим и термическим нагрузкам. Самые прочные ткани — это своя эмаль и дентин, и то они разрушаются от нагрузок. Поэтому так важна профилактика и личная гиена. Своевременная забота о зубах поможет поддержать здоровье зубов на долгие годы или на всю жизнь.

Источник: wbdent.ru