О чем молятся одигитрии

Шуйско-Смоленская икона Божьей Матери (Одигитрия) – почитаемая в православии икона. Какое значение несет в себе святыня и в чем помогает верующим. История возникновения и местонахождение образа.

Икона Пресвятой Богородицы «Одигитрия-Смоленская»

На Руси давно известна икона святой Божией матери «Одигитрия» Смоленская. Необычное название, непривычное русскому уху греческое «Одигитрия» означает «Путеводительница».

Смоленская икона Божией Матери и вправду является путеводительницей для любого православного человека, которая приведет его к истинному Господу, стоит только помолиться ей от чистого сердца. «Одигитрия» имеет богатую историю и очень известна в кругах православной церкви.

Образ и композиционные особенности святого образа

Основной богословской идеей для образа стала тема пришествия Христа, который стал воплощением самого Господа на Земле, ради спасения каждой человеческой души. На доске изображена Божия Матерь, которая держит в своих руках Христа-ребёнка. Хрупкий малыш — это воплощение Небесного Царя, который грядет судить этот мир и каждого человека.

Характерной особенностью этого изображения является уникальное расположение руки Божией Матери — она подняла свою правую руку как б указывает людям на Христа, говоря Кому им следует поклоняться и молиться. Так же его можно трактовать как личное обращение Богоматери к Иисусу.

Исследователь Кондаков утверждал, что данный образ является самым древним из всех, что дошли до современной церкви. Изначально он был известен в Палестине, а после VI века широко расходиться и становится известным по всей Византии и Востоку.

Композиция иконографии весьма занимательна:

1. Все персонажи изображены фронтально так, что их лица не касаются друг друга. Они как бы отстранены;
2. Молящийся может четко рассмотреть лицо Иисуса и Его Матери;
3. Лицо Богородицы слегка склонено к ребенку;
4. Правая рука поднята на уровень груди, где замерла, в молитвенном жесте;
5. Иисус располагается на руках;
6. Правая рука Христа благословляет, а в левой находится пергамент (в некоторых вариациях он держит вместо свистка книгу);
7. Царица Небесная изображена по пояс, однако в мире есть варианты доски, где она изображена в полный рост или же наоборот только по плечи;
8. На некоторых подобных иконах Младенец располагается с правой стороны.

Точных сведений как именно Смоленская икона Божией Матери попала на территорию Руси нет, однако со времен ее появления доску чтили и считали драгоценной святыней все члены православной церкви. Мало кто из православных не знал это изображение и не молился ему.

История образа

Автором доски, по церковному преданию, является апостол Лука, чье евангелие можно найти в Новом Завете. Доска была обнаружена и перевезена в Константинополь из Палестины в 5 веке в составе иных святынь императрицей Евдокией, чей муж был император Феодосий Младший.

По сохранившимся источникам можно вычислить, что доска изначально хранилась в женском монастыре Одигон, а на пасхальные дни перемещалась в императорский дворец. Монастырь уже в то время славился чудесами и был назван Одигоном или «Путеводителем», а позже и святыня, хранившаяся в нем, стала называться «Одигитрией».

В какие дни лучше молиться лику

Православные верят, что образ принесет гармонию и мир в дом, если хранить эту икону там. Смоленская икона может помочь уладить конфликты и сгладить неприязнь врагов. Для семейного благополучия очень важно хранить эту икону дома.

Но самая главная задача иконы Смоленской Богоматери — это направить к спасению человечество и отдельные души. Все, жаждущие Бога, найдут Его тут. Больные могут просить у Божьей Матери исцеления, и они его получат, могут просить здравия своей душе, и оно прибудет с ними.

Воин Меркурий долго молился Одигитрии и получил откровение — сразиться с врагом в одиночку. По свидетельству многих монголов, во время боя Меркурия с ним были ангелы и сама Богоматерь, которые сражались вместе с ним. Монголы бежали, в ужасе от увиденного, а Меркурий погиб там и стал одним из святых православной Церкви. Где можно увидеть икону. В начале XV века икона Богоматери Одигитрии была перемещена в Москву. Точной причины неизвестно, но существует три версии этого события: Династический брак литовской княжны и князя Московского

Икона Смоленской Божьей Матери «Одигитрия»: значение, описание, в чем помогает образ

Русь богата чудотворными иконами Божией Матери: образ Пресвятой Девы очень любим православными. Она почитается как Защитница всех русских земель и Заступница каждого из нас.

Но, к сожалению, в послереволюционные десятилетия было утрачено множество бесценных старинных икон, имевших высочайшую духовную и историческую ценность для русского народа. А тут еще и война с фашистами, собравшая дань не только жизнями людей, но и культурным достоянием нашей страны.

Не пережила военного лихолетья и уникальная чудотворная икона Смоленской Божьей Матери. Однако ее история еще раз доказывает: истинные святыни неуничтожимы. Сохранилось немало списков этого образа, которые творят чудеса и в наши дни.

История обретения иконы

Образ Смоленской Божьей Матери относится к иконографическому типу Одигитрия. Это один из самых древних и распространенных типов иконографии Богородицы. По преданию, его создал евангелист Лука, бывший современником Марии и Иисуса и знавший их в земной жизни. Так что не исключено, что образ писался с натуры.

Считается, что примерно в V столетии первообраз Одигитрии был перевезен из Иерусалима в Константинополь и помещен в храм Одигонской женской обители. Ежегодно во время Крестного Хода икона являла одно из своих многочисленных чудес.

Образ был очень большим и тяжелым, окованным металлом. Его выносили из храма несколько сильных мужчин. А вот во время Крестного Хода икону нес всего один человек, причем ступая легко, будто не ощущая многокилограммовой тяжести.

Рядом с монастырем был чудотворный родник: его вода исцеляла незрячих. Монахини монастыря провожали несчастных к источнику, отсюда и название «Одигон» («проводник») – и Одигитрия («Путеводительница»).

По другой версии, перовообраз Одигитрии попал во Влахернский храм. Там тоже был чудотворный источник, к которому Богородица, по церковному преданию, сама привела слепцов, которые впоследствии прозрели.

Возможно и то, что во Влахерне хранился один из древнейших списков, который затем был перенесен в Москву и ставший одной из святынь дома Романовых – с тех пор миновало много столетий, так что точных данных, конечно, не сохранилось.

Путь Смоленской Божьей Матери

С первообраза Одигитрия было сделано множество списков, которые распространились по всему христианскому миру. С принятием христианства на Руси Богородица пришла и на наши земли, став их Небесной Заступницей.

Первые Одигитрии появились на Руси в X-XI столетии. Они получили имена по месту их обретения, создания и расположения в храмах: Казанская, Иверская, Рязанская и так далее.

Считается, что Смоленский извод прибыл на Русь в середине XI столетия. Это была часть богатого приданого, которое дал за своей дочерью Анной император Константин IX, благословивший ее брак с князем Всеволодом. Святыня прилежно защищала Анну во время долгого и трудного пути – она же Путеводительница.

От брака византийской царевны и русского князя родился сын, Владимир Мономах. Благодаря ему в Смоленске был построен великолепный Успенский храм, куда и была перенесена икона, уже почитавшаяся как чудотворная. С тех пор этот извод и стал называться Смоленской иконой Божьей Матери.

На протяжении веков Смоленская икона не раз вдохновляла русских воинов на ратные подвиги. Ей молились как простые воины, так и полководцы перед эпохальными битвами с захватчиками.

Первое чудо освобождения относится к XIII столетию. В то время Смоленск был осажден войсками Батыя. Воин по имени Меркурий (кстати, римлян по происхождению) молился Богородице. И она оказала ему помощь!

Под покровом ночи Меркурий проник в лагерь врага и начал крушить кочевников. По преданию, рядом с ним стояла сияющая Дева, а помогали храбрецу Небесные воины. К сожалению, Меркурий в схватке погиб (он впоследствии был канонизирован), но и враг в страхе отступил от стен смоленского кремля.

Далее версии о пути Смоленской иконы расходятся. Благодаря то ли литовским князьям, то ли татарам святыня оказалась в Москве и получила новое место жительства в Благовещенском соборе Кремля, но там пробыла недолго.

Смоляне слезно и неустанно просили московского князя вернуть святыню на исконное место, что и было сделано в середине XV столетия. А в Москве остался точный список иконы, который занял место оригинала в Благовещенском соборе.

Московский список Смоленской иконы еще при Борисе Годунове получил ризу фантастической красоты: из золота, с огромным количеством крупных жемчугов и самоцветов. Им и сейчас можно полюбоваться в Оружейной палате Кремля.

Первообраз (тот самый, из Константинополя) побывал в Москве еще дважды. Первый раз ее привозили туда с почестями для поновления в XVII веке: за столько столетий краски сильно потемнели и лики стали практически неразличимыми.

Второй визит иконы Смоленской Богоматери в столицу состоялся уже в XIX столетии, во время войны с Наполеоном. Накануне Бородинского сражения она, вместе с Владимирской и Иверской Божьей Матерью, участвовала в крестном ходе вокруг стен Москвы.

А еще войска Кутузова были благословлены на битву списком именно Смоленской иконы (так попросил полководец). После сражения с Наполеоном образ перевезли в Ярославль, а потом снова отправили в Смоленск, в Успенский собор, где он и хранился вплоть до Великой Отечественной войны.

После революции Успенский собор был превращен в музей атеизма. Христианские святыни были преданы поруганию. Представьте себе: иконы (в том числе, и Смоленская Богородица) – и советская символика, да еще чучело козла в епископском облачении.

К сожалению, после освобождения Смоленска от немецко-фашистских захватчиков древнюю чудотворную икону так и не нашли. Возможно, оккупанты успели вывезти святыню в Германию и ныне она находится в какой-нибудь частной коллекции.

Сейчас в Успенском соборе на месте утраченного оригинала размещен надвратный образ из Смоленского кремля, присланный в дар городу еще Борисом Годуновым. Его чудом нашли в мусоре и ветоши разоренного Успенского собора верующие, когда самовольно решили возобновить богослужения и открыли храм.

Интересна история и других списков с чудотворного образа. Например, очень известна Шуйско-Смоленская икона Божьей Матери, написанная местным иконописцем предположительно в 1654 году.

В то время в Шуе свирепствовала моровая язва (бубонная чума). Иконописец желал сделать точный список Смоленской иконы, но это ему не удалось. По легенде, коррективы в эскиз образа были внесены чудесным образом: правая ступня Спасителя оказалась на его левом колене, в его ладони, а левая пяточка – в руке матери.

Иконописец исправил эскиз, но наутро он вновь изменился, что было сочтено Божьим знамением. А когда новую икону внесли в храм и отслужили молебен, она воссияла чудесным светом и страшная эпидемия прекратилась.

В честь Смоленского образа было освящено множество храмов. В частности, это Храмы Смоленской иконы Божией Матери в Дубне, Шуе, Муроме, Суздале, Санкт-Петербурге. Согласно легенде, в строительстве последнего приняла деятельное участие блаженная Ксения – одна из самых почитаемых святых Северной столицы.

Иконография

Смоленская Божья Матерь – это каноническая Одигитрия: поясное изображение Пречистой Девы с Младенцем. На ней изображена Пресвятая Богородица, держащая на руке Иисуса Христа. Лики Матери и Сына строги и немного печальны, а их взгляды направлены на молящихся, пронзая до глубины души.

Пречистая Дева облачена в багряные одежды: это символ ее статуса Царицы Небесной, а также напоминание о Страстях Христовых и пролитой Иисусом крови. Левой рукой она нежно обнимает Сына, а правой – указывает нам на будущего Спасителя и Верховного Судию человечества.

Младенец Иисус в золотом одеянии восседает на руке Матери, словно на Небесном престоле. Одна рука Спасителя сжимает свиток с Законом Божьим, другая благословляет каждого из нас. А его босые ноги напоминают нам о его скорбном пути на Голгофу.

Ступня Иисуса, поставленная на колено, характерная для Шуйско-Смоленской иконы, трактуется как символ восхождения и неминуемого Воскресения Господня. А рука Богородицы на другой ступне сына – это символ защиты православной веры.

Значение образа «Одигитрия»

Как уже было сказано выше, Одигитрия – это древнейший иконографический тип, пришедший к нам на заре христианства из Византии. Каждая деталь этого образа многократно изучена и истолкована как богословами, так и светскими учеными.

Богородица, указывающая на Христа, без слов говорит: вот он, ваш Спаситель. Ее десница показывает путь к спасению для каждого из нас. А Иисус не отворачивается даже от закоренелых грешников, благословляя каждого искренне раскаявшегося, но призывает чтить Закон Божий.

В чем помогает икона

Икона Пресвятой Богородицы Смоленская, как и другие образы Пречистой Девы, глубоко почитается в православии. Ее просят об:

• исцелении и прекращении эпидемий;
• победе над врагами, завистниками и клеветниками;
• помощи воинам и путешественникам;
• защите от стихийных бедствий и техногенных катастроф;
• ниспослании здоровых детей;
• счастливом замужестве и сохранении семьи;
• помощи в самых разных жизненных ситуациях;
• избавлении от уныния и прочих грехов;
• наставлении на путь истинный.

Богородица, как любая мать, горячо любит своего Сына. Но она бесконечно милостива и всепрощающа: она неустанно молит Иисуса о каждом из нас, несмотря на то, что наши греховные мысли и поступки умножают его страдания.

Дни празднования иконы

День чествования иконы Смоленской Божьей Матери отмечается ежегодно 10 августа по современному календарю. В этот день в XV столетии икону торжественно перенесли из Москвы на исконное место, в Успенский собор Смоленска.

В этот день принято читать акафисты и возносить благодарности Божьей Матери, но не возбраняется и просить ее о помощи и заступничестве. А еще следует всеми силами гнать от себя греховные мысли, избегать конфликтов и совершать добрые дела.

Молитва Смоленской иконе Божьей Матери

К кому́ возопию́, Влады́чице? К кому́ прибе́гну в го́рести мое́й, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небе́сная? Кто плач мой услы́шит и воздыха́ние прии́мет, а́ще не Ты, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и Прибе́жище нам, гре́шным? Кто па́че Тебе́ в несча́стиих защити́т? Услы́ши стена́ние мое́ и приклони́ у́хо Твое́ ко мне, Влады́чице и Ма́ти Бо́га моего́. Не пре́зри и́щущаго Твоея́ по́мощи и не отри́ни мене́ гре́шнаго, Цари́це Небе́сная! Научи́ мене́ исполня́ти во́лю Сы́на Твоего́ и да́руй жела́ние всегда́ сле́довати Его́ святы́м за́поведем. За мой ро́пот в боле́знях, труда́х и несча́стиях не отступи́ от мене́, но бу́ди Ма́терию и Покрови́тельницею мене́ малоду́шнаго, Цари́це моя́ Преблага́я, Засту́пнице Усе́рдная! Твои́м хода́тайством прегреше́ния моя́ покры́й, от ви́димых и неви́димых враго́в защити́, сердца́ вражду́ющих про́тив мене́ смягчи́ и Христо́вою любо́вию согре́й их. Мне же немощно́му да́руй Твою́ всеси́льную по́мощь победи́ти моя́ грехо́вныя привы́чки, да́бы, очи́щенный покая́нием и после́дующею доброде́тельною жи́знию, в обще́нии со Свято́ю Це́рковью прове́л остальны́я дни земна́го стра́нствия. Предста́ни мне, Наде́ждо всех христиа́н, в час кончи́ны моея́ и подкрепи́ мою́ ве́ру в сме́ртный тя́жкий час. Вознеси́ за мене́, многопрегреша́ющаго в жи́зни сей, Твоя́ всеси́льныя моли́твы по отше́ствии мое́м, да оправда́ет мене́ Госпо́дь и соде́лает прича́стником Его́ бесконе́чных ра́достей. Ами́нь.

Молиться Богородице Смоленской можно не только в храме, но и дома: благо, сейчас просто приобрести ее образ для семейного иконостаса. Икону Божьей Матери обычно устанавливают рядом с центральным образом Иисуса, но можно повесить ее и отдельно, просто на свободную стену.

Разрешается носить иконку-миниатюру и на шее, причем смотреть на нее во время молитвы не обязательно: достаточно ощущать ее возле сердца, рядом с главной святыней – нательным крестом.

Смоленская икона Божией Матери — о чем молятся : тексты молитв . Акафист Смоленской иконе Божией Матери Одигитрия : текст молитвы . Интересное 0. В этой статье рассказывается о Смоленской иконе Божией Матери Одигитрия . Читайте Акафист и молитвы к этому лику. Содержание. Когда праздник Смоленской иконы Божией Матери: даты. Смоленская икона Божией Матери Одигитрия : значение. Смоленская икона Божией Матери Одигитрия : где находится? Смоленская икона Божией Матери Одигитрия : в чем помогает? Смоленская икона Божией Матери — о чем молятся : тексты молитв . Акафист Смоленской иконе Божией Матери Одигитрия : текст молитвы .

Праздник Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии в 2022 году

День Смоленской иконы Божией Матери отмечают 10 августа. Ей молятся о защите родины, о сохранении жизни и здоровья военных, а также об избавлении от эпидемий.

Православный мир 10 августа отмечает день Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии. Богородице Путеводительнице молятся о мире на земле, здоровье воюющих, сбережении семьи, а также об успехе в путешествиях или командировках. В материале РЕН ТВ расскажем об истории иконы «Одигитрия», ее значении и молитвах, с которыми нужно обращаться к святыне.

Когда празднуют день Смоленской иконы Божией Матери

Смоленская икона Божией Матери считается одной из главнейших святынь Русской земли. Ее день отмечают 10 августа (28 июля по старому стилю). Этот образ также называют Одигитрией, что в переводе означает «Путеводительница».

У Смоленской иконы Божией Матери богатая и интересная история. Она совершила немало чудес – верующие обращаются к ней за помощью и по сей день.

История и значение иконы Богоматери «Одигитрия»

Согласно преданию, греческий император Константин IХ Мономах, выдавая свою дочь Анну замуж за князя Всеволода Ярославича, благословил ее в путь этой иконой. Говорят, что отсюда и пошло название «Одигитрия». Так святыня впервые попала на Русь.

В начале ХII века Владимир Мономах передал икону в смоленскую церковь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени святыню стали называть Одигитрией Смоленской.

Считается, что благодаря этой чудотворной иконе удалось спасти Смоленск от татар в 1238 году. А молитвы верующих перед Одигитрией Смоленской помогли войскам Василия III вернуть этот город России после 110 лет литовского владычества. Впервые день Смоленской иконы Божией Матери стали отмечать в 1525 году в память возвращения Смоленска.

Древний образ Смоленской Одигитрии, взятый временно в Успенский собор Кремля, в день Бородинской битвы обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен. После победы над неприятелем она была возвращена в Смоленск.

Чем помогает образ Смоленской Божией Матери

Одигитрия Смоленская считается заступницей и защитницей западных рубежей России. Верующие молятся ей о защите родины, о сохранении жизни и здоровья военных, а также об избавлении от эпидемий.

К Смоленской Божией Матери обращаются и за помощью в семейных делах и защитой от злых людей и завистников. Путешественники просят ее уберечь их в пути от неприятных ситуаций, различных болезней, непредвиденных бед.

Молитва Смоленской Богородице Путеводительнице

К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой услышит и воздыхание приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиих защитит? Услыши стенание мое и приклони ухо Твое ко мне, Владычице и Мати Бога моего. Не презри ищущаго Твоея помощи и не отрини мене грешнаго, Царице Небесная! Научи мене исполняти волю Сына Твоего и даруй желание всегда следовати Его святым заповедем. За мой ропот в болезнях, трудах и несчастиях не отступи от мене, но буди Материю и Покровительницею мене малодушнаго, Царице моя Преблагая, Заступнице Усердная! Твоим ходатайством прегрешения моя покрый, от видимых и невидимых врагов защити, сердца враждующих против мене смягчи и Христовою любовию согрей их. Мне же немощному даруй Твою всесильную помощь победити моя греховныя привычки, дабы, очищенный покаянием и последующею добродетельною жизнию, в общении со Святою Церковью провел остальныя дни земнаго странствия. Предстани мне, Надеждо всех христиан, в час кончины моея и подкрепи мою веру в смертный тяжкий час. Вознеси за мене, многопрегрешающаго в жизни сей, Твоя всесильныя молитвы по отшествии моем, да оправдает мене Господь и соделает причастником Его бесконечных радостей. Аминь.

Смоленская икона Божией Матери принадлежит к иконографическому типу « Одигитрия ». Название можно перевести с греческого языка как «Путеводительница». Подробнее об иконе читайте в статье информационного портала "Правмир". … Рядом с монастырем был источник, исцелявший незрячих. Монахини заботились о приходивших к источнику. Местность получила название «место проводников» или «место вождей», а монастырь стал именоваться Одигон — «Проводник», «Путеводитель». Надежда Нефедова.

Икона Богородицы «Одигитрия» Смоленская

Смо­лен­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Оди­гит­рия», что зна­чит «Пу­те­во­ди­тель­ни­ца», по Цер­ков­но­му пре­да­нию, бы­ла на­пи­са­на свя­тым еван­ге­ли­стом Лу­кой во вре­мя зем­ной жиз­ни Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Свя­ти­тель Ди­мит­рий Ро­стов­ский пред­по­ла­га­ет, что этот об­раз был на­пи­сан по прось­бе ан­тио­хий­ско­го пра­ви­те­ля Фе­о­фи­ла. Из Ан­тио­хии свя­ты­ня бы­ла пе­ре­не­се­на в Иеру­са­лим, а от­ту­да им­пе­ра­три­ца Ев­до­кия, су­пру­га Ар­ка­дия, пе­ре­да­ла ее в Кон­стан­ти­но­поль Пульхе­рии, сест­ре им­пе­ра­то­ра, ко­то­рая по­ста­ви­ла свя­тую ико­ну во Влахерн­ском хра­ме.

Гре­че­ский им­пе­ра­тор Кон­стан­тин IХ Мо­но­мах (1042–1054), вы­да­вая в 1046 го­ду свою дочь Ан­ну за кня­зя Все­во­ло­да Яро­сла­ви­ча, сы­на Яро­сла­ва Муд­ро­го, бла­го­сло­вил ее в путь этой ико­ной. По­сле смер­ти кня­зя Все­во­ло­да ико­на пе­ре­шла к его сы­ну Вла­ди­ми­ру Мо­но­ма­ху, ко­то­рый пе­ре­нес ее в на­ча­ле ХII ве­ка в Смо­лен­скую со­бор­ную цер­ковь в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. С то­го вре­ме­ни ико­на по­лу­чи­ла на­зва­ние Оди­гит­рия Смо­лен­ская.

В 1238 го­ду по гла­су от ико­ны са­мо­от­вер­жен­ный пра­во­слав­ный во­ин Мер­ку­рий но­чью про­ник в стан Ба­тыя и пе­ре­бил мно­же­ство вра­гов, в том чис­ле и их силь­ней­ше­го во­и­на. При­няв в бит­ве му­че­ни­че­скую кон­чи­ну, он был при­чис­лен Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых (па­мять 24 но­яб­ря).

В ХIV ве­ке Смо­ленск на­хо­дил­ся во вла­де­нии Ли­тов­ских кня­зей. Дочь кня­зя Ви­то­вта Со­фия бы­ла вы­да­на за­муж за ве­ли­ко­го кня­зя Мос­ков­ско­го Ва­си­лия Ди­мит­ри­е­ви­ча (1398–1425). В 1398 го­ду она при­вез­ла с со­бой в Моск­ву Смо­лен­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Свя­той об­раз уста­но­ви­ли в Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре Крем­ля, по пра­вую сто­ро­ну от цар­ских врат. В 1456 го­ду, по прось­бе жи­те­лей Смо­лен­ска во гла­ве с епи­ско­пом Ми­са­и­лом, ико­на бы­ла тор­же­ствен­но с крест­ным хо­дом воз­вра­ще­на в Смо­ленск, а в Москве оста­лись две ее ко­пии. Од­на бы­ла по­став­ле­на в Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре, а дру­гая — «ме­ра в ме­ру» — в 1524 го­ду в Но­во­де­ви­чьем мо­на­сты­ре, ос­но­ван­ном в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска Рос­сии. Мо­на­стырь был устро­ен на Де­ви­чьем по­ле, где «со мно­ги­ми сле­за­ми» моск­ви­чи от­пус­ка­ли свя­тую ико­ну в Смо­ленск. В 1602 го­ду с чу­до­твор­ной ико­ны был на­пи­сан точ­ный спи­сок (в 1666 го­ду вме­сте с древ­ней ико­ной но­вый спи­сок во­зи­ли в Моск­ву для по­нов­ле­ния), ко­то­рый по­ме­сти­ли в башне Смо­лен­ской кре­пост­ной сте­ны, над Дне­пров­ски­ми во­ро­та­ми, под спе­ци­аль­но устро­ен­ным ша­тром. Поз­же, в 1727 го­ду, там бы­ла устро­е­на де­ре­вян­ная цер­ковь, а в 1802 — ка­мен­ная.

Но­вый спи­сок вос­при­нял бла­го­дат­ную си­лу древ­не­го об­ра­за, и, ко­гда рус­ские вой­ска 5 ав­гу­ста 1812 го­да остав­ля­ли Смо­ленск, ико­ну взя­ли с со­бой для охра­не­ния от непри­я­те­ля. На­ка­нуне Бо­ро­дин­ской бит­вы этот об­раз но­си­ли по ла­ге­рю, чтобы укре­пить и обод­рить во­и­нов к ве­ли­ко­му по­дви­гу. Древ­ний об­раз Смо­лен­ской Оди­гит­рии, взя­тый вре­мен­но в Успен­ский со­бор, в день Бо­ро­дин­ской бит­вы вме­сте с Ивер­ской и Вла­ди­мир­ской ико­на­ми Бо­жи­ей Ма­те­ри об­но­си­ли во­круг Бе­ло­го го­ро­да, Ки­тай-го­ро­да и кремлев­ских стен, а за­тем от­пра­ви­ли к боль­ным и ра­не­ным в Ле­фор­тов­ский дво­рец. Пе­ред остав­ле­ни­ем Моск­вы ико­на бы­ла взя­та в Яро­славль.

Так бла­го­го­вей­но хра­ни­ли на­ши пред­ки эти ико­ны-сест­ры, и Ма­терь Бо­жия через Свои об­ра­зы охра­ня­ла на­шу Ро­ди­ну. По­сле по­бе­ды над непри­я­те­лем ико­на Оди­гит­рии вме­сте с про­слав­лен­ным спис­ком бы­ла воз­вра­ще­на в Смо­ленск.

Празд­но­ва­ние в честь это­го чу­до­твор­но­го об­ра­за 28 июля бы­ло уста­нов­ле­но в 1525 го­ду в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска Рос­сии.

Су­ще­ству­ет мно­го чти­мых спис­ков со Смо­лен­ской Оди­гит­рии, ко­то­рым по­ло­же­но празд­но­ва­ние в этот же день. Есть и день празд­но­ва­ния Смо­лен­ской иконе, про­сла­вив­шей­ся в ХIХ ве­ке, — 5 но­яб­ря, ко­гда этот об­раз по рас­по­ря­же­нию глав­но­ко­ман­ду­ю­ще­го рус­ской ар­ми­ей М. И. Ку­ту­зо­ва был воз­вра­щен в Смо­ленск. В па­мять из­гна­ния вра­гов из Оте­че­ства в Смо­лен­ске бы­ло уста­нов­ле­но празд­но­вать этот день еже­год­но.

Свя­тая ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри Оди­гит­рии — од­на из глав­ных свя­тынь Рус­ской Церк­ви. Ве­ру­ю­щие по­лу­ча­ли и по­лу­ча­ют от нее обиль­ную бла­го­дат­ную по­мощь. Ма­терь Бо­жия через Свой свя­той об­раз за­сту­па­ет и под­креп­ля­ет нас, пу­те­вод­ствуя ко спа­се­нию, и мы взы­ва­ем к Ней: «Ты вер­ным лю­дям — Все­б­ла­гая Оди­гит­рия, Ты — Смо­лен­ская По­хва­ла и всея зем­ли Рос­сий­ския — утвер­жде­ние! Ра­дуй­ся, Оди­гит­рие, хри­сти­а­ном спа­се­ние!»

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 4

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний,/ не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Перевод: К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 6

Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти:/ ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Перевод: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»

Ин кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 6

Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Влады́чице,/ Ты нам помози́,/ на Тебе́ наде́емся/ и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.

Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская

К кому́ возопию́, Влады́чице? К кому́ прибе́гну в го́рести мое́й, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небе́сная? Кто плач мой услы́шит и воздыха́ние прии́мет, а́ще не Ты, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и Прибе́жище нам, гре́шным? Кто па́че Тебе́ в несча́стиих защити́т? Услы́ши стена́ние мое́ и приклони́ у́хо Твое́ ко мне, Влады́чице и Ма́ти Бо́га моего́. Не пре́зри и́щущаго Твоея́ по́мощи и не отри́ни мене́ гре́шнаго, Цари́це Небе́сная! Научи́ мене́ исполня́ти во́лю Сы́на Твоего́ и да́руй жела́ние всегда́ сле́довати Его́ святы́м за́поведем. За мой ро́пот в боле́знях, труда́х и несча́стиях не отступи́ от мене́, но бу́ди Ма́терию и Покрови́тельницею мене́ малоду́шнаго, Цари́це моя́ Преблага́я, Засту́пнице Усе́рдная! Твои́м хода́тайством прегреше́ния моя́ покры́й, от ви́димых и неви́димых враго́в защити́, сердца́ вражду́ющих про́тив мене́ смягчи́ и Христо́вою любо́вию согре́й их. Мне же немощно́му да́руй Твою́ всеси́льную по́мощь победи́ти моя́ грехо́вныя привы́чки, да́бы, очи́щенный покая́нием и после́дующею доброде́тельною жи́знию, в обще́нии со Свято́ю Це́рковью прове́л остальны́я дни земна́го стра́нствия. Предста́ни мне, Наде́ждо всех христиа́н, в час кончи́ны моея́ и подкрепи́ мою́ ве́ру в сме́ртный тя́жкий час. Вознеси́ за мене́, многопрегреша́ющаго в жи́зни сей, Твоя́ всеси́льныя моли́твы по отше́ствии мое́м, да оправда́ет мене́ Госпо́дь и соде́лает прича́стником Его́ бесконе́чных ра́достей. Ами́нь.

Молитва 2-я Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская

К кому́ возопию́, Влады́чице? К кому́ прибе́гну в го́рести мое́й, а́ще не к Тебе́, Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небе́сная? Кто́ пла́ч мо́й и воздыха́ние мое́ прии́мет, а́ще не Ты́, о, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и Прибе́жище гре́шным? Приклони́, о, Пречи́стая Влады́чице, ушеса́ Твоя́ к моле́нию моему́, Ма́ти Бо́га моего́, не при́зри мя́, тре́бующа Твоея́ по́мощи, услы́ши стена́ние мое́ и во́пль се́рдца моего́ внуши́, о, Госпоже́ Богоро́дице Цари́це. И пода́ждь ми́ ра́дость душе́вную, подкрепи́ мя́ нетерпели́ваго, уны́лаго и неради́ваго к Твоему́ хвале́нию. Вразуми́ и научи́ мя́, ка́ко Тебе́ моли́тися подоба́ет, и не отступи́ от мене́, Ма́ти Бо́га моего́, за ропта́ние и нетерпе́ние мое́, но бу́ди ми́ покро́в и заступле́ние в жи́зни мое́й и приведи́ мя́ к ти́хому приста́нищу блаже́ннаго о́наго поко́я, и сопричти́ мя́ к ли́ку избра́ннаго Твоего́ ста́да и та́мо удосто́й мя́ воспева́ти и сла́вити Тя́ во ве́ки. Ами́нь.

Молитва 3-я Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская

О, Пречу́дная и Превы́шшая все́х тва́рей Цари́це Богоро́дице, Небе́снаго Царя́ Христа́ Бо́га на́шего Ма́ти, Пречи́стая Одиги́трие Мари́е! Услы́ши на́с гре́шных и недосто́йных в ча́с се́й моля́щихся и припа́дающих к Твоему́ Пречи́стому О́бразу со слеза́ми и умиле́нно глаго́лющих: изведи́ на́с от ро́ва страсте́й, Влады́чице Преблага́я, изба́ви на́с от вся́кия ско́рби и печа́ли, огради́ от вся́кия напа́сти и злы́я клеветы́, и от непра́веднаго и лю́таго наве́та вра́жия. Мо́жеши бо, о, Благода́тная Ма́ти на́ша, от вся́каго зла́ сохрани́ти лю́ди Твоя́ и вся́ким благодея́нием снабди́ти и спасти́; ра́зве Тебе́ ины́я Предста́тельницы в беда́х и обстоя́ниях, и те́плыя Хода́таицы о на́с, гре́шных, не и́мамы. Умоли́, Госпоже́ Пресвята́я, Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего, да удосто́ит на́с Ца́рствия Небе́снаго; сего́ ра́ди всегда́ сла́вим Тя́, я́ко Вино́вницу спасе́ния на́шего, и превозно́сим свято́е и великоле́пное и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице сла́вимаго и поклоня́емаго Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Шуйско-Смоленская икона Божьей Матери ( Одигитрия ) – почитаемая в православии икона. Какое значение несет в себе святыня и в чем помогает верующим. История возникновения и местонахождение образа. … Икона Смоленской Божьей Матери « Одигитрия »: значение, описание, в чем помогает образ. 1221 0 3.67. Содержание.