Как узнать казака? Верный признак – бритая голова и прядь длинных волос на макушке. Такой чуб сами казаки называли оселедец и, вливаясь в ряды войска запорожского, первым делом заботились об этом атрибуте.
Откуда взялась такая традиция? Большинство не знают точного ответа, однако есть несколько популярных версий, в том числе религиозная. Мы рассмотрим их все, а в конце разберем главную причину этого феномена внешнего вида казака.
Обязательно дочитайте до конца, там будет ответ на вопрос, заданный в названии статьи.
Версия 1. Родоначальник чуба – князь Святослав
У историков есть интересные сведения о жизни князя Святослава. Как известно, он почти все время проводил не в княжих палатах, а на войне. Может быть, из-за этого и отличался от других правителей.
Правда, некоторые ученые придерживаются версии, что чуб в то время был признаком знатного происхождения. Как бы то ни было, из всего княжеского сонма именно Святослав изображается с оселедцем.
О том, как выглядел знаменитый князь, оставил сведения византийский историк Лев Диакон, грек по происхождению. Он служил при дворе императора Цимисхия и был свидетелем встречи двух монархов.
Зачем казаки носили чуб. Модная стрижка украинских воинов
Возможно, облик Святослава так потряс (либо удивил), что летописец рассказал об этом на страницах своей хроники.
Что же там удалось прочитать? Чиновник описал князя как мужчину среднего роста, светловолосого, с голубыми глазами. Поверх короткой бороды висели длинные усы, а гладко выбритую голову венчала длинная узкая прядь волос .
Мочку одного уха украшала золотая серьга: крупная, декорированная жемчугом и полудрагоценным камнем. Прибывшие со Святославом дружинники выглядели так же и, скорее всего, были киевскими вельможами.
Удивление придворного историка вполне объяснимо: прибывшая делегация так сильно отличалась от византийских царедворцев, носивших платья, густые длинные волосы и бороды. Князь Святослав, судя по описанию, выглядел как настоящий казак, хотя до появления последних еще оставалось несколько веков.
Версия 2. Наследие сарматов
В польских и литовских летописях 16-17 века четко прослеживается популярность среди представителей знати сарматского стиля. Неизвестно, откуда люди того времени знали, как выглядели сарматы, но факт налицо. В моде была одежда, оружие, доспехи, мелкие предметы обихода, а также чубы.
При этом шляхтичи верили, что сарматы – германское племя, а себя относили их потомкам . Так как среди казаков встречалось немало этнических поляков, вполне вероятно, что от них пришел и обычай отращивать чуб, чтобы выделиться.
С теми, кто вставал на службу западным соседям, казаки поступали решительно, даже если это родные дети
Версия 3. Знак отличия
Опытные запорожцы, побывавшие в боях, говорили, что оселедец отличает их от юношей-оруженосцев, крестьян, ремесленников и чумаков. Мужчины, которые прибывали в казацкий строй, сначала должны были заслужить право выстричь себе чуб.
Версия 4. Мистическая
У казаков не было сомнения, что после кончины наградой за их образ жизни может быть только котел в Аду. Но при этом они надеялись, что Бог помилует грешные души, поскольку они защищали православие от католиков и мусульман, врагов своей веры. Господь мог забрать казака из лап чертей, выхватив его из кипящего казана за длинный чуб. Кстати, никто не вспомнит, какие еще люди отращивали волосяной покров с похожей целью? Напишите в комментариях.
Почему казаки носили чуб и серьгу в ухе
Версия 5. Практическая, реальная
Стоит сразу сказать, что наши предки были далеко не глупыми людьми и для всего было прежде всего практическое применение. Времена были суровые, любая мешающая мелочь могла повлечь гибель.
Запорожские казаки действительно наводили панику набегами, иногда совместно с донскими и кубанскими казаками
Историки утверждают, что запорожцы переняли способ у татар. Кочевники во время длительных походов теряли множество воинов. Поскольку везти домой тела всех было практически невозможно (тело не сохранить, трудно транспортировать, риск развития инфекций), покойникам отрезали головы и цепляли их за длинные волосы к сбруе.
Казацкий обычай велит хоронить погибших на родине, возле могил предков. Как это выполнить?! А очень просто — отделялась голова погибшего товарища и ее за длинный крепкий чуб привязывали к коню, место не занимает, идентифицировать воина можно, а под жарким южным солнцем и степным ветром голова мумифицировалась и сохранялась в приемлемом виде.
Почему сейчас стало модно у украинцев отращивать чубы на манер запорожских казаков и почему это выглядит странно?
Во-первых, запорожские казаки это чисто военное формирование , которое жило за счет набегов. Разоряли далекие земли татар, османов, иногда поляков. Тот же чуб отращивали именно для этого, чтобы соратники после гибели смогли транспортировать главную часть казака и похоронить как подобает православным.
Еще раз: чуб нужен для чисто военного казака для разоряющих набегов на земли иноверцов. Сейчас, современные украинские «казаки» не могут в принципе совершить набег на чужую землю, тем более против представителей другой веры.
Во-вторых, запорожские казаки это вольные люди, которые боролись даже с поляками, захватившими власть над украинцами и даже против реестровых казаков (украинские наемники на службе у шляхичей).
Сейчас ситуация иная, это очевидно многим, даже западные хозяева это никак не скрывают. Сейчас их просто используют для своих целей, играя на чувстве независимости, великого прошлого, патриотизме.
В-третьих, чуб это прежде всего готовность расстаться не только с жизнью, но и телом, что собственно мы и видим. Сейчас на земле ушедших знаменитых запорожских казаков во всю работают черные трансплантологи разбирая на запчасти даже слегка раненых бойцов и зарабатывая на этом огромные деньги.
Только современных «казаков» не хоронят как их предков, а просто используют для наживы свои же хозяева за рубежом. Об этом стоит знать, прежде чем отращивать чуб как у запорожских казаков.
Источник: dzen.ru
Прическа казака: чуб-оселедец, чуприна, стрижка «под горшок». Фото, история появления, значение
Прическа казака — чуб, чуприна или стрижка «под макитру» (горшок) — это не просто элемент образа. За каждым способом стрижки стоит целая легенда. В этой статье мы поговорим об истории появления своеобразных причесок и значении их в жизни казачества.
Чуб Тараса Бульбы
Для начала давайте вспомним о том, какова была внешность одного из самых известных казаков в литературе. Тарас — это пожилой мужчина, голова его обрита, но есть чуб (оселедец). Эта прядь волос совсем седая. Бороду он бреет, но зато отрастил длинные свисающие усы. Его лицо исписано шрамами, которые он получил в бою.
Как видите, один из самых яркий представителей казачества носит традиционную прическу — чуб.
Разновидности причесок
Волосы для казаков имели особое значение. Никто не давал указаний носить казакам чуб, но для них это было знаком принадлежности к одной общине, роду, станице. Шапку воины также всегда носили, нахлобучив на одну сторону.
Давайте же разберем, какие именно прически носили казаки и в чем их отличие. Среди широко известных можно выделить такие:
- хохол;
- чуб «оселедец»;
- стрижка «под чуприну»;
- «скобка», прическа «под горшок» или «под арбузную корку».
Хохол
Обычай носить такую прическу был в основном у казаков-черкесов. Стрижку «хохол» делали мальчикам, которые прошли обряд инициации. После того как ребенка посвятили в воины, по краям его голову гладко брили, а посередине оставляли то, что сейчас принято называть «ирокезом». Такой хохолок и стал основанием для немного насмешливого прозвища славянских воинов. Интересно, что у живших по соседству персов слово «казак» и имело значение «хохолок».
Оселедец
Чуб «оселедец», или чуприну имели право носить только воины, которые «понюхали пороху». Это не просто прическа, а древний обряд. У норманнов, к примеру, это было посвящение в служение богу с одним глазом — Одину. Считалось, что такую прическу носил сам одноглазый владыка и все его войско. Есть документальные подтверждения тому, что воины-язычники князя Святослава Киевского носили такие же прически.
Как выглядел казак с чубом? Известно, что художник Репин, изображая в 1880 году казаков на одноименном полотне, явно ошибся. Если рассмотреть картину, то можно увидеть что оселедцы у казаков какие-то очень тонкие, похожие на китайские косички. К тому же они заложены за правое ухо, что было непозволительно. Есть, правда, на картине запорожцы и со стрижками «под горшок».
Как выглядел оселедец?
Вся поверхность головы полностью обривалась, а над самим лбом спереди оставляли пучок волос. Он имел ширину, которая равнялась трем пальцам, и длину как минимум в три-четыре пальца и более. Некоторые казаки отращивали достаточно длинные чубы. Во время боя они развевались на ветру и устрашали противника.
Прически «хохол» и чуб-оселедец было принято носить на севере Украины, к примеру на Черкащине.
Какое значение казаки придавали чубу?
Носить такую прическу казака, как чуб, имели право только бывалые воины. Считалось, что чем больше на войне прошел мужчина, тем более длинной может быть прядь волос. Таких казаков так и называли «чуприндерами». Молодые воины свои чубы подстригали.
Существовал обычай закладывать казацкий чуб исключительно за левое ухо. Считалось, что на правой стороне у воина сидит ангел, а на левой черт. Вот его и смахивали запорожцы своими длинными прядями волос.
Воины, которые чтили казачьи традиции, или, как их тогда называли, традиции «низового товариства», считали чуб знаком отличия, таким же, как шпага, медаль, орден.
Некоторые историки считают, что казачий чуб в Киевской Руси был признаком принадлежности к знатному роду. До наших дней дошло описание сына княгини Ольги — Святослава Игоревича, в котором говорилось о том, что у великого полководца была лысая голова, и только на одной стороне оставался локон волос. Также у князя были длинные висячие усы и одна большая серьга в ухе. Все три признака относились к облику запорожских казаков.
Что же означает слово «чуб»? Есть версия, что оно произошло от персидского слова «чоб». Оно означает гроздь или пучок. Для казака такая прическа была визитной карточкой или паролем. Куда бы ни занесло бравых воинов, а своих они всегда могли узнать по традиционной прическе.
Кроме того, казаки считали, что в волосах есть энергетическая сила, а значит, полностью обрезать их — лишиться защиты. В народе также ходит поверье, что чуб нужен казаку, чтобы после того, как он падет на поле брани, ангел смог его поднять и отнести в рай.
Его также называли «искупительным». Существовала еще одна легенда, в которой речь шла о том, почему у казаков такая прическа. Чуб — это прядь волос, за которую Господь должен был достать из адового котла казака, поскольку человек, который убивает людей, пусть они и являются врагами, не может быть чист перед небом.
Стрижка «под чуб» или «чуприну»
Эта прическа возникла после того как татары разгромили Русь, а большая часть русских княжеских земель вошла в состав Великого княжества Литовского. Позже оно превратилось в Речь Посполитую, что в переводе означает «Республика Объединенная».
Прическа «под чуприну» создавалась очень просто. Шевелюра наголо обривалась надо лбом, на висках и на затылке. Часть волос размером с ладонь взрослого мужчины оставляли на макушке. Их расчесывали, равномерно распределяя по всей голове, и стригли по кругу. Складывалось впечатление, что голова полностью покрыта волосами, однако при порыве ветра, оголялся череп воина.
Это делало его облик более воинственным и диким. Такую стрижку носили по большей части:
- реестровые казаки;
- свободные крестьяне;
- помещики;
- городские жители.
Была также разновидность этой стрижки, которая имела название «под чуб по-польски». Отличие было в том, что здесь прядь волос оставляли повыше. Прическу носили в основном паны, но, видимо, своих крепостных они стригли так же. Отсюда и взялась поговорка о том, что когда паны дерутся, то у холопов чубы трещат.
Все же «под чуб» чаще всего стриглась знать. Такую «прическу казака» носили князья, которые относились к литовскому, польскому и русскому роду.
Стрижка «под чуприну» также была актуальна и в Молдавии в 1595-1606 и позже. В это время там правил господарь Иеремия Могила. Он приходился дядей Петру Могиле. Такую стрижку предпочитал он сам, и с такими же прическами были изображены на картинах его дети, Александр и Константин. В старину Молдавия звалась Шипотской землей и входила в состав Киевской Руси.
Главы государств звались господарями и все были русского происхождения. Иван Пидкова — легендарный казацкий гетман — были из рода молдавских господарей. Турки, которые, как известно, воспитывали из христианских мальчиков янычар, также стригли их «под чуприну».
Стрижка «под макитру»
Также она имела название «под горшок», «под арбузную корку». Выполнить ее было очень просто. На голову надевалась какая-то округлая емкость или та же арбузная корка. Все волосы, которые выглядывали из-под нее, остригались. Эту прическу носили по большей части казаки среднего Дона и Яика.
Образ кузнеца Вакулы — яркий пример представителя казачества со стрижкой «под горшок».
Борьба царей с прическами запорожцев
Русских правителей раздражали прически казаков. Петр 1 издал указ сбрить усы и чубы. От этого можно было только откупиться крупной суммой.
Екатерина 2, которая не очень жаловала казаков, называла чубы «селедками». По-украински это звучит как «оселедець». В моде в то время были накрахмаленные огромные парики с локонами, и казаки смотрелись на этом фоне весьма странно.
Значение волос для казаков
Волосы, которые остаются после стрижки, несут информацию о человеке, поэтому с их помощью можно причинить вред владельцу. Казаки верили в это. После стрижки они закапывали их в землю, ведь часть шевелюры могла попасть к врагу, который может навести порчу на хозяина.
До наших дней дошел казачий обычай первый раз подстригать мальчика, когда ему исполнится год. В процессе участвует крестная мама, которая и стрижет малыша, и другие родственницы. Родная мама в процедуре участия не принимает.
Обычаи казаков, связанные с волосами
Когда воины хоронили друга, который был предательски убит, они вырывали из чуба по клочку волос и кидали в могилу. Это означало, что они обязательно найдут убийцу и отомстят.
У Гоголя также упоминался чуб Тараса Бульбы и проклятие. Старый отец вырвал клок волос из головы и проклял тот день, когда породил на свет божий предателя.
Но казаки знали, что Господь запрещает думать о мести, и поэтому понимали, что обрекают и себя. Если воин решил мстить, то знал, что теперь не попасть ему в рай, и что покоя ему не будет ни на том свете, ни на этом. Поэтому, наверное, и погиб гоголевский Тарас Бульба.
Далее немного расскажем о том, как казаки следили за своим внешним видом.
Традиции, связанные с внешностью и одеждой
Особое отношение у казаков было к шапкам. Потерять ее означало потерять голову. В нее зашивали иконы, а за отворот клали важные документы. Сбить шапку с головы, так же как и снять платок с женщины, — кровная обида, за которую мстили.
Казаки носили несколько видов головных уборов: папаху (шапку) или фуражку. На первую нашивались награды.
Когда казаки собирались в круг (на совет), то голосовали шапками. Шапку также закидывали во двор девушке, к которой собирались засылать сватов. Называли таких «хваленками». Девушка должна была взять папаху и положить на стол перед отцом. Если она клала ее дном вниз, то это означало, что она согласна на замужество, а если вверх, то нет.
Если казак погибал на войне, его папаху или фуражку приносили в дом и клали на божницу. Если воин решил взять в жены вдову с детьми, то он приходил к реке и кидал в нее папаху погибшего с клятвой беречь и любить его жену и защищать детишек.
По уставу, казак обязан был тщательно следить за своей внешностью. Это должно было войти в твердую привычку, поскольку на войне несоблюдение гигиенических норм могло привести к заражению и гибели.
Старший по званию мог прямо на улице остановить казака и попросить показать, насколько чисты ноги или белье бойца. Делалось это также с целью предотвращения болезней, которые в полевых условиях разносились очень быстро и могли стать причиной смерти целого полка.
Источник: fb.ru
Зачем казаку чуб?
По информации, приведенной на сайте Казачий Союз «Область Войска Донского»:
Характерной чертой донского казака были гладко выбритая голова и ниспадающий чуб. Вот одна из исторических версий, рассказывающая о предназначении казачьего чуба.
Называли такой чуб – оселедец. Но это не только дань моде. Молодым казакам не полагался такой чуб, был не по статусу. И даже молодые воины, прошедшие всего несколько сражений, тоже не имели чуба.
Казаки объясняли наличие чуба с левой стороны тем, что за правым плечом стоит ангел, поэтому на правой стороне головы порядок. А за левым плечом — черт, благодаря которому матерые взрослые казаки за свою боевую жизнь имели так много прегрешений перед господом, что и молитва не спасёт.
Донские казаки понимали, что за их боевые подвиги и неуёмный нрав не избежать им попадания в ад. Вот и придумали они отрастить оселедец, чтобы Бог, если смилостивится над казаком, мог уцепиться за чуб и вытащить грешника из ада. У казака чуб должен спадать именно налево, чтобы мог периодически сбрасывать-отгонять нечисть с левого плеча.
По длине чуба и его ухоженности можно было судить о статусе казака.
Оселедец показывал, что его носитель — настоящий воин, помнит о боге и осознает все свои грехи. Поэтому часто, когда казак попадал в плен, ему состригали чуб, чтобы он не мог ждать помощи от бога.
Источник: olegpchelov.livejournal.com