При всем многообразии мировых религий, пожалуй, в современном цивилизованном мире нет человека, который бы ни разу не видел главный символ христианства – крест, являющийся изображением Голгофского Креста, на котором был распят Иисус Христос, Сын Божий, отдавший свою земную жизнь во имя спасения рода людского.
При всем многообразии мировых религий, пожалуй, в современном цивилизованном мире нет человека, который бы ни разу не видел главный символ христианства – крест, являющийся изображением Голгофского Креста, на котором был распят Иисус Христос, Сын Божий, отдавший свою земную жизнь во имя спасения рода людского. Каждый христианин носит этот знак веры на своей груди, а перед началом Великого Поста в православных храмах крест-голгофа в полный человеческий рост ставится посредине храма для напоминания людям о Христовом страдании ради нашего спасения.
Начертание креста, наравне с кругом, использовалось людьми в качестве оберега и магического знака еще в древнейшие времена. В мировой культуре изображение креста у разных народов известно как божественный символ — знак Бога. Позднее, крест, становится и предметом жестокой, мученической и позорной казни — нагой человек на протяжении многих часов сгибается под тяжестью собственного тела, прибитый ко кресту, В Римской империи, этот вид казни получил широкое распространение и предназначался для рабов и особо опасных преступников
ПОЧЕМУ НА КРЕСТИКАХ ИЗОБРАЖАЮТ ЧЕРЕП И КОСТИ?
Почему христиане поклоняются Кресту? Как он выглядит и какие события символизирует? К чему взывает и что пророчит?
Голгофский Крест – традиционно восьмиконечный крест, крепящийся к подставке в виде каменной горы с изображенными на ней черепом и костями (символизируют останки Адама, возрожденного Христовым Подвигом Спасителя).
Вообще, в христианской символике существует различные начертания Крестов, но при изображении Голгофского Креста обычно изображается именно восьмиконечный – вертикально вытянутый крест с двумя малыми перекладинами сверху и снизу. Это не случайно – именно так более двух тысяч лет назад выглядело сие позорное орудие казни: вертикальный столб, на нем большая перекладина, к которой прибивались руки казнимого, сверху – табличка с именем, нижняя перекладина прикреплялась уже после водружение распинаемого на кресте для продления его мучений (казнимый подсознательно опирался на нее ногами, чувствуя мнимую опору).
В традициях Православия правая от Креста часть этой нижней перекладины изображается выше левой. И разъясняется это литургическим текстом 9-го часа службы Кресту Господню: “Посреде двою разбойнику мерило праведное обретеся Крест Твой: овому убо низводиму во ад тяготою хуления, другому же легчашуся от прегрешений к познанию богословия”.
То есть этим элементом Крест, как бы отождествляется ещё и с весами человеческой греховности. Одного разбойника, освобожденного покаянием и словами Спасителя: “днесь со Мною будеши в раю” (Лк. 23; 43), крест возносит в Царство Небесное поднятой вверх стороной, а другой, опущенной вниз стороной, низводит иного разбойника в ад “тяготою хуления”, произнесенного им на Христа. На верхней короткой перекладине написано: «Иисус Назорей, Царь Иудейский». И хотя на табличке, написанной римским проконсулом Иудеи Пилатом, эти слова были на трёх языках (еврейском, греческом и римском), в традиции Русской Православной Церкви надпись представляет собой аббревиатуру русскоязычной фразы «Иисус Назорей Царь Иудейский» — «IНЦI» или «IНЦИ».
Почему под Распятием помещен череп с костями?
Также в традиции Русской Православной Церкви ладони Христа изображаются развернутыми. в отличии от согнутых пальцев на католических изображениях, тем самым распростертые руки Христа как бы обнимают и привлекают весь Мир. По правую руку Распятого Христа изображается Солнце – символ Славы Божественной, по левую Луна, олицетворяющая видимый мир, получивший жизнь и свет от самого Бога.
Ранние изображения подобия Креста, как христианского символа, были найдены ещё в римских катакомбах II, III веков. Они представляли собой изображение пересекающихся пальмовой ветви, жаровни для пыток и буквенное сокращение имени Христос. Не зашифрованное же изображение Креста появляется лишь в IV веке.
В 312 году римский император Константин, впоследствии прославленный, как Святой Равноапостольный Царь, во время войны с императором Максенцием, увидел во сне знамение. Во сне к нему явился Христос и повелел ему сделать знак на знамени для победы над врагом. Император Константин, не будучи ещё христианином, решил исполнить повеление. На следующий день этот знак появился в небе.
Как писал церковный историк Евсевий Памфил: « Это знамя случилось видеть и нам собственными очами. Оно имело следующий вид: на длинном, покрытом золотом копье была поперечная рея, образовавшая с копьем знак креста, а на нем две первые буквы имени Христос, совмещенные вместе».
Этот символ, Константин приказал нанести на щиты воинов и на знамёна. Впоследствии, это изображение было нанесено и на шлем Константина и получило название монограммы Константина. После одержанной победы, были установлены три памятных Креста с надписями «Иисус Христос Победитель» — «IC.XP.NIKA».
В 313 году по настоянию Константина был провозглашен Миланский эдикт, разрешающий в Римской империи свободу вероисповедания. Это послужило прекращению гонения на христиан. С этого времени христианская символика перестала быть зашифрованной, тайной и получила волю не только для почитания, но и для развития.
Голгофский Крест изображается на постаменте, обозначающем гору, называемую Голгофой, что в дословном переводе с арамейского означает «череп». Гора эта находилась возле стен Иерусалима и служила местом публичных казней. Своё название она получила из-за внешнего сходства с черепом человека, будучи из светло-серого известняка и округлой формы.
Встречается несколько видов начертания Горы на Голгофском Кресте. Она может быть изображена в виде полусферы и в виде пирамиды остроконечной или усечённой с пологими или ступенчатыми сторонами. Ступени по сторонам, ещё называют ступенями духовного восхождения. Нижняя ступень – Вера, средняя – Надежда и верхняя – Милосердие. Рядом с Голгофой начертано две буквы «Г» и «Г», обозначающих «Гора Голгофа».
Рядом с Крестом обычно изображаются Орудия Страстей. Как правило, это Трость с губкой, смоченной в уксусе, которым приставленный воин вместо воды смочил губы умирающего и Копьё сотника, которым было пронзено в ребра тело Иисуса Христа после смерти. В иконографии принято иногда изображать и другие Орудия Страстей Господних, но на Голгофском Кресте по традиции, изображают именно Трость и Копьё, а рядом соответствующие буквы «Т» и «К».
Под Горой начертан череп – символизирующий Голову Адама – Первого Человека. Рядом с Черепом нанесены буквы «Г» и «А» обозначающие соответственно «Голова Адама». Считается, что кровь Господа, хлынувшая из раны, окропила главу Адама и омыла тем самым прародительский грех. Появление Главы Адамовой в этом месте имеет несколько версий.
По одной версии Прах Адама был захоронен здесь Ангелами, по другой потомком Адама – Сифом. По третьей версии Голова Адама была перенесена сюда водами Великого потопа. Существует и ещё одна версия, по которой, Череп Адама был похоронен в этом месте царём Соломоном.
Дерево, которое произросло из семени положенного Адаму при погребении в рот, его сыном Сифом, было вырвано с корнем для использования при строительстве иерусалимского Храма. Найденный во время работ, запутанный в корнях Череп был отделён и выброшен. Но Соломон, увидев Его, возвращаясь с охоты, подобрал и захоронил, завалив камнями. Подобные версии стали появляться, как и само изображение омываемого кровью Христа черепа Адама с IX века.
Кроме упомянутых изображений, начертаны ещё и надписи. Поверх Креста, традиционно написано «СНЪ БЖIЙ» — «СЫН БОЖИЙ». Иногда бывает надпись «ЦАРЬ СЛАВЫ». Поверх большой перекладины пишется «IС ХС» — «ИИСУС ХРИСТОС», а под ней «НИКА» — что означает по-гречески Победа. Возле изображения Горы Голгофы пишутся четыре буквы «МЛ» и «РБ». Что означает: «Место Лобное» и «Рай Бысть».
Что говорит о месте и сути произошедшего.
Согласно христианского религии Крест символизирует искупление смертью Спасителя все греховные деяния всего человечества. Однако распятие отличается от иных способов лишение жизни, в том, что даровало способность Спасителю принять смерть с раскрытыми объятьями, принимая «все уголки земли». Он держит и призывает под свою защиту весь земной мир и несет на Себе новозаветный символ Креста, как алтаря, дарующего каждому из нас Спасение.
Источник: ortox.ru
Что означает череп на православном кресте?
Христианская культура имеет огромную историю и богатый символизм, корни которого уходят и в другую религию — иудаизм. К тому же за долгую историю религиозного искусства и литературы в нем появились новые смыслы, к которым обращались уже последующие авторы. Для того чтобы понимать их, надо либо быть воспитанным в религиозной среде, либо же изучать историю христианства и христианского искусства. Многие ее элементы остаются непонятными людям, которые в силу секуляризации средней школы и распространения атеизма среди городского населения выросли вне христианской среды и культуры.
Сегодня мы разберем один из символов, присутствующий на православном кресте — череп. Мы расскажем, что означает череп на православном кресте, почему его изображают и является ли обязательным.
Каково значение черепа для христиан?
Череп с костями традиционно изображается в основании православного восьмиконечного креста. Правильное его название, на самом деле — адамова голова. То есть, это не просто абстрактный череп, а останки самого первого человека.
Адам, как известно, был создан Богом, но ослушался его, вкусив от древа познания Добра и Зла. Так он принёс в жизнь человека грех — это событие часто называется грехопадением. При этом, по легенде, захоронены останки Адама Бали именно на горе Голгофа – той самой, на которой столетия спустя был распят Иисус Христос.
Это сопоставление первого человека и принесшего себя в жертву Сына Божьего не случайно. Ведь Христос пришел для того, чтобы искупить грехи человечества. Кровь распятого Христа, стекая вниз, просачивается и омывает собой останки Адама, таким образом освобождая его от греха, символически омывая их, очищая. Это и есть та задача, с которой Христос пришел в мир: он жертвует себя во имя искупления человеческих грехов, вплоть до самого первого. Таким образом, значение черепа на кресте с Иисусом – искупление первородного греха жертвой Спасителя.
Как используют символ адамовой головы
Долгое время изображение адамовой головы — черепа и двух костей — являлось символом смерть и смертную природу человека, так как человек стал смертен из-за грехопадения Адама. Его часто можно видеть на старинных надгробиях — как католических, так и православных. Он означает как саму смерть, так и предостережение о ней, а также принятие смерти как естественного конца человеческой жизни.
Однако позднее этот символ стал использоваться и более широко. Так, его начали использовать военные отряды и подразделения, особенно элитные. Таким способом они обозначали свою готовность принять смерть в бою от рук врага, отвагу и бесстрашие.
Одними из первых стали использовать эту символику гусары пятого полка прусской армии Фридриха Великого. Примерно в это же время этот элемент начинает встречаться и в обмундировании некоторых британских полков — например, 17-го Уланского. Также он порой встречался в «геральдике» пиратов, промышлявших в Атлантическом океане XVI-XVIII веков. Среди наиболее успешных морских разбойников того времени пользовались популярностью символы, связанные со смертью и насилием, призванные внушать страх потенциальным жертвам, в том числе и изображения черепов с костями.
Мертвая голова встречалась и среди солдат русской армии, сражавшихся против Наполеона в Отечественной войне 1812-го года — его использовали служащие одной из петербургских частей, называвших себя «бессмертными» или «смертносными». Во время Первой мировой и последующих гражданских войн в России этот символ использовали обе стороны конфликта. Использование этого символа было овеяно дурной славой в годы Второй мировой войны, когда «мертвую голову» использовали некоторые дивизии СС.
Отчуждение людей от религии и использование черепа с костями в популярной культуре и исторических образах привели к тому, что в XXI веке порой возникает вопрос, почему на христианском кресте есть череп с костями. Однако следует понимать, что христиане использовали этот образ задолго до того, как он начал появляться среди военнослужащих или преступников.
Обязателен ли череп на православном кресте?
Череп встречается на многих изображениях креста, однако не является обязательным элементов. Существуют вполне каноничные изображения православного креста, на котором этого элемента есть, и они не считаются искаженными или неправильными.
Вопросы и ответы
Череп у основания креста изображают только православные?
Если речь идет о символическом изображении креста, то это специфический элемент именно православного креста. Однако легенда о захороненных останках Адама является общей для всех ветвей христианства, и поэтому изображение черепа под крестом можно увидеть и на картинах итальянских мастеров эпохи Возрождения.
Изображают ли череп в современных крестах?
Да, каноническое изображения православного креста включает в себя череп, и его можно встретить на многих современных изделиях. Также череп должен быть и на крестике, который носят на теле – хотя допустимы минималистичные варианты без него.
Изображают ли череп с костями на надгробии?
Да. Сегодня он чаще является элементом креста, но может быть изображен и отдельно при желании заказчика.
Крест — важный элемент похоронного обряда. Если вам необходимо приобрести православный крест для похорон, вы всегда можете сделать это в магазине Ritual.ru. Мы предлагаем как каменные, так и деревянные кресты разных размеров и сложности, а наши специалисты помогут вам подобрать наиболее подходящий. Обратиться к нам можно по телефону: +7 (495) 100-3-100.
Источник: ritual.ru
Адамова голова СС.
Или Адамова глава (или голова) — символическое изображение человеческого черепа с двумя крест-накрест лежащими костями. Является как символом смерти, так и бесстрашия перед её лицом. Как правило, изображается белым или серебряным цветом на чёрном фоне.
[ Читать дальше ]
Черная немецкая фуражка служащих войск СС с высокой тульей. Фуражка была обязательным атрибутом для всех чинов в 30-х годах. Когда началась Вторая мировая война, эту фуражку стали реже носить. Данную фуражку носили унтер-офицеры (у офицеров подбородочный ремень был посеребряным шнуром) и рядовые (их подбородочный ремень был сделан из кожи).
Серая форменная фуражка войск СС была введена для все чинов «Лейбштандарта СС».
Начиная с 1939 года черную фуражку перестали носить, на смену ей пришла серая фуражка.
Единственным формированием, носившим петлицы с черепом со скрещенными костями ( «Тотенкопф» ) была 3-я танковая дивизия СС. Воины других частей СС носили на правой петлице руны СС(SS) или свои особые дивизионные знаки.
Череп с перекрещёнными костями в русской культуре носит устойчивое именование «Адамова глава» (или голова) и имеет христианское происхождение. Согласно Священному Преданию, прах Адама находился на Голгофе, где произошло Распятие Христа. Согласно православному учению, по промыслу Божиему кровь Христа омыла череп Адама и в его лице всё человечество от греховной скверны, даровав этим возможность спасения. Таким образом голова Адама имеет символическое значение освобождения от смерти и спасения в христианском смысле.
Изображение черепа входит в состав многих вариантов Распятия или Креста, например наносится на православную монашескую схиму.
На протяжении человеческой истории эмблема «мёртвой головы» использовалась в британских, французских, финских, болгарских, венгерских, немецких, австрийских, итальянских и русских войсках, преимущественно в кавалерии, авиации, огнемётных, штурмовых и танковых частях, в частях особого назначения армии США и т. д. В германских государствах Пруссии и Брауншвейге издавна существовали кавалерийские и пехотные части с эмблемами в виде черепа и костей на головных уборах. С середины XVIII века символика смерти стала особенно популярной в армиях стран Западной Европы. Таким образом была заложена основа формы позднейших русских, чешских, германских и прочих «ударных частей». .
В Русской Императорской армии символика «смерти-бессмертия» впервые была использована во время Отечественной войны 1812 года одном из конных полков Петербургского ополчения . Герб на головных уборах в виде черепа и костей был официально установлен Государем Императором Николоем II в начале ХХ века для одного из регулярных полков русской кавалерии.
В русской армии периода Первой мировой войны эмблема «Адамовой головы» использовалась в русской военной авиации. Этот символ использовался и в ударных частях Русской армии в период революции 1917 года (наибольшую известность получили «Корниловский ударный полк»
и «Женская боевая команда (батальон) смерти» Марии Бочкарёвой, защищавшая от большевиков Зимний дворец в октябре 1917 года .
Во время Второй мировой войны знак использовали солдаты 1-й Казачьей Кавалерийской дивизии, позднее ХV (XIV) Казачьего Кавалерийского Корпуса генерала Гельмута фон Паннвица и других казачьих частей и подразделений в составе германского вермахта, а позднее войска СС ( 3-я танковая дивизия СС «Тотенкопф»).Так же данную эмблему использовали танкисты панцерваффе, независимо от того, входили они в состав войск СС или нет .
Источник: kohama-natalia.livejournal.com