Исламский мир разделяется на два больших направления: суннитов и шиитов. Вместе с тем, что обе эти группы исповедуют общие каноны, между ними существует множество различий и особенностей. Одной из таких особенностей является то, что шииты при молитве используют камень — маленький кусочек глины или кирпича, который помещается на строго определенное место на земле.
Каждый шиитский ученый, объясняя этот обычай, указывает на необходимость сохранять традиции и обряды своего предка. Перед мусульманами стоит задача сохранения верности своей вере, и это также относится к молитвам — для получения максимальной награды мусульманам необходимо выполнять все ее ритуалы, не пропуская ни одного.
Есть также теория о том, что камень символизирует единство искренности молитвы перед Аллахом. В то время как в суннитской версии намаз произносится на коврике под ногами, шииты кладут камень, чтобы земля их их родного места была соединена со всей землей.
Почему шииты используют камень во время намаза
Шииты – это одно из направлений исламской религии. Их основные идеи и убеждения отличаются от суннитов. Одна из причин, по которой шииты используют камень во время намаза, связана с традицией Кербелы.
Почему шииты совершают земной поклон на глину?
По версии шиитов, когда их пророк Имам Хусейн погиб во время битвы на Кербеле, его убийцы насмехались над телом и заставили его родственников стоять на камне с головой обращенной к Мекке. Таким образом, в память о происшествии и в качестве уважения к ученикам пророка настоятельно рекомендуется стоять на камне во время намаза.
Читать еще: Почему язык желто зеленый
Также, камень, на котором шииты стоят, обозначает сильные устремления души к Богу. Этот символ использовался в древности в представлениях об идеальных благородных людях, обладающих нравственными качествами. Камень в этом контексте стал символом прочной и нерушимой веры и религиозной порядочности.
В целом, использование камня во время намаза не является обязательным условием в шиитской религии, но приверженцы этого направления считают, что это обязательно для достижения близости с Богом и реализации высоких духовных и нравственных качеств.
История использования камня в шиитском исламе
Практика использования камня во время намаза в шиитском исламе имеет древние истоки и связана с биографией пророка Мухаммада. Говорится, что когда он пришел в Медину, он заметил местных жителей использовали камни во время намаза для поддержания стопы во время произношения молитвы.
Приверженцы шиитского варианта ислама считают, что использование камня помогает сосредоточиться на Боге и населенном мире, изолируя человека от земных забот. Кроме того, камень символизирует прочность и основу веры.
Шииты твердят, что использование камня не является обязательным, но оно давно стало частью их культуры и традиций. Многие шииты считают, что камень соединяет их с богословием и укрепляет их веру в Аллаха.
- Использование камня также связано со смыслом слов «Хранитель/Страж (Hijr)» в Коране. Некоторые шииты считают, что намеренное пропускание этого слова и его значения является ошибкой в современных изданиях Корана.
- В некоторых шиитских культурах камень может быть выгравирован и украшен мистическими символами. Это дополнительно подчеркивает его особую значимость и ценность для верующих.
Несмотря на то, что использование камня во время намаза не является строгой обязательностью в шиитском исламе, это древняя традиция, которая всегда была важной частью шиитской практики.
ПОЧЕМУ ШИИТЫ МОЛЯТСЯ НАД КУСКОМ ГЛИНЫ? УЗНАЙТЕ О ЗАБЛУЖДЕНИИ, КАК ВЫ СОВЕРШАЕТЕ НАМАЗ?
Читать еще: Почему сгорела зимняя вишня
Религиозное значение камня в шиитской практике
Шииты – это группа мусульман, которые имеют свои особенности и отличия от суннитов. Одна из таких отличительных черт – использование камня во время намаза. Для шиитов камень имеет глубокое религиозное значение и символизирует благочестивых имамов.
Камни используются как знак благодарности и уважения к имамам, открывающим духовное понимание. Они учитывают тяжесть страданий, которые имамы перенесли в охранных интересах мусульман. Во время молитвы камень помогает связать мусульманина с предыдущими имамами и ощутить связь с духовным миром.
Также камень используется в качестве очищения намаза, предполагая, что каждый камень соответствует своему предыдущему имаму. Камень дает возможность колебаться и обращаться к предшественникам.
Таким образом, камень является не просто декоративным элементом во время намаза для шиитов. Он играет важную роль в религиозной практике, помогая связаться с духовным миром и приблизиться к Исламу.
Выбор и использование камня во время намаза
Как выбрать камень?
В шиитской традиции камень должен быть натуральным, желательно изготовленным из глины или керамики. Некоторые шииты предпочитают камни из Мекки или Наджафа, так как считают их более благословенными.
При выборе камня необходимо убедиться, что он достаточно гладкий, чтобы не причинять дискомфорт во время намаза. Размер камня должен быть достаточным для удобного удержания внутри кулака.
Как использовать камень?
Камень используется во время намаза для помощи в концентрации и избавления от рассеянных мыслей. В начале намаза камень берется в правую руку и держится в кулаке. Он используется как точка фокусировки в молитвенных движениях.
Когда мусульманин совершает произношение тахийят (слово приветствия), камень переносится в левую руку.Затем он переносится обратно в правую руку и используется во время цикла повторения молитвенной формулы.Когда намаз завершен, камень снимается и ставится обратно на свое место.
Читать еще: Почему нельзя часто мыть котов
Как ухаживать за камнем?
Камень должен храниться в чистом месте. Старой традицией является тщательное мытье камня перед использованием. Камень может набирать негативную энергию, поэтому некоторые шииты периодически меняют свой камень. Если камень поврежден или испачкан, его необходимо заменить на новый.
В целом, выбор и использование камня во время намаза является важной частью шиитской молитвы. Этот традиционный аксессуар помогает поддерживать фокус и концентрацию во время намаза и служит как символ веры в Аллаха.
Практические преимущества использования камня
Шииты, которые ставят камень во время намаза, ссылаются на несколько практических преимуществ использования этого предмета.
- Камень помогает сосредоточиться на молитве и избавиться от посторонних мыслей.
- Он представляет собой естественный элемент, который помогает чувствовать себя более связанным с природой.
- Ставя камень во время намаза, можно укрепить мышцы ног и прочувствовать устойчивость и стабильность.
- Кроме того, камень может использоваться как «магнит», который привлекает положительные энергии и помогает сохранить внутренний покой.
Хотя использование камней не является обязательным для шиитов, они видят в этом ритуале особую ценность и способствующий внутреннему умиротворению элемент.
Источник: assma.ru
Таинственная практика шиитов: Почему при намазе они ставят камень
В статье Почему Шииты Ставят Камень Когда Делают Намаз мы исследуем исторические и религиозные причины этой практики, объясняем ее символическое значение и ее отличие от практик других мусульманских течений. Вы узнаете о том, какую роль играет камень в молитве шиитов, как он связан с их верой в Аллаха и как можно правильно использовать эту практику в своей жизни.
Для непосвященных, практики шиитов могут показаться загадочными и непонятными. Одной из таких практик является постановка камня во время намаза. Для многих это может показаться просто странным, но для приверженцев шиитизма это имеет большое значение.
Шииты — это одно из двух главных направлений в исламе, наряду с суннитами. Хотя их убеждения могут варьироваться, одной из единственных общих практик является постановка камня при произнесении молитвы. Многие сунниты даже не знают о такой практике, что только подчеркивает ее мистический характер.
Существуют разные мнения о том, как эта практика возникла и почему она продолжается до сих пор. В этой статье мы попытаемся разобраться в корнях этой таинственной практики и определить ее истинный смысл.
Таинственная практика шиитов: почему они ставят камень при намазе?
Многие мусульмане, особенно сунниты, не понимают почему шииты, когда молятся, ставят перед собой небольшой камень. Некоторые даже считают это странным, а в некоторых местах такой обычай может вызывать удивление и даже недоумение у прочих мусульман.
Однако для шиитских мусульман это давно стало привычкой. Этот обычай коренится в истории — шиитам сообщалось, что пророк Мухаммед, слава Аллаху, оставил в наследство своему зятю и двоюродному брату Али их дом и советовал им оставить камень внутри дома. Когда они строили мечеть в Медине, где проводились первые три собрания верующих, этот камень упал из кармана Али и встал на месте, где и стоит по сей день. Камень, который также называется мустажар, считается святым и символизирует место, где покоилось сердце пророка Мухаммеда, и поэтому шииты используют его для молитвы.
- Шииты также считают, что молитва, производимая на камне , принесёт больше духовной награды.
- Камень также служит как своего рода напоминание, что молитва не заканчивается после того, как мусульманин поднимается с колен и продолжает молиться, стоя в течение двух еще одних циклов.
- Помимо этого, камень служит шиитам как напоминание о преходящести жизни и память о том, что обретенное благословение и духовная награда никогда не остаются там, где они были получены.
Ниже представлены краткие ответы на самые распространенные вопросы о практике шиитов с камнем:
| Каково происхождение этой практики? | Шииты считают, что этот камень носил священный пророк Мухаммед, и практика заключается в молитве, совершаемой на нем. |
| Какой камень используют шииты? | Шииты называют камень, который они используют в своей практике молитвы, мустажаром. Обычно он бывает достаточно маленьким, чтобы можно было вместить его в кулак. |
| Сколько раз в день шииты используют камень? | Шииты используют камень только один раз в день — когда они совершают свои обязательные молитвы. Это обычно пять раз в день. |
Вопрос-ответ:
Вопрос: Почему шииты ставят камень перед собой при намазе?
Этот камень называется мухассан (المحصن) и служит для определения места, куда нужно повернуться во время намаза. Также мухассан символизирует стену между верующим и дьяволом, который может отвлечь человека во время молитвы.
Вопрос: Какой камень используют шииты при намазе?
Шииты используют мухассан — это камень из местности, где родился пророк Мухаммад. Мухассан также может быть сделан из любого другого материала (например, из песка), если нет возможности использовать оригинальный камень.
Вопрос: Что означает мухассан?
Мухассан — это арабское слово, которое можно перевести как «укрепленный» или «осажденный». В контексте намаза мухассан служит как символ стены, за которой верующие могут молиться, защищенные от дьявола.
Вопрос: Могут ли шииты использовать обычный камень при намазе?
Да, шииты могут использовать любой камень в качестве мухассана, если нет возможности найти оригинальный камень. Главное, чтобы этот камень был достаточно прочным, чтобы выдерживать постоянное использование во время намаза.
Вопрос: Есть ли разница между камнем в мечети и камнем дома?
Нет, для шиитов нет разницы между камнем, использованным в мечети, и камнем, использованным дома. Главное, чтобы камень был чистым и достаточно крупным, чтобы служить в качестве мухассана.
Вопрос: Могут ли шииты использовать нестандартный материал для мухассана?
Да, шииты могут использовать любой достаточно крупный и прочный материал для создания мухассана. Некоторые шииты использовали песок, глину или даже кирпичи вместо камня. Главное, чтобы этот материал был достаточно твердым и не разваливался во время молитвы.
Вопрос: Почему шииты не касаются камня во время намаза?
Шииты не касаются камня во время намаза, потому что мухассан служит как символическая стена между верующим и дьяволом. Прикосновение к этому камню может быть воспринято как нарушение этой защиты.
Источник: namastime.ru
Почему шииты совершают саджда на мухр или камень?
Почему шииты совершают саджда на мухр или камень?
С точки зрения последователей Пророка Ислама (ДБАР) и непорочных имамов рода пророческого (ДБМ) глубокий земной поклон (саджда), должен совершаться на землю (почву и камень), а также на то, что произрастает из неё, но не на съедобное. Саджда на землю лучше, чем на что-то другое, потому что глубокий земной поклон – это наше покорность и смирение перед Всевышним Аллахом.
Почему шииты совершают саджда на мухр или камень?
С точки зрения последователей Пророка Ислама (ДБАР) и непорочных имамов рода пророческого (ДБМ) глубокий земной поклон (саджда), должен совершаться на землю (почву и камень), а также на то, что произрастает из неё, но не на съедобное. Саджда на землю лучше, чем на что-то другое, потому что глубокий земной поклон – это наше покорность и смирение перед Всевышним Аллахом.
В то время, когда человек, совершающий ритуальную молитву, прикладывает свой лоб, который является благороднейшей частью человеческого тела на землю, он достигает предела покорности и послушания. С точки зрения шиитов, дорогой Посланник Аллаха (ДБАР), а также мусульмане времён начала распространения Ислама, также совершали саджда на землю, камень или циновку, потому что в те времена полы мечетей и домов, были глиняными или каменными.
В крайнем случае они были устланы циновками. Иногда какую-то небольшую часть дома застилали бараньими шкурами для того, чтобы сидеть на них во время приёма гостей. Люди не нуждались в чём-то другом, и поэтому совершали саджда на этот глиняный пол мечетей и домов, или же на циновки.
Сегодня, когда в основном полы мечетей и домов застланы шерстяными, или же искусственными коврами, что затрудняет совершение глубокого земного поклона на землю или же камень, шииты всегда имеют при себе небольшой кусочек чистой земли (мухр). Они совершают на этот мухр глубокий земной поклон, и кроме этого бывают полностью уверены в том, что их саджда было совершено на место, полностью отвечающее всем условиям, необходимым для совершения глубокого земного поклона.
Шииты имеют немало хадисов, для доказательства своих взглядов на эту тему, дошедших до них от непорочным имамов рода Пророка (ДБМ). Они убеждены в том, что Пророк Ислама (ДБАР) и сподвижники его светлости также совершали саджда на землю (грунт и камень). Для того, чтобы подтвердить и подкрепить этот вопрос, мы приведём для Вас хадисы из суннитских источников, потому что в них поясняется качество совершения саджда самим Посланником Божьим (ДБАР), а также его сподвижниками. Его светлость Пророк Мухаммад (ДБАР) запрещал совершать саджда на одежду, или на край чалмы, или что-то другое, подобное им. Мы приведём для Вас несколько хадисов на данную тему.
1. Ахмад бин Ханбал в своей книге «Муснад» приводит такой хадис: «Джабир бин Абдаллах Ансари говорил: «Я совершал намаз зухр вместе с Посланником Аллаха (ДБАР). Из-за сильной жары я взял небольшой камень и держал его в кулаке, а затем переложил в другую руку для того, чтобы этот камень остыл. Затем, я положил его перед собой и совершал саджда на него»».[2] Из хадиса нам стало понятно, что если было бы разрешено выполнять саджда на что-то другое кроме земли, то сподвижники Пророка Аллаха (ДБАР), совершали бы его на свою одежду и не испытывали никаких трудностей при этом, охлаждая камень.
2. Из книги «Аль-табакат аль-кубра», где говорится, о том, что имеется хадис о том что во время совершения Посланником Аллаха (ДБАР) саджда, его светлость приподнимал свою чалму так, чтобы при этом был открыт его лоб.[3] В книге «Муснад», Ахмада бин Ханбала приведён следующий хадис от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха (ДБАР) молился на циновке».[4] Подобные хадисы также приведены от Малика бин Анаса, Айши, Умм Саламы, Мемуне, Умм Салимы, Абдаллаха бин Умара.
Сейчас, когда Вы ознакомились с точкой зрения шиитов по этому вопросу, есть основание для того, чтобы Вы обратили Ваше внимание на два других момента. Хотя последователи суннитских религиозно-правовых школ разрешают выполнение саджда на ковёр, всё же по единодушному мнению всех исламских мазхабов, саджда на землю или камень, также разрешается.
Здесь можно сказать, что противоречие между суннитами и шиитами по поводу вопроса о месте совершения саджда, заключается только лишь в том, что сунниты несколько более расширили данную тему. Второй момент – это то, что все мусульмане мира убеждены, что саджда – это покорность и смирение, предназначенное только лишь для Всевышнего Аллаха.
Выполнение саджда на мухр или на камень ни в коем случае не является поклонением этому камню или мухру. Точно также, как совершение саджда на ковёр, не является поклонением этому ковру. Потому что молящийся, совершая глубокий земной поклон на мухр, камень, ковёр или циновку, исполняет это только лишь для Аллаха, Милостивого и Милосердного. Существует большая разница между саджда, совершённым на землю или ковёр, и саджда, который совершается для камня, ковра или мухра.
[1] Мухр – небольшая плитка прессованной глины, чаще всего взятой из почвы Кербелы, к которой шииты прикладывают лоб при совершении саджда во время ритуальной молитвы. (От переводчика).
[2] «Муснад», Ахмад бин Ханбал, том 2, стр. 327.
[3] «Аль-табакат аль-кубра», том 1, стр. 151.
[4] «Муснад» Ибн Ханбал, том 1, стр. 269.
Источник: btid.org