Почему змея символ мудрости и вечной жизни

Символы. В чём мудрость змеи?

Во многих символах используется образ змеи. Змея считается символом мудрости. Даже в Библии змей искушает Еву. Почему? Что за мудрость скрыта в змее?

Из книги «Тайная Доктрина» Е.П. Блаватской:

«Благодаря тому, что змий принадлежит к виду яйцеродных, он стал символом мудрости и эмблемой Логосов, или Саморождённых. … Бог-Творец выходит из яйца, которое выходит из уст Кнефа, как крылатый Змий, ибо Змий есть символ Все-Мудрости. У евреев то же Божество изображалось летучими или «Огненными Змиями» Моисея в пустыне.

Именно, « Змий сообщил Адаму, что если он вкусит плод Древа Познания добра и зла, то несказанно подымет своё существо через знание и мудрость, приобретённые им таким образом. Такова была установленная экзотерическая причина».

Змей один из древнейших символов, ибо пресмыкающиеся предшествовали птицам, а птицы – млекопитающим. Отсюда и верование или, вернее, суеверие диких племён, утверждающих, что души их предков живут под этим образом, а также и общераспространённая ассоциация Змия с Деревом.

Боги со змеями: Почему они есть в мифологии буквальной каждой культуры мира

Наги индусов и тибетские Адепты были человеческими Нагами (змеями), не пресмыкающимися. Кроме того, Змий всегда был прообразом последовательного или периодического возрождения, Безсмертия и Времени.

Змий стал образом (или символом) зла и дьявола лишь в средние века.

Первые христиане, так же как и гностики-офиты, имели своего двойственного Логоса; Змия добра и зла, Агатодемона и Какодемона.

… Семь Гласных изображаются знаками Свастики на короне семиглавого Змея Вечности. … Они суть Семи Сфер посмертного восхождения в герметических писаниях, в каждой из которых «смертный» оставляет одну из своих душ или начал, пока не достигнет плана, превыше всех сфер, где и прибывает как великий не имеющий формы Змий Абсолютной Мудрости или само Божество. Семиглавый Змий имеет несколько значений в сокровенных учениях. Он есть семиглавый дракон, каждая голова которого есть звезда Малой Медведицы; но он также был, главным образом, и Змием Тьмы, непостижимый и непознаваемым, семь голов которого Были Семью Логосами, отражениями единого и первопроявленного Света – Вселенского Логоса».

Какими же особенностями обладает Змей?

Мудрость и хитрость змей в том, что они гипнотизируют птицу своим взглядом, и даже сам человек очень часто не может противостоять их очаровывающему влиянию. Змей обладает особенность сбрасывать кожу, то есть обновляться и возрождаться. Возможно, он специально был создан природой, для олицетворения строения Вселенной. Он двигается зигзагообразно, как волны жизни. Кроме того, змея содержит в себе смертельный яд.

Из книги «Маленький принц» А.С. Экзупери:

«Маленький принц устремил на неё долгий взгляд.

— А ты – странное существо, — сказал он, наконец. – Не толще пальца…

— Но я куда могущественнее, чем перст правителя, — заявила змея.

Маленький принц усмехнулся.

— Не такая уж ты и могущественная. У тебя даже ног нет. И путешествовать ты не можешь.

Символ змеи | Змея в мифологии | Змея для мужчин и женщин | Арина Никитина

— Я могу унести тебя дальше, чем любой корабль, — возразила змея.

И обвила лодыжку Маленького принца, будто золотой браслет.

— Своим прикосновением я могу всякого возвратить в землю, из которой он вышел, — сказала змея. …».

Почерпнул много нового, особенно о созвездии Медведицы. Однако, думаю, что змея лишь испуганного может превратить в пыль. С состояния транса люди берут в руки очень ядовитых и агрессивных змей и их спокойствие является индикатором транса. Быть может, змея символизирует также связь человека с трансцендентальным?

Вы правы, змея символ границы между физическим миром и высшими мирами.Большое спасибо за прочтение и отзыв.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

Источник

Почему змея – символ мудрости?

— Язык Евангелия содержит много символов, значение которых со временем менялось. Змея во многих религиях мира считалась воплощением божества. Культ змей известен у народов доколумбовой Америки. У ацтеков змей становится символом силы, мудрости, земли и времени. В Ветхом Завете есть сюжет о «медном змии». Вышедших из египетского плена израильтян стали жалить ядовитые змеи. Спастись можно было единственным способом: смотреть на медного змея, которого по воле Бога изготовил пророк Моисей. Этот спасительный медный змей Ветхого Завета — прообраз Христа. В Евангелии от Иоанна в развитие этого образа сказано, что Господь распял с Собою на кресте наши грехи, и мы, взирая на Него с верой, исцеляемся от своих грехов и спасаемся для вечной жизни. (3:14-15).

Библейское древо познания добра и зла с притаившимся возле него змеем также восходит к очень древним традициям, но в данном случае змей выступает, как носитель зла, провоцирующий человека на непослушание Богу.

Таким образом, змея в Священном Писании имеет двойственную символику. С одной стороны, её образ связан с исцелением, спасением, а с другой — с коварством и злом. Эта двойственность сохраняется и в обыденном сознании. Сравнение человека со змеёй звучит обидно, но образ змеи над чашей и сегодня используется как медицинский символ, поскольку змеиный яд употребляется в качестве лекарства.

Однако во времена Иисуса Христа змея продолжала оставаться символом мудрости. Именно в таком значении этот образ и употреблён Иисусом Христом.

Вопрос священнику

Надо ли жаловаться на настоятеля?

Я хорошо знаю богослужение и часто замечаю ошибки, которые делает наш настоятель, неверные ударения в текстах. Пробовала ему об этом сказать, но он не придал значения. Наверное, он считает, что женщине не полагается делать замечания пастырю. Так ли это? Стоит ли мне сообщить в епархию об ошибках настоятеля?

игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище

Какой церковный распев лучше?

В нашем храме принято обычное пение — переменное многоголосие, когда-то хор поёт, то кто-то солирует. Это пение было заимствовано в эпоху Просвещения из Западной Европы. Не лучше ли нашей Церкви перейти на исконно русский древний знаменный распев?

Источник

Про змею, мудрость и смерть

Вам известен, разумеется, такой мифологический символ, как змея. Ее обозначение есть во всех культурах и религиях и уходит корнями в такую древность, что даже говорят, что самый первых страх, который испытал человек — это страх змей. И змеиные страхи и фобии уходят корнями очень глубоко. Говорят даже, что четкое и дальнее зрение развилось у человека от того, что ему надо было разглядеть наличие змей в листве.

В религиозных повествованиях Змея — это первый значимый символ, который фигурирует вместе с двумя людьми — Адамом и Евой. Более того, первая женщина, которая, как известно не Ева, а Лилит — созданная из глины и пепла, как и Адам тоже символически обозначается змеей, но к этому мы вернемся. Во всех культурах символ змеи отражает смерть, воскрешение, мудрость и лечение. В астрологии эти же качества связаны со знаком Скорпиона, который также символизирован змеей. Символ бессмертия — это змея, которая образует круг, пожирая саму себя. Однако вернемся к Адаму и Еве. Если вы вспомните, в чем был грех змеи в этой истории, то змея дала Еве плод с дерева познания. Когда Ева вкусила его, поделившись с Адамом, они приобрели мудрость и стали осознанными. Они вдруг поняли, что голые, начали стыдиться и им стало не хватать различных вещей вокруг себя. С первым дефицитом, который как вы видите случился еще в первый раз еще в Райском Саду, а не в Советском Союзе, пришло недовольство. Таким образом женщина, Ева, через змею принесла мудрость и осознанность себе и Адаму и одновременно принесла несчастья. Мудрость, потому что поставила себя и Адама на путь учения, теперь они были вынуждены познавать мир и защищать себя.

История, если смотреть на нее как на символ, невероятно показательна. Если вы вспомните, кто работает в области просвещения, то это в основном женщины. В области психологии и практик самопознания — женщины. В области медицины и лечения — женщины. Мужчины же в свою очередь дико боятся представителей этих профессий. Не знаю изучал ли кто-то нежелание учиться и гиперактивность в контексте страха перед лицом женщины, но типичная мужская история не ходить к врачам, пока больной орган не отвалится или не ходить к психологу — это именно история страха перед женской фигурой, которая сделает страшную вещь. Она сделает то, что сделала змея вместе с Евой. Принесет мудрость осознания и заставит что-то менять. Выгонит из символического Эдема зоны комфорта и заставит учиться и развиваться.

Если копнуть еще глубже, то развитие в жизни мужчины происходит именно через женщину. Это не развитие умственное, мир вполне может существовать на шизоидах, которые строят запускают ракеты на Альфа-Центавру или изобретают доильные машины без того, чтобы прикасаться к корове. Это развитие через самопознание. В любых отношениях с женщиной мужчина прикасается к собственному чувству слабости и несостоятельности. Прикоснувшись к женщине, он начинает сомневаться в себе. Это очень неприятно. Мужчине проверить это чувство очень легко, достаточно представить очень красивую женщину, которая его никогда не будет и сразу внутри проявляются сомнения, гнев и грусть. Все те чувства, которые мужчина в повседневной жизни не испытывает. Опять же не знаю есть ли исследования о том, как относятся мальчики в школах друг к другу, когда девочки невербально выбирают одного из них, но не секрет, что мужская конкуренция между собой — это конкуренция за женское внимание. И если мы зайдем тут в тему психоанализа, то так мужчина борется за мать и с ее недоступностью. И даже в астрологию, где Луна, как естественная для женщины точкой нахождения внутреннего комфорта, а у мужчины — комфорта через женщину и возможность почувствовать собственное удовлетворение приходит именно через ее положительную оценку женщины, близость с ней и блеск в ее глазах.

В простые времена сомнения в себе можно было компенсировать бесконечной войной. Война — это, пожалуй, единственный способ не прикасаться к себе и не расти, что может объяснить историю бесконечных войн человечества. Если вы посмотрите на историю семейной жизни всяких королей, которые не отличались кротким нравом и рубили головы на раз, то зачастую они боятся именно своих жен. На людях они всесильные, а дома податливые. Именно в патриархальных закрытых сообществах, дома женщина имеет наибольшую силу. И женский совет и солидарность — это то, что поддерживает общество, когда мужчины воюют. Более того, когда мужчина поднимает руку на женщину, там прячется именно страх и беспомощность перед ней. И чувство, которое этот человек испытывает перед своей женщиной — это чувство леденящего ужаса, которое только насилие, считай война, может как-то заглушить. На всякий случай здесь оговорюсь, что если вы сталкиваетесь с насилием, то надо бежать и защищать себя любыми способами.

Теперь к Лилит. Есть версия, что в змею, которая дала плод познания Евы вселилась именно Лилит, один из символов которой — это змея. Желая отомстить за произошедшую с ней историю, где она была вынуждена оставить Райский сад (у меня в блоге есть подробная статья), она организовала с Евой против Адама первый в истории треугольник, где есть мстящая бывшая, наивная нынешняя и мужик, который ни сном ни духом, но скоро ему придется расплатиться за все сполна. Что снова приводит нас к мужскому страху перед женщинами, древность которого можно сравнить, наверное, только со страхом перед змеей. Женщина, в глазах мужчины, несет неизвестность, смерть и возможную мудрость, но чтобы прикоснуться к этой мудрости, надо преодолеть страх смерти.

Что можно подытожить из мифологии древней в отражение мира современного.

1) Мужчины боятся женщин и всегда будут бояться, т.к. женщина символизирует для них опасность.

2) Женщина обладает невероятной силой над мужчиной, даже если она физически слабее.

3) Символ змеи — это женский символ (и нет, я не говорю, что женщина — это змея, если вы ищите в чем бы меня попрекнуть, коль я встал на опасные рельсы писать о мужчинах и женщинах). Этот символ обладает на мужчину гипнотизирующим действием и заставляет сталкиваться со своими внутренними демонами и слабостями. Когда он не в состоянии преодолеть эти слабости, он будет уничтожать женщину.

4) Не просто так появилась поговорка «Многие знания, многие печали» и «Кто умножает знания, умножает скорбь». Эту скорбь приходится разруливать, что современному Адаму, что Еве.

Источник

Почему змея символ мудрости и вечной жизни

Мифологические существа

Животные и птицы

Деревья и растения

Драгоценные камни

Тело человека

Стороны света

Прочие символы

Змея (змей) — один из ключевых персонажей в системе мифических представлений о животном мире, фокусирующий в себе все характерные особенности гадов. Символ хтонических сил, могущества, олицетворяющий перемену, обновление, преобразование. Это мощный архетип психической энергии, силы, динамизма, инстинктивного порыва и всего процесса душевной и духовной трансформации.

Явление змей во снах может указывать на то, что перестройка уже началась или что необходимо переходить на новый уровень сознания. В мифологии змеи предстают могущественными магическими и таинственными созданиями. Они считаются символом обновления и возрождения благодаря способности сбрасывать старую шкуру, обнажая новую. Уроборос — змей, обвивающий кольцом землю, кусая собственный хвост, — является эмблемой вечного цикла жизни, смерти и возрождения.

Содержание

Змея в греческой мифологии

В греческой мифологии Пифон (Питон) — чудовищный змей, порождение Геи. Аполлон, разыскивая место для оракула, пришел в долину, охранявшуюся Пифоном, убил его и основал на этом месте Дельфийский оракул. Пифон, по видимому, был местным божеством земли, вытесненный общегреческим солнечным богом Аполлоном. Следы почитания Пифона сохранились в культе Аполлона в Дельфах: дельфийское святилище называется иногда Пифо, одно из прозвищ Аполлона — Пифий, жрицы дельфийского храма назывались пифиями. Дельфийский праздник считался учрежденным в память умерщвления Аполлоном Пифона. Позднейшие мифографы рассматривали Пифона как божество тьмы, побежденное лучезарным Аполлоном.

Змея как символ исцелени

Змея — это также символ исцеления, которое представляет собой часть процесса преобразования. В плотском аспекте змея олицетворяет фаллос и связанные с ним жизненную силу, сексуальность, чувственность. Являясь фаллическим символом, змея часто ассоциируется с беременностью в изобразительном искусстве и мифологии. В сновидениях такая беременность может быть связана с трансформацией в области психики — чреватой идеями, возможностями, переменами, предстоящими событиями. Как существо, ползающее по земле и живущее в норах, змея имеет отношение к подземному миру, преисподней, бессознательному и к инстинктивным порывам рода людского. Мифические змеи охраняют сон как живых, так и мертвых. Эти существа «стоят на страже» врат нового сознания. Змея всюду сопутствует богиням, а потому может олицетворять женское начало, душу, чрево, темноту, интуицию, душевное волнение и все аспекты Великой Матери.

Кольца змеи представляют собой циклы проявления жизни и смерти, добра и зла, мудрости и слепой страсти, света и тьмы, исцеления и яда, защиты и разрушения.

Змея как символ мудрости, знания и колдовства

Образ змеи связан с необычными способностями, особой «природной» мудростью, ведовством и колдовством:

«Некий барин ходил в лес, собирал там змей, что с короной на голове, а дома приказывал слуге готовить себе из них пищу. Змеи имели то свойство, что, поевши их человек начинал понимать разговор огня с огнем, травы с травой [2].»

Как поясняет Н.А. Криничная, аналоги этой севернорусской бывальщины зафиксированы во всех славянских этнокультурных традициях. Так, в одной из украинских бывальщин казак, съевший кусочек змеи, сваренной живьем в десяти водах, стал понимать язык всех степных растений. Он услышал, как чернобыль говорит: «я от черной болезни», а тирлич кричит: «я талисман любви». Согласно южнославянским поверьям, тот, кто съест белую змею, будет понимать все, о чем говорят травы; съевшему же сердце орешниковой змеи каждая трава на лугу скажет, какой целебной силой она обладает. Ведь змея, по народным представлениям, понимает язык трав, знает их лечебные и животворящие свойства. Так, согласно одному из мифологических рассказов, змея, лежавшая на дороге и насмерть раздавленная проехавшим по ней возом с тяжелыми товарами, была оживлена другой змеей, принесшей во рту припутник и положившей на пострадавшую пучок этой травы.

Змее приписываются и другие свойства, которые передаются тому, кто отведает ее мяса. Согласно белорусской мифологии, человек, попробовавший некоей черной «полиуки с вужового мяса», стал понимать язык зверей и птиц». Другая версия этого мотива реализована в русской бывальщине: солдат съедает остатки кушанья, приготовленного из мяса змеи, и становится всевидящие. Аналог обнаруживается в украинской традиции: отведавший змеиного мяса обрел всеведение. Поляки же верят, что съевший кусочек змеи будет понимать три языка.

Как следует из севернорусской бывальщины, обрести магические способности можно и поцеловав змею. Семантика подобного действа достаточно определенна: отчасти воспринимая через дыхание душу змеи, т.е. ее жизненную, в том числе и магическую силу, герой приобщается к дару, присущему этому хтоническому персонажу. Едва ли не большего эффекта можно достигнуть, если человеку удастся взять у вещей змеи слюну. Аналог этой версии мотива обнаруживается в других славянских традициях: змея плюет в рот человеку (в болгарском варианте), прикладывает свой язык к его языку (в польских вариантах), велит ему воткнуть березовую веточку одним концом себе в ухо, а другим — ей в горло (в белорусском варианте) и т.д.

Вместе со слюной, которая наряду с другими выделениями (пот, кровь) осмысляется в народных верованиях как одно из вместилищ души, герой получает и магические способности: умение слышать рост травы и понимать язык растений и животных, всеведение и ясновидение. В этом свете становится понятным, почему в русских заговорах со змеей, голоубницей. голубицей (в белорусских заговорах: змея Голубея) отождествляется вещица, т.е. ведунья, ведьма. Подобное отождествление не оставляет сомнений относительно происхождения ведовской силы.

Культ предков (в том числе тотемного характера), якобы воплотившихся в змеев, и культ домового (одна из его эманаций — хтоническое существо), в значительной мере послужили этнографическим субстратом, на основе которого сформировались мифологические рассказы данного типа. Этому же способствовал и культ змеи, слывшей в народе вещей и мудрой.

Заметим, что в этом сюжете эквивалентом змее часто служит лягушка. В одном из поволжских мифологических рассказов «знающий» предлагает мужику-пчеловоду отведать мед, который съела и затем отрыгнула огромная лягушка, выползшая из подпечка. Поскольку мужик отказался от этого угощения, он так и не овладел тайнами пчеловодства, успех в котором дается «неспроста». Семантика меда и рвоты в мифологии та же, что и слюны, пота, крови и пр.

О том, что проглатывание человека мифическим существом по своему смыслу эквивалентно приобщению его к телу (мясу, выделениям) почитаемого животного, свидетельствует бывальщина, которую приводит в своей статье Н.А. Никитина: будущий колдун вначале был поглощен некоей лягушачьей головой «с пастью более ведра», а затем отведал рвоты, изрыгнутой ею же. Тождеством совершенных действий обеспечивается максимальный эффект. Не случайно прошедший двойное посвящение стал сильным колдуном: он мог на лету остановить птицу — и та падала мертвой; летом шел по реке, как по дороге [3].

Змея в алхимии

В алхимии змея, как нечто быстро передвигающееся (и меняющееся), считается символом Меркурия (serpens mercurialis — змея Меркурия), ртуть или жидкое серебро, символизирующие постоянное стремление психических жизненных сил: жизни, смерти и возрождения. Скользкая, неуловимая, ядовитая и опасная, она олицетворяет негативные свойства Меркурия, которые должны быть преодолены в ходе алхимической операции.

Змея в каббале

В каббалистической традиции змей является воплощением мощной и грозной силы сексуальности, которая может быть использована как для жизни и воскресения, так и для смерти и погибели. В Библии змей часто олицетворяет собой силы зла. Он — образ дьявола в библейской легенде о грехопадении Адама и Евы. В учении каббалы — это Красный Дракон, который обвил семь нижних сефирот Древа Жизни, отделив их от троичного Божественного начала. Однако в той же Библии змей называется «искусным», «хитрым» (Быт. 3:1). «Будьте мудры как змеи», — говорит Иисус своим апостолам (Матф. 10:16). В эпоху средневековья, змей мог сопоставляться с Христом, так как считалось, что, сбрасывая с себя старую кожу, он обновляется к новой жизни.

Змей (дракон) обычно связан с водной стихией, и его появление здесь не случайно, ведь Бездна, через которую необходимо перейти имеет водную природу. Вода это также символ бессознательного. С помощью образа медного змея Моисей исцелял людей от ядовитых укусов. С огненными змеями отождествляется ангельский чин Серафимов. Согласно шумерийскому мифу о Гильгамеше, змея обладает тайной вечной жизни. Маг восходит по Древу Жизни «Путем Змеи», терпеливо прорабатывая все Божественные образы и уровни сознания. Змей Кундалини выступает символом огромной энергии, которой необходимо овладеть магу для духовного продвижения.

Змей — это также первичная материя, бесформенный и темный хаос, из которого возникают порядок и жизнь. В алхимическом искусстве змей зачастую изображается с золотой короной, драгоценным камнем, диадемой или излучающим свет, что означает расширение духовного сознания, происходящее благодаря той же энергии, что и сексуальность.

Змеи связаны с деревьями, символом мудрости и знаний. Змей, вползающий на дерево, отображает процесс становления сознания и прохождение чрез психическое преобразование.

Образ змеи в эзотерике

Змей упоминается в стихе телемитской «Книги Закона»: «…есть любовь — и любовь. Есть голубь — и есть змей» (стих 57, глава 1).

Поясняя символизм аркана «Башня» Кроули пишет:

Голубь и Змей символизируют две формы воли — то, что Шопенгауэр назвал бы Волей к Жизни и Волей к Смерти. Они олицетворяют женское и мужское влечение соответственно [1].

Как пишет Кроули:

Змей связан со Львом, поскольку название буквы Тет означает «змей».[4].

Примечания

1. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга, Телема, 2021. Перевод А. Блейз. С. 160. 2. Криничная Н.Л. Посвящение в колдуны. Историко-этнографическая основа русских мифологических рассказов о передаче-усвоении эзотерических знаний. Этнографическое обозрение. : №2/2002. 3. Там же. 4. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 226.

Источник