Топ 10 легендарных мечей
Понятно, что клинки из самых разных сплавов использовались в военных кампаниях, также особых исторических миссиях.
Владению прохладным орудием разных форм, размеров и степеней остроты учили будущих героев с молодых пор. Наилучшие мастера клинков стали знаменитыми вояками, эпосы о которых до сего времени изучают на школьной скамье.
Некие из именитых клинков были утеряны либо разрушены, а другие сохранились до настоящего времени в музеях либо личных коллекциях.
Давайте поглядим на 10 знаменитых клинков, звучные истории которых до сего времени вызывают трепет и почтение.
10. Семизубый меч царицы-шамана Дзингу
Открывает наш обзор национальное достояние Японии – меч под названием Нанацусая-нотати (семизубый меч). Обладает изделие своей уникальной спецификой – наличие 6 ответвлений, а также самого кончика.
Клинок был изготовлен предположительно в 4 веке нашей эры на территории, где сейчас располагается Корея. В Японию его завезли из Китая в качестве дара.
Почему европейские мечи прямые, а восточные — изогнутые?
Легендарное оружие, согласно местному эпосу, принадлежало мифологической императрице-шаману Дзингу, жившей в Японии в 201-269 годах.
9. Зульфикар – меч пророка Мухаммеда
Известный мусульманский пророк Мухаммед не расставался с любимым клинком Зульфикаром. Последний представляет собой уникальный ятаган с искривленным лезвием.
Есть два предположения, как точно выглядел клинок. Кто-то утверждает, что он имел традиционную форму, а кто-то приписывает ему два параллельно расположенных лезвия, что придает еще большей опасности и мифичности.
Исторические источники гласят, что меч до сих пор существует и находится в коллекции у Имама Мухаммада аль-Махди, которую он получил по наследству от своего предшественника. Согласно исторической памятке, пророк Мухаммад все же отдал свой любимый меч мусульманскому лидеру Али, который продемонстрировал отвагу и доблесть в битве при Ухуде.
8. Меч Святого Петра
Знали ли вы, что у апостола и последователя Иисуса, Святого Петра, был собственный клинок, с которым он не расставался? Именно им Петр отрубил ухо рабу в знаменитом Гефсиманском саду, когда Христа взяли под стражу.
Артефакт сохранился и по сей день – известно, что в конце 10 века римский папа Иоан XIII принес его в дар польскому епископу Иордану.
Многие скептически относятся к мечу, называя его всего лишь качественной копией. Другие историки приписывают реликвии новое происхождение, мол, произведен был в области Римской Империи в первом веке нашей эры. В любом случае, изделие хранится в Польше и считается культурным достоянием.
7. Наглинг – меч Беовульфа
Необычные Мечи
Фольклорный герой и легендарный воин Беовульф владел двумя непобедимыми клинками, которыми вооружился для боя со знаменитым огнедышащим змием.
Первый меч героя Хрунтинг подвел своего владельца и сломался. Та же судьба постигла и второй клинок с поэтичным названием Нэглинг – он сломался пополам, оставив бравого молодца совершенно безоружным.
Но, как мы помним, Бебовульф не растерялся и наподдавал тумаков дракону. В кровожадной схватке погибли оба, а нам осталось изучать изображение древнейших клинков благодаря иллюстрированным эпосам и свиткам.
6. Меч Уильяма Уоллеса
Знаменитый шотландский рыцарь жил в период 13-14 века и прославился тем, что вел активное сопротивление Британии во время череды войн за независимость.
Основное оружие восстаний тех пор были мечи, поэтому все с детства осваивали азы фехтования. Знаменитый меч шотландского лидера до сих пор хранится в национальном Памятнике. Длина орудия составляет средний рост человека – 168 см, при этом считается достаточно легким – всего 2,7 кг.
Головка клинка выполнена в форме луковицы из железа с позолотой, а роскошная рукоять обита кожей. Правда, говорят, что меч уже был реставрирован несколько раз, так как оригинальный эфес, ремень и ножны были изготовлены из кожи врага – командира английской армии.
5. Кусанаги-но цуруги – меч японских императоров
Легендарная японская катана принадлежала воину Дзимму, который стал первым императором страны. Считается, что оружие было изначально в собственности у бога ветра Сусанно после того, как он нашел его в теле убитого дракона.
В течение многих лет меч считался важнейшей реликвией храма Исоноками-дзингу, но затем таинственно исчез. Археологи обнаружили предполагаемую катану только в 1878 году. Длина «божественного» меча составляет более 1,2 м.
4. Жуаёз – меч Карла Великого
Какой ты король, если при тебе нет личного непобедимого клинка? Карл Великий схитрил, и выбрал «лучший» меч из двух, выкованных из одного сплава стали.
Знаменитый Дюрандаль отошел Роланду, а Карлу достался Жуаёз, который можно перевести как «весельчак». Мол, рубить и иссекать врагов нужно с юмористическим подходом. Ох уж эти королевские странности!
3. Тисона – меч Сида Кампеадора
Легендарный Эль Сид Кампеадор владел двумя клинками, которые затем отдал в приданое за своих наследниц инфантам.
Неудавшиеся женихи избили дочерей и оставили их в лесу, за что разгневанный отец отсудил мечи обратно и уже передарил товарищу, по совместительству племяннику.
Один из мечей под названием Тисона до сих пор сохранился в Мадриде, где его демонстрируют туристам в местном военном музее.
2. Дюрандаль – меч Роланда
Меч, полученный Роландом от короля, был на редкость прочным и принес немало хлопот своему хозяину. Роланд, не желая отдавать клинок треклятым маврам, пытался от него избавиться самыми различными способами и даже о скалу разбивал, но тщетно.
Так и умер герой «Песни о Роланде» с немного потрескавшимся мечом в руках. Согласно справкам, пять новых героев-рыцарей не могли вытащить Дюрандаль из мертвой хватки кистей, пока король Карл не помолился.
1. Экскалибур – меч короля Артура
Завершает обзор один из самых известных взрослым и малым, клинок Экскалибур. Легендарное оружие имело целых 4 названия, а также не менее 2 хозяев.
Изначально он принадлежал ирландскому герою, который мог клинком срезать холмы. Затем Экскалибур перекочевал к королю Артуру, помогая тому резать сталь «как древесину» и наносить такие раны, которые невозможно было исцелить.
Вместе с легендарным королем меч получил 2 названия, а после его смерти был выброшен в волшебное озеро дворецким.
Вот такие уникальные «игрушки» были в свое время у известнейших героев эпосов и легенд. Жаль, конечно, что некоторые реликвии были утеряны. Думается, подрастающим мальчуганам было бы интересно полюбоваться на роскошно выполненные клинки.
ИсточникМеч Зульфакар история и выдумки
Меч, известный под именем «Зульфакар» – это тот самый меч, который был подарен Пророком (мир ему и благословение) своему зятю Али бин Абу Талиб (да будет доволен им Аллах), и по некоторым данным, на сегодняшний день это легендарное оружие хранится в сокровищнице музея Топкапы, расположенного в Стамбуле.
Если мы наберём в поисковике интернет-браузера имя этого меча, то откроется множество картинок с изображением якобы меча «Зульфакар». Большая часть этих картинок будет с изображением меча с двойным лезвием. Но это далеко не меч «Зульфакар». Раздвоенное лезвие закрепилось в сознании людей, из-за названия меча, однако буквальный перевод этого слова означает «имеющий позвонки» ( فقار — позвонки; ~ ذو ال ист. Зу-ль-факар (название меча, который Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, отобрал у врагов в битве при Бадре и который впоследствии перешел к Али, да будет доволен им Аллах) (см. Арабско-русский словарь Х.К. Баранова)
Это название было обусловлено тем, что на одной стороне его лезвия была надпись в виде позвонков. Об этом пишется в известных старинных толковых словарях арабского языка, таких, как Аль-Арус и Лисан аль-араб. Например, в Толковом словаре Лисан аль-араб в разделе «факар» ( فقر ) можно прочитать следующее: «Зульфакар – меч Али бин Абу Тулиба (да будет доволен им Аллах), а назвали его так из-за надписи в виде позвонков человека, которая была на его одной стороне». То есть его назвали так из-за наличия надписи, подобной позвоночнику человека, а не по причине раздвоения лезвия.
Если все это так, то откуда же пошло мнение о раздвоенном лезвии этого меча?
Если ввести и это в поисковик интернет-браузера, мы найдём, что почти все источники этой версии указывают на шиитов. А откуда они взяли это? И почему они возвеличивают какой-то меч с раздвоенным лезвием вместо великого меча Зульфакара?
Если внимательно просмотреть исторические материалы и вдаться в подробности убийства нашего господина Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), мы найдём в известных книгах тариха (истории), например, в «Аль-бидая ва ан-нихая» (Ибн Касир), что Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) убил Абу Луълуъ аль-Маджуси мечом с раздвоенным лезвием.
В частности, в этой книге великий ученый в области тафсира и истории Ибн Касир пишет следующее:
«Умар (да будет доволен им Аллах) просил у Аллаха забрать его к себе и даровать ему шахаду (мученическую смерть на пути Аллаха) в городе Пророка (мир ему и благословение). В сборнике имама Аль-Бухари приводится хадис о том, что Умар (да будет доволен им Аллах) часто говорил:
« اللَّهمّ إِنِّي أَسْأَلُكَ شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ، وَمَوْتًا في بلد رسولك »
«О, Аллах я прошу у Тебя смерти шахида на Твоем пути в городе Твоего посланника (мир ему и благословение)».
И Аллах ответил на все его просьбы – даровал ему шахаду на пути Аллаха в городе Пророка (мир ему и благословение), в Пресветлой Медине. Мало кому даруется такое, однако Аллах милостив и благосклонен к тем, кому пожелает.
И это случилось, когда Абу Луълуъ Файруз аль-Маджуси нанес ему удар мечом с раздвоенным лезвием во время утреннего намаза, в среду, 26 числа месяца зуль-хиджа. Он нанес Умару (да будет доволен им Аллах) этим мечом три удара (есть мнение, что ударов было шесть). Один из этих ударов был сделан в область живота, и Умар (да будет доволен им Аллах) после этого упал. Его заменил в намазе Абдуррахман ибн Авф (да будет доволен им Аллах). А когда этот неверный убегал, он наносил удары этим мечом всем, кто попадался ему под руку. Таким образом, он ранил еще тринадцать человек, из которых шестеро умерли, пока Абдуррахман ибн Авф (да будет доволен им Аллах) не набросил на него бурнус (большой плащ с капюшоном), после чего он покончил с собой (да будь он проклят Аллахом).
Теперь посмотрите сами, что на самом деле возвеличивают эти шииты. Чем они подменили истинный Зульфакар Пророка (мир ему и благословение). Меч с раздвоенным лезвием – это меч Абу Луълуъа аль-Маджуси (да будет он проклят), которым он убил нашего господина Умара аль-Фарука (да будет доволен им Аллах). А вот эти маджусы (язычники) ненавидят нашего господина Умара аль-Фарука (да будет доволен им Аллах) из-за того, что он разрушил Персидскую империю. Поэтому они и возвеличивают убийцу Умара (да будет доволен им Аллах). Для этого они простроили в Иране его зиярат, к которому ходят на паломничество как на хадж. И этот меч выставлен там как святая реликвия. Тем самым они обманывают наивных людей, которые считают из-за своей неосведомлённости, что это меч Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах).
Воистину меч Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который назывался Зульфакаром, был мечом Пророка (мир ему и благословение), который Он получил в день битвы при Бадре, как об этом пишет Аль-Хафиз Ибн Хадждар ал-Аскаляни в своей книге Фатх аль-Бари. Также Ибн Абу Шайба передает от Абдуллаха ибн Сунана аль-Асади:
« رأيت عليًّا يوم صفين، ومعه سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو الفقار »
«Я видел Али (да будет доволен им Аллах) в день Сиффин, и с ним был меч Пророка (мир ему и благословение) – Зульфакар»
Также от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передается:
« تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم له يوم بدر »
«Посланник Аллаха (мир ему и благословение) получил этот меч в день битвы при местности Бадр». (Имам Ахмад, Ибн Маджжа)
В книге Инджах, шарх Ибн Маджжа в толковании этого хадиса пишется:
«Зульфакар» (с огласовкой фатха – «ЗульфАкар») был мечом Аль-Асса ибн Мунаббиха, который был убит в битве Бадр, и он попал в руки Пророка (мир ему и благословение) в качестве трофея. А далее от Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) Зульфакар перешел к Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). А название «зу аль-факар» – имеющий факар – он получил из-за надписи на нем, которая была подобна (факар) позвонкам человека».
А что касается слов «нет меча, кроме как Зульфакара и нет воина, кроме как Али», то они, как говорят ученые Хадиса Ибн Хаджар Аль-Аскаляни, Джалалуддин Ас-Суйути, Ад-Дарукутни и другие, не являются хадисом. Это выдумки шиитов-рафидитов.
А такое величие и известность этот меч получил из-за того, что был мечом самого Пророка (мир ему и благословение).
ИсточникЗульфикар – легендарный меч, врученный Пророком (с.а.в.) Али ибн Абу Талибу (р.а.)
Как сообщается, меч Зульфикар попал к Посланнику Аллаха (с.а.в.) в качестве трофея после битвы при Бадре – он принадлежал одному из курайшитов, погибших в этом сражении. Слово «Зульфикар» в переводе с арабского языка означает «обладатель позвонков», пишет Мустафа Оз.
Его описывают как меч, который имел два лезвия, но имеются разные мнение по поводу того, что под этим подразумевалось. Одни считают, что это означает обоюдоострый меч, согласно вторым – то, что меч имел борозду, разделяющую клинок на две половины, а третьи считают, что на одну рукоять были насажены сразу два клинка.
Позже Посланник Аллаха (с.а.в.) подарил Зульфикар Али ибн Абу Талибу (р.а.). Считается, что произошло это в битве при Ухуде. Утверждается, что именно тогда Пророк (с.а.в.) произнес ставшие впоследствии девизом знаменитые слова: «Нет героя, кроме Али, нет меча, кроме Зульфикара». После Али легендарный меч перешел к его сыновьям и потомкам. Позже его выкупил аббасидский халиф Махди Би-Ллах, и он переходил от одного халифа к другому. Поэт Асмаи пишет, что, находясь в Тусе, видел Харуна ар-Рашида с Зульфикаром на поясе. Известно, что в X в. меч находился у халифа Муктадира би-Ллаха, но дальше его следы теряются. Одни историки утверждают, что перейдя на короткое время к Фатимидам, он снова оказался у Аббасидов. Другие заявляют, что он пропал, когда сокровища Фатимидов были разграблены во времена смуты при халифе аль-Мустансире.
Согласно шиитам, Зульфикар был подарен Пророком (с.а.в.) Али (р.а.) как символ власти, показывая, что Али (р.а.) является единственным и истинным преемником Пророка (с.а.в.) как в качестве правителя, так и духовного вождя. Шииты утверждают, что этот меч будет в руках у Махди в последней битве. Они передают высказывание имама Али ар-Риды о том, что Зульфикар был по приказу Аллаха принесен Джабраилом с небес.
Образ Зульфикара получил широкое распространение в исламской литературе и культуре. В музеях мира можно увидеть средневековые миниатюры, изображающие Али (р.а.), поражающего Зульфикаром врагов, дракона или льва. Этот меч присутствовал на мусульманских стягах. Например, на знамени Барбароссы, хранящимся в Морском музее Стамбула. Также его изображения встречаются на могильных камнях, рубахах с вышитыми молитвами, которые широко использовали бекташи и другие тарикаты, каллиграфических надписях.
История меча стала богатым материалом для фольклора. В легендах утверждается, что он имел длину от 40 до 150 аршинов и был таким тяжелым, что его поднимали только 10 человек. Зульфикар был таким острым, что разрубал камни, раскалывал землю на 60 аршин, его свет разгонял колдовские силы. Он неизменно присутствовал в джанг-наме – эпических произведениях, воспевающих героизм Али (р.а.).
Слава Зульфикара не померкла с веками. Создавались и создаются клинки разной формы, призванные воссоздать легендарное оружие, хотя их боевые качества зачастую вызывают сомнения.
Дагестанский зульфикар конца XIX века / Источник: zen.yandex.ru
Название Зульфикар получили йеменская крупнокалиберная винтовка и иранский танк. Также оно употребляется в качестве топонима и мужского имени.
И конечно, Зульфикаром крушит врагов Али (р.а.) в многочисленных фильмах.
Источник