Пару лет назад мы с мужем посетили Милан. И, конечно, в программу наших экскурсий по Милану было включено знакомство с шедевром Леонардо да Винчи – фреской «Тайная вечеря». Знаменитая фреска находится в трапезной церкви доминиканского монастыря Санта-Мария-деле-Грацие.
Монастырь Санта-Мария-делле-Грацие.
Чтобы туда попасть, необходимо предварительно выкупить билеты на определенный день и время. В трапезную для осмотра фрески « Тайная вечеря» пускают небольшие группы туристов, по двадцать человек. Сеанс для каждой группы тоже ограничен и составляет 15 минут. Перед посещением трапезной посетителям нужно пройти через специальную комнату, в которой с них максимально удаляются частички грязи и пыли.
Вход в зал, где демонстрируется фреска «Тайная вечеря».
И наконец, мы в трапезной церкви монастыря Санта-Мария-Делле-Грацие, и перед нами фреска великого Леонардо «Тайная вечеря». На фреске изображен последний пасхальный ужин Иисуса Христа с учениками-апостолами накануне его ареста римлянами. Леонардо да Винчи работал над ней три года, с 1495 по 1498 год. Размер фрески 8,8 метра на 4,6 метра.
ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ. Цикл «Иисус Христос в Евангелиях»
Задумка Леонардо заключалась в том, чтобы у монахов создавалось впечатление, будто Иисус с апостолами трапезничает вместе с ними, практически за одним столом. Фигуры на фреске изображены в полный рост, и каждому, входящему в трапезную, действительно казалось, что Иисус, и впрямь, вкушает яства вместе со всеми за общим столом.
Фреска «Тайная вечеря».
Фигура Иисуса расположена в центре фрески и освещена так, что внимание зрителя обращено, прежде всего, на него. Справа и слева от Христа сидят его ученики – Апостолы. Они изображены четырьмя группами по три человека. Имена апостолов, на фреске слева направо: Первая группа: Варфоломей, Иаков Алфеев и Андрей. Вторая группа: Иуда Искариот, Петр и Иоанн.
Третья группа: Иаков Зеведеев, Фома и Филипп. Четвертая группа: Матфей, Иуда Фаддей и Симон.
Для справки : Апостол в переводе с греческого языка – посол, посланник. Апостолы, изображенные на фреске «Тайная вечеря», это первые, ближайшие, двенадцать учеников Иисуса Христа. По преданию все они, за исключением Иоанна и Иуды Искариота (он повесился, после того, как предал Христа), умерли мученической смертью.
Дополнительно к двенадцати, позже, Иисус избрал еще 70 апостолов, которые называются апостолами от семидесяти. Среди них наиболее известны евангелисты- апостол Марк- покровитель Венеции и апостол Лука. Апостол Павел не входит в число ни тех, ни других, так как начал проповедовать слово божье после вознесения Иисуса Христа, но при этом, он является одним из самых почитаемых апостолов христианства.
Согласно писанию, Иисус сказал во время трапезы, что один из апостолов предаст его. Леонардо да Винчи на своей фреске запечатлел именно этот момент, и в динамике изобразил бурную реакцию на эти слова учеников Христа. Крайний слева, Варфоломей, вскакивает на ноги и смотрит на Учителя, силясь понять, правильно ли он расслышал.
Тайна пасхальной вечери
Иаков Алфеев толкает Петра в спину, в то время как Андрей поднимает руки, чтобы показать, что он совершенно ничего не знает. Сжимая нож, готовый наброситься на предателя, Петр шепчет на ухо Иоанну: «Спроси, кого Он имеет виду?». Юный Иоанн, не полностью осознав услышанное от Учителя, покорно его слушает.
Потрясенный словами Христа, Иуда Искариот судорожно сжимает мешочек с тридцатью серебряниками – наградой за предательство, и в возбуждении задевает локтем солонку. Она опрокидывается и на стол просыпается соль. В христианстве рассыпанная соль считается плохой приметой.
Слева направо: Апостолы — Андрей, Петр, Иуда Искариот, Иоанн.
На другой половине стола, справа от Христа, Иаков Зеведеев разводит руки и с ужасом наблюдает за неизбежной встречей протянутых рук Иисуса и Иуды. Он уже понял, кто из апостолов — предатель. Фома — подняв палец и, призывая в свидетели Бога Отца, как бы отвечает Учителю, что этого не может быть. Филипп прижав руки к груди, уверяет Христа в своей любви. Матфей, Иуда Фаддей и Симон на своем краю стола, толком не расслышали слова Иисуса и, теперь, переспрашивают друг друга.
Слева направо: Иисус Христос, Апостолы — Фома, Иаков Зеведеев, Филипп, Матфей
Таков официальный, соответствующий каноническим Евангелиям, сюжет шедевра, написанного великим Леонардо.
Многие из Вас читали роман (смотрели одноименный фильм) американского писателя Дена Брауна «Код да Винчи». В этом бестселлере автор трансформирует сюжет «Тайной вечери» в зашифрованное Леонардом да Винчи послание потомкам о том, что Иисус Христос и Мария Магдалина были женаты. Одним из главных доводов этой гипотезы, приведенным автором книги, является то, что на фреске «Тайная вечеря» художник рядом с Иисусом (слева от него) изобразил не юного, шестнадцатилетнего, апостола Иоанна, а Марию Магдалину.
В апокрифических Евангелиях, действительно, содержится упоминание о том, что Магдалина якобы вступила в брак с Иисусом и у них родилось трое детей. Эти еретические тексты были знакомы Леонардо да Винчи, поэтому доводы Ден Брауна не столь абсурдны. И возможно, потомки Христа сейчас живут в разных местах мира.
Для справки : Апокрифические Евангелия – (в переводе с греческого — сокрытые, тайные) это раннехристианские тексты, по каким-либо причинам не канонизированные официальной Церковью.
Слева от Иисуса Христа изображение Иоанна/Магдалины.
Я очень внимательно рассматривала на фреске «Тайная вечеря» лицо Иоанна/ Магдалины, но не смогла обнаружить никаких, хоть малейших признаков мужчины в этом образе. Каждый видит то, что хочет увидеть, таков один из таинственных законов человеческого сознания. И если сознание человека верит в то, что черное – это белое, оно будет с уверенностью доказывать свою правоту. Субъективно, на мой взгляд, на фреске Леонардо да Винчи – женщина, а стало быть, никто иной, как возлюбленный ученик Иисуса – Мария Магдалина.
С Марией Магдалиной связывают появление традиции «пасхальных яиц». По легенде, когда Мария пришла к римскому императору Тиберию и объявила о Воскресении Христа, император сказал, что это также невозможно, как то, чтобы куриное яйцо было бы красным. После этих слов куриное яйцо, которое он держал, покраснело.
В иконописи Мария Магдалина изображается с сосудом воды или притираний (миром) и распущенными волосами. Изображение Марии Магдалины сопровождается, как правило, надписью, которая в переводе с латинского гласит:
« Не отчаивайтесь, вы, впавшие во грех. Вернитесь на путь истинный по моему примеру и через Бога».
Источник: dzen.ru
Что происходило на Тайной вечери Иисуса Христа и Его учеников
Жизнь и учение
На чтение 7 мин. Просмотров 12.9k.
Тайная Вечера – последнее общение Иисуса Христа с Учениками во время трапезы. В Иерусалиме, Сионской горнице, Всевышний с 12 апостолами праздновали иудейскую пасху. Каждый из учеников чувствовал, что этот вечер – особенный.
Тайная Вечеря. История, описанная в Библии
По традиции в четверг перед Пасхой люди собираются на великую Трапезу. Ученики заранее поинтересовались, где должна пройти тайная Вечеря Иисуса Христа, чтобы подготовиться к ней. Спаситель назвал дом в Иерусалиме, хозяин которого согласился предоставить им комнату для торжественного ужина. В городе было много иудеев, стремящихся расправиться с любым сторонником Христа. Ужин должен был состояться тайно, в присутствии Учителя и 12 учеников.
Подготавливаясь к Тайной Вечери, ученики чувствовали, что этот ужин будет особенным. Они много времени провели со Спасителем и легко определяли Его настроение. К тому же, собирая своих последователей на вечернее застолье, Иисус сказал, что хочет разделить с ними свою последнюю трапезу перед Пасхой и Своими страданиями. Христос знал, что Его ждут мучения и Великий Четверг последний, когда Он живет на свободе.
Собравшимся ученикам Христос подал хлеб и вино. Он сопровождал угощение словами, что это Его тело и кровь, которые они должны теперь вкушать регулярно. Угощение напоминает верующим о принесенной Иисусом жертве ради спасения христиан и всех остальных людей. Также его плоть очищает души и тела от темных помыслов и негативной энергии, которую демон старается вселить в каждого.
На Тайной Вечере Христос установил истину Евхаристии. Во время подготовки к праздничному ужину апостолы начали спор о старшинстве и главенстве между ними. Тогда Иисус сказал, что все они равны перед Богом. Младший является старшим, старший младшим. После этого Он продемонстрировал пример Евхаристии.
Спаситель снял с Себя верхнюю одежду, взял тазик и кувшин с водой и помыл ноги всем Своим ученикам. Апостолы сначала пытались сопротивляться, но выполнили приказ Учителя.
Омывая ноги Своим ученикам, простым людям, Господь господствующих и Царь царствующих продемонстрировал смирение. Выше этого только готовность идти на мучения и смерть ради спасения людей.
Во время трапезы Христос предрек Своим ученикам, что сбудется в ближайшие дни. Он сказал, что один из них предаст Его, но имени не назвал. Когда Иоанн от имени всех присутствующих стал интересоваться, кто это, Иисус ответил, что этот тот, кому Он подаст кусок хлеба и протянул его Иуде Искариоту. Таким образом Иисус постарался ускорить свершение событий, чтобы неминуемое свершилось быстрее.
Библия в своих описаниях Тайной Вечери утверждает, что вместе со съеденным хлебом в душу предателя вошел Сатана. Иуда положил кусок в рот и выскочил из дома. Апостолы не заметили свершившегося. Они решили, что Христос послал его докупить продуктов к столу, поскольку Иуда был их казначеем и хранил у себя общие деньги.
Когда апостолы стали возмущаться недостойным поведением одного из них, Иисус рассказал, что все остальные отвернуться от Него уже очень скоро. Через несколько часов фарисеи схватили Христа как простого смертного. Он даже не пытался использовать Свои способности для освобождения. Тогда ученики усомнились в силе своего Учителя и отвернулись от него.
На этот раз Иисус не стал уединяться, как обычно, а стал молиться прямо за столом. Он обращался к своему Отцу Богу с просьбой помочь Ему перенести все страдания. Затем он попросил позаботиться о Своих учениках, сохранить их и укрепить в вере.
Христос просил Своих учеников поддержать Его и молиться вместе с Ним. Но сон одолел апостолов. Они проснулись только тогда, когда в комнату ворвались фарисеи и схватили Иисуса.
Тайная Вечеря и церковная служба
В своей проповеди протоиерей Владимир Воробьев говорит, что служба Страстной седмицы является самой лучшей, которая проводится в течение года. Это самое Боговдохновенное, талантливое и глубокое религиозное действие, созданное человеческим гением.
При благоговейном совершении молитвенного ритуала, осмысленном участии в нем, христианин переносится в реальность совершения Тайной Вечери и переживает все события прошлого, как реальные. Он проходит путь вместе в Божьей Матерью, апостолами, видит страдания Христа их глазами и встречает Светлое Христово Воскресение.
Торжественное богослужение в честь установления истины Евхаристии и в память о Тайной Вечере проводится в Чистый четверг, накануне Воскресения Христова.
Но торжественное чтение молитвенных текстов в честь Последнего ужина Христа не ограничивается пасхальными молитвами. Верующие постоянно вспоминают Тайную Вечерю и ее сакральное значение для христианской церкви. В течение года, до причащения во время литургии, священнослужители читают молебен «Вечери Твоея тайны днесь…». Текст был составлен Иоанном Златоустом.
Тайная Вечеря в искусстве
Тема Тайной вечери вдохновляла многих художников на написание шедевральных полотен. Наибольшую известность получила картина великого ученого Леонардо да Винчи.
Художник несколько отошел от фактического изображения ужина и изобразил Иисуса и апостолов сидящими за большим столом, уставленным яствами. В те времена не было специальной мебели для принятия пищи. Рабы спешно проглатывали свой кусок стоя. Свободные граждане, особенно знать, возлежали на коврах.
Леонардо допустил (возможно сознательно) еще одну ошибку. Ужин начинался после захода солнца. Позади Иисуса в окна видны горы, залитые светом.
Наиболее правдоподобно изображены события Тайной Вечери на картине кисти Александра Иванова. На ней запечатлен момент возлежания Учителя и Его учеников на коврах вокруг угощений.
В иконографии наравне с изображением трапезы, популярна тема утверждения Евхаристии, а именно момент, когда Иисус моет ноги своим ученикам. Множество вариантов икон с изображением этих событий, оставили древние иконописцы.
Тайная Вечеря в литературе
Писатели в разные времена использовали события Вечери для создания своей версии происходящих событий. Они по своему истолковывали их, изменяя отдельные элементы. Самой известной книгой стала книга пера Дэна Брауна. Британский писатель написал роман «Код да Винчи», по которому в 2006 году был снят фильм.
Встретившись в музее, герои начинают свои поиски, расшифровывая знаки, которые Леонардо да Винчи спрятал на своей картине.
Притча о Тайной Вечере
Тема Тайной Вечери во все времена интересовал людей. Наибольшей популярностью пользуется полотно да Винчи. Сохранилась притча, связанная с его созданием.
Леонардо стремился придать своей картине реалистичность. Он рисовал все лица с реальных людей. В натурщики для создания образа Христа он выбрал певчего церковного хора, глубоко верующего человека примерно 30 лет отроду. Своих героев он подбирал в основном в храмах во время проведения службы.
Работа шла к завершению. Не хватало на полотне только Иуды Искариота. Леонардо да Винчи отправился на поиски в бедные кварталы горда. Там он увидел грязного нищего в лохмотьях. На его лице отображались человеческие пороки.
После завершения картины нищий увидел ее полностью и сознался, что не всегда вел такую жизнь. Оказывается, что три года назад он позировал для фрески с изображением Вечери. Только тогда в него писали самого Иисуса.
История этого человека учит важности жить в согласии с Богом, веровать и соблюдать заветы. Благодаря своим праведным поступкам, каждый приобретает шанс на спасение и Царствие Небесное. Неверие, пороки, приводят к грехопадению и моральной смерти личности.
Заключение
Тайная Вечера – эпохальное событие в истории утверждения христианства и становления таинства Евхаристии. В память о последней Трапезе Иисуса Христа проводится торжественное служение, причащение христиан накануне Светлой Пасхи.
Источник: bogiisus.com
«Тайная вечеря» Леонардо да Винчи
— Здравствуйте, это радио «Фома». Приближается Великий Четверг – день, когда совершилась Тайная Вечеря. Это событие, которое перевернуло жизнь всех, кто находился за столом вместе со Христом и разделил Его последнюю трапезу, и жизнь всех остальных людей, которые называют себя христианами.
Возможно этим и объясняется тот факт, что к теме Тайной вечери обращались и по сей день обращаются разные мастера. Но самый известный пример – это, конечно, «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи. Фреска, которая находится в трапезной монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Как она появилась? И почему эту работу считают вехой в истории искусства? Об этом попытаемся поговорить.
У нас на связи по скайпу историк, богослов Тимофей Китнис.
— Сначала несколько слов об авторе хотелось бы услышать. Сам Леонардо да Винчи – кто он был? Гений? Сумасшедший, как думали некоторые современники? Ведь известно, что он не завершил огромное количество работ, которые начал.
Что же представлял собой этот человек?
— Леонардо да Винчи родился в 1452 году. Эта личность во всех смыслах выпадает из общепринятых рамок. Бывают люди, с детства отмеченные Господом. Таким человеком он и был. Дитя любви адвоката и крестьянки, воспитанный хорошо и получивший образование…
— Несмотря на то, что он был незаконнорожденным сыном?
— Да-да. К тому же, он был левшой, и писал иногда справа налево. Поэтому иногда его записки можно прочитать, только если обратить записную книжку к зеркалу. Он от рождения был человеком абсолютно нестандартным. Думаю, очень многое из того, что его современники считали помешательством, можно объяснить одним фактом: Леонардо стремился к совершенству. Он был очень требовательным.
Даже когда мы будем говорить о фреске «Тайная вечеря», хотя в строгом смысле это не совсем фреска, там другая техника была использована, — даже ее он писал очень долго. Настолько долго, что это стоило ему неприятностей, жалоб со стороны настоятеля монастыря.
— Вы говорите, что он постоянно стремился к совершенству. Сколько лет он работал над фреской «Тайная вечеря»?
— Здесь нужно рассказать предысторию. Он был приглашен герцогом Лодовико Сфорца в Милан в 1482 году. Его уже знали тогда. Причем, что интересно, он был приглашен не в качестве живописца, а в качестве архитектора, гидротехника, инженера… И приглашен в герцогскую инженерную коллегию.
— А он всеми этими навыками тоже владел?
— Да. Надо сказать, что Леонардо далеко не ограничивался рамками живописи. Своему будущему патрону Сфорца он предложил проекты очень легких прочных мостов, пушек, вооружения и даже проекты, которые предвосхитили изобретение танков. Это такой проект повозок, легких, неуязвимых и быстро исчезающих. В Милане Леонардо многие вещи изобрел.
К примеру, он считается изобретателем первого кассового аппарата. В каком-то смысле, Леонардо да Винчи – отец бухгалтерии и бухгалтерского учета.
— Вот не зря его называют человеком-универсумом. Микеланджело, да Винчи, наш Ломоносов – все это уникальные люди, которые вмещали в себя огромное количество разнообразных талантов. Но не будем отвлекаться. Что касается заказчика «Тайной вечери», им был герцог Сфорца?
— Нет, заказчиком был монастырь Санта-Мария-делле-Грацие, который попросил маэстро расписать трапезную. Это был, в принципе, часто встречающийся именно в трапезных монастырей сюжет – Тайная вечеря. Поэтому в этом как раз нет ничего необычного. Необычное началось позже…
— Очевидно, в тот момент, когда Леонардо увидел, на каком фрагменте стены ему придется расположить свою фреску? Места там было мало, насколько я понимаю.
— Да, места было действительно не очень много. И Леонардо впервые опробовал здесь и воплотил идею полной, идеальной глубокой перспективы. Почему эту фреску и назовут вехой в истории ренессанса.
— Что это значит – глубокая перспектива?
— Для того, чтобы увеличить пространство, он таким образом начертил сюжет, что создается полное ощущение глубины. И не просто глубины, а такой глубины, которая выходит за пределы работы. Когда смотришь на нее, нет ощущения, что места не хватает. Это революционное достижение.
— А Вы видели эту фреску своими глазами? Правда ли, что у любого зрителя там возникает ощущение его присутствия за этим самым столом?
— Да, это правда. Тут два момента, которые это ощущение создают. Первое, что бросается в глаза, и это сделано сознательно, — это центральная фигура Христа. Взят тот момент из Евангелия, когда Господь говорит: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня». Собственно, эти слова обращены к Иуде.
Но в этот же самый момент Господь показывает рукой на хлеб и вино. Пространство распределено так, что возникает ощущение притяжения между зрителем и центром картины.
Второе: стол так выписан, как будто он выходит из границ своего пространства. И кажется, что та трапеза действительно продолжает осуществляться ежедневно, и все за эту трапезу приглашаются.
— Но богословски это же очень верно, так?
— Думаю, он и писал ее потому так долго, что в процессе написания этой фрески сам Леонардо менялся. Эта работа стала для него чем-то большим, чем просто заказ. К каждому лицу, каждому моменту, каждому фрагменту он относился столь требовательно, что у аббата монастыря в какой-то момент стало возникать ощущение, что эту работу маэстро так же не закончит, как многие другие.
И он пошел жаловаться на Леонардо герцогу Лодовико Сфорца. А к этому моменту, в принципе, было написано уже большинство фигур, не хватало только Иуды. Леонардо действительно очень долго искал его лицо. Он даже ходил по очень мрачным кварталам Милана, чтобы увидеть лицо преступника, какого-нибудь мрачного опустившегося человека.
И когда аббат на него нажаловался, герцог его вызвал, пожурил, сказал: «Ну что же это такое! Деньги-то тебе уже заплатили, а ты все никак не можешь закончить». Говорят, что в ответ Леонардо вспылил и сказал, что если аббату угодно торопиться, то он может написать Иуду именно с него.
Естественно, аббат перестал досаждать ему такими просьбами.
В итоге Леонардо очень интересно решил эту тему. Он отказался от мысли сделать Иуду злобным маньяком. Он его написал человеком, который переживает очень глубокий духовный кризис. Человеком, который еще на тот момент имеет возможность все изменить. Когда Христос говорит: «Истинно говорю вам, один из вас предаст Меня», — Он в то же время не называет имя предателя.
Это тот самый момент, когда у Иуды есть возможность покаяться, отказаться от своего решения. Только после того, как он возьмет предложенный хлеб и промолчит, не откажется от намерения, в него войдет сатана. Но это был его сознательный выбор.
— Иными словами, Иуда не то чтобы был отъявленный злодей или родившийся с таким роковым предопределением. Это был человек, который сделал свой выбор, и по сути на его месте мог оказаться любой из нас, так?
— Конечно, не надо забывать, что Иуда был избран Христом. Что Иуда так же творил чудеса, как и другие апостолы. Он так же проповедовал, изгонял злых духов… Об этом тоже надо помнить. Но другое дело, что свобода воли до последнего дня жизни остается в руках человека. Мы должны помнить о том, что выбирая зло, мы можем дойти до такого состояния, когда это зло может стать необратимым.
С другой стороны, мы можем вспоминать и апостола Петра, который тоже присутствовал на Тайной вечере и который отрекся от Христа. Но он нашел в себе силы изменить себя. И он стал Первоверховным апостолом.
— А расскажите в нескольких словах о судьбе фрески. Насколько я помню, она трагична в том плане, что Леонардо пытался экспериментировать с материалами, из-за чего краска довольно быстро начала портиться.
— Дело в том, что Леонардо написал «Тайную вечерю» на сухой стене, а не на влажной штукатурке, как это обычно делается. Обычно на влажную штукатурку наносится краска, которая быстро высыхает, и изменить уже ничего нельзя. А Леонардо как раз хотел менять. Видимо, он чувствовал, что писать будет долго. Поэтому он писал темперой по сухой поверхности.
То, что это не фреска, поняли достаточно поздно, уже после того, как было предпринято несколько попыток ее восстановить.
А осыпаться краска начала еще при жизни Леонардо. И это была очень большая трагедия. Перед самым своим отъездом во Францию он навестил трапезную монастыря и увидел, что его гениальная завершенная работа, очевидно, погибнет. То, что он переживал в этот момент, трудно себе даже представить.
И то, что что-то сохранилось после того, как ее восстанавливали и сколько раз она подвергалась нападениям, — это действительно чудо. Солдаты Наполеона устраивали в этой трапезной склад, выковыривали глаза у апостолов, поскольку были атеистами. До этого в XVIII веке один реставратор предпринял попытку отреставрировать фреску и переписал все лица.
Но он вынужден был остановиться, потому что общественность стала возмущаться. Потом, уже после Наполеона, в 1821 году за дело взялся другой реставратор, который специализировался на восстановлении фресок. Он как раз и понял, что это не фреска. Потом во время войны в трапезную попала бомба. Стена была обложена мешками с песком, но от удара фреска все равно не могла не пострадать.
Последняя и самая удачная реставрация, с использованием современных средств, продолжалась 21 год. И 28 мая 1999 года роспись была снова открыта для просмотра. Так что теперь посетители могут увидеть вариант, наиболее приближенный к работе Леонардо да Винчи.
Источник: foma.ru