Святая матрона это кто

Матрона Московская

Матрона Московская считается одной из самых известных русских святых. С детства она обладала целительским даром, благодаря которому помогала страждущим.

В церковных книгах последних лет часто можно встретить имя Матроны Московской, которая известна своими добрыми делами. К дому святой всегда приходили паломники, ее посещали простые люди в поисках чуда и находили его.

Детство и дар чудотворения

Еще при жизни женщины ей молились и просили у нее помощи. И сегодня к мощам святой выстраивается целая очередь из паломников, которые надеются на чудо. Из разных городов и стран едут люди, чтобы посетить Покровский монастырь. Именно там покоятся мощи великой Матроны, которая обещала, что молитва каждого будет услышана и каждому человеку она постарается помочь.

Родилась необычная девочка в небольшой тульской деревне под названием Себино. Семейство Никоновых было не очень богатым, помимо Матроны уже подрастало трое детей. Когда мать девочки, Наталья, забеременела в четвертый раз, она решила отдать малыша в приют. Поднять еще одного ребенка семейство просто не могло.

«Святая Матрона» ◆ Приходите ко мне, как к живой

Однако, когда пришла пора родов, к Наталье во сне явилась необычная гостья. Во сне на грудь беременной женщины присела птица с человеческим ликом. Птица была безглазой. Когда Наталья проснулась, она поняла, что сон вещий. Она решила оставить четвертую малышку в семье.

Сон Натальи сбылся – девочка с рождения ничего не видела, как птица из сновидения матери. У малышки даже не было глазниц, веки не открывались. Родители с самого начала поняли, что у маленькой Матроны есть особый дар. На грудине девочки обнаружилась небольшая крестообразная выпуклость.

На крестинах произошло первое чудо: когда священник опустил малышку в купель, над резервуаром поднялся ароматный дым. Батюшка сразу понял, что девочка будет святой.

Матушка Матроны рассказывала, что младенцем будущая святая не принимала грудь в пятницы и среды – словно держала пост.

Девочка долго не могла найти общий язык со сверстниками. Ребята часто обижали Матрону, обзывали, били и стегали крапивой. Слепая девочка не была похожа на шумных детей. Матрона старалась проводить все свободное время у местной церквушки и росла тихим ребенком.

Чудеса святой

Уже с восьмилетнего возраста девочка открывает в себе дар – она может исцелять любые болезни и предсказывать грядущее. К малышке начинают приходить люди. Матрона молилась, и неходячий человек поднимался с постели. Девочка постоянно просила о заступничестве для обездоленных и скорбящих. Несмотря на огромные очереди из паломников, за свои услуги она не брала денег.

Отблагодарить Матрону можно было только продуктами. Через какое-то время маленькая святая стала главной кормилицей в семействе Никоновых.

Вскоре о чудесной силе малышки узнают в близлежащих деревнях и людей становится все больше. Несмотря на слепоту, Матрона была очень мудрой женщиной. Она могла с легкостью описать, как выглядят местные церкви, что находится внутри храмов. Девушка не знала грамоты, но без труда определяла названия улиц.

Матрона могла заглянуть и в будущее. Однажды девушка рассказала, что скоро будет пожар. Провидица попросила мать остаться в доме – жилище Никоновых не должно было сгореть. Так и случилось, в страшном пожаре было уничтожено несколько деревенских домов, но сруб, в котором жила Матрона, не пострадал.

Замуж девушка так и не вышла – на личную жизнь не оставалось времени, ведь ей нужно было помогать людям.

Святая Матрона часто путешествовала в компании дочери помещика и своей хорошей подруги Лиды. Девушка брала с собой юную сновидицу, когда ездила в паломничество. Подруги побывали во множестве святых мест. Они посетили знаменитую Киево-Печерскую лавру.

Однажды молодая ясновидящая приехала в Кронштадтский собор, в котором она смогла поговорить со знаменитым Иоанном Кронштадтским. Встреча двух чудотворцев вышла необычной. Старец выделил девушку среди остальных прихожан, попросив их расступиться перед Матроной. Он указал на нее и сказал, что она станет его сменой, восьмым столпом России.

Когда девушке было всего лишь семнадцать лет, у нее начали отказывать ноги. Матрона больше не сможет ходить и следующие полвека проведет в сидячем положении. Однако этот недуг Матрона уже предсказывала ранее и говорила, что на это воля Господня.

До сих пор бытует легенда, что однажды Матрону посетила женщина, у которой был неходячий муж. Мужчина давно был парализован и его супруга умоляла святую помочь в этой беде. Матрона сказала, что мужчина сам должен прийти к ней на встречу. Женщина опять повторила свою историю – муж парализован, ходить не может. Матрона настаивала на своем, говоря, что неходячий должен приползти.

Она посоветовала парализованному выйти с утра, а уже к трем часам дня он сможет достичь дома святой. Больному пришлось ползти почти 4 километра, но обратно он вернулся на своих ногах – Матрона исцелила.

Могут быть знакомы

Жизнь при советской власти

Матрона знала все не только о будущем людей, но и всего государства в целом. Она предсказала заранее революцию 17 года, рассказывала о будущих грабежах, беспорядках. Матрона предрекала, что храмов вскоре останется мало, а священникам придется бежать. События революции вскоре коснутся самой святой.

После прихода советской власти братья Матроны стали коммунистами. Верующая сестра, к которой не прекращали ходить люди, стала для парней помехой. Родство с Матроной «позорило» молодых Никоновых.

Вскоре девушке приходится покинуть родной дом. Вместе со своей старой подругой Лидой они решили поехать в Москву. Некоторые исследователи в будущем скажут, что именно в тот момент Матрона перестала быть сельской ясновидящей, но стала московской святой. Условия в Москве были в то время не самыми лучшими: девушки испытали на себе многочисленные доносы, гонения. У них не было даже постоянной прописки.

В первое время подруги жили там, куда пускали сердобольные граждане. В одной из построек, где они ночевали, было настолько холодно, что волосы Матроны примерзли к стенке. Позже девушка переехала к бывшей односельчанке, жившей на тот момент в Москве. Последние годы жизни она провела у дальней родни в Московской области.

Дар позволял Матроне точно знать, когда в дом нагрянет милиция, чтобы женщина успела его покинуть. Однажды она решила остаться, хотя знала о скором визите милиционера. Когда страж порядка пришел, Матрона заверила его, что никуда не собирается уходить. Более того, она осталась предупредить милиционера – он должен спешить домой, там вскоре случится несчастье.

Мужчина решил послушать провидицу. Дома он обнаружил, что начался пожар. Милиционер успел спасти супругу. После этой истории он отказывался участвовать в аресте Матроны.

Согласно одной из многочисленных легенд к Матроне в свое время пришел сам Иосиф Сталин. Об этом поведала современница и подруга Матроны, Зинаида Жданова. Зинаида написала книгу о биографии святой, однако информация из романа немного отличается от данных, приведенных в официальном житии.

Легенда гласит, что Сталин решил узнать у Матроны, победят ли немцы в войне и смогут ли они захватить Москву. Матрона была уверена, что победят русские. Встречу вождя пролетариата и Матроны изобразил иконописец Илья Пивник. Он создал икону, на которой святая и Сталин предстают вместе. Однако некоторые историки считают, что в реальности никаких встреч со Сталиным не было.

Смерть и канонизация

Скорую смерть сновидица предсказала себе сама, попросив батюшку посетить ее перед кончиной. Священник был очень удивлен, когда узнал, что женщина очень боялась смерти.

Умерла легендарная Матрона в 1952 году. Сперва ее похоронили на территории Даниловского кладбища, о чем женщина попросила перед смертью. Матрона желала слышать церковную службу, а именно в том месте стоял храм. Через какое-то время к могиле женщины начинают приходить люди – даже после смерти святой они не перестали просить Матрону о помощи.

В 90-е годы тело женщины решили эксгумировать. Мощи отвезли в Данилов монастырь, где их поместили в гробницу из серебра. Вскоре Матрону было решено причислить к лику святых. Канонизация была проведена в годовщину кончины женщины – 2 мая 1999 года. Общецерковная церемония состоялась позже, в 2004 году.

У святой Матроны есть несколько дней памяти – 2 мая она умерла, родилась женщина 22 ноября, а 8 марта произошло обретение мощей.

Хотя прошло уже больше полувека со дня смерти Матроны, поток посетителей к ней не иссякает. Люди стараются прикоснутся к мощам, чтобы святая помогла выполнить их просьбы. И желания людей исполняются: у кого-то получается родить ребенка, кто-то исцеляется после тяжелого заболевания. Некоторые люди находят новую работу, у них налаживается личная жизнь. У мощей можно увидеть горящую лампадку, возле которой верующие оставляют украшения из золота и серебра.

Ссылки

Для нас важна актуальность и достоверность информации. Если вы обнаружили ошибку или неточность, пожалуйста, сообщите нам. Выделите ошибку и нажмите сочетание клавиш Ctrl+Enter .

Источник

Биография и история жизни святой блаженной Матроны Московской

XX-XXI век — время высоких технологий, когда исчезает вера в современные чудеса Божии, Его помазанников и целителей. Блаженная Матрона, современная целительница подтвердила, что Бог всесилен дарить чудеса и сейчас, как и 2000 тысячи лет назад во время земной жизни Иисуса.

Матрона Московская является российской святой. Жившая и канонизированная в XX веке матушка поныне дарует верующим через свои мощи чудеса исцеления, оставаясь примером смирения и веры в великую силу Творца.

Святая XX столетия. Житие святой Матроны

История святой блаженной Матроны Московской — пример христианской жизни слепой целительницы, причисленной к лику святых за чудеса, которые не прекращаются и после ее смерти.

Детство

Житие блаженной Матронушки началось в 1881 году в Епифановском уезде, селе Себино.

Бедные, благочестивы родители, Дмитрий и Наталия Никоновы, перед рождением четвертого ребенка уже воспитывали двух сыновей и дочь. Бедность не позволяла семье принять еще одного ребенка, поэтому еще до рождения малыша родители решили отдать его в приют. В то время про аборты никто не думал, а незаконнорожденные и малообеспеченные дети воспитывались в сиротинцах, казенных приютах, содержащихся на средства богатых покровителей.

Родители не родившегося малыша уже выбрали приют в соседнем селе, но случилось непредвиденное. Наталии Никоновой приснился сон, в нем женщина увидела белоснежную птицу, у которой было человеческое лицо, но глаза были закрыты. Во сне птица сидела на руке Наталии.

Приняв сон, как Божье знамение, богобоязненная женщина отказалась от предыдущих планов и родила девочку, у которой отсутствовали глазные яблоки. Несмотря на увечье, малышка стала любимым ребенком в семье. Во время крещения ей было дано имя Матрона, ангелом-хранителем стала греческая святая Матрона Константинопольская.

Творец избрал Матронушку еще до ее рождения, явив Свое присутствие при крещении малютки в столбе благоухающего дыма.

Сразу после рождения на ее маленькой грудке был виден выступ в виде креста, поэтому Матронушка не носила нательного крестика. Другим знаком богоизбранности был отказ девочки от грудного молока по средам и пятницам. В эти дни она спала целыми сутками, порой пугая мать.

Отец Василий, крестивший девочку, с удивлением произнес, что эта малютка призвана быть святой, и именно она предскажет время его кончины. Впоследствии так и случилось, проснувшись ночью, девочка позвала мать и сказала о смерти священника.

Любимыми игрушками для малышки были иконы, которые она сама снимала со стен, видя их духовными глазами. Из-за жестокости детей, которые любили поиздеваться над слепой, Матрона основное время проводила дома.

Дар прозорливости и исцеления

Подрастая, девочка много времени пребывала в церкви Успения Божьей Матери, постепенно наполняясь благодатью находиться в непрестанной молитве. Будучи совсем ребенком, в возрасте семи лет Матрона начала предсказывать события и исцелять больных.

Она никогда не считала себя несчастной, Бог даровал ей множество даров:

• духовно рассуждать;
• прозорливость;
• чудотворение;
• исцеления.

Постепенно родители стали замечать, что девочка предвидит стихийное бедствие, ощущает приближение беды, ей ведомы не только грехи людей, а порой и их мысли. К маленькой целительнице ехали со всей губернии, всем помогала Матронушка, за это люди оставляли для нее и семьи подарки в виде продуктов и вещей.

Творец вознаградил родителей за их послушание. Ребенок, от которого хотели избавиться, как от лишнего рта, с детства стал кормилицей семьи. По мере взросления росла и слава прозорливицы.

Однажды она сказала, чтобы готовились к свадьбе. Мать испугалась за рассудок ребенка, пригласила священника, который всегда причащал девочку на дому, но и он не смог объяснить заявление ребенка. Вскоре повозка за повозкой начали приезжать на подворье Никоновых. Больные ехали непрестанным потоком, на что целительница сказала, что это и есть ее свадьба, молитвами исцеляя немощных, поднимая на ноги давно лежащих.

Отроческие годы

Это невозможно объяснить, но Матрона была лучшей подругой дочери помещика, Лиды Яньковой. Обе девушки отличались благочестием и добротой. Лидия часто совершала паломнические поездки и брала с собой слепую подружку. Они побывали в Киево-Печерской лавре, посетили Троице — Сергиевский монастырь и многие другие святые места.

В своих воспоминаниях Лидия Янькова описывала встречу подруги со святым Иоанном Кронштадтским, настоятелем Андреевского собора в городе Кронштадте.

Увидев идущую четырнадцатилетнюю Матрону, святой Иоанн попросил подойти ее поближе и на весь храм объявил слепую девушку восьмым столпом России.

Возможно, прозорливый святой увидел в ней будущую служительницу людям и Богу во время запрета христианства на Руси. Через три года Матронушка перестала чувствовать ноги, навеки осталась неходячей. Хотя и об этом она говорила незадолго до новой болезни, после встречи в храме со странной женщиной, предсказавшей новую беду.

Полвека провела в кресле святая двадцатого столетия, но никто никогда не слышал от нее недовольства или ропота на Творца. Матрона предсказала революционный переворот, задолго до него девушка видела:

• грабежи;
• закрытие храмов;
• раздел земель;
• разорение и бегство помещиков.

Некоторым из них задолго до революционных событий девушка советовала распродать имение и бежать, но никто не хотел слушать пророчеств слепой целительницы.

Не стоит забывать, что девушка была незрячей и не могла прежде видеть эту икону. Мало того, она через мать попросила священника передать книгу из церковной библиотеки, указать ряд, в котором находится издание. Нужную книгу нашли, там действительно была фотография иконы «Взыскание погибших». Матронушка начала просить мать помочь ей найти художника для написания списка иконы для церкви Успения Божьей Матери.

Деньги для благого дела начали собирать всем миром, при этом слепая провидица возвращала рубли и копейки, сданные без особого желания или на смех, чтобы они «не портили остальные деньги».

Епифанский художник, к сожалению, его имя не сохранилось, согласился взяться за привычную для него работу. Перед началом работы Матрона настоятельно советовала художнику совершить искреннее покаяние, исповедание и причащение Святой Крови Иисуса. Несколько раз блаженная спрашивала мастера, способен ли он выполнить заказ, и каждый раз получала утвердительный ответ.

Через довольно длительный период художник пришел с покаянием к матушке, не понимая, почему у него ничего не выходит. Ответ провидицы потряс мастера, она сказала покаяться в тайном грехе, о котором никто не знал, но Матрона увидела его духовным зрением. Пройдя снова путь от покаяния к причащению Святым Дарам, попросив у целительницы прощение, художник приступил к работе.

Другой случай произошел с человеком, который привселюдно говорил, что не верит в целительную силу Матронушки, пока у него не отнялись руки, ноги, речь. Скорее всего, это был инсульт. Сестра больного привезла его в Себино, как колоду, а увезла спящего, как дитя. После пробуждения мужчина оказался полностью здоровым. Святая матушка сказала, что по вере сестры он получил исцеление.

Так был исцелен от сумасшествия сын государственного деятеля, а из дочери генерала святая изгоняла бесов.

Не было для посланной Богом женщины важных или неважных вопросов, помогала она наладить семейные отношения, возвращала детей к родителям. Все делала с любовью и пониманием. Ее ласковый голос, светящееся добротой лицо располагал людей к откровенности и доверию с первой минуты.

За 3 дня до смерти Матрона начала подготовку к уходу в другой мир. Она дала наставления насчет одежды и попросила на похороны всех прийти с живыми цветами. Как все люди, Матронушка боялась смерти, волновалась.

Помощь нашему сайту

Источник

Святая Матрона Московская блаженная. «Сила моя в немощи совершается»

Одна из самых известных и почитаемых в России святых. Каждый, кто хотя бы раз побывал у нее, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости, теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи

Святая Матрона Московская – одна из самых известных и почитаемых в России святых. Где поклониться мощам чудотворицы Матроны? Подробности в статье!

Святая Матрона Московская. 1885 – 02.05.1952 г.

Одна из самых известных и почитаемых в России святых – святая Матрона Московская. Каждый, кто хотя бы раз побывал у нее, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости, теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи, которое приходит во время молитвенного общения с Матушкой.

Рака с мощами святой Матроны

Святая Матрона Московская будто здесь, открытая, простертая навстречу всем, кто приходит в храм с верой. Сегодня исполняется то, что она предсказала о себе незадолго до своей смерти: «…на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбой помолиться о них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу»…

В Покровском монастыре

Традиционные, от ворот, очереди, ворохи записок, цветы, которые она любила, и радость от сознания того, что в простоте и безыскусности обязательно будешь принят. Ты к ней – с букетиком, а от нее, бывает, что и с целым букетом роз, облагодатствованный, обласканный, а впереди – главное чудо: помощь, так же просто, как если бы говорили лицом к лицу.

Вот это и есть матушка Матрона Московская. Сколько бы ни подтрунивали богословы над этим неиссякаемым народным обожанием, в нем есть своя правда. Истосковавшиеся по сердечности люди утешаются тем, что здесь все «по-оптински»: «На молитве не лукавь, а веди дело проще». А за этой простотой и «народностью» – исповеднический подвиг, история послушливой, по-детски преданной любви к Богу.

Слепая девочка. Святая Матрона Московская

Сиротство было уготовано ей еще до рождения. Обычная крестьянская семья из села под Тулой, где едва сводили концы с концами. До ее появления на свет в 1885 г. мать от бедности и отчаяния подумывала, как бы пристроить нежеланного младенца в приют. А новорожденная девочка, маленькая, слабая, оказалась совершенно беззащитной перед миром – слепой, и мать вдруг одумалась, осознав, что если не она, никто не возьмет на себя заботу об этом ребенке, никому он не будет нужен, и Матронушку оставили в семье.

Со временем же та, что казалась «обузой», стала для матери большей радостью, чем ее старшие дети. Девочка росла ласковой, доброй. Кроха, сама немощная, а мать свою старалась поддержать, будто это и не она нуждалась в помощи. Когда же матушка жалела о ней, о будущей ее участи, Матрона только и отвечала: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный, да Миша».

Слов ее не понимали тогда, но стали примечать, что ребенок этот необычен. Видно было, что ей дано зрение, хотя и отличающееся от обыкновенного: она пробиралась к иконам, любила держать образы на руках, различала…

…Невысокая, с короткими ручками и ножками, Матрона Никонова с самого детства оказалась «обособлена» от обычной жизни. Общение со сверстниками порой приносило ей страдание: над ее немощью потешались, и она приняла свой недуг как ограду – началась жизнь внутренняя в постоянном обращении к Богу, к святым. Вера была у нее крепкая, как у взрослого. Любимым ее уголком стало уединенное место в Успенском храме, поблизости от дома, слева, за входной дверью, где она часами неподвижно стояла в молитве.

Один случай открыл необычность ее внутренней жизни, когда Матронушка среди ночи сказала вдруг о том, что скончался крестивший ее священник, отец Василий, и слова ее оказались правдой. Тогда родные припомнили и важный эпизод: когда о. Василий крестил Матрону, во время совершения таинства над купелью поднялось легкое благоухающее облако, и священник предсказал, что их ребенок будет свят.

Духовное зрение, которым девочка была наделена от Бога, стало проявляться все более явно. Она предсказывала будущие события, часто уберегая людей от опасности, предвидела она и стихийные бедствия, за много лет предсказывала революцию и гонения на Церковь. По ее молитве люди стали получать исцеление и помощь в скорбях. О маленькой молитвеннице узнали: к дому Никоновых стал стекаться народ не только из окрестных сел, но и из других губерний.

Были в тот период и радости в жизни Матроны Московской: паломничества в Киево-Печерскую лавру, к Троице-Сергию. Послал Господь добрую душу: дочь местного помещика Лидия приняла Матрону как спутницу в своих путешествиях по святым местам, заботясь о ней. Сохранилось предание и о том, что в Кронштадте, среди толпы, выделил и особым образом благословил Матронушку сам о. Иоанн Сергиев. Назвав прежде с ним незнакомую девушку по имени, о. Иоанн прибавил: «Смена мне, восьмой столп России».

Дар святой Матроны Московской

На семнадцатом году жизни Матрона Московская «обезножила», внезапно, будто от удара. Сама она видела в этом испытание веры и говорила, что ей был указан и человек, женщина, сознательно причинившая ей зло, по ненависти к тем, кто угождает Богу молитвой. Матрона приняла болезнь как Крест Христов, не без воли Божией посылаемый.

В телесном страдании ей было дано почувствовать то, что испытывал апостол Павел: изобилие благодати при крайней немощи плоти. Прозорливость ее поражала. Одну посетительницу Матрона Московская обличала в утаенном грехе – та в голодное время продавала сиротам и неимущим несвежее и нечистое молоко, другой – приоткрыла, что задуманное ей дело не сбудется – и материалы заготовлены, и средства есть, а помешает революция возведению новой колокольни, третьему же советовала поскорее продать имение и уехать за границу. В редких случаях, когда ее советами пренебрегали, события заставляли об этом сожалеть. Понадеялся помещик Яньков на то, что «пересидит» волнения в глубинке, и не избежал преждевременной смерти, оставив бесприютной сиротой единственную дочь.

К Матрюше везли больных и расслабленных: помолится, подаст воды, и, казалось, неизлечимо больной человек, после продолжительного и глубокого сна, встает совершенно здоровым. Сама же Матрона не признавала за собой никакой чудотворной силы: «Что, Матронушка Бог, что ли? Бог во всем помогает».

Это и возводило ее в ранг евангельского врача: не ради корысти лечила она людей и помогала, сама довольствуясь лишь необходимым, а для прославления Имени Божия, и не своими силами, а через молитвенное обращение к Господу. За это Матрону ненавидели «целители» и ворожеи, колдуны и оккультисты, «соревновавшие» ей и бессильные. Матрона Московская упреждала людей от уклонения на путь «легкой помощи»: помочь – «помогут», да только временно, а цену поставят непомерную – душу, Богом сотворенную, бессмертную.

От Арбата – до Посада

Революция произвела разделение и в ее семье: оба брата Матроны вступили в партию. Жить под одной крышей с блаженной, к которой люди по-прежнему шли и ехали отовсюду, было для них нестерпимо. Оба были «активистами», сельскими агитаторами. Матронушка же не могла ни от Бога отступить, ни утаивать дар от Него полученный как «не свое», а для служения на пользу ближним ей данный, и, жалея престарелых родителей, перебралась в Москву. С 1925 года Матрона Московская стала бездомной странницей: ни постоянного угла, ни прописки.

До войны жила она на Ульяновской улице в доме приютившего ее на время священника, а потом – на Пятницкой, в Сокольниках в летнем домике, где в холодное время стены покрывались пленкой льда, в подвале у племянницы жила в Вишняковском переулке и у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском и в Царицыно, гостила и в Сергиевом Посаде. «Безногая», всю Москву знала она по подвалам и закуткам.

Не раз она, как птица, срывалась с места перед самым приходом милиции и искала себе прибежище в другом конце города. Сопровождали ее «келейницы», разделявшие с ней ее скитания.

Неудобств для себя Матрона Московская словно и не замечала. Не было ни жалоб, ни ропота, ни досады. Любила Москву, называла ее «святым городом» и, предсказывая приближение долгой и кровопролитной войны, утешала: «Москву враг не тронет. Из Москвы уезжать не надо».

С 1942 г. появился у Матроны Московской, наконец, «свой уголок» в Староконюшенном переулке, у женщины из одного с ней села, где задержалась она на пять лет. Три угла в комнате от потолка до самого пола занимали иконы. Маленький «островок» прежней жизни за тяжелыми, дореволюционного пошива, шторами. Здесь заботливо поддерживали огонь в лампадах, помнили праздники и дни великих святых и, по-прежнему, молились.

А народ, по-прежнему, шел за помощью, так, что в иные дни стекалось к ней и по сорок человек. Так и шла жизнь по заведенному распорядку: днем – посетители, ночь – для молитвы, краткие перерывы на сон, хотя она и не спала глубоко, а только дремала, по-монашески, положив голову на кулачок.

Матушке открывались судьбы людей, сражавшихся на фронте, она не отказывала в молитве за воинов и сама часто присутствовала в разных местах страны. Среди ее предсказаний запомнилось и относившееся к ее «малой родине»: «В Тулу немцы не войдут».

Бывало, что и приходившие к святой Матроне Московской в отчаянии, не надеясь уже ни на что, получали помощь за простое обещание твердо верить, что есть Бог и Его силой все совершится и уладится, за внимание к ее словам о том, что христианам нужно, не снимая, носить крест, читать молитвы, венчаться в церкви. И за этим следовали сотни свидетельств об исцелениях, избавлении от власти злых духов, разрешении запутанных, сложных обстоятельств. Утешала, ободряла, увещевала, обещая, что Господь не оставит Россию, а бедствия посылаются за оскудение веры.

И так до конца служила святая Матрона Московская Богу, не думая о себе высоко, держась всегда просто и скромно, не поощряя никаких внешних выделений и «обособлений в духовность». «Ни вида, ни величия», ни монашеского облачения. Выглядела она как обычная, только очень немощная и утружденная болезнями и неустройством женщина, всегда благодушная, со светлым лицом и детской улыбкой. Однако не только для мирян, но и для монахов Троице-Сергиевой лавры была она «Божиим человеком», «духовной матерью», которую знали многие и чьими молитвами дорожили.

В первые годы после ее кончины в 1952 г. о маленькой могилке Матроны Московской на Даниловском кладбище, выбранном потому, что там находился один из немногих действующих храмов, знало лишь ограниченное число людей. Лишь спустя десятилетия совершилось ее прославление, мощи были перенесены в Покровский монастырь, и снова пошли люди со свечами, с букетами цветов, с пением акафиста новой московской и всероссийской святой – в удостоверение плодов ее земного подвига, пройденного смиренно в простом русском платьице в горошек.

Использованные и рекомендуемые для чтения источники и литература:

1. Матрона Московская. Повесть о житии. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. (Интернет-публикация: http://www.wco.ru/biblio/books/matrona1/Main.htm).

2. Блаженная Матрона Московская // Православный календарь. (http://days.pravoslavie.ru/Life/life4629.htm).

Вы прочитали статью Святая Матрона Московская | Житие, храм, икона.

Источник