Титул хозяин золота имел правитель

Про титулы в реальной жизни см. Стандартные аристократические титулы, а эта статья — про вымышленные титулы.

В фэнтези часто используется упрощённая система: не заведено личных титулов от герцога до барона, а просто для всех аристократов чохом используется понятие «лорд» (или какой-нибудь перевод оного), и, самое большее, выделяется «лорд Великого Дома» в отличие от «мелкого лорда». В таких системах кое-где могут попадаться князья — особо почётные лорды (как вариант — ещё и королевской крови), могущие даже возглавлять собственное независимое (или вассальное) государство. Такая система в ходу, например, в книгах Толкина или Мартина.

Примеры

• Game of Thrones:

• Король — именно то, что написано на упаковке.
• Князь/принц — правитель Дорна, прямой вассал короля (вассалитет в данном случае больше «почетный», чем реальный — в описываемое время Дорн фактически независимое государство). Переводчику следовало так и написать «князь», но он не разобрался и передал prince как «принц». Однако на наши деньги Доран Мартелл «правящий князь», Оберин Мартелл «младший князь», Квентин и Тристан Мартеллы — «княжичи», а Арианна — «княжна».
• Грандлорды — шесть остальных прямых вассалов короля, герцоги.
• Лорды-знаменосцы — прямые вассалы князя или грандлордов, графья и маркизы.
• Лорды — вассалы лордов-знаменосцев, бароны и виконты.
• Рыцари, в языческих землях Хозяева — именно то, что написано на упаковке. Здесь (как и в ряде других похожих сеттингов) рыцарское звание унаследовать невозможно — с землёй ли, без земли ли. Там его можно только получить, доказав своё право на него, а затем пройдя посвящение, или убедив власти, что ты его прошёл. Во многих случаях, особенно для бродячих межевых рыцарей, убедить было несложно и могли поверить на слово — ну прошёл, и прошёл; однако вот, например, у Бриенны Тарт этот фокус бы не прокатил, потому что стали бы искать посвятившего женщину, чтобы спросить с него за такие фокусы. И оно, это звание, мигом становится недействительным, как только рыцарь теряет коня/доспех/оружие/здоровье. Тем не менее, рыцаря — сына рыцаря и внука рыцаря воспринимают куда более всерьёз, чем непонятно кого, посвящённого «ээээ… Робертом… ээээ… Стоуном!». В реальном раннем средневековье всё так и было.

• Лод — паладин на Каабаре, впоследствие также на Серой Земле. Основатель Ордена лод Каббас банально пропустил букву в слове «лорд», когда писал указ о том, как именоваться новоиспечённым рыцарям. Поправить его никто не рискнул.
• Владыка — Первый в Совете Двенадцати Серой Земли. Повелитель — любой другой колдун. Колдуны приравниваются к аристократии, однако неспособный к колдовству потомок даже самых сильных волшебников считается простолюдином. Ранее для поступления в колдовскую школу-гимнасий требовалось предъявить по меньшей мере одного родственника-колдуна, ныне существуют экзамены на выявление колдовских способностей и у детей из простонародья.

• Строго говоря, «владыка» и «повелитель» — это не титулы, а гонорифики, вежливые обращения к обладателям определённого социального статуса. Маркиз остаётся маркизом хоть среди крестьян, хоть перед лицом императора. Повелителем же именует колдуна либо простолюдин, либо колдун низшего ранга. Обращение же «владыка» и вовсе имеет самые неожиданные сферы применения: от лести могучему магу-чужеземцу до диалога с архидемоном (просто потому, что обращения ещё более уважительного в их культуре не существует).

• Собственно, анакс (от греч. wanax) — император, впоследствии сменённый королём.
• Тан (от шотл.) — титул северных дворян из дома Скал. Использовался как обращение к Ричарду Окделлу, а значит, соответствует как минимум герцогу. Реальный шотландский титул в средние века соответствовал виконту, а в тёмные века означал пешего воина в полном доспехе и с полным вооружением, которого содержит около 20 крестьян, на континентальные деньги — по соцстатусу соответствуя рыцарю, а по вооружению — знатному викингу. Баронов у шотландцев тогда не было — только мормэры и таны, а поскольку мормэр был равен английскому эрлу (и скандинавскому ярлу), то с появлением шотландских баронов, титул тана проапгрейдился в виконта.
• Рэй (от исп. rey — король) — титул южных дворян из дома Ветра. Присваивается соберано Кэналлоа и поныне, а значит, соответствует как максимум маркизу.
• Фок — некогда было титулом северо-западных дворян из дома Волн, ныне функционирует как приставка к фамилии. Фокэа — женщина, выданная замуж в дом Волн.

• Соберано (от исп. «государь», у IRL-испанцев это просто специфическое произношение термина «суверен») — властитель Кэналлоа. Не столько титул (официально соберано носит герцогский), сколько обиходное наименование.
• Кан — правитель Холты, государства на крайнем востоке.
• Шад — багряноземельский аристократ-вождь. Нар-шад — самый главный шад.

• Кнес — сольвеннский князь.
• Кунс — сегванский князь.
• Конис — нарлакский или нардарский князь. Все три слова образованы Семёновой от общеиндоевропейского корня *kng, к которому восходят и славянский князь, и английский king, и немецкий König. А откуда там везде на конце «с»? А оттуда же, откуда у нашего князя «-зь»: и в процессе формирования реальных языков, и в мире Марии Семёновой процесс шёл через промежуточную форму kuningas (в нашем мире — балтскую).
• Шад — они и здесь водятся. Шад — это царь Саккарема. Тот же титул в Халисуне звучит как «шулхад», из-за языковых особенностей (похоже, что «шад» — стяжение от «шулхад»).
• Риг — старейшина вельхов. Судя по явному сходству вельхской культуры с древнекельтской, является аналогом ирландского ri, то есть, ни много ни мало, производным от латинского rex — «король». Наследницу галирадского кнеса вельхи называют бан-риона, что по аналогии можно перевести как «дева-вождь».

• Протагонист по ходу саги собрал нехилую коллекцию титулов верховных правителей различных государств. А изначально он был граф Гейр.
• Государством Харлан правит именно великий герцог, а не обыкновенный (но и не король, потому что герцогство — сохранившие независимость территории королевства Улад, захваченного соседним Снольдером). Кстати, «князь» стоит НИЖЕ герцога, он ближе к маркизу, но всё-таки выше его.
• Система титулов практически идентична у земных государств и у живущих в летающих замках ларов (чьими владениями считаются все четыре планеты системы), но только последние имеют право на обращение «лорд»/«леди».

• Возможно, позаимствовано у вышеупомянутого Бушкова, где имеет место такая же инверсия, или ими обоими из какого-то третьего источника.

Это незавершённая статья. Вы можете помочь, исправив и дополнив её.

• Posmotreli:Незавершённые статьи
• Загнивающая аристократия

Источник: posmotre.ch

«У меня есть драконы,я дам вам одного»Дейенерис предлагает дракона за безупречных

РОТШИЛЬДЫ — НАСТОЯЩИЕ ХОЗЯЕВА МИРА и БОГАТЕЙШАЯ ДИНАСТИЯ? [История в Личностях]

Титул хозяин золота имел правитель

Титул Рамсеса III. Храм в Мединет-Абу

итул фараона — является стандартным церемониальным именованием царей Древнего Египта. Титул символизировал как светскую, так и сакральную власть, и представлял также своего рода формулу монархического правления.

Полный титул, состоящий из пяти имён, не был обязательным для использования до эпохи Среднего Царства, но, утвердившись, оставался неизменным и применялся до окончательного покорения Египта Римской империей.

1. Хорово имя

Хорово имя (также — Horusname) — одно из пяти имен в царском титуле Древнего Египта, старейшее из всех.

Вплоть до 4-ой династии это было единственным именем царя (фараона) в Додинастический и Раннединастический период. Многие из первых египетских фараонов известны только под этим именем. Это имя было частью религиозной веры в правителя как земного образа небесного бога Гора-Хоруса (символ которого — сокол). Начиная с конца Древнего царства фараон связывается с мифом об Осирисе.

Хорово имя фараона в иероглифах

По меньшей мере один египетский правитель из Второй Династии — Сет-Перибсен, использовал вместо Гора изображение бога Сета. Ему последовал Хасехемуи, который поместил оба символа Сета и Гора выше начертания своего имени. После того образ Гора всегда появлялся рядом с именем фараона.

Со времени Ментухотепа II значение этого имени ослабевает и в официальных надписях теперь преимущественно употребляется тронное имя. Хоровое имя просуществовало до Антония Пия (138—161 н. э.) включительно.

Пишется имя фараона в Серехе, прямоугольнике, на котором восседает сокол. Нижняя часть прямоугольника декорирована как фасад царского дворца («фасад дворца»), верхняя часть символизирует двор или дом, а на свободной площади между ними стоит имя властителя. Наименование «хорово имя» производится от сидящего на Серехе сокола Гора.

2. Небти-имя

Имя по Небти — («две госпожи», «обе владычицы») — одно из пяти имён царского титула в Древнем Египте.

Небти-имя фараона в иероглифах

Нехбет — покровительница Верхнего Египта, представлена символом грифа (стервятника).

Уаджет — покровительница Нижнего Египта, представлена символом кобры.

Это имя в царском титуле означает, что фараон воплощает всю мощь двуединой монархии, простирая свою суверенную власть над всей долиной Нила. Имя используется начиная с фараона Первой династии Семерхета, хотя полноценным независимым именем становится во времена Двенадцатой династии.

3. Золотое имя

Золотое имя (также Goldhorusname) — одно из пяти имён царского титула в Древнем Египте. Смысл наименования, а также его значение не достаточно выяснено до сегодняшнего дня.

Возможно фараон приравнивался золотым именем к солнцу, которое в виде символического изображения сокола плыло по небу на корабле или барке. Поэтому знак, определяющий золотое имя, складывается из сокола (Гора), который сидит на иероглифе, означающим золото.

Золотое имя фараона в иероглифах

Золотое имя по поздним источникам как официальный дополнительный титул применяется уже при фараоне Джосере из третьей династии. Однако, только на памятниках фараона Снофру оно является современным эпохе. Золотое имя начиналось значком сокола, сидящего на кулоне, причем этот стиль до эпохи Среднего царства не изменялся.

В эллинистический период, к которому относится Розетский камень, в этом значке видели победу Гора над его злобным братом Сетом. Но эта интерпретация не соответствует невоинственным начертаниям золотого имени в древних титулах фараонов Египта вплоть до 11-ой династии. В связи со своим титулом Тутмос III говорит: «Он (Амун) созидал меня как „Бик-ен-небу“ (Золотого cокола)».

Его соправительница Хатшепсут называется «Хор-ент-дам» (Гор из чистого золота). В связи с наименованием «Золотого помещения» как места погребения фараона в Новом царстве, золото интерпретируется как синоним вечности. Поэтому золотое имя может нести аналогичное значение — как выражение желания фараона быть вечным Гором.

4. Тронное имя

Тронное имя фараона в иероглифах

Тронное имя («Нису-бит», «Несут-бити», «Нисут-бити») — одно из пяти имён царского титула в Древнем Египте. Являлось самым важным именем в титуле древнеегипетских царей (фараонов) начиная с 4-й династии. Нефериркаре (5-я династия) добавил его как второй картуш к имени личному (данному при рождении). Первоначально речь здесь, пожалуй, велась о двух эпитетах фараона как единого властителя объединённого Египта, которые были впервые приняты при фараоне Дене (1-я династия).

Фараоны получали это имя при коронации в церемонии Сехнетьер («беседа с богом»). В период от начала фактического правления наследника умершего фараона вплоть до его коронации, имя личное ещё оставалось в силе.

Имя Снофру в серехе, которое содержит обозначения тронного имени и имени по небти

1. (nesut / nisut) и

2. (бити)

Уже в период Древнего Царства был заголовок:

связанный с именем по Небти:

(«две госпожи») и стоявший напротив. Будучи противопоставленными друг другу, оба заголовка очень хорошо гармонировали. Двойной заголовок «Несут-бити» узаконен фараоном Деном (1-я династию) и с тех пор занял своё неизменное место в написании царского имени: «камыш» (swt) и «пчела» (bjt). Под обоими находится соответственно знак «Т»

который имеет архаическое прочтение: «tj».

Когда при V-й династии почитание бога солнца достигло апогея, добавление следующего имени не происходило, если личное имя (данное при рождении) содержало имя бога Ра. Новое имя писалось в картуше, перед двойным символом «пчела и камыш», означающим объединённый Верхний и Нижний Египет.

От XVIII-й до XXV-й династии и с XXIX-й династии вплоть до римского времени тронные имена увеличивались за счёт прилагательных (эпитетов). Таким образом, например, тронное имя Тутмоса III будет звучать не только как «Мен-хепер-Ре» («Постоянно являющий Ра»), но также с именем прилагательным в варианте «Мен-хепер-Ре-мери-ен-Ре» («Постоянно являющий Ра, любимый Ра»).

Обычные тексты называют в большинстве случаев только тронные имена, тогда как все имена фараона используются в особенно торжественных надписях.

5. Личное имя

Личное имя давалось фараону при рождении и являлось одним из пяти имён царского титула в Древнем Египте.

Личное имя фараона в иероглифах

Самому имени предшествовал заголовок «Сын Ра», написанный иероглифом утки («за»), который являлся омонимом для слова, означающего «сына» («за»), совмещённым с иероглифом солнца, символом Ра, солнечного божества. Впервые подобное обозначение было введено для царских титулов при Четвертой династии, подчеркивая значение фараона как представителя солнечного бога. Для женщин-фараонов, титул интерпретировался также как «Дочь Ра».

Современные историки, называя фараонов Древнего Египта их личным именем, добавляют ординалы (например, «II», «III»), чтобы различить разных людей, носящих одно и то же имя.

6. Пример имени фараона

Бюст Тутмоса III. Зарисовка

Полный титул фараона Восемнадцатой династии Тутмоса III, согласно справочнику по произношению и его словарному значению:

— Хорово имя — Канакт Каемвасет — «Гор, Могущественный Бык, Возникающий в Фивах»

— Имя по Небти — Вахнеситмиреемпет — «От обеих Владычиц, Возносящих в царском сане, Подобен Ра в небесах»

— Золотое имя — Секемпаптидседжеркав — «Золотой Гор, Сильнейший из сильных, Священный явлением»

— Тронное имя — Менкеперре — «Бог Двух Земель, Неизменный, явленный как Ра»

— Личное имя — Тутмос Неферкеперу — «Сын Ра, Тутмос, наипрекраснейший»

• Сайт «Wikipedia — Свободная Энциклопедия»

Источник: egyptopedia.info

Основные титулы, или Как называется верховный правитель в арабских странах

Исторически так сложилось, что на протяжении многих веков арабские государства подчинялись догмам и нормам религии ислам, не знали правления царей и императоров. Так кто же правил в них и как называется верховный правитель в арабских странах? Попробуем разобраться.

Чаще всего по титулу правителя определяется форма управления страны. Если правитель называется султаном – то султанат, халифом (старое название калиф) — халифат и так далее. Разберемся что у них общего и какие основные отличия.

Халифы (Калифы)

Представитель и светского, и религиозного правления без всякого разделения, верховный правитель в арабских странах – халиф. Считалось, что калифы были раньше наместниками пророка Мухаммеда на земле. При таком правлении именно религия является основоположником и оказывает огромное влияние на политическое направление жизни в стране.

Кроме того, Халифами называли еще и египетского, а затем турецкого султанов, подчеркивая их духовное главенство над мусульманскими жителями.

Султаны

Султан – еще один официальный титул, отвечающий на вопрос, как называется верховный правитель в арабских странах. Если во главе стоит султан, то само государство или его часть (область, регион, штат) носит название султанат. Название пришло в мир ислама из Корана, как обозначение власти, позже «султан» стал обозначать представителя власти светской, противоположно «имаму», как представителю религиозной власти.

Основной отличительный признак султаната в исламском мире – правление династии долгий период. Являясь частью халифата, такое государство тем не менее было независимым и подчинялось только своему правителю из местной династии. Но случалось, что к власти приходило и выборное лицо.

В наши дни не осталось ни одной страны, где правил бы султан. Последние известные султанаты – Занзибар, Катари, Куайти и Лахедж, исчезли с карты мира в 1964 и 1967 годах. Хотя самыми знаменитыми султанатами по праву считается Османский, со столицей в Константинополе, и Мамлюкский – столица Каир.

Шейхи и эмиры

Некоторые династии современных представителей власти арабских стран, таких как Кувейт, Бахрейн и других, появились еще во времена расселения племен. Тогда они сами выбрали шейхов – еще один титул, который может носить верховный арабский правитель.

Именно шейхи оказывали влияние на жизнь клана, их власть росла, они укреплялись за счет более слабых кланов. И этот процесс продолжался, пока один из самых могущественных шейхов не основал свою династию, передавая власть и право управления своим детям и внукам.

В ОАЭ, как видно из названия, во главе стоит эмир, это еще один вариант, как называется верховный правитель в арабских странах. Титул передается по наследству. Хотя страна состоит из семи самостоятельных административных единиц — эмиратов, они все подчиняются верховному правителю. Иногда еще его называют президентом, хотя это не совсем правильно, так как должность передается по наследству.

Короли и президенты

В некоторых странах арабского мира, например, в Иордании или Марокко, до сих пор сохранилась монархия, когда власть едина и сосредотачивается в руках одного владыки. Правящий человек при этом носит звание король. Естественно, что само слово неарабского происхождения и было внесено в язык колонизаторами, экспонирующими в свое время эти территории, хотя и отвечает на вопрос, как называется верховный правитель в арабских странах.

Известны случаи, когда в стране менялась форма управления, а значит, и название главы государства. Например, в Катаре в 70-м году XX столетия была принята конституция. В ней говорилось, что представители эмиратов могут выбирать из своего круга правителя сроком на пять лет. В этом случае звание правителя – президент.

Источник: fb.ru