Волшебный атрибут бога тора 5 букв сканворд

Тор — Бог грома и молнии: его главная роль в скандинавской мифологии

Тор является ключевой фигурой не только в скандинавском пантеоне, который населяет Асгард (Обитель Богов). В мифологии скандинавских стран он занимает такое же значимое место, что и его отец Великий Один.

Бог Тор: история и мифология

Рыжеволосый богатырь, которого народный эпос наделил едва ли не всеми чертами, которые присущи самым сильным, известным и почитаемым героям. Его имя отражает его сущность – Гром. Именно так оно переводится с германского языка. Матерью Тора была великанша Йорд – Богиня Земли, жена Одина. Отец бога Тора — сам Один.

Жена – золотоволосая Богиня Сиф.

Что же могут рассказать нам о Торе, защитнике Асгарда и Мидгарда, древние северные мифы? Энергичный богатырь, повелитель грома и молний, разъезжающий на огромной колеснице из бронзы. Движущей силой этой колесницы были два козла: Тангниостр и Тангриснир (один скрежещущий зубами, а второй – скрипящий).

Прямое включение/ Послание от Бога — Творца для тех кто слышит (21 минута).

Каждый вечер Тор, обладающий отменным аппетитом, умудрялся съесть их обоих. Но он не прикасался к костям, и утром снова возрождал их к жизни посредством своего волшебного молота.

Рождение

Бог родился во время сильного урагана, когда бушевала стихия, были слышны раскаты грома и видны вспышки молнии. Именно в этот час богиня земли Ёрд привела на свет своего сына Тора.

Ураган был чудовищной силы. Не только простые смертные, но и сами боги были неспокойны в ту ночь. Ветер сносил крыши с домов, ломал многовековые деревья. На полях и в лесах молния оставляла большие воронки – так она радовалась рождению нового бога.

Детство

Верховный бог Один был рад рождению своего сына. В тот час не было мальчика красивее и сильнее его. Но лишь одно омрачало — Тор рос слишком капризным и задиристым. Очень любил крушить все, что попадалось под его шаловливые руки.

Пока Тор был еще мал, его преданными «няньками» были два волка Одина – Фреки и Гери. Они носили его в своих зубах, оберегали и приносили в отцовский дом.

Но громовержец взрослел и становился сильнее. Вскоре даже силы верных волков не хватало, чтобы удержать его. Однажды он украл у своего отца копье – Гунгнир. Пока верховный бог спал, Тор метнул оружие так, что пробил толстое дерево насквозь. В тот миг все боги поняли, что пора всерьез заняться его тренировками.

Вскоре Тор вырос настолько, что в двери домов Асгарда он мог проходить только боком, пригнув при этом голову. И не было ему равных по силе в 9 мирах. Если громовержец злился или был готов начать поединок – в его глазах играло синее пламя, а вокруг появлялись вспышки молнии.

Волшебное снаряжение

Помимо природной физической силы, сын Одина обладал волшебным снаряжением. Самым главным его оружием был боевой молот Мьёлльнир, выкованный его братьями карликами. Молот был всегда раскален, поэтому его нельзя было удержать голыми руками. Только специальные железные перчатки позволяли Тору орудовать им. Помимо боевых качеств Мьёлльнир являлся символом плодородия и удачи.

Рээ, передача 5. Тайны вечной книги

Ещё одним оружием Тора был волшебный пояс. Так называемый Пояс Силы, который удваивал его недюжинную мощь. Со всеми этими волшебными атрибутами Тор был воистину непобедим.

Волшебный молот Мьёлльнир, обладавший не только сказочной силой и способностью возвращаться хозяину, но и возрождавший к жизни животных, дающий силу плодородия земле и людям, сделал своего владельца объектом поклонения простых людей.

Спутники

Самыми главными своими врагами Тор считал великанов. По иронии судьбы ему были присущи многие черты этих мифических существ. В бесконечной борьбе с великанами Тора сопровождал бог огня и коварства – Локи. Умный и изворотливый спутник частенько помогал богатырю в его битвах. Скандинавская мифология упоминает ещё двух спутников: Тьяльви и Рёскву, которые стали вечными слугами бога.

Основной задачей Тора была, конечно же, защита богов и людей от Истинных Великанов – Ётунов. Впоследствии скандинавские сказания и легенды наделили его способностью защищать мир от любых темных сил.

Знаменитые деяния Тора

Все подвиги бога грома сложно перечислить. Далее представлены самые известные из них.

Сокровища богов

• молот Мьёльнир;
• копье Гунгнир;
• кольцо Драупнир;
• золотого вепря для Фрейра;
• корабль Скидбладнир.

Строительство стены

Однажды великан решил прикинуться строителем возвести на спор вокруг всего Асгарда стену. Если он успеет в срок – заберет солнце, луну и Фрею. Богам этот спор не понравился. За помощью они обратились к Локи. Тот превращается в жеребца и отвлекает кобылу великана, которая помогала ему в строительстве. Без нее он не успел в срок воздвигнуть стену.

Проиграв спор, великан впадает в ярость. Тут то его и видит Тор, который только вернулся из похода.

Рыбалка Тора

Рыжеволосый бог с великаном Хюмиром идут рыбачить. Но вместо хорошей рыбы, они вылавливают змея Ёрмунганда. Начинается бой, но гад рвет веревку и уплывает.

Сражение с великанами

Существует легенда, в которой рассказывается о том, как в одном из своих приключений Тор потерпел поражение от великанов. Это не было битвой, это было состязанием, где Локи не смог быстрее всех съесть предложенную ему еду, Тьяльви не удалось обогнать конкурентов в состязании на скорость бега, а сам Тор не сумел оторвать от земли обычную кошку, осушить сосуд, наполненный вином и побороть очень-очень старую женщину.

Тор был вынужден признать своё поражение. Но и великаны сознались, что игра была не честной, а своей победой они обязаны магии. Локи соревновался со своей сущностью – с огнём. Тьяльви пытался обогнать свои мысли. Тор не смог выпить океан, поднять змея Ёрмунганда и победить старость.

Всё это было иллюзией – даже крепость, в которой проходили соревнования.

Смерть бога

Согласно легендам, Тор не смог предотвратить Рагнарёк (гибель всего мира), но ему удалось расправиться с представителем вечного зла, порождением Локи, змеем Ёрмунгандом. Сам Тор погибнет от его яда, который рекой выплеснулся из отсеченной головы. Молот бога же перешел по наследству к его сыну — Магни.

Интересные факты о Торе

Скандинавского Тора часто сравнивают с Зевсом Громовержцем, со славянским богом огня Перуном, со Сварогом и другими представителями древних мировых религий. Всех их объединяют общие черты: они считались покровителями людей, защитниками и стражами, которые охраняют границу между мирами.

Бытует мнение, что Тор, как и отец его Один, имеют вполне реальных прототипов из мира живых людей. Этой теории придерживался Тур Хейердал. Именно его перу принадлежит книга о скандинавском эпосе “Охота на Одина. По следам наших предков”.

Многие исследователи считают, что скандинавский эпос и славянские древние предания рассказывают об одних и тех же мифических существах и богах. Скандинавские легенды имеют много общего со славянскими. У славян, например, Тор считался главным Богом, у которого было три сына: Один, Винг и Стар. Даже есть предположение, что славяне и скандинавы – один и тот же народ, который расселился по всей Европе.

Еще один из интересных фактов: у германских народов в честь Тора назван один из дней недели – четверг.

Тор является героем множества комиксов, а в знаменитом американском блокбастере “Мстители” роль скандинавского Бога Грома исполнил Крис Хемсворт.

Бог грома Тор — одна из самых ключевых фигур в скандинавской мифологии. С ним связана большая часть мифов и легенд. Среди ученых даже есть предположение, что у него был реальный прототип из людей. Правда это или вымысел — доказать сейчас сложно. Но даже не смотря на это, скандинавские мифы все также продолжают интересовать людей.

Источник

м о л о т

• м. -ток, молоточек; молотища, -тишка; церк. млат; орудие в виде костыля, для бою, колотьбы, ковки и пр. Деревянный молот, колотушка, чекмарь, боек. Железный молот бывает: заводской, разных видов: выварной, отжимный, клинный, бойный, наклепный, кричный и пр. Кузнечный, также разных видов, по образу и по весу: кувалда, балда, кулак, большой, двуручный; болодка, одноручный.

Щебенный молот, кулак или кувалда; переплетный, плосколобый и др. Молоток, по образу и назначенью: кузнечный, столярный; сапожный или барец: штукатурный, кирочка и пр. Настройный молоточек, или настройщичий, для настройки фортепиано. Молоток в часах с боем, бьет по колокольчику или по пружине, замест языка. Молоточек, наковальня и стремя, три косточки нутра уха.

Продать, купить с молотка, с аукциона, с публичного торга, с наддачи. Его имущество пошло под молоток. Есть рыба молоток, у которой голова сидит молотком, поперек туловища; клуша. Золото не золото, не побывав под молотом. Лучше быть молотом, чем наковальней.

Стукни по голове молотом, не отзовется л золотом? Не молотом, а обухом; пустой спор. Золотой молоток и железные двери (запоры) отпирает. Молотком побьют, и нам дадут? деньги. Молотовой, молотковый, момточный, к молотку относящийся.

Молотовой или кричный стан, устройство, в котором ходит кричный молот, на железном заводе, которого кричное здание называют молотовая фабрика. Молотковые карты, игральные, первого разбора. Молотовой сущ. мастер или работник при заводской, кричной ковке. Молотовая сущ. строение, где устроен водяной или паровой молот.

Молотовина ж. знак от ковки, впадина от молота. -вище ср. рукоять молотка. Молоточник, раковина Malleus; растен. Aira; растен. Deschampsia caespitosa, метлица, луговик, щучка, щука.

Молотовник м. смол. кузнец, коваль, либо молотник стар. ныне молотобой или -боец м. помощник кузнеца, работник с ручным молотом; рабочий для щебня и пр. -боить, -бойничать, промышлять -бойством ср. молотовою работою. *Молотобоить, врать, пустословить; сплетничать, -видный, -образный, на молот похожий, молотом, костылем. Молотырить пск. твер. молотить, бить, колотить; сплетничать и ссорить людей. Молотыря об. сплетник, вестовщик. Молотыга об. твер. пустомеля. Молотянка, растение Elymus arenarius, колосник

• орудие для «избиения» наковальни

• произведние польского писателя С. Лема

• рабочий инструмент в руках кузнеца

• ручник или кувалда

• рыба семейства акул

• снаряд дле метания

• советский напарник серпа

• тяжеловес среди кувалд

• тяжелый напарник серпа

• тяжелый собрат серпа

• ударник кузнечного труда

• ударник по наковальне

• фильм Владимира Гардина «Серп и . «

• российский хоккейный клуб

• большое тяжелое орудие для ручной ковки

• легкоатлетический снаряд для метания

• он много лет дружил с серпом

• спортивный снаряд для развития мышц

• фрагмент скульптуры В. Мухиной «Рабочий и колхозница»

• книга инквизиторов, подробно рассказывающая о колдовстве, ведьмах и методах борьбы с ересью называлась «. ведьм»

• что собой представлял мушкель, использовавшийся на такелажных работах?

• фильм Владимира Гардина «Серп и . »

• по назначению он бывает ковочный и штамповочный, а по виду привода — паровоздушный, пневматический, механический, гидравлический, газовый, взрывный, электромагнитный

Источник

Волшебный атрибут бога тора 5 букв сканворд

Тор – бог грома и молнии в германо-скандинавской мифологии, легендарный сын Всеотца Одина, великий воин. Также Тор – бог войны и победы (наравне с самим Одином и Тюром). Но если Один считается богом королей, конунгов и ярлов, то бог Тор покровительствовал простым воинам, он воплощал в себе мужество и стойкость скандинавских народов.

Главной задачей Тора всегда была защита мира людей (Мидгарда) и мира богов (Асгарда) от великанов Ётунов, живущих на востоке, и других чудовищ, угрожавших гармонии Мирового Древа. Бог Тор – сын Одина и великанши Ёрд (воплощение земли), но хотя фактически он получается наполовину великаном, в эддических сагах его называют исключительно асом и «триждырожденным» (хотя происхождение этого эпитет неясно). Сын Одина Тор также почитался богом стихии и бурь, ему посвящали Четверг (Одину – Среду). У других европейских народов можно найти немало схожих мифологических персонажей, например, Индра (индусы), Перун (славяне), Таранис (кельты).

Что касается этимологии, то насчет происхождения имени скандинавского бога Тора среди современных лингвистов нет единого мнения. Вероятно, древнеисландское «Þorr» могло произойти от прагерманского «thunaraz», что в переводе означает «гром» или «грохот». По этой версии от «thunaraz» также происходит немецкое слово «donner», датское «donder» и древнеанглийская форма «Þunor». В Средние Века в результате эпентезы любое из этих слов могло привести к появлению традиционного норвежского «torden» и английского «thunder». Также существует версия, согласно которой древнеисландское «Þorr» восходит к ирландскому «tarann» и кельтскому «taranis», что в переводе также означает «гром».

Важно отметить, что в античной литературе бога Тора отождествляют вовсе не с Юпитером, хотя их функции схожи, и даже не с Марсом, а с Геркулесом. В частности, об этом упоминает Тацит в своей фундаментальной работе «Германика».

Тор: характерные черты, семейное положение, наследие

Скандинавский бог Тор, будучи сыном Одина, по всей вероятности, был вторым по значимости в древнескандинавском пантеоне. При этом в отдельных регионах его почитали как бога плодородия. В эддических сагах бог Тор описан как рыжебородый (либо – светловолосый) богатырь с буйным нравом и чудовищной силой. Тор вспыльчив, неуемен в еде и ратном искусстве, фактически – традиционный архетип воина викингов.

Супругой бога Тора была прекрасная Сиф, богиня плодородия и процветания, которая впоследствии получила золотые волосы взамен тех, что по наущению Фрейи ей отрезал Локи (см. соответствующий миф из «Младшей Эдды»). У Сиф и бога грома Тора было двое детей – прекрасная Труд (или Фруд, вероятно – валькирия) и Моди (покровитель битвы, после Рагнарёка окажется одним из выживших асов).

Однако согласно «Младшей Эдде» Стурлусона Моди родила вовсе не Сиф, а великанша Ярнсакса, которая также родила Тору и другого сына – Магни, могучего воина, который спас отца в битве с Хрунгниром, а после гибели Тора сумел взять в руки Мьёльнир и пережил Рагнарёк. Также в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусон упоминает некую дочь бога викингов Тора и богини Сиф по имени Луриди, о которой ничего не известно. В ранних эддических сагах упоминается пасынок Тора (сын Сиф) по имени Улль, мастер стрельбы из лука, и некая приемная мать бога грома, Хлору, о которой также не сохранилось никакой пояснительной информации (она упоминается только в «Языке поэзии» Стурлусона).

Но бог грома Тор знаменит не только своими великими потомками, которые в итоге окажутся одними из немногих асов, сумевших пережить «гибель богов», чтобы строить мир заново вместе с людьми. Тор и его жена Сиф правят королевством Трудхейм («дом силы» в переводе с древнескандинавского) или Трудванг («поле силы»), хотя неясно, одно ли место подразумевают эти названия, которые встречаются в разных источниках. Важно отметить, что в эвгемерическом варианте «Старшей Эдды» говорится о том, что Тор (уже не как мифологический, а вполне реальный исторический персонаж) завоевал Фракию, «которую зовем мы Трудхеймом».

В «Речах Гримнира» (песнь «Старшей Эдды») говорится о том, что бог грома Тор жил в Билширнире (дословно «скрежет молний» с древнескандинавского), это самый красивый дом во всем Асгарде, он насчитывает 540 комнат, в каждой из которых живут боги.

Артефакты и волшебное снаряжение, которым владел Тор

Помимо легендарного Мьёльнира, неотразимого молота, выкованного темными альвами, бог викингов Тор также владел волшебными железными рукавицами, благодаря которым он мог удержать рукоять молота (в бою Мьёльнир раскалялся докрасна). Также у Тора есть необычный пояс, который называется Мегингъёрд, он удваивает силу владельца.

У скандинавского бога Тора есть бронзовая колесница, о которой в песне «Хаустлёнг» говорится следующее (примерный перевод с древнескандинавского без сохранения оригинального слога): «когда скачет Тор в колеснице своей, колются горы и пылает земля». В колесницу Тор запрягает двух козлов – Тангриснира («скрипящий зубами» в переводе с древнескандинавского) и Тангниостра («скрежещущий зубами»).

Особенность этих волшебных козлов заключается в том, что по необходимости бог Тор может зажарить их и съесть. Затем он благословляет кости козлов Мьёльниром и они оживают. Единственное ограничение – есть можно только мясо, не трогая кости.

В мифе о путешествии Тора в Утгард есть эпизод, в котором смертные Тьяльви и Рёсква, у которых останавливается Тор, пренебрегают этим указанием и разгрызая маленькую косточку. Так один из козлов Тора стал хромым. В качестве извинений Тьяльви и Рёсква стали служить могучему богу викингов.

Приключения Тора и его спутников

Чаще всего сын Одина, бог грома Тор, путешествовал вместе с хитроумным Локи и своими смертными оруженосцами – Тьяльви и Рёсквой. Популярен миф о том, как Тор, Локи и Тьяльви попали в сказочный Утгард к Утгарда-Локи, который испытывал их. Так Локи соперничал с огнем в скорости поедания пищи, Тьяльви соревновался с мыслью в скорости бега, а сам Тор пытался осушить Мировой Океан, поднять Ёрмунганда и уложить на лопатки старость.

Другой миф повествует о путешествии Тора и Локи в Ётунхейм к великану Триму, который сумел украсть Мьёльнир. По сюжету мифа Тор переодевается Фрейей, проникает в дом Трима, хватает молот и убивает великана. Также в «Младшей Эдде» упоминается и другой миф о путешествии Тора в Ётунхейм.

Великан Гейррёд ловит Локи и под страхом смерти заставляет его привести Тора без его легендарного оружия. Тор переплывает реку Вимур, чудом спасаясь от бурных вод (в последнее мгновение богу грома удалось ухватиться за рябиновую ветку). Затем в странном состязании Тор давит волшебной скамьей дочерей Гейррёда и убивает его раскаленным куском железа, который рассвирепевший великан метнул в аса (Тору помогают его железные рукавицы).

Другой известный миф часто называют «Рыбалка Тора». В этой саге из «Младшей Эдды» рассказывается о том, как бог Тор и ётун Гимир отправились порыбачить и Тор чуть не вытащил из Мирового Океана самого Ёрмунганда, чем изрядно напугал великана. Еще одно деяние Тора, за которое его особенно уважали в Асгарде, заключалось в том, что он сумел украсть у ётуна Хюмира огромный котел для варки. Котел был настолько огромен, что мог прокормить всех жителей Асгарда, собравшихся на большой пир.

Последний подвиг великого аса – битва с Ёрмунгандом во время Рагнарёка. Тор одолеет змея, разбив Мьёльниром голову чудовища, но сам падет замертво от его жесткого яда. Как уже упоминалось, впоследствии молот Тора возьмет его сын Магни.

Битва Тора с Хрунгниром

Особое место в мифологических сюжетах, связанных с богом войны Тором, занимает его схватка с великаном Хрунгниром, владыкой Ётунхейма, который, вероятно, был сильнейшим ётуном своего поколения. Хрунгнир славился ратным мастерством, в бою использовал огромный щит, который мог отразить любой удар (потенциально – даже удар Мьёльнира), а в качестве оружия у него выступало огромное точило (относительно этого образа скандинавоведы спорят по сей день).

В «Младшей Эдде» говорится о том, что Хрунгнир пришел в Асгард, преследуя Одина, который сказал, что нет коня быстрее Слейпнира. Конь Хрунгнира Гульфакси (с древнескандинавского «золотая грива») действительно не догнал Слейпнира, но ас и великан даже не заметили, как оказались в Асгарде.

Там Хрунгниру предложили выпить пива, владыка ётунов откровенно налакался и стал похваляться своей силой. Но когда Тор предложил расколоть ему череп за такие слова, Хрунгнир резонно отметил, что нет чести в победе над безоружным. Он предложил богу грома биться на границе Асгарда и Ётунхейма, у неких «Каменных Дворов». Для битвы подчиненные Хрунгнира создали глиняного голема Мёккуркальви, вложив в его грудь сердце кобылы. Но Мёккуркальви не особенно помог своему королю, он обмочился при виде Тора и даже не вступил с ним в бой.

Тьяльви, который служил Тору, бежал впереди него и когда увидел Хрунгнира, закричал ему, что Тор намерен атаковать его из под земли. Великан бросил щит на землю, встал на него и взял точило в обе руки. Внезапно появившийся бог войны Тор метнул в Хрунгнира молот, но великан тоже успел среагировать, бросив в приближающегося врага свое оружие.

Точило в полете ударилось о Мьёльнир и разлетелось надвое: одна часть рассыпалась по земле, образовав кремниевые горы, другая угодила в голову Тору, так что тот рухнул наземь. Молот расколол каменный череп великана и тот упал замертво, придавив шею Тора ногой. Одновременно с этим Тьяльви набросился на глиняного голема и разорвал его на части.

Тор попытался сбросить со своей шеи ногу Хрунгнира, но не смог. И так он лежал до тех пор, пока не подоспел его сын Магни, которому на тот момент было «три ночи от роду». Магни с легкостью сбросил ногу великана с шеи Тора, освободив отца, и сказал, что если б явился раньше, смог бы без труда одолеть Хрунгнира одним ударом.

А осколок точила так и остался в голове Тора. Его пыталась вытащить ведунья Гроа, она пела над Тором заклинания, но бог начал рассказывать ей о том, как освободил из Ётунхейма ее мужа – Аурвандиля. Гроа так обрадовалась, что забыла все свои заклинания. Из этого мифа родилось странное поверье, бытовавшее среди народов Скандинавии в Средние Века: нельзя класть точило поперек досок, которыми устелен пол, иначе осколок оружия Хрунгнира, который остался в голове Тора, начнет шевелиться и причинит богу грома нестерпимую боль.

Источник