Если вы смотрели аниме, в которых герои сражаются с демонами и злыми духами (или фильмы), то наверняка видели у них в руках странные листочки с каракулями.
В аниме Сэйлормун, такими листами кидается в демонов Марс.
А знаете ли вы, что это за листки и что на них написано?
Рэй и ее талисманы
Эти бумажки называются О-фуда. Это талисманы, которых есть множество видов для самой разной деятельности.
Чаще всего, делаются они из рисовой бумаги (освященной, но это зависит от того, кто их делал), хотя встречаются талисманы и на тканевых полосках, и даже на дереве. Но самая распространенная основа — бумага.
Во-первых, бумага в переводе с японского — ками. А божества зовутся тоже — ками. Бумага — это сокровище. На ней пишут красивые стихи, создают мудрые книги для будущих поколений.
Во-вторых, на бумаге пишут иероглифы — это каллиграфия. Писать иероглифы, это не просто рисовать закорючки. Это искусство, наука и даже нечто сакральное. Хороший каллиграф вкладывает душу в свою работу. Настоящего мастера узнают по почерку, а за попытку написать что-то как попало могут и по лапе дать.
Мангака — иностранец. Почему издать свою мангу в Японии почти нереально
Я слышала, к примеру, что каллиграф обязан соблюдать множество правил, одно из которых — писать только правой рукой. Даже если ты левша, учитель все равно заставит писать правой.
О-фуда делают мико или служители храмов. А значит, они не только силу божества вкладывают в талисман, но и силу своей души.
Ну и в-третьих, о-фуда работают только год или до выполнения своих функций. Спустя год, талисман нужно сжечь, поблагодарив при этом божество за работу. А если работа должна быть продолжена, то на место старого приносят новый талисман. А с бумагой в таких условиях проще работать.
Рэйму — героиня серии Touhou метает о-фудо в таких количествах, что приходится с собой таскать их пачками.
Для чего нужны о-фуда и откуда они пришли?
Эти талисманы появились в Китае, а затем, в 7 веке, японцы их позаимствовали (как и даосизм) и начали применять в своей стране. У о-фуда множество разных функций, в зависимости от того, где вы их достали.
Самый простой способ получить о-фуда, это прийти в храм и купить. В таком случае это будет талисман, приносящий удачу или отгоняющий беды от дома. Также в каждом храме бывают уникальные услуги. Например, божество храма покровительсвует школьникам. Тогда талисман этого храма будет помогать в учебе. Бывают талисманы на любовь, бизнес, деньги.
Много их.
Но также можно купить талисман у мага-оммёдзи. Оммёдо — это околомистические практики, смесь философии, даосизма и синтоизма.
Такой о-фуда будет заточен уже под конкретную ситуацию. С их помощью маги могут призывать и работать с духами, изгонять демонов, влиять на людей и многое другое. Такие талисманы имеют меньше божественной силы, но зато напитаны энергетикой мага и тех существ, с которыми он работает.
Если человек чувствует, что в его доме поселились демоны, а жизни может что-то угрожать, то он идет в храм и просит сделать для него специальный оберег.
Нам Этого не понять! Такое Бывает Только в Японских Школах
Вот сейчас мы и узнаем, что за закорючки на о-фуда нанесены.
Если талисман сделан сделан магом, то на нем будет написано заклинание и имя духа.
Если это самый обычный о-фуда, то на нем пишут название храма, где он куплен или самую простую фразу: «уйди, злой дух».
Как раз такая надпись (акурё тайсен) находится на талисманах, которыми пользуется Рэй Хино.
И, наконец, если талисман сделан в храме по заказу, то на нем пишут название храма, имя божества, которое в нем живет и ставят печать храма (такой о-фуда с печатью на картинке сверху изображен). Эти талисманы самые мощные: их помещают на домашние алтари, используют для изгнания и запечатывания сильных потусторонних существ и помощи против больших бед. Такой о-фуда считается символом храма и физическим объектом обитания ками (как предмет в храме, в котором живет божество).
И вот еще пара картинок.
Это дзянши — китайские «прыгающие» вампиры. Несмотря на забавное название, такие мертвяки очень жуткие. Они прыгают из-за того, что их тело окоченело. Но, хоть им и неудобно, двигаются они очень быстро и высасывают из жертв вместо крови энергию ци.
У них на лбу прикреплена бумажка, похожая на о-фуда, но это совсем другая штука на самом деле.
Некоторые злые волшебники нарочно оживляют дзянши. Но, так как вампир тут же бросается на живых существ, делают небольшую хитрость, чтоб не стать жертвой.
На лоб вампиру лепят бумажку с заклинанием и «списком дел». Пока все, что написано на бумаге, вампир не выполнит, он будет действовать по заданной программе. Но стоит ему закончить со списком дел, или если бумажка отклеится, он снова начнет бросаться на всех вокруг.
Источник: dzen.ru
Японские талисманы на бумаге из аниме
Пентаграмма в Храме Сэймэя
Оммёдо (оно же онмёдо, оно же онйодо, оно же иньмёдо – да, вот так всё сложно с японским языком) – одна из самых ярких и узнаваемых магических традиций в массовом искусстве. Особенно для самих японцев.
Если вы хотите показать настоящую, антуражную европейскую магию, вам понадобятся круги, пентаграммы, балахоны с капюшонами, свечи, заклинания на мёртвых языках – весь арсенал средневековой гоэтии. Хотите показать настоящую японскую – никак не обойтись без просторных одежд с необъятными рукавами, заклинаний-мантр, хитрых пальцовок, бумажных талисманов с каллиграфическими надписями и подручных духов-шикигами.
Японцы снимают фильмы и аниме-сериалы о похождениях заклинателей-оммёдзи. Ещё больше аниме, где оммёдо прямо не упоминается, но всё равно есть те или иные элементы оттуда.
Легендарный оммёдзи Абэ-но-Сэймэй не менее известен, чем Мерлин, причём в отличие от Мерлина он ещё и был реальной исторической личностью. Мудрец, успевший за восемьдесят четыре года (921 – 1005)послужить шести императорам. Написанные им руководства по астрологии и экзорцизму сохранились до наших дней.
Храм Сэймея в Киото
Легенды о Сэймэе начали слагать ещё при его жизни. Его, как и Мерлина, называли получеловеком-полудемоном: говорили, что его матерью была белая лисица-кицунэ. Впоследствии практически все истории, где упоминались духи-шикигами, так или иначе связывали их именно с Сэймэем и его магией.
Но при всём этом ещё совсем недавно японцы… не любили оммёдо.Его считали варварским суеверием, которое, конечно, когда-то бытовало в Японии, но лучше о нём не вспоминать.
Оба святилища в честь Абэ-но-Сэймэя, в Киото и Осаке, продолжали действовать и привлекали паломников, но об искусстве, которым он прославился, предпочитали помалкивать. Так в наших школьных учебниках обязательно звучали имена Кеплера, Бруно и Ньютона, но ни единого слова о том, что первый был астрологом, второй – магом, а третий – алхимиком и богословом.
Изменения начались только в самом конце двадцатого века, во второй половине девяностых. Окончательный же перелом произошёл в 2001 году, с выходом великолепного – и невероятно японского – фильма «Оммёдзи» (в русском прокате «Колдун»), одним из главных персонажей которого является всё тот же Сэймэй.
Посмотрите на эту хитрую морду. С такой можно лиса-оборотня вообще без грима играть, и так все поверят. Кстати, для актёра эта роль стала чуть ли не единственной в кино: вся его карьера была связана с традиционным японским театром.
Создатели фильма на удивление мало придумали от себя. Практически всё, что вы там увидите – а я очень рекомендую вам его посмотреть – основано на исторических событиях, средневековых повестях, реальных традициях, верованиях и практиках оммёдо.
В то же время темой заинтересовались и японские учёные. Публикаций о традиции оммёдо до этого момента не так уж много, и по большей части это работа европейцев и американцев (в том числе японского происхождения, но родившихся в других странах).
Причина всему этому одна: фанатичный японский национализм.
Название оммёдо переводится как «путь Инь-Ян». Теория двух противоположностей и пяти первоэлементов пришла в Японию из Китая. А у японцев традиционно сложные отношения с идеей, что изрядная часть их культуры заимствована с континента. Некоторые особенно рьяные патриоты Ямато даже призывали отказаться от китайских кандзи и писать исключительно родной слоговой азбукой.
Но тот же самый национализм требовал, чтобы в Японии, подуставшей от огромных боевых роботов, появилось собственное фэнтези, с местным колоритом, которое не являлось бы переделкой западных тропов и сюжетов. Для него понадобилась и своя, японская магия, пригодная для зрелищного воплощения на экранах.
Оммёдо подошло для этого как нельзя лучше. Но чтобы приспособить его к делу, волей-неволей пришлось изучать и историческую первооснову.
Когда читаешь о китайцах, полное впечатление, что речь идёт об инопланетянах. Человеческая внешность, но совершенно нечеловеческая логика, шаблоны мышления и модели поведения.
Но чем дальше изучаешь японцев, тем сильнее начинает казаться, что перед тобой… русские. Как будто кто-то попытался создать один и тот же народ дважды, в совершенно разных условиях, изменив буквально всё, что только можно, но сохранив нечто главное.
У нас даже национализм практически одинаковый (только у нас националисты так и не смогли прийти к власти, а в Японии, можно сказать, никогда не уходили оттуда). Мы ведь тоже, обладая изрядной порцией собственного гонора, в своё время переняли значительную часть культуры (включая письменность и религию) у высокоразвитого западного соседа.
И точно так же многие из нас до сих пор страдают комплексами по этому поводу – твердят, что мы и сами по себе круче всех, призывают отказаться от заимствованного и вернуться к исконному. Основная разница лишь в том, что у японских «родноверов» куда больше аутентичного материала и меньше простора для фантазии.
А все остальные, кто не страдал, а наслаждался, точно так же переосмыслили всё перенятое, смешали с народными архаичными традициями и получили нечто уникальное, чего, кроме как у нас, нигде больше нет.
Но вернёмся к оммёдо.
Самое удивительное в этой магической традиции то, что изначально она вообще никакого касательства к магии не имела.
Оммёдо было философской системой. Инь-Ян, пять первоэлементов, вот это вот всё. Своего рода язык, система понятий для осмысления мира и описания происходящих в нём процессов.
Первые оммёдзи, появившиеся в Японии в благополучную эпоху Хэйан (794 – 1185), занимались составлением календарей и гороскопов. Императоры ценили их и даже создали специальный Департамент Оммёдо, своего рода министерство, посвящённое этим вопросам.
А потом благополучие как-то резко закончилось. Вторая половина Хэйан и последовавшая за ней эпоха Камакура сопровождалась потрясениями, эпидемиями, междоусобицами и прочими неприятностями.
В такой обстановке у оммёдзи появилась новая специализация – гадания и истолкование знамений. Как только случалось что-то необычное – пусть даже птица нагадила на парадное одеяние вельможи – немедленно звали мастера, чтобы он посмотрел на свой гадательный прибор, сверил положение звёзд и день календаря и объяснил, не значит ли это опасного влияния или злой магии.
Одновременно знать начала увлекаться очищающими и защитными ритуалами, чтобы, если знамения окажутся неблагоприятными, суметь вовремя отвести беду. И этим тоже начали заниматься оммёдзи, как знатоки потусторонних влияний.
Кроме всего прочего, ещё теория пяти элементов, привезённая из Китая, гласила, что нарушение баланса этих самых элементов – причина болезней. А значит, практически любой недуг, кроме самых простых, должны врачевать сразу двое: доктор занимается телесной стороной, оммёдзи изгоняет вредоносные силы и приводит элементы в равновесие.
Так учёные, астрономы и математики стали заклинателями, экзорцистами и колдунами на государственной службе.
Эта перемена отразилась даже в их резюме. Если вначале «анкеты» государственных оммёдзи говорили только об их познаниях и опыте, то впоследствии там появились замечания о духовной силе, способности заклинать демонов и повелевать незримыми слугами.
Как легко заметить, Абэ-но-Сэймэй жил и прославился именно в это время.
И тогда же в обиход оммёдо вошло словечко, без которого уже невозможно представить японскую магию – шикигами.
Источник: history.eco
Японские талисманы на бумаге из аниме
Японские «Юру-Чара» предназначены для повышения популярности городов и достопримечательностей, но эти привлекательные конструкции могут иметь противоположный эффект.
Тысячи симпатичных, причудливых талисманов страны представляют префектуры, города, местные достопримечательности и многое другое. Их проекты обычно основаны на истории, культуре или кухне места, которое они представляют.
В отличие от спортивных талисманов и коммерческих персонажей, Юру-Чара часто намеренно неискушен и неуклюж, что повышает их привлекательное очарование.
Но на перенасыщенном рынке иногда приходится принимать отчаянные меры, чтобы выделиться из толпы.
«Юру Чара»: пиар
Хотя региональные талисманы существуют уже гораздо дольше, нынешний бум Юру-Чара начался в 2007 году с создания хиконяна, кошки в самурайском шлеме, в ознаменование 400-летия со дня основания замка Хиконе в префектуре Сига . Популярность талисмана принесла городу Хиконе дополнительные 200 000 посетителей,увеличив его экономику примерно на 33,8 миллиарда долларов.
Хотя создание талисмана не совсем гарантирует увеличение доходов, нетрудно представить, как памятный Юру-Чара может показаться спасательным кругом для борющихся сельских муниципалитетов.
Кто самый популярный японский талисман?
Два самых известных Юру-Чара, Кумамон-танцующий черный медведь из префектуры Кумамото, и Фунасси-фея груш из Фунабаси префектура Тиба .
Кумамон получил международное признание, и влияние Фунасси настолько велико, что однажды на пресс-конференции иностранных корреспондентов его попросили высказать свое мнение об амбициях премьер-министра Абэ в отношении конституционной реформы.
Хотя Фунассий мастерски уклонился от вопроса журналиста.
Среди кажущегося бесконечным запаса забавных Юру-Чара, есть некоторые, чей дизайн и предыстория еще более запоминаются чем остальные, хотя часто по непонятным причинам.
Это наши любимые японские талисманы, которые раздвигают границы здравого смысла и вкуса (в лучшем случае), чтобы привести к чему-то действительно ужасному.
1.Цукихаси Ватару, Арасияма (Киото)
Где: Арасияма, Киото
что это: Togetsukyo
Цукихаси Ватару-это официальный Юру-Чара торгового района Арасияма. Арасияма, один из самых популярных туристических объектов Киото, известен своей бамбуковой дорожкой, осенними цветами и парком обезьян-так что это загадка, почему тело Ватару — это просто гуманоидный белый шарик. Его единственная связь с областью которую он представляет, — это перила на его спине, которые представляют мост Togetsukyo, еще одну из знаковых достопримечательностей Арасиямы. К счастью, на груди Ватару есть удобная этикетка с его именем.
2. Барон Систе, Мукава (Хоккайдо)
Где: Мукава, Хоккайдо
что это: аммонит (вымерший морской моллюск) барон
Технически неофициальный талисман, Барон систе был создан Комитетом Mukawa Ciste для продвижения города. Согласно сайту комитета, Ciste была игрой в охоту за сокровищами, которой наслаждалась французская аристократия . С щупальцами аммонита-окаменелости которого, по — видимому можно найти рядом с Мукавой-и свободным приближением аристократической одежды, одна вещь действительно ошеломляет барона-это дополнительный кусочек на его подбородке.
3. Монбе-МОН, Монбецу (Хоккайдо)
Где: Монбецу, Хоккайдо
что это: местный монстр
В далеком прошлом местный монстр Монбецу отважился отправиться в Охотское море в поисках золота и вкусных морепродуктов, но он утонул и провел годы спя в холодных северных водах. Однако он снова проснулся из — за повышения температуры моря и вернулся в Монбецу-хотя источники расходятся в том, вернулся ли он в 2012 году или вернется в 2021 году. Во всяком случае, чудовищно противоречивое пурпурно-розово-оранжевое тело Монбе-Мона и его черные сверкающие глаза обеспечили ему место в этом списке.
4. Джиненджа из подземного королевства Широи, Шири (Тиба)
что это: ниндзя ям
Созданный Ассоциацией поддержки дикого ямса Широи, Jinenja является самым острым из наших талисманов в этом списке. Его имя играет на jinenjo (yam) и ninja, а подземное королевство, из которого он происходит, называется Neba-land (липкая Земля). Миссия Jinenja состоит в том, чтобы спасти принцессу Тороро , которая была похищена. С глазами которые кажется прикреплены липучкой, Jinenja способен на целый ряд выражений-предположительно, чтобы передать, что у ямса тоже есть чувства, черт возьми.
5. Гадзиро, Фукусаки (Хего)
Где: Фукусаки, Хего
что это: каппа (река ИМП)
Известный фольклорист Кунио Янагита родился в Фукусаки и описал каппа Гатаро, старшего брата Гадзиро, в одной из своих работ. В окрестностях Фукусаки находятся статуи Гатаро и Гадзиро, а с 2015 года Гадзиро является талисманом города. «Реалистичный» дизайн персонажа соответствует месту каппы среди монстров Японии, и швы от ремонта разорванного костюма остаются, как есть, чтобы увеличить коэффициент ползучести. Да, это определенно работает
Источник: animeworld.ru