Жемчуг (евр. габиш, «горный хрусталь»; евр. … Еврейское слово, переведенное как «жемчуг», встречается в ВЗ только один раз (Иов 28:18). В KJV Евр.
Что значит найти жемчужину?
Как и все драгоценные камни, жемчуг имеет особое символическое значение. Они считались удачей и символизировали чистоту, целомудрие, смирение и невинность, потому что начало вашей жизни — это простая песчинка, которая превращается в драгоценный камень.
Что означает притча о драгоценной жемчужине?
«Также Царство Небесное подобно купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее». Из этой притчи можно узнать, какое огромное значение имеет Царство Небесное в жизни человека. …
ЭТО ИНТЕРЕСНО: Сколько сыновей было у Соломона в Библии?
Как образуется культивированный жемчуг?
Культивированный жемчуг производится путем искусственного осеменения устриц в специализированных инкубаторах. Подсчитано, что 99% украшений из жемчуга, которые мы можем найти в разных магазинах, выращиваются напрямую.
Как жемчужина выросла с драгоценным камнем внутри
Сколько времени нужно, чтобы сделать жемчуг?
По прошествии определенного периода частица покрывается одним или несколькими слоями перламутра, образуя жемчужину, и на ее создание уходит около 10 лет. Жемчуг бывает разного размера, цвета и формы.
Как узнать, настоящий ли жемчуг?
Если жемчужина настоящая, вокруг отверстия для пирсинга должно быть кольцо. Если вокруг отверстия для пирсинга нет кольца, жемчужина, скорее всего, подделка. Кроме того, настоящий жемчуг будет иметь чистые, четко очерченные края, в то время как поддельный жемчуг часто имеет неровные края.
В чем смысл притчи о жемчужине?
Ответ: Чему учит нас притча о скрытом сокровище, так это тому, что для человека нет ничего лучше, чем знать, что прежде всякого времени и места благодать Божия безгранична; что его доброта и милосердие — это жертва от него нам, и мы никогда не должны заставлять их стыдиться чего-либо.
В чем смысл притчи о жемчужине?
Во времена Иисуса жемчуг был намного дороже, чем сегодня, либо из-за своей редкости, либо из-за того, что не было искусственных жемчужин. Мастер использует этот символ для обозначения своего Царства, уникального по своей красоте и привлекательности, ради которого действительно стоит отказаться от всего остального и все продать.
Источник: alsina-sa.com
Заблуждается тот кто жемчуг выше всех искусств
Третий – пятый века отмечены крушением рабовладельческого строя. Падение Римской империи означало для народов Европы, а Парфянского и Кушанского царств – для народов Среднего Востока, что на смену древнему миру идет средневековое общество. Пусть феодализм в разных странах утверждался разновременно, различны были условия его становления и отдельные черты его развития, пусть он достиг неодинакового уровня у разных народов, но сущность его едина, социально-экономическая природа одна и та же, что обусловило сходные черты развития средневекового мира и его культуры.
Забавно. Хорошо когда знаешь возможности своих голубей!
Меняется структура населения земного шара, так как на арену выходят новые народы, которые совсем недавно относились к «варварам» или были вовсе неизвестны, а теперь сами стали определять пути мировой истории, «положили начало образованию в дальнейшем современных наций».
Мир, как показано академиком II. И. Конрадом, приобретает не только новые этнографические, но также идеологические координаты. Всеобъемлющую роль в жизни народов начинают играть мировые религии – буддизм, ислам, христианство, выступившие в роли надстроек феодального экономического базиса, пронизавшие своим воздействием всю духовную жизнь средневековья. Они несли в себе не только оправдание существующего социального положения вещей, но были для своего времени и вместилищами культурных и духовных ценностей, накопленных человечеством за громадный исторический иериод. Так, армянская и грузинская культура этого периода, опираясь на христианскую религию, самым непосредственным образом могла входить в соприкосновение с византийским и романо-германским миром.
Сама концепция единства мира и ценности человека стала возможна именно на базе мировых религиозных учений.
Наконец, совершенно иной характер сравнительно с древним миром получает и классовая борьба. На смену восстаниям рабов приходят крестьянские движения и войны, равных которым история не знала. Они неизменно кончались поражением восставших – иначе и быть не могло,- но эти движения колебали и расшатывали средневековую иерархию, служили могучими ускорителями исторического прогресса, оказывали первостепенное влияние на идеологию и культуру своего времени.
Таковы, говоря суммарно и очень бегло, новые условия существования человечества в эпоху феодализма, к которой относится поэзия, представленная в настоящем томе. Однако было бы большой ошибкой подходить к литературе средних веков с нашими современными понятиями, но учитывая качественного различия в характере художественного развития человека той и нынешней поры.
Средние века были временем формирования и развития народностей, эта эпоха,- подчеркивает И. И. Конрад,- не знала столь резко очерченных границ между литературами, как эпоха наций, что и позволяет говорить, например, об общности средневековых литератур народов Средней Азии, Ирана и Северо-Западной Индии.
Значительно более подвижны были также этнические и языковые преграды. Более того, в этот период существовали международные языки: древнеславянский, персидский, арабский, которые зачастую служили литературам разных народов и несли в себе серьезные возможности для культурного и духовного обмена. Так, например, общность литературного языка грандиозного мусульманского мира, простиравшегося от Кордовы и Севильи до Бухары, Самарканда, Герата и Дели, позволяла людям искусства и науки быть на высоте передовой культуры, усваивать духовные и научные идеи прошлого и настоящего.
Самые древние памятники средневековой литературы на территории пашей родины – армянского и ирано-таджикского происхождения Они относятся к IV-IX векам и составляют первый раздел этой антологии.
Источник: readli.net
Притча о жемчужине
«Представь, что такое жемчужина?
Как суть в ней запрятана мудро:
Таланта песчинка окружена
Плодами трудов перламутра.
Размер, чистота её ценится;
Критично, со знания дела,
Все смотрят на гладкость поверхности,
Забыв, что внутри её тела…
И кто уж тут вспомнит об устрице,
Той, милостью коей песчинка
Становится перлом искусности,
Жемчужины тайной начинкой…»
Буравец Валерий, Златоуст, Россия
| Отзывы читателей об этой статье | Написать отзыв | Форум |
| Елена Соколова | 2015-09-01 14:52:33 | |
| Интересно | ||
| Краснокутский Андрей. | 2015-12-26 19:29:15 | |
| Спасибо! | ||
| геннадий максименко | 2019-01-26 08:02:49 | |
| прекрасная статья. почерпнул много хорошего. главное — интересная. спасибо. | ||
Источник: www.foru.ru