Почему православные носят на себе крестики?
Нося православный крестик, мы не всегда задумываемся, почему это делаем. Для одних крестик является непременным атрибутом их веры, для других — просто украшением. Так какое же значение имеет для нас нательный крестик?
Прежде всего, крест — символ нашей веры. Обычно носят его на груди. Неважно, из какого именно материала изготовлен крестик: из серебра, золота или просто дерева. Размер и оформление крестика также может быть любым.
Носить нательный крестик – обязанность каждого христианина. Не следует воспринимать ношение креста как демонстрацию собственной принадлежности к христианской вере. Но ношение у сердца крестика, подкрепленное нашей верой делает нас ближе к Господу. Не следует крестик выставлять напоказ, нося его поверх одежды. Такую демонстрацию православная церковь не одобряет.
Крестик и называют нательным, потому что его следует носить на теле, под одеждой.
Какой смысл несет в себе крестик?
Крест — важнейшая для каждого верующего святыня, символизирующая искупление и спасение человечества от грехов, которым мы обязаны жертвенному подвигу Иисуса Христа. Поэтому, носящий крестик человек, доказывает свою сопричастность страданиям, которые перенес Спаситель, благодарность за надежду на спасение. По толкованию апостола Павла нательный крестик, который носит верующий человек, является подтверждением фразы:
Зачем мы носим нательный крестик? Что он означает? Руслан Калинчук
О ношении крестика говориться и в Евангелие
Зачем нужно носить крестик?
Развернутое толкование вопроса «зачем носить нательный крестик» можно найти в церковной литературе, но если говорить кратко, то стоит выделить несколько ключевых моментов.
- Православные люди носят нательные крестики, дабы быть ближе к Господу.
- По мнению верующих, освященный в церкви крестик оберегает от недугов, спасает от злых мыслей. В сложные моменты жизни каждый верующий обращается к носимому на шее крестику как символу веры и прося у Господа помощи и защиты.
Отвечая на вопрос, зачем православным носить крест, дается в Псалтыре:
«Назнаменуем животворящий крест и на дверях своих, и на челе, и на персях, и на устах, и на всяком члене своем, и вооружимся этим непобедимым христианским оружием, победителем смерти, надеждой верных, светом для концов земли, оружием, отверзающим рай, низлагающим ереси, утверждением веры, великим хранилищем и спасительной похвалой православных. Сие оружие будем… носить при себе во всяком месте, и днем, и ночью, во всякий час и во всякую минуту. Без него не делай ничего; спишь ли, встаешь ли от сна, работаешь, ешь, пьешь, находишься в пути, плывешь по морю, переходишь реку — украшай все члены свои животворящим крестом, и не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему». [90: 10]
Как носить крестик правильно?
Носится нательный крестик под одеждой. Цепочку или шнурок выбирают такой длины, чтобы крестик находился на груди. Ношение крестика это не дань моды и не проявление собственного тщеславия. Крест – это символ подтверждающий нашу веру и указывающий что Господь в нашем сердце. Бывают случаи, когда человек теряет свой крестик. К примеру цепочка порвалась или шнурок перетерся.
Что дает ношение нательного креста?
В такой ситуации следует приобрести новый крестик и обязательно его освятить в храме.
Подписывайтесь на канал, чтобы узнать больше из мира Православия и Христианства!
ИсточникЗачем носить крестик православным христианам
Чтобы понять, зачем носить крестик, необходимо разобраться в значении главного христианского символа – креста. Православие учит, что 2 тысячи лет назад воплотившегося Бога Иисуса Христа распяли на крестообразном столбе. Таков был распространённый вид казни в Римской империи. Своей добровольной Жертвой и последующим Воскресением Господь освободил человечество от плена греха и духовной смерти. Творец вернул нам возможность наследовать Царство Небесное, утраченную после грехопадения Адама и Евы. Преподобный Макарий Великий учит:
«[Христос] пришел и взял грех мира… совершил великое и спасительное искупление и уврачевание [человеческой] души. Он освободил её от рабства и извел из тьмы, прославив собственным светом Своим».
Православный нательный крестик
Крест почитается христианами как священный символ искупительной добровольной смерти Спасителя. Как свидетельство Его безмерной любви и милосердия к заблудшему человеку. Святые Отцы называют крест выстраданным трофеем победы над злом и смертью. Это знамение Истины и будущего бессмертия, ключ от врат Божьего Царства. Через почитание креста мы поклоняемся Самому Господу. Приведём слова святителя Иоанна Златоуста:
«Раньше крест служил наименованием наказания, а теперь стал объектом почитания. Раньше был символом осуждения, а теперь – знаком спасения… Он освободил нас от заблуждения, просветил сидящих во мраке… примирил нас с Богом».
Христиане осеняют себя крестом в молитве, устанавливают на куполах храмов, носят крестик на шее. Любое благоговейное начертание этого символа несёт в себе святость и прогоняет тёмных духов. Святитель Димитрий Ростовский отмечает:
«Проявляя чудодейственную силу, какой-либо Крест не сам собой действует, но силой распятого на нём Христа и призыванием Пресвятого Имени Его».
Зачем носить крестик
Личный нательный крестик даётся православному христианину в Таинстве Крещения. Именно в этом священнодействии человек избавляется от власти греха, становится христианином, членом Церкви. Святитель Григорий Богослов учит:
«Благодать и сила Крещения очищает грех в каждом человеке и совершенно смывает всякую нечистоту и скверну, принесенную повреждением [первородным грехом]».
Связь креста и Крещения кроется не в созвучии этих слов. В буквальном смысле данное Таинство не связано с главным символом христианства. Их связь является духовной, смысловой.
Обязательно ли носить крестик на шее крещёным? Он даётся для постоянного ношения, поскольку служит свидетельством веры крещаемого, его преданности Господу. Это священное напоминание об Искупительной Жертве Христа. Без Нее не было бы возможным духовное очищение, о котором говорит Григорий Богослов.
Крестик также является нашим личным оружием против злых сил. Бесы – сознательные отступники и враги Бога. Поэтому они не могут вынести благодати символа содружества человека и Творца. Протоиерей Игорь Фомин отмечает:
«Смысл ношения креста многогранен. Это и свидетельство нашей веры. И защита нашей жизни орудием Спасения. И напоминание о том, что Господь любит нас так сильно, что отдает Сына своего единородного, чтобы Он, претерпев крестные страдания, дал нам возможность войти в Царствие Небесное».
Священники предостерегают от кощунственного отношения к нательному крестику. Это святыня, а не модный аксессуар. И не магический амулет, призванный автоматически помогать каждому, кто его наденет. Крестик не послужит во благо человеку, в котором нет подлинной веры, покаяния и стремления жить по евангельским заповедям.
История нательного крестика
В 4 веке в Иерусалиме произошло чудесное обретение Креста Господнего святой царицей Еленой. Тогда началось широкое почитание этого благодатного символа, в том числе через ношение его на теле. Позднее на крестиках стали изображать распятого Господа. В Средние века Его нередко представляли в ином виде – благословляющим или восседающим на троне.
На Руси первые нательные крестики появились в середине 10 века, ещё до официального принятия христианства (988 год). Их надевали отдельные христиане, перешедшие в Православие раньше остальных соотечественников, «по собственной инициативе». После Крещения Руси крестики некоторое время носили поверх одежды, чтобы публично заявить о своей вере. Позднее стало принято скрывать святыню от посторонних глаз. Ведь подлинная вера проявляется не внешними атрибутами, а жизнью и делами. Протодиакон Сергий Шалберов, говоря о том, обязательно ли носить крестик, отмечает:
«Ношение нательного креста прежде всего является проявлением личного благочестия. Но исторически сложилось так, что этот обычай стал привычным и вошел в норму христианской жизни. И отсутствие крестика стало расцениваться как грех и отступление от веры».
В периоды богоборческих гонений многие христиане пострадали и стали святыми мучениками за отказ снять с себя крест и отречься от Христа. У славян существовал благочестивый обычай обмениваться личными крестиками в знак братской любви и верности.
Нательный крест: правила обращения и распространённые заблуждения
Нательный крестик православного христианина должен быть канонической формы (4, 6 или 8 оконечностей) и освященным. Особого канонического учения Церкви о ношении креста не существует. Однако, как уже было сказано, традиционно святыню носят не напоказ, а под одеждой.
Крестик может быть деревянным или металлическим, на верёвочке или цепочке – всё это не имеет значения. Главное, носить его с верой и благоговением. Не принято снимать крест в бытовых обстоятельствах (при купании, переодевании и т.д.). Это допустимо в особых ситуациях, например, во время медицинских процедур. Необязательно всю жизнь носить один и тот же крестик, его можно менять.
Также не воспрещается дарить эту святыню и принимать в подарок.
Протоиерей Николай Марковский предостерегает от суеверий, связанных с нательным крестиком. Например, некоторые люди убеждены, что если его уронить или потерять, то это принесёт несчастье. Священник отмечает:
«Люди работают, спешат по делам, занимаются спортом. Может случиться, что человек потеряет нательный крест. Нельзя придавать этому какое-то значение. Нужно купить в иконной лавке другой. Надень новый и с верой и молитвой носи его».
Если крест на шее потемнел, значит произошёл процесс окисления металла. В этом тоже не следует искать мистики. Другой пример суеверия: якобы нельзя поднимать и, тем более, носить потерянный кем-то крестик. Считается, что это изменит судьбу и «навесит» на человека чужие грехи. Отец Николай напоминает, что в христианстве нет понятий предопределения и судьбы.
Человек обладает свободой воли и сам строит свою жизнь. Священник призывает не допускать попирания святыни ногами. Найденный крест следует поднять и отнести храм.
Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню
Краткая молитва Кресту
Огради́ мя, Го́споди, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Твоего́ Креста́, и сохра́ни мя от вся́каго зла.
Молитва
Да воскре́снет Бог, и расточа́тся врази́ Его́, и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́. Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут; я́ко та́ет воск от лица́ огня́, та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менующихся кре́стным зна́мением, и в весе́лии глаго́лющих: ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день, прогоня́яй бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Иису́са Христа́, во ад сше́дшаго и попра́вшего си́лу диа́волю, и дарова́вшаго нам тебе́ Крест Свой Честны́й на прогна́ние вся́каго супоста́та. О, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день! Помога́й ми со Свято́ю Госпоже́ю Де́вою Богоро́дицею и со все́ми святы́ми во ве́ки. Ами́нь.
Перевод: Да воскреснет Бог, и разсеются Его враги, и пусть бегут от Него все ненавидящие Его. Как исчезает дым, так и они пусть исчезнут; и как тает воск от огня, так пусть погибнут бесы перед любящими Бога и знаменующимися знамением креста и в радости восклицающими: радуйся, Многочтимый и Животворящий Крест Господень, прогоняющий бесов силою на тебе распятого Господа нашего Иисуса Христа, Который сошел в ад и уничтожил силу диавола и дал нам Тебя, Свой Честный Крест, на прогнание всякого врага. О, Многочтимый и Животворящий Крест Господень, помогай мне со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во все века. Аминь.
ИсточникПочему я ношу нательный крест
“…Нося крест на шее, я могу обманывать, распространять клевету и быть кошмаром для тех, кто должен жить со мной каждый день. Потому что крест не меняет волшебным образом ни меня, ни жизнь вокруг меня”, — о символизме нательного креста размышляет Майкл Лебовски.
Почему христиане не изображали Христа на кресте
Одно из древнейших дошедших до нас изображений распятого Иисуса Христа находится на двери базилики Санта Сабина – церковь на Авентинском холме в Риме. Оно датируется 5 веком . До этого христиане не изображали Христа на кресте. Даже так называемый crux gemmata – крест, украшенный драгоценными камнями, но без фигуры распятого Христа, — появился только в 4 веке.
Христиане избегали того, чтобы изображать крест. Не столько потому, что это было запрещено, сколько из-за противоречивой природы символа. Ведь по крайней мере еще два столетия после пришествия Христа вдоль дорог Римской империи стояли кресты с распятыми рабами, умирающими мучительной смертью. Так что крест был весьма неоднозначным символом, вызывающим вопросы.
Крест должен вызывать вопросы
И именно поэтому я ношу крест. Он должен вызывать вопросы — во мне! Потому что, с одной стороны, в Распятии нет «ни вида, ни величия » (Исаия 53:2-3); а с другой, оно напоминает о данном Отцом обетовании: « Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). Крест, который я ношу на шее, заставляет меня спрашивать себя, «Угоден ли я Отцу?
Угодны ли Ему мои мысли, принятые мной решения, слова, дела? Принимаю ли я свой крест?». Ношение креста, таким образом, — ежедневное приглашение к простому испытанию своей совести.
Я не ношу крест напоказ. Крест, который я ношу — не знак моей личной святости и не выражение моих взглядов. И ношение креста не говорит обо мне ровном счетом ничего хорошего.
Сам факт надевания креста не может автоматически стать свидетельством о Том, кто умер на кресте. Ведь крест есть на многих флагах и эмблемах, а люди несут их отнюдь не всегда с добрыми намерениями.
Я ношу крест, потому что в мире бесконечных битв и протестов он является якорем для моей лодки жизни, пришвартованной к иному миру. Я ношу его для того, чтобы помнить, что земля, из которой я пришел, и в которую я вернусь, принадлежит иному миру. Крест для меня – это врата, за которыми я неспешно шествую к царству истины и жизни, царству святости и благодати, царству справедливости, любви и мира.
Я куплен «дорогою ценою»
Крест — это не талисман или амулет. Я ношу его не для того, чтобы защитить себя от несчастного случая или чтобы что-то на моем пути изменилось независимо от моей воли. Даже с крестом на шее меня может сбить машина, поразить рак или постичь увольнение с работы.
Кроме того, нося крест на шее, я могу обманывать, распространять клевету и быть кошмаром для тех, кто должен жить со мной каждый день. Потому что крест не меняет волшебным образом ни меня, ни жизнь вокруг меня. Преображение моей жизни и мира вокруг меня может завершить только Бог — Царь мира и моего сердца.
Но ношение креста напоминает мне о Том, кто сотворил весь мир, о Том, кто скажет в этом мире последнее слово. Нательный крест напоминает мне, что я куплен «дорогою ценою» (1 Коринфянам 6:19-20), и Тот, кто искупил меня и омыл Своею Кровью, никогда не оставит меня.
Крест на моей шее — это обетование и приглашение для Него работать во мне и со мной. Работать вместе для моего спасения. Здесь и сейчас. На том месте, где я сейчас пытаюсь бороться.
Иисус взошел на Крест, чтобы « всех привлечь к Себе» (Ин. 12:32). Он умер и воскрес, и все же драматическая история моего спасения продолжается.
Паскаль писал, что агония Христа будет продолжаться до конца света. Так что нам еще рано спать. Я ношу крест, потому что мне нужен «пробуждающий зов».
Перевод с английского Марии Строгановой
Много лет Правмир работает для вас и благодаря вам. Все тексты, фото и видео созданы только благодаря вашей поддержке. Вы создаёте материалы, которые помогают людям.
Поддержите Правмир сейчас! Сделайте небольшой вклад: 50, 100, 200 рублей — чтобы Правмир продолжался!
Источник