После того, как одному индийскому святому приснилось, что под развалинами храма лежат 2 тысячи тонн золота, в стране началась золотая лихорадка. Полиция вынуждена взять под охрану многие храмы на севере страны, чтобы их не разрушили кладоискатели.
В Индии, кажется, нашли способ решить экономические проблемы. В Дели явно довольны, потому что для этого не понадобятся болезненные и непопулярные в народе реформы. Достаточно просто… найти клад. Правда, клад не простой, не кубышку с золотыми монетами, а несколько тысяч тонн золота и драгоценных камней.
В том, что в Индии сейчас золотая лихорадка, пожалуй, нет ничего удивительного. Ведь не зря Индию по-прежнему называют страной чудес. Вооруженная полиция охраняет храмы на севере страны после того, как святому человеку по имени Шобхан Саркар приснился сон. Шобхан, наверное, в последнее время плохо спал.
Как любого другого патриота Индии, его наверняка тревожили экономические трудности, с которыми столкнулась родина в последнее время. Так что у сна, спровоцировавшего золотую лихорадку, имеется логичное объяснение. Тысячи тонн золота, которые, по словам Шобхана Саркара, зарыты под одним из храмов, должны спасти Индию.
НАШЕЛ РЕДКИЙ КРИСТАЛЛ АМЕТИСТ! КЛАДОИСКАТЕЛИ В ИНДИИ **Невероятная находка**
Стражи порядка взяли под круглосуточную охрану четыре храма в окрестностях Лакхнау, столицы северного штата Уттар-Прадеш, после того, как там появились тысячи вооруженных лопатами и ломами кладоискателей. Они явились искать зарытые сокровища.
По версии Саркара, к нему явился во сне князь Уннао Рао Рам Бакш Сингх и признался, что он зарыл несметные сокровища под храмом на территории своей крепости Даундия Хера. Уннао – город в 18 км от Лакхнау. До середины 19 века он был центром княжества.
Откровение святого подвигло толпы местных жителей взяться за лопаты. Они считают, что золото магараджи принадлежит им. Местные власти утверждают, что все, что находится на территории форта, принадлежит правительству штата.
Золотая лихорадка распространилась со скоростью лесного пожара. Кроме храма, на который указал Саркару магараджа и в котором 18 октября начались археологические раскопки, стражам порядка пришлось взять под усиленную охрану еще четыре храма. Дело в том, что пророческие сны о сокровищах начали сниться и ученикам святого.
Один из последователей Саркара, к примеру, заявил, что тоже видел вещий сон. Из него следует, что сокровища зарыты и под храмом Адампур, который стоит на берегу Ганга. Шив Сагар Сингх, начальник полиции Фатехпура-Сикри, сообщил журналистам, что вынужден послать вооруженных полицейских, чтобы звщитить храмы от кладоискателей.
По словам Сайеда Джамала Хасана, директора управления раскопок Археологического общества Индии, огромные толпы местных жителей с садовым инвентарем собрались поблизости нескольких храмов, которым сейчас угрожает неминуемое разрушение от вандалов-кладоискателей. Ученый призвал соотечественников не верить снам даже самых святых людей.
«Мы не верим ни в какие сны,- заявил он в интервью лондонской газете Daily Telegraph,- и мы не ищем никакого золота. Многим свами и бабам (святым в Индии) снятся такие сны. Тысячи людей пришли к храму. Сейчас он под надежной охраной полиции. Кладоискатели уже причинили серьезный ущерб историческим памятникам на берегу Ганга, относящимся к 6 веку до нашей эры.
О золоте в Индии
Мы просим индийцев не терять голову, не верить слухам и не разрушать памятники старины».
В Индии испокон веков распространено жертвовать золото храмам в надежде, что эти пожертвования обеспечат лучшую реинкарнацию. В некоторых индуистских храмах, действительно, за века собрались сокровища стоимостью в миллиарды долларов. Однако зарытые клады – большая редкость.
По словам доктора Хасана, за 152-летнюю историю существования его организации было найдено не так уж и много таких кладов. Самый большой был найден в Музаффарнагаре и состоял примерно из 10 кг золота и драгоценных камней. Сам археолог очень скептично относится к перспективам проходящих сейчас раскопкам в Уннао. Он надеется, что в лучшем случае удастся найти глиняную утварь, относящуюся к 1 веку нашей эры.
«Пока мы нашли кирпичную стену, но ей максимум 300-400 лет,- заявил главный «кладоискатель» Индии.- Никакого золота и драгоценностей там нет».
Источник: clubklad.ru
Воскресенье с Александром Лежавой: «Золотая лихорадка в Индии»
В Индии в штате Уттар-Прадеш у археологических и прочих индийских государственных чиновников началась золотая лихорадка. Якобы на двадцатиметровой глубине под руинами старого форта в Уннао, принадлежавшего местному радже, воевавшему в XIX веке против англичан, обнаружен клад драгоценностей примерным весом в 1000 тонн. Считается, что он состоит из золота, серебра и драгоценных камней. О кладе индийскому государственному чиновнику рассказал уважаемый индуистский святой, у которого было видение. К нему явился дух повешенного англичанами раджи и велел позаботиться о кладе.
Индийские власти восприняли информацию серьезно, и послали археологов на поиск золота. При этом Министерство культуры Индии заявило, что археологи ведут поиски совсем не потому, что кто-то там что-то где-то увидел, а по результатам геологических исследований в данном месте, свидетельствующем о наличии под фортом цветных металлов. По свидетельству местных чиновников, гонка за золотом настолько оказалась привлекательной для участвующих в раскопках археологов, что они забросили ряд других раскопок, причем не проявили никакого интереса к раскопкам цивилизации, существовавшей в этих местах 2200 лет назад. Когда дело заходит о золоте, кости и черепки могут подождать.
Правда святой беспокоится о том, что раскопки, по его мнению, идут слишком медленно, и сокровище якобы может исчезнуть. Видения его продолжают посещать, и пока копают в одном месте, он увидел еще один спрятанный клад. На этот раз уже весом в 2500 тонн у деревни Адампур в округе Фатехпур.
Пока индийские власти пытаются добраться до клада, сразу же возник вопрос о том, кому должны принадлежать сокровища, если их действительно раскопают. Стоимость предварительно оценивается в 30 миллиардов фунтов или примерно 48 миллиардов американских дензнаков. Поэтому государственные органы заявили, что драгоценности должны использоваться на благо всего государства.
Потомки повешенного раджи требуют свою долю сокровищ. Местное население, прослышав о раскопках, тоже бросилось к храму, расположенному в разрушенном форте, чтобы вознести молитвы по случаю такого события. Так что претендентов на сундук мертвеца оказывается более чем достаточно.
Находки больших по своим размерам кладов в Индии происходят довольно часто. Пару лет назад в столице штата Керала в храме Padmanabhaswamy в тайных хранилищах были найдены сокровища, оцененные примерно в 20 миллиардов американских дензнаков.
Для борющихся с обесцениваем местной валюты властей Индии подобные находки могут оказаться весомым подспорьем, если, конечно, местное население согласится на то, чтобы кто-то использовал найденные сокровища для погашения внешних долгов. По крайней мере именно таков был недавний настрой главы Резервного банка Индии, демонстрировавшего свою готовность расплатиться по внешним долгам золотом, но не обращаться за кредитом к МВФ. Такая позиция в корне расходится с мнением руководства казначейства США, предпочитающего объявить дефолт по своим долгам, чем расстаться с имеющимся золотым запасом.
Что же касается клада под развалинами старого форта, не исключено, что как и в сказке «Золотая антилопа», то, что пока считают золотом, в итоге окажется обычными глиняными черепками. Ближайшее время покажет, и если это будут сокровища, индийские власти наверняка объявят об этом.
Лежава, Александр
Член редколлегии, специальный корреспондент газеты «Современная школа России». Автор книги «Крах «денег» или как защитить свои сбережения в условиях кризиса» (вышла в издательстве «Книжный мир» в 2009 году) и «Занимательная экономика».
Источник: goldenfront.ru
Геродот и золото Индии
Легенда о муравьях-золотоискателях родилась в глубокой древности, когда Дарий благодаря ловкому конюху, стал правителем царства Ахеменидов. Воссев в 522 году до н.э. на персидский престол, он первым делом обложил подвластные ему народы налогами. Со всех концов огромного государства в казну потекли золото и серебро. По приказу царя их плавили и разливали в глиняные сосуды, которые потом разбивали. Когда появлялась нужда в деньгах, полученных таким образом слитки разрубали на куски.
Вследствие своей многочисленности, индийцы платили самый большой налог по сравнению с другими народами. О том, как добывали золото дарды, населявшие в древности территорию современного Кашмира, первым поведал в своей «Истории» Геродот, а позже — и другие писатели древности. Этот способ был поистине достоин удивления!
Дело в том, что дарды не сами извлекали золотой песок из земли, а воровали его у гигантских. муравьев. Эти сказочные существа, обитавшие в песчаной пустыне, рыли под землей глубокие норы, выгребая на поверхность золотоносный песок. Каждый холмик, выраставший на земле, стоил немалых денег. Казалось, дардам оставалось только собрать песок и вывезти его на верблюдах.
Но все было не так просто — эти загадочные муравьи были свирепы по ужаса, и, забираясь в их владения, люди рисковали жизнью. Чтобы благополучно вернуться домой, дардам приходилось жертвовать частью верблюдов, а самим спасаться бегством вместе похищенным золотом.
Несколько таких муравьев охотники доставили в царский дворец. По свидетельству Страбона, там их видели Неарх и Мегасфен. Муравьи были величиной с лисицу и покрыты шерстью, напоминавшей шкуру пантеры.
Два века спустя после налоговой реформы Дария, царство ахеменидов завоевал Александр Македонский. Пройдя с войском вдоль реки Кабул, он достиг берегов Инда, где, к не малому изумлению, встретил людей с белой кожей, светлыми волосами и голубыми глазами. Эти люди, внешне похожие на греков, были настроены враждебно и, к тому же, умели сражаться. Встретив отпор у Свата и Инда, Александр не рискнул идти дальше на восток, где на горизонте виднелись покрытые снегами вершины неприступных гор, и повернул в сторону Персидского залива. А ведь именно там, на севере Индии, по словам Геродота, и лежала пустыня с сокровищами, охраняемая невиданными муравьями — и великий полководец не мог не знать об этом.
Рассказ о чудесных муравьях и огромных богатствах земли дардов постепенно распространился по миру и со временем превратился в легенду. В разных вариантах о ней повествуют китайские, монгольские, тибетские и индийские авторы. Можно предположить, что и знакомый нам сказ П. Бажова «Жабреев ходок» тоже является его отголоском.
Больше двух тысячелетий Геродотово золото вдохновляло ученых и авантюристов. Были изломаны груды перьев — гусиных и металлических, выброшено множество авторучек и шариковых стержней. Бесчисленные тома посвященных ему книг пылились на полках библиотек. Где только исследователи не предлагали вести поиски! Тот, кто решился бы последовать их советам, начав с Гималаев, в конце концов, мог оказаться в Эфиопии.
В ХХ веке больше всех золотом муравьев интересовались немцы. Профессор Херрман, изучив труды предшественников, пришел к выводу, что вся история со звероподобными муравьями — чистейший вздор. По его мнению, муравьи в самом деле играли в ней некоторую роль, но это были самые обыкновенные муравьи, какие во множестве водятся повсюду. По его мнению, по мере удаления от золотоносных песков, они вполне могли значительно прибавить в размерах в воображении рассказчиков. Херрман считал, что благодаря муравьям, рывшим свои подземные жилища, легче было находить места залегания золота.
Берега Инда в районе, указанном Геродотом, издревле были известны своим золотом. Но его поиск и добыча были связаны со значительными трудностями, так как великая река в этих местах протекает по ущелью. Чтобы добраться до золотоносных слоев, индийцам приходилось копать глубокие ямы. И муравьи, действительно, могли прийти им на помощь.
Следуя Херрману, многие стали склоняться к мысли, что древнегреческий историк просто записал очередную небылицу, которую с радостью подхватили другие. Итак, золото было, а муравьи — лишь игра воображения древних, склонных доверять самым нелепым выдумкам?
Версия Херрмана оказалась несостоятельной. Тайна древней легенды была раскрыта благодаря французскому ученому и путешественнику Мишелю Песселю, посвятившему многие годы изучению Западных Гималаев. Влюбленный в величественную красоту их дикой природы, он вновь и вновь возвращался в этот край, где по склонвм высоких хребтов были разбросаны ламаистские монастыри.
Однажды на севере Кашмира он встретил людей с европейскими чертами лица, оказавшимися местными скотоводами. Их необычная для тех мест внешность привлекала внимание. Об этих людях говорили разное. Одни — что они прямые потомки воинов Александра Македонского, другие — что именно от их предков произошла вся европеоидная раса.
Вскоре Песселю удалось узнать, что часть кашмирцев называет живущих к северу от Сринагара светлокожих скотоводов дарадами или дардами. Итак, эти похожие на европейцев люди оказались потомками тех индийцев, которых встретили на своем пути воиы Александра Македонского, и которые платили Дарию налог золотоносным песком! А если это так, то они могли что-то знать о муравьях-золотоискателях. Сопоставив рассказ Геродота с местным преданием, можно было бы отыскать пустыню, в которой жили те самые муравьи.
Но Пессель начал расспросы, но все было тщетно. Его собеседники только рассеянно улыбались. Муравьи-золотоискатели — разве такое возможно?
Как часто бывает, на помощь пришел случай.
Однажды ученый нанял носильщиками двух белокожих горцев. На одной из стоянок он начал расспрашивать их об обычаях их народа, и в конце беседы между прочим спросил о муравьях-золотодобытчиках. Последовал обычный ответ: нет, о муравьях им ничего не известно. А вот сурки-золотодобытчики в их краях, действительно, водились. Они не раз слышала от стариков, что в давние годы те ходили на высокогорное плато за золотоносными песками, вырытыми сурками из нор.
Сурки! Не муравьи, а азиатские сурки, называемые байбаками — зверьки величиной с лисицу и покрытые шерстью, похожей на шерсть пантеры! Именно у них воровали золотоносный песок далекие предки спутников Песселя. И, по-видимому, не очень далекие.
Что же касается свирепости этих на вид мирных зверьков, то они действительно могут стать опасными, если напасть на их норы.
Одно неточно употребленное слово — и поиск гималайского Эльдорадо растянулся на тысячелетия! По всей вероятности, Геродот просто не знал о существовании сурков.
Но почему же тайна «муравьев» так долго не поддавалась разгадке?
Одной из причин является местонахождение пустыни с золотоносными песками — это один из самых труднодоступных районов мира. Ни один из исследователей, даже подолгу живший на севепе Кашмира, никогда в ней не был. Другая причина — языковый барьер. Язык, на котором говорят потомки дардов, мало изучен. Они говорят еще и на старотибетском, но мало кто из европейцев его знает.
Даже Пессель, свободно владеющий разговорным тибетским, потратил три года на раскрытие тайны «муравьев».
Французский ученый указал точное местонахождение местонахождение пустыни. Она расположена на плато Дансар: ее координаты — 34 градусов 46′ северной широты 76градусоа 15′ восточной долготы.
Не могу сказать, побывал ли в ней кто-нибудь из европейцев с тех пор, как Пессель опубликовал результаты своих исследований, но теперь каждый желающий может попытаться узнать, есть ли там еще золото. А белолицые индийцы к золотоискательству относятся с презрением. Они предпочитают не тревожить богов земли.
Интересно.
И таких ошибок в переводе — масса.
Будины питались шишками.
Вы таких людей-долбоносиков знаете? Я -нет.
Но шишка по гречески — карпос, как и плод.
А на просторах Руси вместе с сохатыми водились тогда и горбатые — карпатые, карпы — зубры.
И зубрятину есть приятнее, чем шишки :о)
Аттила заказывал на обед карпа.
А первые упоминания о карпах в Европе — Франция 17 в., до этого карп — еда японских императоров.
Та же зубрятина.
На Севере живет племя одноглазых людей — аримаспов.
Да бог с вами, историки! Кривичей не узнали? :о)
Вот по кому они кривичи — вопрос. Но крив был Один, выведший скандинавов на север из донских степей в начале эры, если судить по исландским сагам.
А расселение кривичей — как раз по рекам, ведущим от Азова и Черного моря на Балтику.
И так — можно перечислять долго.
А вот и ответ на Вашу загадку:
мурмос, мурмокос – муравей (греч.)
marmotta – сурок (итал).
Спасибо за рецензию, но, к сожалению, она оказалась выше моего понимания. Так что ответить на вашу критику не могу.
Татьяна, я там откорректировал текст. м.б., две последние строчки что-то объяснят :о)
Все беды историков — от ошибок переводчиков :о)
Интересно сравнить эти слова на древнегреческом.
Это древнегреческий.
http://www.slovarus.info/grk.php
Причем вторым значением идет именно сказочный «муравей»-хищник.
А вот на латыни сурка я не нашел, но обычно отличие невелико, например катта (лат.) и гатта (итал.) — крупная кошка, напр. каттапардус — барс.
Как все просто! А люди мучились столько десятилетий!
Спасибо 🙂
Возможно 🙂 Я имела в виду только тех, о ком знаю 🙂
Источник: proza.ru