Маска – порождение древних религиозных представлений человека, тесно связанных с анимизмом и тотемизмом. Маска является символом тайны, защиты, маскировки, трансформации, иллюзии и обмана .
В религии первобытных обществ маска служила выражением сверхъестественной силы, воплощением духа животного или умершего человека. Маска, таким образом, являлась своеобразным «пропуском» в таинственный мир духов. Шаман, надевавший маску, как бы сам преображался в духа и вступал в контакт с другими духами. Для обеспечения удачной охоты шаман, надевший маску, вступал в мистическую связь с духами тех животных, на которых готовилась охота; для защиты племени от сильных врагов, демонов болезни или духов смерти, он пытался «наладить связь» с давно умершими предками или тотемами племени. Индейцы, африканцы и жители Океании использовали маски и во время обряда инициации, которым отмечался переход подростка во взрослое состояние.
Маска удэгейского шамана
О широком применение масок в обрядовой практике древних наглядно свидетельствуют петроглифы – наскальные изображения. На территории нашей страны обнаружено огромное количество таких петроглифов. Особенно много их в Саянском каньоне Енисея. В одном только урочище Мугур-Саргол руководитель геодезической экспедиции С.В.
Мужские браслеты, перстни, кольца, подвески. Что означают, с чем носить? Мужские аксессуары.
Макаров насчитал не менее 250 личин – масок всевозможных видов. Высеченные на склонах мрачных диких скал и обращенные к водам великой сибирской реки, эти личины датируются серединой второго тысячелетия до нашей эры.
Петроглиф. Маска-личина.
Важнейшую роль маски играли в тайных религиозных союзах, порожденных системой инициаций. Такие союзы строились на разных принципах. У одних племен в тайные союзы принимали только вождей; у других – только отличившихся воинов; у третьих в состав союзов входили лишь те члены племени, которые имели одинаковые видения и т.д.
Большинство тайных союзов практиковали различные виды магии. Один из них, союз Ложных лиц, сложившийся у ирокезов, был подробно описан знаменитым американским этнографом Льюисом Морганом (1818-1881). Ирокезы верили в существование злобных уродливых духов, которых они называли «ложными лицами». Эти бестелесные духи, по их представлениям, состоят из одних только жутких лиц, носящихся в воздухе и причиняющих страшные болезни. Для исцеления этих болезней необходимо было обращаться к женщине, возглавлявшей союз Ложных лиц, а она, в свою очередь, направляла к больному для лечения кого-либо из членов союза под маской.
Маска союза Ложных Лиц
Тайные союзы, в чью компетенцию входила лечебная и вредоносная магия, были распространены достаточно широко и в Океании (союзы Ингиет, Сукве и др.).
Многие тайные союзы Африки и Океании были связаны с культом мертвых, что нашло отражение и в их названиях. Так, название союза Дук-дук, действовавшего на острове Новая Британия, происходит от слова «дука» — «покойник». Наименование союза Тамате с Банксовых островов сродни предыдущему, поскольку слово «тамате» означает «дух, покойник, привидение». Члены этих тайных обществ в определенное время года рядились в страшные маски и, изображая мертвецов, терроризировали и грабили местное население, т.е. своих же непосвященных соплеменников.
Золотые подвески, Обзор, Продажа.
Маски союза Дук-дук исполняют ритуальный танец. Рисунок XIX века.
К числу наиболее опасных тайных союзов относится изуверское общество Людей – Леопардов, наводившее ужас на жителей Западной Африки еще в 1-ой половине XX века. Пользуясь тем, что леопард в Африке является объектом суеверного страха и поклонения, люди – леопарды, скрываясь под хищными масками, безнаказанно грабили и убивали всех тех, на кого указывал им руководитель союза. Бесчеловечная деятельность этого и подобных ему террористических союзов, направленная против любых новшеств и прогрессивных реформ, имела целью сохранение власти и привилегий вождей и всей системы давно сложившихся традиционных отношений в целом.
В ламаизме, представляющем собой самостоятельное направление в буддизме, маски использовались во время храмовых мистерий. Наиболее показателен в этом отношении праздник цама («танца богов»), когда ламы переодевались в костюмы и маски докшитов – гневных богов, преследующих еретиков и врагов веры. Разноцветным маскам, изображавшим лица докшитов, придавалось самое хищное, свирепое и кровожадное выражение.
На празднике цама
Монголовед Н.П. Шастина, ставшая свидетельницей цама в монгольском монастыре Дзунхуре, составила подробное описание всей грозной мистерии, призванной устрашить врагов ламаизма. Костюмы лам, изображавших гневных и беспощадных богов, отличались каннибальской мистической символикой. Головы монахов венчали диадемы из человеческих черепов, плечи прикрывали плащи из человеческой кожи со свисающими конечностями, на шее красовались бусы из человеческих костей. В руках одни ряженые сжимали длинные ножи, импровизированные палицы из позвоночного столба с черепом и прочее подобное оружие, а другие держали габалу – священную чашу из человеческого черепа, готовясь выпить кровь и мозг врагов истинной веры.
«Восемь самых ужасных докшитов» появлялись перед зрителями под звуки ганлина – духового музыкального инструмента, изготовленного из берцовой кости человека. Одним из восьми докшитов, представленных на цаме, был бог войны Джамсаран. Маска Джамсарана изображала перекошенное злобой красное лицо с тремя глазами и торчащими из оскаленного рта клыками, готовыми прокусить горло всем врагам веры. Сзади над маской развевались пять военных вымпелов, увенчанных пушистыми клочками заячьего меха.
Маска Джамсарана
Главным персонажем цама являлся мрачный Чойджал – бог смерти, властелин ада и верховный судья загробного царства. Его маска, самая крупная из всех масок мистерии, изображала синюю голову быка с открытой пастью и оскаленными зубами, с тремя горящими глазами, видящими прошлое, настоящее и будущее. По верхнему краю маску Чойджала украшали пять золотых черепов, а длинные рога заканчивались металлическими пластинами в виде языков адского пламени. Под стать описанным маскам были и личины остальных докшитов, соединившие в себе все самое уродливое, ужасное и омерзительное, что может создать суеверная фантазия.
Маска Чойджала
В религиозных культах первобытных и реликтовых обществ можно обнаружить маски самых разнообразных типов. Одни маски носили на голове, вторые – на лбу, третьи – в руке, четвертые – на пальцах, пятые – в зубах. Существовали маски – костюмы, закрывавшие все тело человека, а также парные и коллективные маски, в демонстрации которых принимали участие от двух до ста и более человек.
Примеры из мировой истории красноречиво свидетельствуют о том, как со временем менялось функциональное назначение масок. Посмертные маски, отражавшие облик покойных, известны с глубокой древности. Первоначально применение этого вида масок было связано с религиозными представлениями. Древние верили, что отлетевшая душа, возвращаясь в покинутое ею тело, должна была опознать его, а лицо умершего, до неузнаваемости обезображенное разложением, могло сбить с толку заблудшую душу, и тогда воскрешение из мертвых не состоялось бы. Вот почему погребальные маски из древнеегипетских саркофагов и уникальные золотые маски из микенских гробниц с максимально возможной точностью передавали облик усопших фараонов и басилевсов.
Источник: dzen.ru
Золотая подвеска Маска
Красивая упаковка в подарок!
Работаем с 2011 года
По Москве — бесплатно! при заказе от 2000р
Доставка до Пункта выдачи
заказов или курьером на ваш адрес!
Ой, это изделие, увы, закончилось.
Сообщить, когда появится?
Источник: happy-diamonds.ru
«МАСКА» брошь-подвеска Золото 57815
Горячая эмаль, яркое сияние бриллиантов и сапфиров- удивительный вальс драгоценных камней в ювелирной композиции «Маска». Каждая деталь элегантной броши выполнена вручную. Здесь, праздничная феерия превращается в торжество, окутанное вуалью таинственной роскоши в духе Венецианских карнавалов. Как любой атрибут карнавала «Маска» имеет свой секрет перевоплощения и может стать изящной подвеской, которая станет дополнением любого образа.
Кто скрывается за маской? В зависимости от вашего настроения и предпочтений вы можете выбрать одну из расцветок. Одна маска символизирует пышный карнавал. Ее яркие цвета напоминают настоящий театр под открытым небом.
Такое украшение становится отражением сильной личности, женщины, которая находится в центре внимания, а ее наряды всегда вызывают восторженные комплименты окружающих. Другая маска олицетворяет загадку и таинственность. Звездная ночь отразилась в оттенках синей эмали от глубокого насыщенного до небесных тонов.
- Связаться с нами
- Доставка
- Правила дистанционной продажи
Источник: artrodis.ru