Они использовали междоусобную войну меж наследниками Величавого Инки, братьями Атауальпой и Уаскаром, с выгодой себе. Пообещав Атауальпе помощь в борьбе с братом, Писарро приманил его в собственный лагерь. Тут у гордого пленного востребовали выкуп. Он был должен заполнить золотом и драгоценностями гигантскую залу, ставшую для него кутузкой.
Во все концы страны были разосланы гонцы. В руках они держали золотого цвета бахрому из длинноватых шнуров. Они все были завязаны в разной формы узлы. Это были условные знаки для посвященных: куда и сколько золота необходимо доставить.
Выкуп был собран, но хитрецкий испанец не спешил отпускать Атауальпу. Он знал, что это далековато не все богатства, которыми обладал могущественный инка. К тому же, даже находясь в плену, он смог достигнуть экзекуции собственного конкурента Уаскара. Узнав об этом, Писарро обвинил Атауальпу в братоубийстве и передал его суду — испанской инквизиции.
В конце августа 1533 года Атауальпу приговорили к погибели и задушили стальным ошейником — гарротой. Но намедни собственной смерти обреченный смог тайком переправить верным людям свое прощальное письмо. Оно было необыкновенным. Сейчас узелки были привязаны к бруску золота. Целых тринадцать узелков.
Как Инки Достигли Величия и Пали? История Империи
Что это могло значить? Ответ на этот вопрос не найден до сего времени.
Сокровища из храмов инков здесь же безо всяких следов пропали. Легенда говорит, что упрятали их кое-где высоко в горах, в тайнике, охраняемом всесильными инкскими богами. Но где конкретно? Этот вопрос вот уже более 4 веков тревожит кладоискателей из различных государств.
И они долбят горную породу в старых рудниках Перу и на высокогорных плато, в глубочайших пещерах и на склонах Анд словом, во всех уголках бывшей империи инков. Когда-нибудь их усилия, может быть, будут вознаграждены: очень много сведений о золоте инков передается из поколения в поколение. Колебаний нет, оно вправду существует!
Кто-то уверен, что необходимо находить в Аргентине, а кто-то — в Боливии. Некие из кладоискателей движутся в Чили. Но ведь отряд из 10 тыщ инков шел на север. Может, это — Эквадор?
Есть у Джека Лондона рассказ «Бесстыжая». В нем говорится о том, что на верхушках Эквадорских Анд посреди снегов и каменных глыб покоятся большие золотые самородки. Сверху они покрыты некий краской — чтоб не кидались в глаза ненамеренным туристам. Но вот что удивительно. Главный герой рассказа произносит такую фразу: «Вы бывали когда-нибудь в Эквадоре? Итак вот вам мой совет: не ездите туда. »
Почему же не находить в Эквадоре? Ведь, следуя логике, конкретно туда, в северную часть империи инков, ведут все пути. И «золотой запас», умело замаскированный, должен быть очень впечатляющим. Идет речь о 10-ках тонн золота.
В Эквадоре на верхушках гор — вулканы. Есть посреди их как действующие, так и потухшие. Но они все представляют реальную опасность для людей. На какую же из вершин указал погибающий Атауальпа? Вспомним, на золотом бруске было 13 узелков.
Древние цивилизации — Часть 4. Инки. Легенда Анд — Научно-познавательный фильм
Может, конкретно в этом загадочном числе следует находить разгадку?
Эквадорец германского происхождения из Кито, доктор Курт фон Риттер, стал пристально учить древние дороги и тропы к северу от Куско. Одна из их, обвивая подножие Анд, вела прямо к вулкану Сангай. Следуя маршрутом инков, Риттер вдруг нашел, что миновал двенадцать снежных пиков. Тринадцатым был Сангай!
Неприступный и ужасный, Эль-Сангай — один из самых суровых вулканов мира. Он находится на стыке Западных и Восточных Кордильер — основных цепей Анд. С глубочайшей древности эта гора была священной для индейского племени хиваро как место захоронения вождей и героев. Но Сангай — это и священный бог огня старых инков, изрыгающий пламя хранитель этого народа.
Над верхушкой вулкана всегда клубится пар совместно с пеплом. Иногда бог огня расшвыривает вокруг большие раскаленные камешки. Горе тому, кто осмелился в это время подняться на склоны Эль-Сангая.
Доктор Риттер решил, что конкретно тут находится золото инков. Но до того как начать поиски, он , начал находить и рассматривать факты для доказательства собственной догадки.
Он отправился к индейцам хиваро, живущим у подножия вулкана, и, разговорившись с ними, задал вопрос: не попадались ли им на склоне горы какие-нибудь фигуры? Ему с готовностью передали крохотную резную статуэтку, найденную детками. Непременно, это была инкская богиня созидания Илья-Тику. Археолог заботливо снял с фигуры лавовую корку. Богиня созидания оказалась отлитой из незапятнанного золота!
Риттер попросил хиваро показать ему то место, где был найден кумир. Оказалось, на самом краю обрыва, переходящего в большущее ущелье. Место это находилось на высоте приблизительно 2-ух тыщ метров, только немногим ниже туч, окутывающих вулкан.
Ученый приступил к раскопкам и очень стремительно натолкнулся на череп, очевидно подвергшийся когда-то сложной операции. В этом не было ничего необычного — отлично понятно, что посреди инков были бывалые доктора. Трепанация черепа не была для их кое-чем необыкновенным. Скоро из теплого пепла археолог извлек и сам скальпель — узкую золотую пластинку. Колебаний не оставалось: инки были тут!
Возвратившись в Кито, доктор Риттер не стал делать потаенны из собственных находок. И его рассказ породил реальную лихорадку посреди жаждущих наживы людей. Многие собирались группами, составляли маршруты будущих экспедиций, готовили для их снаряжение. Но все это была только предварительная работа. Далее дело не шло.
Ведь золото инков, если оно вправду находится на Сангае, погребено под большой толщей жаркого пепла и вулканических камешков. Чтоб добраться до него, нужны усилия тыщ людей. И многие месяцы тщательной работы.
Но даже не это самое главное. Опасность представляет сам вулкан. Ведь он продолжает жить и может в хоть какой момент безжалостно покарать того, кто осмелится кинуть ему вызов.
И все-же смельчаки нашлись. Два юных янки, Фрэнк Рокко из Пенсильвании и Роберт Каупп из Калифорнии, направились на поиски «ценных минералов». Но все в Кито знали, что альпинисты собираются находить золото.
Возвращения Фрэнка и Роберта ожидали больше месяца, но вестей от их все не было. Тогда и объединенная американо-эквадорская спасательная экспедиция начала восхождение на вулкан.
. Неприступны для человека владения бога огня. Поначалу перед смельчаком, отважившимся вступить в их, растут густые леса с засасывающей темной грязюкой. Потом на пути появляются суровые бурлящие реки, уровень воды в каких стремительно увеличивается при каждом оживлении вулкана. Еще выше громоздятся каменные осыпи, грозящие обвалиться смертельным градом на того, кто сделает неправильный шаг.
Малость не доходя до кратера вулкана, спасатели натолкнулись на последнюю стоянку янки. На снегу в кавардаке валялись вещи альпинистов, следы их вели к восточному склону и терялись на льду. Когда взволнованные члены экспедиции спустились, преодолев немалые трудности, в равнину Кулебрильяс, они отыскали в полуразвалившейся индейской хижине умирающего от истощения Роберта Кауппа. Вот что он поведал.
Они с Фрэнком Рокко были уже практически на самой верхушке Сангая, как вдруг ощутили, что им тяжело дышать из-за ядовитых вулканических газов. Казалось, воля альпинистов была скована. Потом их окутал приступ злого буйства, и они утратили всякое представление о том, где находятся и куда им следует идти.
Скоро они сообразили, что заплутались. По словам Кауппа, он длительно уговаривал товарища возвратиться к последней стоянке и как надо выискать тропу. Но тот наотрез отказался и гласил только о золоте: «Оно тут, точно, здесь». Каупп все-же отправился за помощью. Но как он оказался понизу — не помнил.
Невезучего альпиниста выслали в местную поликлинику. Но через некоторое количество дней, выйдя из нее, он безо всяких следов пропал. Его стали находить, но все пробы оказались напрасными.
Прошло четыре года, страсти понемногу улеглись. И вот в Кито вновь прибыла группа американских альпинистов, чтоб продолжить поиски пропавшего соотечественника.
. Практически на 5 с половиной тыщ метров высится над землей вулкан Сангай. Его склоны дрожат от чуть сдерживаемой внутренней силы, которая выбрасывает наружу клубы темного дыма. Из жерла вылетают раскаленные докрасна камешки. В 2-ух километрах ниже кратера пламенная лава укутывает склоны большущим оранжевым покрывалом.
Переменные воздушные потоки разносят над склонами удушающие пары и газы. А чуток ниже солнечные лучи, ветер, дождики изваяли пятиметровые фигуры из фирна, целые ряды фирновых пирамид, наклоненных к солнцу, — именитые «кающиеся снега». Они похожи на коленопреклоненные фигуры молящихся, и кажется, как будто эти горестные изваяния оплакивают судьбу народа инков.
Видимо, прав был Джек Лондон, не советуя испытывать судьбу в этом сумрачном месте.
Но где же все-же золото? Тут либо в другом месте? Естественно, доктор Риттер мог ошибиться, приняв Сангай за «тринадцатый узелок». Может быть, Атауальпу имел в виду другой вулкан? Но, вероятней всего, конкретно Сангай стал последним заступником погибшего народа, так как дороги инков ведут к нему.
Более 4 веков вулкан хранит эту тайну, спрятав сокровища под многометровым покрывалом из лавы и пепла. И пока суровый вулкан живет, навряд ли кому-нибудь получится добраться до сокровищ, доверенных ему. Вот только неразрешенным остается один вопрос: как удалось добраться до верхушки труднодоступного Сангая 10 тыщам инков?
Источник: gisellevv.livejournal.com
Хотите узнать интересное о мифическом золоте инков?
Золотая империя
Золото инков — мечта многих. Империя инков возникла в 11 веке. К 16 веку она включала в себя территории Перу, Боливии, Эквадора, частично Чили, Аргентины и Колумбии. Столица Куско содержала все ценности Южной Америки. За вынос золота инков могли казнить.
Ежегодно, со всей территории инков, сюда поступало 170 тонн золота. Всего там было около 100 тысяч тонн золота.
Коварство испанцев
В 1553 году конкистадоры решили захватить территорию и золото инков. Вождь, попавший в плен к испанцам, предлагает заполнить целую комнату золотом. Его убивают. Перед смертью индеец передает письмо: веревку с 13 узелками. И вскоре все золото империи бесследно исчезает.
В 1945 году американские солдаты обнаружили в Австрии склады золота (с испанским клеймом), где было и несколько статуэток в виде Солнца, которому поклонялись инки. Немецкие ученые бывали в Перу задолго до Второй мировой. Под предлогом изучения арийской цивилизации.
Эльдорадо
По одной из легенд, брат верховного правителя, захватив все сокровища, основал на берегу озера город Эльдорадо. Историки считают, Эльдорадо — плод фантазии. Переводится — «золотой человечек». Короля в этом городе ежедневно осыпали золотой пылью, вечером пыль смывали в озеро. В конце тридцатых годов золотого запаса в Германии нет.
К концу Второй мировой, потребовавшей огромных средств, золотой запас Германии настолько огромен, что общую стоимость подсчитать невозможно. Союзники ищут и находят в Германии и Австрии золотые тайники. Подземное хранилище, длиной 48 километров, полное драгоценностей, денег и золота. Стоимость — 250 млн долларов. О нем упоминает Эйзенхауэр.
Поиском этого клада 20 лет безуспешно занимается Интерпол.
Католическая церковь и золото инков
Инкам запрещалось смотреть на Солнце. Золото олицетворяло бога Солнца. Инки верили, что между золотом и ими , сыновьями Солнца, существует особая связь. Именно Солнце дает силу и мощь их империи. В архиве ордена Иисуса обнаружен доклад Папе Римскому: секретное открытие о городе, окруженном золотыми листами.
Миссионеры хотели соорудить кафедральный собор полностью из золотых блоков. Католическая церковь считается самой богатой в мире. Стремительно богатеть начала после открытия Южной Америки. В 15 веке нехватка золота привела к упадку Европы. Это заставило ее и Церковь искать легендарный Эльдорадо.
В 16 веке у пиратов Карибского моря считалось особой удачей захватить корабль из Южной Америки со священником на борту.
Источник: 1000facts.ru
Священная долина инков — соль, камни и секреты
И все-таки стоит глубоко задуматься над тем, кто такие инки? Опираясь на то, что ученые мира не могут дать ясный ответ на многие явления этой древней цивилизации, а главное, не могут дать объяснение уровню ее развития в те времена. На самом деле удивительно то, что в эпоху, когда Европа только мечтала о многих открытиях в области разных наук, там, на Американском континенте, уже существовали такие цивилизации, которые давно уже перешагнули через барьер многих научных достижений и развивались гораздо более быстрыми темпами, чем это делала Европа.
Примечателен и тот факт, что в мире древних цивилизаций Америки первобытность нравов граничила с необычайной осведомленностью во множестве наук, появление многих из которых в обществе такого типа вообще не укладывалось в сознании умов тогдашних европейцев, да впрочем, и сейчас нам еще сложнее понять этот парадокс древних цивилизаций.
Человека всегда движет чувство недостаточности знаний, и он никогда не остановится в исследовании различных явлений, если осталось хоть одна капля непонятного. Видимо такова природа человеческого разума.
Недостаточность реальных свидетельств и объяснений тех или иных явлений древней культуры сама собой порождает все новые и новые исследовательские поиски в сторону предмета изучения, ведь иначе и быть не может.
Древние цивилизации Америки остаются кладовой знаний для всех областей научного мира. Этнографы находят для себя массу мало изученных или не изученных вообще племен и народов, проживающих в труднодоступных районах бассейна реки Амазонка. Историки и археологи посредством археологических находок и других свидетельств открывают для себя и для мира неизвестные эпизоды истории древнего мира Америки. Свидетельством этого может служить факт внимания ученых и паломничества туристов в города Мачу-Пикчу и Куско, древнюю столицу империи инков.
Цивилизация инков
Инки (правильнее инка) — создатели одной из древнейших цивилизаций в Южной Америке. Первоначально индейское племя языковой семьи кечуа, обитавшее в XI-XIII веках на территории современного Перу, позже господствующий слой, а также верховный правитель в образованном ими государстве Тауантинсуйу (XV век). Они достигли высокоразвитого социального строя, не овладев даже колесом.
Поддерживать целостность географически протяжённого государства помогала высокоразвитая система дорог. Инки проводили сложные хирургические операции, владели искусством мумификации. Строили каменные строения, не используя цемента, при этом их здания выдерживали такие землетрясения, при которых более поздние испанские строения разрушались до фундамента. И, тем не менее, имея мощное централизованное государство, были завоёваны небольшой горсткой испанцев.
История инков начинается с легенды, которая из уст в уста передавалось среди инков – однажды первый инка – Манко Капак и его сестра-жена Мама Окльо, выполняя священную волю своего великого отца Солнца-Инки, вышли из вод заповедного озера Титикака, чтобы создать огромную страну, где будут поклоняться их божественному отцу, который подарил им волшебный жезл, который и должен был отыскать лучшее место для строительства города, который и должен будет стать столицей новой великой империи. Империи Солнца.
Именно так, с легендарного первого инки, сына Солнца и началась династия правителей инков, каждый из которых все расширял пределы империи. Насчитывается двенадцать преемников легендарного первого инки. Их царствие продолжалось почти двести лет, пока на горизонте истории не возник инка Пачакути, по биографии смело можно было писать романы и ставить художественные кинофильмы.
Он был младшим сыном наместника — инки города Куско. Именно с ним связано создание новой истории инков – по легенде, Пакачули велел уничтожить все предыдущие «документы», как недостойные великой империи инков. Многие даже его имя – Пакачули – переводят как инкское название «Конец старой и начало новой эпохи», а все, что совершали прежние инки до этого, практически бесследно кануло в Лету, нам остались лишь имена даты и предания, дошедшие через третьи руки. Но, как компенсацию исчезнувшей истории, Пакачули повелел подробно записывать все свои деяния. Так в дальнейшем поступали и все его наследники.
В пересказе его потомков, чья кровь уже смешалась с благородной испанской, давая постепенно начало новой нации, в 1438 году, первом году его правления, империя инков обрела новую столицу и новую историю. У империи даже появилась новая должность официального историка – им обычно становился кто-нибудь из родственников правителя, тщательно, с усердием описывающий его новые походы и победоносные битвы.
Именно тогда армия инков стала захватывать берега озера Титикака. Инки завладели многотысячными стадами лам и альпак. Это было не только мясо, а также транспорт и одежда. Неслучайно Пакачули объявил эти стада собственностью правителя. Это было начало злотого века инков.
После его смерти его сменил на престоле его сын – инка Тупак Юпанки, ставший великим полководцем и удачливым императором-завоевателем. Ему на смену пришел племянник – Уайна Капак. Именно эти трое инкских владык и создали великую империю инков, на землях которой жило более десяти миллионов человек. В период своего недолгого расцвета она превосходила воинской мощью прославленную Римскую империю.
Инки были умными правителями, планирующим свои действия на десятилетия вперед. Так захват территорий соседей был по возможности бескровный, без резни и пожарищ. Инки бережливо относились даже к своим будущим потенциальным владениям, предпочитая, в отличие от испанцев, живых сельчан разоренным пустынным землям.
У инков не было денег и поэтому всю заботу о складах с продовольствием и одеждой брало на себя государство, возложив на свои плечи необходимость, вовремя снабдить подданных всем необходимым для жизни во всех укромных уголках этой огромной империи. И это у инков действительно получалось, даже простые жители империи никогда не оставались при неурожаях без еды и одежды.
В инкской империи существовали специальные запасы – на случай войны, неурожая, стихийных бедствий и даже для помощи неимущим, престарелым и калекам. В специальных хранилищах лежали запасы маиса, одежды, оружия и многого другого на десятилетия вперед. Запасы, которыми инки так и не успели воспользоваться и которые большей частью достались неблагодарным испанцам. У инков существовало даже подобие будущей науки статистики – все население было поделено на возрастные группы, и была подсчитана нагрузка на каждого, соответствующая его возможностям.
Империя инков сочетала в себе такие, казалось бы, несовместимые вещи как обожествление Великого инки и некоторые правила социализма, в государстве царила железная дисциплина – труд был обязателен, работать должны были все. Даже все посевы и сбор урожая начинался с личного примера великого инки в Куско. Для выполнения тяжелых работ (в шахтах, посадки коки и общественное строительство) и службы в инкской армии назначалась специальная принудительная повинность, называемая мита. Ее несли здоровые мужчины в расцвете сил, и она длилась три месяца в году.
Когда умирал верховный инка, потомок «божественного солнца», то по традиции его тело бальзамировали и мумию оставляли в его дворце. Новый владыка вынужден был строить себе новый дворец, а законной женой верховного инки могла быть только его сестра, а все остальные сотни его женщин были лишь наложницами, из которых самыми прекрасными считались юные красавицы-девственицы – «невесты Солнца». Для их выбора специальный государственный чиновник объезжал даже самые отдаленные места империи, выбирая среди десятилетних самых красивых и наиболее совершенных девушек, которых потом четыре года обучали искусству приготовления пищи, и потом из девушек снова выбирали лучших, которые и становились «невестами солнца». Они должны были хранить свою девственность, которую «имел право нарушить» только сам великий инка.
Беда, уничтожившая империю, пришла изнутри — когда правитель Уайн Капак внезапно умер, то на престол вступил его старший законный сын Уаскар. Но в другом городе жаждал власти его сводный брат Атауальпа, и в борьбе за трон инков погибло более 150 тысяч человек, была уничтожена большая часть родни обоих правителей и убиты лучшие полководцы. А потом последний правитель великой империи инков Атауальпа был захвачен в плен отрядом Франсиско Писсаро. Император великой империи попал в плен к безжалостному человеку, который еще недавно был всеми презираемым неграмотным простым испанским свинопасом. И этот человек сумел обхитрить владыку почти целого континента, заставив его заплатить чудовищный по размерам выкуп, но взяв золото, Писсаро все-таки нарушил свое слово и «осудил» уже ставшего ненужным правителя инков на смерть.
Великолепные, не имеющие подобных по мастерству и дизайну золотые украшения из доставшегося выкупа были пущены в переплавку. Индейцы вновь и вновь поднимались на борьбу с чужаками – но теперь все было бесполезно.
Когда одни из них боролись с испанцами, другие племена и города испанцам помогали, рассчитывая с помощью чужого невиданного оружия и наводящих ужас лошадей захватить престол великого инки и уничтожить конкурентов, отомстить за убитых родственников. Сведение счетов между инками зашло слишком далеко – никто не верил никому. Многие вожди инков в борьбе с испанцами оказались способными учениками — стали перенимать их тактику . Так, отбив у испанцев лошадей, индейцы заводили свою кавалерию и даже артиллерию, заставив пленных испанцев стрелять из своих же пушек сородичей. Но это уже не могло помочь – слишком много жадных чужаков оказалась на земле инков. Так за несколько десятилетий великая империя инков стала лишь историей.
Еще до того, когда инки достигли своего могущества, в андском обширном регионе процветало несколько других культур. Первые охотники и рыболовы появились здесь, по крайней мере, 12000 лет назад, а к 3000 г. до н. э. рыбацкие деревушки усыпали все это безводное побережье. В плодородных долинах у подножия Анд и зеленых оазисах в пустыне возникали небольшие сельские общины.
Тысячелетия спустя вглубь территории проникли более крупные социальные группы людей. Преодолев высокие горные пики, они начали селиться на восточных склонах хребта, применяя те же ирригационные методы, которые они разработали на побережье для орошения своих полей и сбора урожая. Вокруг храмовых комплексов возникали населенные пункты, а ремесленники производили все более сложные гончарные изделия и ткани.
Археологи классифицируют изделия андских ремесленников по временному и географическому периоду их распределения. Для этого пользуются термином «горизонты», чтобы идентифицировать основные этапы стилистического единообразия, нарушаемого некоторыми особенностями, с точки зрения эстетики и технологии.
Ранний горизонт: 1400-400 гг. до н.э.
Ранний промежуточный период: 400 г. до н.э. — 550 г. н.э.
Средний горизонт: 550-900 гг. н.э.
Поздний промежуточный период: 900-1476 гг. н.э.
Источник: cameralabs.org