Каждый, кто хоть раз бывал в Индии или хотя бы смотрел индийские фильмы, конечно, замечал, как красочно одеваются индийские женщины. Разнообразие пёстрых сари безгранично, однако какие-то цвета в одежде встречаются чаще, а какие-то реже. С чем это связано, и есть ли в этом какой-то скрытый смысл?
Красный цвет очень важен для индуистов. Они используют его для значимых событий, таких как свадебные торжества, рождение ребёнка, всевозможные праздники. Красный — цвет не только парадной одежды; украшения в храмах, наряды статуй особо почитаемых богов, порошок синдур, который жених наносит на пробор невесты, тоже красного цвета. Если женщина умирает раньше своего мужа, её тело облачают в красное сари, чтобы в райских мирах она встретила его как невеста. Также считается, что красный цвет — это цвет богини Шакти, олицетворяющей силу.
Оранжевый (шафрановый) — это прежде всего цвет огня. Он символизирует чистоту, прошедшую испытание огнём. Также он означает религиозный аскетизм, отказ от мирской жизни в мужской одежде и верность, вечную женственность и тепло домашнего очага — в женской. В старые времена одежду оранжевого цвета носили воины из касты раджпутов.
5 самых необычных сексуальных традиций Древней Индии!
Жёлтый — цвет, символизирующий знания и учение, счастье, гармонию, медитацию, силу разума. Это цвет весны, пробуждения ума. Одежду жёлтого цвета носят боги Вишну, Шива и Ганеша, а также служители культов. В некоторых регионах по традиции женщина должна носить жёлтое сари в течение семи дней после родов, так как жёлтый цвет считается очищающим.
Зелёный символизирует мир и счастье, спокойствие ума. Это цвет природы, успокаивающий и одновременно радующий глаз.
Синий — цвет силы, мужественности, власти, борьбы со злом. Многие индийские божества имеют одежду или кожу синего цвета. В некоторых регионах одежду синего цвета носят представители низших каст. Такая традиция связана с тем, что добыча синей краски индиго — дело нечистое и неблагодарное, и занимались им только самые бедные люди.
Белый, согласно философии индуизма, представляет собой смешение основных семи цветов, и поэтому он несёт в себе частичку каждого из них. Он олицетворяет святость, чистоту, мир и знание. Белый — цвет богини знания Сарасвати, которая всегда одета в белое сари и восседает на белом лотосе.
Другие известные индийские божества и их служители также имеют различные элементы белого в своих одеяниях. Вдовы в Индии носят простые белые сари как символ верности и аскетизма. Отличие вдовьего сари в том, что оно не имеет никаких украшений и вышивки, также вдова не имеет права носить браслеты, ожерелья и серьги. По-особому к белому цвету относятся на юге Индии. Здесь его воспринимают исключительно положительно и ассоциируют с распускающимся цветком лотоса.
Особый смысл индийцы придают рисункам и орнаменту на сари. Одни из самых распространённых изображений — манго, рыба и слон. Манго символизирует изобилие и плодородие. Слон тоже олицетворяет плодородие, а ещё власть и воду. Рыба — знак изобилия.
Почему индийское золото очень желтое и откуда его такое количество у тамошних женщин
Этот рисунок также символизирует сверхъестественные способности. Огромной популярностью пользуются растительные орнаменты.
В разные времена года и даже в течение всего дня хорошим тоном считается носить разные цвета сари. Например, с утра лучше всего белый цвет или светлые оттенки, а в ночное время — яркие, сочные цвета. В жаркий сезон принято носить зелёные и голубые оттенки, поскольку они визуально создают эффект прохлады. В сезон дождей носят естественные, природные цвета: жёлтый, бледно-зелёный, шафрановый, красновато-оранжевый, розовый.
Источник: samopoznanie.ru
Сари –традиционная одежда женщин Индии. Скорее всего, этих фактов вы не знаете
В этих сари и покрывалах, свой застенчивый пряча взгляд,
Сразу ты недоступней стала и таинственнее стократ.
(Рабиндранат Тагор в переводе Вероники Тушновой)
Конечно, западная мода не обошла стороной Индию. Но в повседневной жизни вокруг нас очень много женщин в традиционной индийской одежде – сари, и это не воспринимается чем-то старомодным, как, например, русский сарафан с кокошником. Сари часто передают по наследству от бабушки внучке в качестве свадебного платья или подарка. Сари носят каждый день, в нём ходят по улицам, работают, купаются в море, готовят еду и даже спят.
Эта одежда необходима для религиозных обрядов. Ведические правила требуют, чтобы на пуджари (священнике) обязательно была чистая одежда. Одежда со швами таковой не считается, ведь в швы забивается пыль и грязь. Поэтому на служителях в храмах и на женщинах, совершающих пуджу домашним божествам, всегда будет традиционная одежда из несшитого полотна.
Напомню, что сари – это полоса ткани от 5 до 9 метров, шириной не менее одного метра. Край украшается кантом другого цвета или вышивкой. Не так сложно научиться оборачивать эту ткань вокруг тела, чтобы она превратилась в красивый наряд, индианкам обычно требуется минут пять.
Сначала надевается подъюбник («павада» на юге и «шайя» на востоке Индии): он придаёт форму юбке, и на нём крепится сари. Подъюбники бывают до 6 метров в ширину, чтобы почувствовать себя королевой. Но в основном, женщины выбирают прямые хлопковые юбки — в жару множество складок утомляет.
Затем ткань закладывается складками: по одной по бокам и, насколько позволяет ширина ткани и фигура женщины, до десяти складок спереди. Остальная ткань поднимается, красиво складывается на груди и перекидывается за левое плечо. На плече вся конструкция обычно крепится булавкой. Свободно ниспадающий кусок ткани около метра длиной — это часть называется «палла», можно набросить на голову,
Различные дизайны спинок чоли. Спинку видно больше, нежели переднюю часть
Под сари надевают короткий топ — чоли, сегодня его можно купить готовый или заказать у тейлора – портного, который недорого и быстро сошьёт топ по вашим меркам. Даже подбирать ткань не придётся, ведь многие сари продаются сразу с отрезом для топа.
Такой стиль драпировки называется «ниви». Танцовщицы надевают сари иначе, при работе на полях женщины по — другому драпируются в сари, пропуская ткань между ног.
Каким образом и какого цвета ткань задрапирована на индианке, говорит о её статусе, возрасте, принадлежности к касте и месте проживания. Индийские вдовы носят белое сари как символ траура. Красный цвет — для церемоний бракосочетания, желтый — для аскетических практик, синий носят представительницы низшей касты.
Черная одежда ассоциируется с тоской и печалью, а зеленое — с любовью к окружающей среде. Немаловажная вещь – узоры на сари: слоны — королевская власть, попугаи — страсть, рыбы — плодородие. Цветочные узоры — атрибут женственности и магнетизма.
Сари – практичная и удобная одежда, хороша для любой женщины: худенькой добавит объёма, у полной скроет недостатки, выгодно подчеркнёт изгибы и округлые формы. А если ваша фигура изменилась – не беда, гардероб менять не надо, сари одной величины на все размеры!
Обычно дома принято надевать самые красивые сари — чтобы радовать мужа и близких. А на улице женщине,чтобы не привлекать дурных и завистливых взглядов, нужно выглядеть скромнее.
У индийских женщин обычно очень много сари. Моя свекровь имеет их целый шкаф самых разнообразных расцветок! Даже в бедных семьях женщины имеют с десяток сари разных цветов.
На сари всегда большой спрос, поэтому торговля сари — крупный бизнес. В каждом городе и селе есть рынки и магазины, где продают только сари. Купить можно и хлопчатобумажные за 300—500 рупий, и шелковые за 15 тысяч рублей, и синтетические.
Магазины сари. Выбирают долго, поэтому есть всегда место, где присесть.
Историки говорят, что хлопок, лён и шёлк существовали на территории Индии за много веков до того, как его начали производить на Западе. Ткачами в Индии были исключительно мужчины, передавая своё искусство по наследству сыновьям. Когда Индия попала под владычество Британии, было приказано отрубить у всех ткачей в стране большие пальцы рук, чтобы не оставалось конкурентов их поточным фабричным методам.
Но традиции сохранились, каждый штат Индии имеет свой стиль. Ценится, конечно же, handloom — сари ручной работы. Таких сари, много в Ориссе и Южной Индии. Известны канчапурские и бенаресские шелка. Для зимы ткут тёплые шерстяные сари, к ним прилагаются чоли с длинным рукавом.
Стоимость сари в среднем от трех сотен до десяти тысяч рупий. Бывают и эксклюзивные наряды.
В 2008 году индийской фирмой Chennal Silks вручную создано шёлковое сари стоимостью в сто тысяч долларов!Тридцать мастеров 4680 часов работали над его созданием, при изготовлении было использовано 7440 жаккардовых крючков и 66794 чесальных машин. Вес сари 8 кг. Шелковое полотно усыпано бриллиантами, рубинами, изумрудами, сапфирами, топазами, жемчугом и кораллами, на нём искусно вытканы 12 картин известного индийского художника Раджа Рави Вармы. Это сари как произведение искусства занесено в книгу рекордов Гиннеса.
Но это дорогая редкость. А обычные женщины носят обычные сари, дешевле, чем 100 000 долларов. Семья мужа считает своей обязанностью полностью нарядить свою невестку. Ей дарят золотые украшения, а на праздники — новые сари. Ведь в священных писаниях сказано, что жена в семье олицетворяет собой богиню удачи – Лакшми.
Покой, мир и достаток в доме будут, когда женщина будет удовлетворена. А удовлетворить женщину может красивая одежда, вкусная еда, украшения и много детей.
А вы согласны с этим высказыванием? Нравится вам сари? Приходилось его носить или хотя бы примерять?
Источник: matveychev-oleg.livejournal.com
Что означают украшения у индийских женщин
Продолжаю публикации про национальные костюмы. Сегодня — Индия
Индийская одежда знаменита своей цветовой насыщенностью. Одежда для женщин, такая, например, как сари, подчёркивает в них женственность, а мужская комфортна и удобна в условиях жаркого климата. Индийские наряды также разнообразны, как и вся индийская субкультура. Каждая деревня, город, регион отличаются друг от друга не только образом жизни, языком, пищей, но и стилем ношения, цветовой гаммой, способом драпировки одежды. Здесь не существует строгого единообразия, хотя и просматривается общий стиль.
Женская одежда
Сари является одним из самых прекрасных нарядов, которые носят индианки. Когда кто-либо представляет себе индийскую женщину, первое, что приходит на ум — это сари, в которое одета женщина.
Сари — это прямоугольный кусок ткани, как правило, от 5 до 9 метров в длину, сотканный из нежного хлопка или шёлка. Однотонное или с цветочными узорами оно может быть как повседневным, так и праздничным, расшитым золотыми нитями и блёстками. Хотя существует множество способов драпировки сари, наиболее распространённым является стиль, следуя которому индийские женщины обвязывают сари вокруг талии, формируя впереди складки, а конец (паллу) перебрасывают через плечо, закрывая грудь. Сари одевают с блузкой, называемой чоли или равика, и нижней юбкой.
Особо ценятся сари ручной работы, сотканные для свадеб и торжеств. Узор для таких сари индивидуален. После выполненной работы мастер уничтожает рисунки и эскизы узоров. Поэтому, модница, надевшая такое сари, может не переживать: на празднике в этом наряде она будет неповторима.
Цветовая гамма сари поражает многообразием и способна удовлетворить самое капризное желание. Женщина, одетая в сари, обворожительна, изящна и грациозна. В этой индийской одежде она выглядит стройнее и женственнее. Сари — это национальная гордость Индии. И бесспорно одно — традиция ношения сари, существующая тысячи лет, не исчезнет здесь никогда.
Сальвар камиз (шальвар камиз) является традиционной одеждой индийских женщин. Из-за особенной популярности в районе Пенджаба сальвар камиз обычно называют панджаби. Мода на сальвар камиз зародилась несколько столетий тому назад в Афганистане, и благодаря кабульским пуштунам (патханам) она проникла в Индию, а затем распространилась по всей Южной Азии. И в наши дни этот прекрасный наряд не менее популярен среди индийских женщин. В Пакистане и Афганистане сальвар камиз, носят как мужчины, так и женщины.
Сальвар (шальвар) — это штаны, свободные и довольно широкие в верхней части, благодаря множеству складок, и зауженные в нижней. Камиз означает длинную тунику, по бокам которой оставляют разрезы, называемые чаак, которые доходят до талии, что очень удобно при ходьбе. Длина камиза, согласно традиционному стилю, должна быть до колен.
Разнообразные вырезы украшают орнаментом, зеркалами, блёстками и вышивкой. Сами костюмы шьются в различных стилях, в которых камизы сочетаются с чуридарами(узкими штанами, собирающимися складками на щиколотке),сальварами в стиле Патиала (шаровары со множеством складок на кокетке и на брючине), шарарами (клешеными от бедра штанами). В дополнение к сальвар камизу женщины одевают длинный и широкий шарф, называемый дупатта(dupatta) или чунни (chunni). Существует множество способов ношения дупатта, в зависимости от стиля. Дупатта не только дополняет этнический ансамбль сальвар камиза, но и акцентирует внимание на наряде, в который одета индийская женщина.
сальвар камиз и дупатта
Чуридар — Камиз с дупаттой
Ленга-чоли — может иметь множество вариантов, но неотъемлемой частью этого костюма является юбка (ленга), блузка (чоли, которая может быть короткой или длинной в зависимости от модели) и накидка.
Мужская одежда
Дхоти — это искусно задрапированная, набедренная одежда индийских мужчин. Дхоти представляет собой полосу прямоугольной ткани, длиной обычно 5 метров, белого или другого однотонного цвета. На разных языках Индии оно известно под разными названиями. Так на панджаби — это лаача, на бенгали — дхути, на тамильском — вешти, а на малаялам — мунду.
Существуют различные способы драпировки дхоти, но есть и общий стиль. Драпировку начинают не с края, а с середины куска ткани. Центральная часть ткани оборачивается вокруг бедер и завязывается впереди на узел. Левый конец ткани, сложенный в складки, оборачивается вокруг левой ноги и закладывается за пояс сзади, а правый драпируется в складки и закладывается впереди за пояс.
В Северной Индии дхоти носят вместе с куртой (длинной рубахой). Это сочетание называют «Дхоти Курта». В Южной Индии дхоти одевают с ангаваштрам (накидкой на плечи). В некоторых частях страны мужчины носят лунги (полоса ткани длиной 2 метра и шириной 1,5), которые сшиваются наподобие юбки или носятся просто завязанными на талии.
Чаще всего дхоти одевают на праздники и семейные торжества. Некоторые мужчины, хотя их и не много, отдают предпочтение именно дхоти и носят его каждый день. Западный стиль всё сильнее проникает в Индию, и для большинства мужчин дхоти стало домашней одеждой, прежде всего из-за удобства.
Курта — это длинная широкая рубаха, длина которой достигает колен, но может быть и немного короче. В зависимости от личных предпочтений, курту можно одевать с чуридарами, узкими штанами, выкроенными специально длиннее ноги, чтобы образовать на голени складки, напоминающие браслеты. Также её носят с широкими шальварами (шароварами) и паджами — широкими, свободными брюками, незауженными книзу.
Курта является универсальной частью одежды, которую носят как в официальных, так и в неофициальных случаях. Традиционная курта не имеет воротника и вырез, как правило, находится на груди. Однако сегодня она претерпела значительные изменения. Существует удивительное разнообразие выбора курты различного качества и стиля переплетения нитей.
Летом предпочтительна курта из хлопка и шёлка, а зимой пользуются спросом плотные ткани, такие как шерсть или кхади (ткань из спряденных вручную нитей на прялке, называемой чаркха (charkha), сырьём для которой служат хлопок, шерсть и шёлк). Пуговицы традиционно деревянные и металлические не пришиваются, а скорее привязываются к ткани. Украшенная вышивкой и драгоценностями, курта, являющаяся традиционно индийской одеждой, пользуется всё большей популярностью в других странах.
Шервани — это длинный сюртук, застёгивающийся до воротника. Его длина бывает обычнониже колена. Он добавляет шарма и грации особенно высоким мужчинам. Индийцы не скупятся, покупая шервани по случаю торжеств и свадьбы. Шервани обычно одевают с шальварами(шароварами) или с чуридарами (узкими штанами).
Происхождение шервани можно проследить, вернувшись во времена Делийского Султаната и Могольской империи. К концу XVIII в. почти каждый мужчина носил шервани. На сегодняшний день существуют огромные варианты стилей и моделей этого костюма. Шервани шьют из шелка или сатина и украшают вышивкой, зеркалами и блёстками. В Пакистане шервани является национальной одеждой, причём правительственные чиновники носят шервани чёрного цвета . В то время как в Индии мужчины одевают шервани в основном на семейные торжества.
Современная интерпретация женской индийской одежды
.
Источник: color-harmony.livejournal.com