В 21-ом веке головные уборы очень редко используются в качестве элемента повседневного гардероба. По сравнению с временами русской классики, когда каждый уважающий себя джентльмен снимал котелок при виде благородной дамы, сейчас найти человека, гуляющего в широкополой шляпе или цилиндре, можно только на какой-нибудь тематической ярмарке или на тайной встрече в ложе масонов.
Однако ценители культур разных стран продолжают чтить традиции предков и до сих пор носят аутентичные шляпы не только на национальных праздниках, но и в повседневной жизни. Каждая из них представляет собой не только уникальный по форме и стилю элемент одежды, но и несёт в себе определённую историю.
1. Турецкая феска
Изначально этот головной убор придумали византийцы, но позже она плотно прижилась в качестве практически обязательной части гардероба каждого подданного Османской империи. Феска — это невысокий красный колпак с плоским верхом и кисточкой на макушке. Его назвали в честь марокканского города Фес.
УКРАШЕНИЯ ГОЛОВНОЙ УБОР
Эта шляпа была выбрана турками в качестве национальной неслучайно: её форма без полей идеально подходит для поклонов. В ходе религиозных обрядов мусульмане при молитве обязательно должны касаться пола лбом: феска не только никак не препятствует этому процессу, но и служит удобной заготовкой для тюрбана любой формы. Сейчас в Турции введён запрет на ношение фески из-за решения Кемаля Ататюрка превратить страну в более светское государство.
2. Кавказская папаха
Как говорят на Кавказе: «Шапку носят не для тепла, а для чести», — поэтому у горцев с папахой связано немало традиций и обычаев. Помимо того, что в этом головном уборе зимой тепло из-за шерсти, а летом прохладно из-за проветриваемости, для чтущих традиции кавказцев папаха практически неотделима от тела. А здесь мы выяснили, какие блюда кавказской национальной кухни ты обязательно должен хотя бы попробовать.
Сбить шерстяную шапку с головы горца считалось серьёзным оскорблением, более того, по понятиям чести ни в коем случае нельзя снимать папаху, когда просишь о чём-то, за исключением случая о прощении кровной мести. Папаха даже помогает стеснительным кавказцам посвататься к понравившейся девушке: достаточно закинуть шапку в окно, и, если она сразу же не вылетела обратно, то у кандидата есть все шансы на успех.
3. Мексиканское сомбреро
Несмотря на то, что сомбреро традиционно считается типичным атрибутом Мексики, впервые на территорию Америки этот головной убор завезли испанцы. Они придумали такие широкополые шляпы, чтобы защищаться от жаркого испанского солнца.
Богатые синьоры украшали свои сомбреро перьями и яркими красками, чтобы выделиться и показать свою состоятельность, а крестьяне и обычные жители плели подобные шляпы из соломы для работы на полях. В Мексике солнце грело ещё жарче, поэтому местные жители ещё сильнее расширили и закруглили поля. Сейчас мексиканцы предпочитают традиционным сомбреро более практичные панамы. В одной из наших статей мы рассказали, как приготовить вкуснейший начос на закуску настоящему мексиканскому мачо.
Модные головные уборы, перчатки, серьги. Как носить украшения.
4. Вьетнамский нон
Нон, или нонла — это коническая азиатская шляпа, которая часто встречается не только во Вьетнаме, но и в Китае, Корее и других странах Востока. Головной убор из соломы с ремешком для подбородка используется не только для украшения, но и для удобства. Как правило, его носят рабочие или крестьяне для работы на полях под жарким солнцем.
Если окунуть такой нон в воду, то некоторое время мокрая солома будет охлаждать голову измождённого рабочего. Также в азиатских странах было принято расписывать нон иероглифами или украшать рисунками и каллиграфией для праздников.
5. Китайский мянь
Вообще, по количеству украшений и вычурности шляпы на китайце можно было понять, насколько тот богат и знатен. Обычные жители носили простые соломенные шляпы, те же ноны, в то время как императоры и их приближённые носили сложные многоуровневые головные уборы — мянь.
Аристократы же и просто знатные юноши носили украшенные войлочные шапочки с кисточкой, а особо обеспеченные — колпаки, сделанные из металла, в редких случаях из золота, и украшенные драгоценными камнями. По достижении 20 лет даже проводился специальный обряд — гуаньли, на котором юноше торжественно водружали на голову традиционный китайский головной убор.
6. Андская монтера
Эта практически плоская широкополая шляпа чёрного цвета была украшена красной лентой и иногда красными помпонами, свисающими по краям головного убора. Раньше существовало огромное количество разновидностей таких шляп, но к концу 20-го века прочно утвердился базовый фасон плоской дискообразной монтеры.
Монтеры украшают красивыми узорами, чаще всего — крестом на макушке. По традициям народов Анд, если мужчина или женщина украшают монтеру цветами, то это значит, что они находятся в поиске пары, если на шляпе цветов нет — значит состоят в браке. Своеобразный вид монтеры у испанских матадоров: она представляет собой шерстяную треуголку, которую традиционно надевают на бой с быком.
7. Перуанское чульо
Чульо — традиционная вязаная шапка народов Перу. Этот головной убор вяжут из шерсти альпаки: он не только защищает местных жителей от горных холодных ветров, но и выглядит достаточно стильно, наверное поэтому их производят на экспорт в другие страны. Помимо удобства и стиля, с этой шапкой связаны некоторые перуанские традиции.
Так, например, с помощью шапки невеста может многое узнать о женихе. Традиционно чульо шьют только мужчины, так вот, если перуанец трудолюбивый, то сквозь его шапку вода будет сочиться медленно, а если лентяй — то быстро вытечет, так как шерсть уложена недостаточно плотно. При этом чульо перуанских священнослужителей украшены вышивкой священных животных: например, верблюдов или кондоров.
Источник: brodude.ru
От венца до столбунца. Какие головные уборы носили на Руси?
В русском языке существует множество слов и выражений, о происхождении которых мы порой даже не задумываемся. «Опростоволосился» – говорим о человеке, который растерялся или опозорился. «Да он кичится!» – осуждаем того, кто ведет себя слишком гордо и надменно. Появление в русской речи подобных оборотов связано с древними традициями ношения головных уборов. На Руси отношение к внешнему виду человека было строгим.
Чем «кичились» наши предки?
Незамужние юные девушки в старину носили, как правило, головные уборы, не скрывающие волос. Длинная коса в те времена считалась предметом гордости. Девицы украшали себя всевозможными лентами, повязками и венцами. Распространенным головным убором была повязка из шелковой ленты или бересты, а в знатных семьях – из парчи. Повязка обхватывала лоб и завязывалась узлом на затылке.
Представительницы боярских и княжеских семейств щеголяли повязками, расшитыми золотом, драгоценными камнями и бисером. В переписи имущества дочери царя Алексея Михайловича Анны встречается упоминание «перевязочки, низанной жемчугом».
Вступив в брак, женщина вынуждена была изменить свой облик. Теперь ходить с непокрытой головой ей разрешалось лишь дома. Попасть на глаза чужим людям «простоволосой» (без убора) считалось неприличным. Так и появилось выражение «опростоволоситься». Одним из древнейших женских головных уборов на Руси была кика.
Ее называли короной замужества. Кика выглядит как шапка с рогами – иногда совсем небольшими, а порой довольно внушительными (могли достигать тридцати сантиметров в высоту). Чтобы удержать такую конструкцию на голове, приходилось ходить очень ровно, как бы свысока поглядывая на окружающих. Так появилось слово «кичиться» – ходить, гордо подняв голову.
Кику носили и в будни, и по праздникам. Несмотря на осуждение головного убора церковью, в некоторых регионах нашей страны крестьянки не отказывались от ношения кики даже в конце XIX века. На юге России пели частушку: «Рязанские рога/Не кину никогда/Буду есть одну мякину, /А рогов своих не кину!» Самые суеверные женщины использовали кику и в качестве амулета против сглаза. Головной убор вешали над входной дверью рядом с подковой. Ближайшей «родственницей» кики была так называемая сорока – прямоугольная или полукруглая шапка, богато украшенная камнями и вышивкой.
Самый известный сегодня национальный головной убор – кокошник – в документах впервые был упомянут лишь в XVII веке. Между тем само название восходит к старославянскому слову «кокошь» – курица или петух. Недаром кокошник так напоминает яркий гребешок. Существует две версии происхождения кокошника.
Согласно первой, этот головной убор пришел на Русь из Византии и сразу полюбился знатным женщинам. Они щедро украшали свои кокошники жемчугами, кружевом и бархатом. Другая версия гласит, что знакомство с кокошниками произошло лишь после монгольского нашествия. Монголки, возможно, украшали свои головы похожими уборами и принесли эту моду на Русь.
Как бы то ни было, круглый год носить кокошник было нельзя – не тот климат. Зимой женщины носили столбунцы – высокие шапки в форме цилиндра или конуса. Изнутри столбунцы набивались собольим, лисьим или заячьим мехом для сохранения тепла и подшивались атласной тканью. Замужние женщины надевали такие шапки поверх платка, а девицы – сразу на заплетенную косу.
Пример ношения столбунца незамужней девушкой показан на картине живописца второй половины XIX века Андрея Петровича Рябушкина. К хранению столбунцов относились крайне бережно: царские дочери отдавали их на хранение в Мастерскую палату – приказ, существовавший в допетровские времена. Там головные уборы надевали на специальные подставки, помогавшие держать форму. В 1588 году о столбунцах написал даже английский посол Джайлс Флетчер – правда, назвал их «земскими шапками». По его словам, боярские жены сначала украшали свои шапки-столбунцы жемчугами, но затем перестали это делать, увидев, что за ними повторяют супруги дьяков и купцов.
Любимые шапки государей и их подданных
Мужчины на Руси долгое время предпочитали носить такой незамысловатый головной убор, как колпак. Немного позднее колпаки были модифицированы – их изнутри обшивали мехом и делали разрез, чтобы можно было сделать отворот наружу. Такую шапку называли мурмолкой.
Ее можно увидеть, например, на персонаже из советской комедии «Иван Васильевич меняет профессию» Жорже Милославском, который чудом попал в эпоху Ивана Грозного. Считалось, что русские колпаки и мурмолки отличаются от татарских скругленными концами. В XV веке – первой половине XVI века в моду у московской знати входит небольшая шапочка, отдаленно напоминающая тюбетейку.
Ее называли тафья. Считается, что наибольшее распространение тафьи получили после взятия Казани, однако это не совсем верно. Упоминание о «нерусской одежде» и ее запрет встречается еще в решениях Стоглавого Собора 1551 года, когда Казань еще не была в составе Российского государства. Впрочем, церковные распоряжения не возымели должного эффекта – сам Иван IV охотно носил тафью.
В холодное время года одной тафьи было недостаточно. Для того чтобы утеплиться, мужчины проделывали сложный ритуал. Сначала на бритую голову надевали простую тафью, затем – поверх нее натягивали холстяной колпак, а уже потом водружали на голову горлатную шапку. Носить этот головной убор было престижно, но трудно.
Горлатная шапка по фасону напоминала столбунец, только была еще объемнее и массивнее. Высота ее достигала пятидесяти сантиметров. Про такие шапки говорили – «высотой в локоть». Название горлатная шапка получила от материала, из которого ее делали. Использовали горлышки пушных зверей – куниц, лис, соболей.
В передней части шапки делали прорезь, с одной стороны от которой нашивали фигурные петли, а с другой – золоченые пуговицы. Благодаря колпаку горлатная шапка плотно сидела на голове, не съезжала набок и не падала под тяжестью собственного веса. Впрочем, из-за крупного размера ее чаще просто держали на сгибе левой руки, демонстрируя свой высокий статус. Горлатные шапки бояре надевали только по особому случаю: в Думу, на прием к царю или на праздничное мероприятие.
Источник: histrf.ru
Путеводитель по головным уборам
Существует огромное множество видов головных уборов: шапки, кепки, береты, шляпы и т.д. Головные уборы востребованы в любое время года, в любом климате, в самых разных случаях.
Раньше головные уборы служили в качестве символических элементов одежды (вспомните короны, тиары, диадемы), которые подчёркивали ранг носителя и принадлежность к определённой группе (например, священнослужители).
Обусловлено это тем, что головной убор зрительно вытягивает рост человека (а, значит, и возвышает его над другими людьми), а также находится на уровне взгляда смотрящего. Получается, головной убор – это то, что в первую очередь обращает на себя внимание. На Руси бояре часто носили высокие шапки-колпаки, а женщины – кокошники. Чем выше ранг, тем более высоким оказывался головной убор. Отсюда пошло выражение «По Сеньке и шапка».
В наше время головной убор – это аксессуар, который выполняет функцию защиты головы от погодных условий, а также подчёркивает индивидуальный стиль личности. Иногда достаточно лишь одного оригинального головного убора, и ваш образ заиграет яркими красками, привлекая внимание окружающих. Основное правило при подборе головного убора – выбрать такой, в котором вы будете выглядеть органично.
Шапка
Среди множества головных уборов лидером остаётся шапка. Шапки бывают самыми разнообразными: трикотажными, кашемировыми, шерстяными, крупной и мелкой вязки и т.д. Сейчас особой популярностью пользуются два фасона – это шапка с помпоном и шапка-бини.
Вязаная шапка с помпоном – непременный атрибут стильного зимнего гардероба. Выглядит задорно, стильно, молодёжно.
Ещё одна модная шапка – бини. Это вязаная шапка без завязок, узоров и помпонов, чуть вытянутой формы. Её название произошло от английского слова «beanie». Изначально бини носили представители рабочего класса – механики, столяры, сварщики. Сейчас бини – это стильный аксессуар любой модницы.
Меховая шапка
Отдельно следует сказать о меховых шапках. Мех – это не только тёплый материал, но и роскошный, служащий показателем статусности. Шапка из меха бывают разнообразными по форме и фасону, но особой популярностью пользуются шапки-ушанки, малахаи и шапки басби.
Шапки-ушанки носили, в основном, мужчины в недалёком советском прошлом. Сейчас же без этой комфортной и тёплой шапки тяжело представить себе суровые морозные дни. Шапку-ушанку носят и женщины, и мужчины, независимо от возраста и социального статуса. Демократичный внешний вид данной шапки предполагает её ношение с любой верхней одеждой, вплоть до пуховика.
Шапка-малахай – это меховая шапка с хвостиком. Малахай раньше носили северные народы. Постепенно малахай перекочевал в азиатскую культуру, а оттуда уже перешёл в европейскую моду. Хорошо смотрится в сочетании с дублёнкой.
Басби – это меховая шапка, которая раньше была часть гусарской военной формы. Изначально басби была очень высокой, но постепенно её размер стал средним, в данное время она может напоминать меховую полоску вокруг головы. Такая шапка смотрится очень элегантно, она прекрасно дополнит образ с дорогим пальто классического кроя или с шубой.
Шляпа
Если вы ещё не пополнили свой гардероб красивой шляпой – это большое упущение. Шляпа не только выполняет функцию защиты головы от дождя и ветра, она делает общий образ более интересным, оригинальным. Самые востребованные формы шляп – шляпа с широкими полями, и шляпа-федора. Эти фасоны уже долгое время не выходят из моды.
Шляпа с широкими полями навевает загадочность и таинственность. В сочетании с большими солнцезащитными очками получается ретро образ, словно из 70-х гг. В осенне-зимний период такая шляпа удачно комбинируется с приталенным пальто.
Шляпа-федора с короткими полями, безусловно, имеет больше вариантов использования, чем широкополая шляпа. Её можно носить и с жакетом, и с курткой.
Летние соломенные шляпы
Ещё одна категория шляп, о которой следует говорить отдельно, это летние соломенные шляпы. Такие шляпы, как правило, носятся на отдыхе. Они подразумевают свободный, расслабленный стиль. Летняя соломенная шляпа станет незаменимым помощником на пляже, защитив вашу голову от палящего солнца.
Кепи
Для тех, кто ещё не определился с головным убором – кепка отличный вариант. Этот головной убор создан для экспериментов.
Кепи, или разговорное название этого головного убора – кепка, существует в различных фасонах и стилях: фуражка, коппола, бейсболка.
Фуражка изначально появилась во Франции и носилась военными и гимназистами в XIX веке. Изготавливается фуражка из плотного материала, позволяющего хорошо держать форму.
Коппола – это именно тот головной бор, который у нас называют просто кепка. Коппола была популярна у сицилийских таксистов, можно сказать, это была часть их униформы. Сейчас копполу носят во всём мире, как женщины, так и мужчины.
Бейсболка – спортивная кепка. Так как сейчас спортивная тематика на гребне волны, и вещи из спортивного гардероба перекочевали в повседневный, то и бейсболка носится не только с джинсами и спортивными штанами, но и с юбкой и туфлями на высоких каблуках. Не бойтесь смелых сочетаний – в наше время это только приветствуется.
Шарф/снуд
Сейчас очень модно надевать на голову шарф, или снуд – гибрид шарфа и шапки. Такой головной убор универсален, так как подходит к любой одежде: от куртки-пуховика до шубы. Длинным шарфом можно обмотать и голову, и шею. Он защитит от ветра и согреет в морозный день. Главная задача – выбрать подходящие цвет, фактуру, материал, размер.
Тонкий шарф можно завязать на голове в виде тюрбана, получив экзотический оригинальный образ.
Берет
Говоря о берете, сразу возникает ассоциация с француженкой. На самом деле, во Франции женщины уже давно не носят береты, но это не мешает данному головному убору оставаться символом утончённости и элегантности.
Берет менее официален и требователен, чем шляпка. Его можно надеть с любой верхней одеждой. Вязаный берет будет хорошо смотреться с куртками, дублёнками, пуховиками, шерстяной – с пальто и шубами. Правильно носить берет, натянув чуть назад или набок, но, ни в коем случае на лоб.
А более подробно разбором ваших головных уборов: что идет, что не идет, с чем носить, на что заменить, что докупить, — мы займемся на имидж-практике «Головные уборы под контролем стилиста».
Мы стартовали акцию со скидками и бонусами. Но всего на несколько дней!
Запись уже идет. Успейте!
ЗАПИСАТЬСЯ НА ИМИДЖ-ПРАКТИКУ
Источник: www.glamurnenko.ru