Страна цветов
Индия – страна причудливых цветов, ярких красок и пронзительных ароматов. Что примечательно, индуизм с большим вниманием относится к каждой детали окружающего мира, здесь нет мелочей и «неважных» вещей. Каждой травинке и каждому муравью определена своя важная роль в мироздании. Разноцветные ароматные цветы – это то, без чего невозможно себе представить Индию и индуизм.
В Южной Индии очень любят цветы, и практически каждая женщина украшает свои волосы благоухающей гирляндой из жасмина. В каждом индийском доме и даже на рабочем месте у индийцев есть небольшие алтари, которые ежедневно украшают свежими цветами.
Даже для аскетичных йогов, погруженных в медитацию и не использующих никакие украшения, цветы имеют важное значение, символизируя чакры и различные тонкие процессы в энергетическом теле человека. Во всех культурах цветы так или иначе ассоциируются с продолжением жизни, любовью, радостью и торжеством света и тепла.
Древние мудрецы заметили, что запах цветов способен вызывать в человеке различные чувства и воспоминания, настраивать его на определенную волну. Ароматы могут вызвать печаль и радость, умиротворение и страсть, а также целую гамму различных чувств. Этим свойством цветов стали пользоваться во время выполнения различных духовных практик и религиозных обрядов, чтобы очистить свои ум и чувства от негативных мыслей и впечатлений и сосредоточиться на высшем. На территории Индии существуют очень разные культы и философские школы, однако практически во всех традициях цветам придают большое значение. Древняя индийская литература наполнена описаниями различных цветов, многие из которых сегодня называются по-другому либо исчезли.
Цветочный рынок в Индии — это нужно увидеть
Цветы в обрядах индуизма
В Махабхарате, как и в других писаниях индуизма, описываются свойства различных атрибутов, предлагаемых божествам во время поклонения. Цветы играют особую роль в пудже и во многих других индийских обрядах как дома, так и в храмах. В действительности в рамках индуизма крайне редко бывают какие-либо религиозные ритуалы без использования цветов.
Распечатанные на бумаге изображения Богов или мурти украшают гирляндами из цветов и листьев. Цветы кладут у стоп божества, а также осыпают божество лепестками цветов. Ритуал, когда божества осыпают лепестками цветов, называется пушпанджали и выполняется по праздникам. Пушпанджали совершается не только для божеств – гуру, молодоженов, именинников и дорогих гостей также приветствуют дождем из лепестков.
В различных писаниях приводятся указания о том, какие цветы и каким образом используются для пуджи. Существуют цветы, предназначенные только для определенных божеств, а некоторые цветы никогда не используются в ритуалах из-за наложенного на них проклятья.
Всеми видами растений управляет Сома, божество Луны. Некоторые травы и специи имеют качества амриты (нектара), а друге – свойства яда. Растения, обладающие свойствами амриты, обладают приятным запахом и доставляют удовольствие уму и чувствам. Растения с качествами яда вызывают отвращение и отталкивают своим запахом. Есть также и нейтральные растения.
Индийские украшения
Цветы растений со свойствами амриты считаются благоприятными и используются в пудже.
Основные принципы таковы: цветы с очень сильным, резким запахом не используются. Однако и цветы, совсем лишенные аромата, тоже не годятся. Не используют цветы, не распустившиеся полностью, то есть, бутоны. Нельзя использовать сломанные, деформированные, примятые цветы или подпорченные насекомыми. Лучше всего походят цветы, выращенные в саду.
Также используются и цветы, собранные в лесу. Большинство цветов, лишенных колючек и имеющих белый цвет, всегда разрешается использовать в поклонении.
Цветы, используемые в пудже, также классифицируются по своим качествам или гунам: Саттва, Раджас и Тамас (гуны благости, страсти и невежества). Классификация основана на цвете, запахе, форме и происхождении. Цветы, имеющие признаки Саттвы и Раджаса, используются в ежедневном поклонении. Тамасичные цветы стараются не использовать, но некоторые из них допустимы во время праздников.
Саттвичные цветы: Arka (Калотропус гигантский, этот цветок предлагают Ганеше), Nandyavartham (Эрватамия), Drona (цветы тумми, их предлагают Шиве), белый лотос, жасмин, эритрина (или коралловое дерево) и другие. Раджасичные цветы: красный лотос, гибискус или китайская роза, кампсис укореняющийся (trumpet flowers), белый дурман (thorn apple flowers) и другие. К тамасичным относятся следующие цветы: Ketaki (панданус, или пандан), цветы хлопчатника, цветы дикого сахарного тростника, цветы травы куша и другие.
Цветы, растущие на воде, такие как лотосы и водяные лилии, подходят для изготовления гирлянд для гандхарвов, нагов и якшей. Цветы, растущие на кладбище, местах кремации и в местах, посвященных богам, никогда не должны использоваться для свадебных церемоний и для ритуалов, целью которых являются благополучие семьи, здоровье, процветание и изобилие. Цветы, растущие в горах и долинах, имеющие приятный вид и аромат, используются в поклонении божествам. Такие цветы также окропляют сандаловой пастой перед предложением божествам, чтобы усилить их аромат. В некоторых традициях считается, что при изготовлении гирлянд и украшении алтаря желательно использовать цветы как минимум пяти разных цветов, поскольку разные цвета символически представляют собой основные пять элементов материальной природы и наши пять чувств, которые мы задействуем в поклонении божеству.
Божества удовлетворяются запахом цветов, якши и ракшасы радуются красивому виду цветов, наги наслаждаются касанием лепестков, а люди наслаждаются всеми тремя: запахом, видом и касанием. Цветы, предложенные божествам, тотчас же доставляют им удовольствие. Когда божествам предлагают цветы, доставляющие им удовольствие, они могут наградить адепта исполнением любых желаний. Поэтому весьма важно внимательно отнестись к выбору подходящих цветов для поклонения.
Цветы, о которых слагают легенды и поют песни
Лотос. Разумеется, самый известный цветочный символ индуизма, занимающий почетное место в индийской литературе, – это лотос. Они бывают разных цветов, а эталоном красоты считают голубой лотос. На санскрите лотос называется «камал» или «падма», но помимо этого существует множество других названий.
Чтобы выразить изысканную красоту Богов и Богинь, а также героев эпоса, их образы сравнивают с цветком лотоса. «Его глаза подобны лепесткам лотоса», «ее лицо напоминает цветущий лотос», «ее стан тонкий, как стебель лотоса», «она прекрасная, как озеро, наполненное цветущими лотосами» – такие эпитеты очень часто встречаются в индийской литературе. Калидаса описывал женское лицо как чудо цветка, цветущего внутри цветка: «ее прекрасные глаза подобны темно-синему лотосу, распускающемуся внутри розового лотоса ее лица».
Богиня Лакшми восседает на красном лотосе, Богиня Сарасвати – на белом. Брахма, творец Вселенной, сидит на лотосе, который растет из пупка Господа Вишну. Одно из имен Деви – Камаламба, Лотосная Мать: она восседает на тысячелепестковом лотосе в Сахасрара-чакре над головой.
Символ цветущего лотоса имеет сакральное значение в тантре и Шривидья упасане и связан с эзотерическими аспектами духовной практики. В большинстве янтр присутствует символическое изображение лепестков лотоса. Лотос цветет днем и закрывается ночью. Поэтому одно из имен Солнца переводится как «друг лотосов» (kamala-bandava или padma-bandhu).
Таману или Султан Чампа. Цветы целебного дерева Таману (Александрийский лавр, Calophyllum inophyllum) называются на санскрите Punnāga, а также известны под названием Sultan Champa. Этот цветок предлагают Господу Вишну, вплетая его в цветочные гирлянды. Ароматный цветок Таману также украшает волосы Богини Лалиты Трипурасундари.
Punnāga упоминается во многих песнях в классической музыке Карнатаки как цветок, служащий украшением для многих Богов и доставляющий им большую радость своим ароматом. Существует рага, называющаяся в честь этого цветка – punnaagavaraali.
Ашока (Сарака индийская): название цветка означает «лишенный печали» или «то, что не приносит печали». Ашока, предвестник весны, имеет ярко-красный, с оранжевым оттенком или малиновый цвет и распускается в начале марта. По легенде, ашока расцветает из-за того, что его коснулась стопа прекрасной женщины. В Рамаяне описывается, что после похищения Сита сидит и плачет в разлуке с Рамой под деревом ашоки в саду Раваны.
Париджата (никантес или ночной жасмин). Другое название: Har-Singar. Это «дерево печали» или «дерево слез». Согласно легендам, Париджата – это райское дерево, которое принес на землю Господь Кришна. Супруга Кришны Сатьябхама, соперничая с Рукмини, потребовала, чтобы Кришна подарил ей этот цветок, и Кришна исполнил ее просьбу.
Однако, чтобы не обидеть Рукмини, Кришна посадил дерево Париджата в саду Сатьябхамы так, что когда оно расцветало, цветы осыпались во двор Рукмини. Над троном Господа Вишну на Вайкунтхе растет дерево Париджата, а Хануман живет под его тенью. Существует романтичная история происхождения дерева: принцесса Париджата была влюблена в Бога Солнца и мечтала стать его женой.
Сурья Дева ненадолго ответил на ее чувства, но вскоре покинул ее навсегда. От отчаяния она сожгла себя, а из пепла выросло дерево. Будучи не в силах больше видеть своего возлюбленного, который ее отверг, дерево расцветает только ночью, а до появления первых лучей восходящего Солнца роняет все свои лепестки как слезы.
Кадамба (Neolamarckia cadamba) – это универсальные цветы, которые используются в поклонении многим божествам. Считается, что этот цветок любят все Боги. Кришна любил проводить свои игры в камбавых рощах, а также Мать Дурга обитает в лесу Кадамба (одно из ее имен – Kadamba vana vāsinī).
Гибискус или китайская роза, его санскритское название Japā kusum. Великолепие восходящего Солнца сравнивают с этим прекрасным цветком. Известный в Индии гимн Наваграха Стотрам начинается так:
Japaa kusuma Sankaasam — Kaasyapeyam Mahaath’ yuthim
Thamo’urim sarva Paapa ganam — Pranathosmi Dhiwaakaram.
Тому, кто подобен цветку Гибискуса, сыну Кашьяпы, исполненному сияния, врагу тьмы, рассеивающему все грехи, – тому Сурье я поклоняюсь.
Цвет тела Ханумана также сравнивается с гибискусом. Цветы гибискуса традиционно используются в Индии для поклонения Богине Дурге. Когда в Лалитопакхьяне описывают сияющий как восходящее Солнце, цвет тела Лалиты Трипурасундари, его также сравнивают с гибискусом.
Источник: atma-raga.livejournal.com
Самый популярный цветок в Индии
Их название по латыни происходит от этрусской мифологии
«The name Tagetes is from the name of the Etruscan Tages»,
Чумаки брали с собой чернобривцы в дорогу.
В Индии они распространены по всей стране, от океана до Хималаев.
Почему-то в скупых строчках в интернете в нескольких местах написано, что они произошли из Мексики, т.к. там они растут в диком виде.
сомневаюсь однако, этот вопрос для меня совсем не ясен, думаю, что нужны более подробные исследования, когда они пересекли океан и в какую сторону.
В ряде других источников пишут про родину — Африку.
Интересно исследовать этот вопрос относительно Индии и Украины, где этот цветок — любимый народный символ .
«Сушеные соцветия занимают первое место в моей аптечке от желудочно-кишечных расстройств.
Удивительно, что чернобрывцы не популяризируют среди фито препаратов. Поистине волшебное средство при диарее, вздутиях, отравлении.
Я теперь сушу цветочки на все свое семейство и знакомым»
«Це старий добрий засіб для шлунку. Чумаки брали сушені квіточки із собою до Криму. Козаки завжди возили із собою в походи.
Перший засіб. Куди тим мезинам та ін. братись.
Просто не розумію чому ні хто про це не знає в сучасному житті. ‘
http://forum.znyva.org.ua/post689.html
«Из этих растений — довольно близких родственников календулы — получают перегонкой с паром густое, темное, сильнопахнущее эфирное масло, которое эффективно размягчает шрамы, рубцы, мозоли, загрубевшую кожу и т.п. Утверждают, что если принимать его дважды в день в течение года, то можно избавиться от бурсита большого пальца стопы («шишки» на пальце); правда, одновременно следует носить ортопедическую обувь. Масло бархатцев — ценный ингредиент составов для ухода за сухой, шелушащейся, потрескавшейся кожей и для заживления порезов и царапин.
Энергетика: согревающая, увлажняющая.
Действие: ранозаживляющее, спазмолитическое, улучшающее обмен веществ.
Ткани: кожа, суставы.
Показания: кожные заболевания, шрамы, рубцы, мозоли, бурсит, порезы, царапины.
Предостережения: иногда масло бархатцев экстрагируют петролейным растворителем.
Методы применения: мази, массажное масло, крем для ухода за кожей, ароматическое масло.»
«Латинська назва рослини пішла від імені онука давньоримського бога Юпітера — Тагеса. Тагес або Тагет мав здатність пророкувати майбутнє і був зовні доволі привабливим.
Чорнобривці мають обмежене помислове використання. З рослини видобувають жовтий пігмент лютеїн, який використовується у фармацевтичній промисловості. Лютеїн у невеликих кількостях входить до складу нормального людського ока і попереджає дегеренацію макули у людей похилого віку. Лютеїн використовують і як харчовий барвник, код якого E161b. Головні постачальники промислової сировини чорнобривців у світі — Китай (до 50%), Індія(до 25%), Таїланд, деякі країни Центральної Америки та Африки.»
из укр википедии
«Действие: Противоглистное, антиспазматическое, бактерицидное, ветрогонное, потогонное, фунгицидное, желудочное, налаживает менструальный цикл.»
вот еще из википедии, про мелкоцветные:
«Распространение и экология
Произрастает в Мексике и Никарагуа.»
И еще:
«Бархатцы (Tagetes patula)
История и мифы: В Африке растение имело название хакибуш. Его пучки часто можно было видеть на хижинах местных жителей, которые знали способность бархатцев отгонять тучи назойливых мух. Растение обычно рассаживали среди помидорных, картофельных и розовых кустов, чтобы не давать нема-тодам лакомиться ценными плодами и цветами.
Бархатцы считались эффективным ларвицидным (убивающим личинки) средством, их масло включалось в состав мазей, которыми обрабатывали зараженные личинками раны. Корни и семена растения оказывают слабительное действие. Кроме того, как предполагается, они способствуют очищению организма от ядов. По окончании бурской войны австралийские солдаты привезли растение на родину, где впоследствии оно получило широкое распространение.
Масло бархатцев входит в состав многих французских духов.
Действие: Антимикробное, антисептическое, противовоспалительное; противогрибковое, гипотензивное, спазмолитическое; успокоительное; инсектицидное, цитофилактическое, смягчает кожу.
Воздействие на сознание: Как считается, проясняет сознание, снимает напряжение, помогает контролировать эмоции.
Воздействие на тело: Хорошо известно как противомикробное средство. Кроме того, способно удерживать на значительном расстоянии мух и москитов — переносчиков болезней. По всей видимости, обладает свойством препятствовать развитию инфекции после укуса насекомых. Считается эффективным средством лечения ушных болезней; возможно, улучшет слух, в целом обостряет чувствительность.
Масло используется при лечении воспалений дыхательных путей, в частности бронхитов, облегчает движение слизи, нейтрализует застойные явления. Нередко помогает от кашля. Может купировать боли разной природы и характера, помогает при растяжении мышц и сухожилий. Благодаря седативным свойствам способствует снижению артериального давления.
Воздействие на кожу: Как полагают, хорошо справляется с кожными инфекциями, в частности вытягивает гной. Вероятно, обладая противовоспалительным свойством, заживляет порезы, другие ранки на коже, размягчает затвердения и мозоли. Может бороться с грибковыми инфекциями.
Сочетаемость: Апельсин, иланг-иланг, кориандр, лаванда, ладан, лимон, липовый цвет, чайное дерево, пеларгония, ромашка, сандаловое дерево, танжерин.»
http://gingersnapsamara.blogspot.com/2013/05/tagetes-patula.html
Бархатцы оказывают благоприятное воздействие на почву
«В некоторых странах Европы и Латинской Америки высушенные цветы употребляются как приправа, известная в России и на Кавказе под названием имеретинский шафран. Листья употребляются в Мексике от перемежающейся лихорадки, худосочия, запоров и как мочегонное и потогонное средство, а в больших дозах — как рвотное.»
http://северная-линия.рф/2012/03/31/%D1%82%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%81/
«Бархатцы
Tagetes minuta L., Tagetes glandulifera Schrank.
Описание и распространение:
Бархатцы относятся к ботаническому роду Tagetes, насчитывающему около 50 видов. Происходят они из Южной Америки и Южной Африки. Это — однолетние теплолюбивые растения. Хорошо переносят жару, но не выдерживают заморозков. В Европе долгое время выращивались как садовые декоративные растения.»
http://forum.aroma-vita.com.ua/index.php?showtopic=481
| Рубрики: | Индия |
Источник: www.liveinternet.ru
Из каких цветов в Индии делают гирлянды для подношений?
Индия наверно является лидером среди стран по использованию цветов, ведь практически любой обряд или праздник не обходится без огромного их количества.
Цветочные гирлянды имеют большое значение для индийцев, ведь по их поверьям цветы помогает душе настроится на нужный лад, а цветы которые преподносятся божествам доставляют этим божествам удовольствие.
Стоит напомнить что для изготовления гирлянд , в каждом случае используются разные цветы. Например для свадеб это больше влаголюбивые цветы или водные.
Для храмовых подношений используются цветы, произрастающие в горах, так как считается, что они выросли в местах ближе к божествам.
В этих гирляндах принято использовать пять наименований цветов, что олицетворяет пять наших органов чувств и пять основных элементов природы.
Требования к цветам:
- цветы не должны быть сломанными, деформированными, примятыми,
- цветы не должны быть с колючками и испорченными насекомыми и нераспустившимися;
- цветы не должны быть собранными в местах кремаций или захоронений;
- цветы должны иметь приятный и тонкий аромат и никаких резких и сильных запахов.
Очень большие требования и к людям, которые изготовляют гирлянды:
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
комментировать
в избранное ссылка отблагодарить
irian s [8.2K]
8 лет назад
Ароматы цветов могут вызвать радость или печаль, умиротворение или страсть,и вообще целую гамму различных чувств. Заметив эти свойства цветов,ими стали пользоваться во время выполнения различных религиозных обрядов, для того,чтобы очистить свои ум и чувства от негативных мыслей и впечатлений и сосредоточиться на духовном.Основные принципы выбора цветов для подношений божествам такие: не используются цветы с очень сильным, неприятным,резким запахом.
Однако и цветы, совсем лишенные аромата, тоже не используются, не используются также и бутоны, цветы деформированные или подпорченные насекомыми, имеющие колючки. Часто цветы для подношений божествам окропляют сандаловой пастой, чтобы усилить их аромат.
Некоторые традиции рекомендуют при изготовлении гирлянд и украшении алтаря использовать цветы как минимум пяти разных цветов, так как разные цвета символически представляют собой основные пять элементов материальной природы и наши пять чувств, которые мы приносим в поклонении богам.Разные боги в Индии «выказывают» различные предпочтения. Так,калотропус гигантский, этот цветок предлагают Ганеше,цветы тумми, предлагают Шиве. Цветы, растущие на воде, такие как лотосы и водяные лилии, подходят для изготовления гирлянд для гандхарвов(похожи на греческих кентавров), нагов(змей). Цветы дерева Таману (александрийский лавр,) предлагают Вишну, вплетая его в цветочные гирлянды. Цветы гибискуса используются в Индии для поклонения Богине Дурге, а вот цветы кадамба – это универсальные цветы, которые используются в поклонении многим божествам,так как считается, что этот цветок любят все Боги.
Цветок александрийскийского лавра
Источник: www.bolshoyvopros.ru