Ли сун хи женские украшения

Айдолы регулярно пробуют традиционную концепцию и во время выступлений демонстрируют красивые наряды и аксессуары. Традиционная концепция — это хороший способ познакомить международных поклонников с корейской традиционной культурой.

12 января 2023

Впрочем, иногда (часто ) мы настолько отвлекаемся на представление, что забываем внимательно присмотреться к деталям одежды айдолов или реквизиту, который они используют. Сейчас же исправим это упущение! В эту статью не включены ханбоки (традиционная одежда), поскольку ее цель — представить именно аксессуары и реквизит во время выступлений.

Примечание: это не рейтинг, порядок не имеет значения .

Первый и главный K-pop чарт в России и странах СНГ

1. Темно-синие сверкающие веера VIXX

Во время выступления на музыкальном фестивале MBC в 2017 году VIXX исполнили ремикс-версию «Shangri La». Для этого выступления они придумали темно-синие веера — красивый, но необычный реквизит.

Каждый веер, кстати, был весь в маленьких блестках, что довольно редко можно увидеть в Корее. Так что группа VIXX определенно заслуживает похвалы за такой аксессуар! Который к тому же прекрасно сочетался с нарядами, тоже сверкающими, что придавало всей сцене такой эстетичный вид.

✔NEW: Мои Покупки в SUNLIGHT. Кольцо с БРИЛЛИАНТОМ Остальные МОИ УКРАШЕНИЯ Подарки на 8 Марта

2. Традиционные декоративные амулеты A.C.E

Во время продвижения с песней «Favorite Boys» A.C.E придумали много разных сценических нарядов. Но сейчас речь об об одном выступлении — когда на одежде айдолов повсюду висело множество амулетов.

Поклонникам показали множество различных узоров и цветов для традционных амулетов. Самый распространенный — в форме цветка, обычно желтый или розовый с небольшим жемчугом внизу. Но в тот день на A.C.E было так много разных амулетов — разнообразных и красочных! Это было что-то новое и определенно великолепное

3. Вышитые ленты для волос у KINGDOM

Группа KINGDOM произвела большое впечатление в индустрии k-pop, когда дебютировала с оригинальной концепцией. Каждый из семи участников олицетворяет какого-то короля — и под каждого придумана особая концепция. Одна из них — традиционная корейская королевская концепция с песней «Ascension».

В этот период группа представляла замечательные выступления с красивыми нарядами и аксессуарами. Но один особый аксессуар выделялся: на сцене у нескольких участников KINGDOM были вышитые ленты для волос, в том числе у некоторых — с узорами королевских драконов. Молодая группа KINGDOM действительно демонстрирует образ, отличный от любой другой группы. За это мы и ценим их

4. Многоцветный декоративный амулет MAMAMOO

Во время музыкального фестиваля KBS в 2020 году MAMAMOO исполнили песню «AYA», и по этому случаю они выступили в традиционных нарядах. И если цветовой код казался красным, то многокрасочное очарование Хвиин в тот день сильно выделялось.

Мало того, что аксессуар на девушке был действительно огромным и оригинальным, но еще и его многоцветие сделало его настолько заметным на ее наряде, что его было почти невозможно не увидеть. Очень надеемся снова увидеть его на сцене.

Ах в прошлом(아 옛날이여)// ли сон хи (이선희)

5. Традиционный веер Stray Kids

Во время продвижения «Thunderous» Stray Kids продемонстрировали множество оригинальных концепций традиционной эстетики, смешанной с современной эстетикой. Тем не менее, они использовали некоторые чисто традиционные аксессуары на некоторых своих выступлениях.

Например, на одном из выступлений у Хёнджина был веер с надписями на корейском языке. Это был простой, но очень красивый аксессуар для песни. Не перегруженный деталями белый веер также хорошо контрастировал с очень детализированным нарядом айдола.

6. Синие веера ONEUS

Недавно на KBS Daechukje ONEUS выступили со своей недавно выпущенной песней «Same Scent», но в традиционной концепции. Их высоко оценили за красивые ханбоки, которые они носили, но давай поближе посмотрим на реквизит, который они использовали.

Во время этого специального выступления у ONEUS появились замечательные бело-голубые веера. Такие встречаются не так часто. Они сделаны из длинного материала, который дает возможность делать множество фигур с его помощью — и это сделало их выступление еще более грандиозным. Темно-синий цвет вееров соответствовал светло-голубому цвету их нарядов. Ну и в целом на парней было очень приятно смотреть

Концепции k-pop совершенствуются с каждым днем, и мы надеемся увидеть еще более красивые традиционные концепции в этом году.

Источник: thegirl.ru

Украшения для волос в эпоху Чосон

Во все времена женщины хотели быть красивыми и украшали свои причёски, одежду, носили ювелирные украшения. Конечно же, в Корее, как и во всех уголках земли, носить украшения было пре­рогативой женщин, но были украшения и для мужчин, чаще всего они были частью традиционного мужского костюма. Особенно много украшений надевали по праздникам, но не отказывались от них и в повседневной жизни, а в дни траура снимали. В период Чосон (1392 — 1910 гг.) женщины много внимания уделяли своим причёскам. В это время они начали украшать свои головы с помощью накладных волос, сложных причёсок и заколок.

Самые изысканные причёски завершались драгоценными шпильками типа ттольчам 떨잠, так называемые «трепещущие за­колки», эти заколки были самыми красивыми и роскошными. Исполь­зовались для украшения причёсок королев, дам высшего сословия во время торжественных церемоний.

Обычно такая заколка вкалы­валась в накладные волосы на макушке, но иногда, для придания причёске большей пышности, — также с левой и правой сторон. Их головку часто делали в виде нефритовой пластины овальной или прямоугольной формы в виде цветка или бабочки. Внешняя часть пластины зачастую была целиком заткана изысканным кружевом зо­лотого плетения с крупными яркими вставками из драгоценных или полудрагоценных камней иногда с применением цветного стекла, ча­сто с миниатюрными фигурками птиц, цветов, бабочек, закреплён­ных на концах тонких проволочек-пружинок так, что они начинали двигаться при малейшем движении, поэтому эта шпилька и получила такое название ттольчам 떨잠, которое переводится как «дрожащая шпилька». Иногда для причёски было необходимо три таких шпиль­ки, одна из них укреплялась в центре причёски, а две по бокам.

Другой вид шпилек – пинё 비녀. Они характерны для позднечосонского периода, имели массивный округлый стержень с неболь­шой головкой. Дамы из привилегированного слоя общества носили шпильки из золота, серебра, нефрита, коралла. Простые женщины скрепляли свои причёски скромными шпильками из никеля, лату­ни, кости, дерева, рога. Поскольку пинё 비녀 простых женщин были очень скромны по форме и оформлению, для придания заколке ори­гинальности в полый стержень металлической пинё 비녀 закладывались мелкие камешки, которые звенели при движении.

У некоторых шпилек выполнена сквозная резьба навершения с рисунком из гибких растительных побегов, цветов и птиц. Были популярны шпильки типа чхоронджам 초롱잠, с ажурной головкой в форме высокого параллелепипеда чхорон 초롱 — «фонарь» и шпильки типа хододжам 호도잠 с навершением в виде ореха ходо 호도 «орех».

Нефритовые украшения носили, как правило, летом, так как счита­лось, что камень избавляет тело от жара. Весной и осенью закалыва­ли волосы шпильками с янтарём, а зимой предпочитали серебрёные шпильки, в том числе с коралловыми навершениями.

Одним из популярных материалов для шпилек того времени был коралл. Шпилька могла быть выполнена целиком из коралла, но так­же встречаются изделия, у которых навершение из коралла венчало серебряный стержень. Своего рода пьедесталом кораллового дерева служила нарядная эмалевая «манжетка» из листьев бамбука и цветов сливы, обрамляющая верхний край стержня. Коралл считался сим­волом долголетия и успешной служебной карьеры. До наших дней дошли разнообразные пинё 비녀, и все они имеют своё собственное название, которое напрямую связано с декором их навершения. Например, соннюджам 석류잠 — шпилька с гранатом, ёнджам 용잠 —

шпилька с драконом, моннёнджам 목련잠 — шпилька с магнолией, мэджукчам 매죽잠 – шпилька со сливой и бамбуком и др. Ёнджам 용잠 — шпилька с драконом, такое украшение носила супруга Вана или жена наследника, а знатные дамы, не принадлежащие к семье Вана, могли носить такие шпильки только во время свадебной церемонии.

Другая традиционная корейская шпилька называется твикоч-жи 뒤꽂이. Она имеет несколько разновидностей:

1. ынпаран-твикочжи 은파란뒤꽂이 — это шпилька изготавлива­лась из серебра, заканчивалась навершением с бутонами лотоса, ко­торых могло быть от одного до трёх, они крепились к шпильке элемен­том, выполненным в виде стебля бамбука. Бутоны лотоса окаймляли остроконечные листья бамбука или цветы сливы. Шпилька покрыва­лась эмалью. При изготовлении навершения использовались такие камни, как агат и коралл. Такой вид шпильки представляет особый интерес, так как здесь переплелись две традиции: конфуцианство и буддизм. Цветы сливы и бамбук — символы конфуцианства, а цветок лотоса — символ буддизма. Также шпильки ынпаран-твикочжи 은파 란뒤꽂이 могли выполняться с двумя навершениями. На одной из шпилек, дошедших до наших дней, две птицы сидят на цветке сливы, обращённые друг к другу, и держат в клювах драгоценный камень, под ними иероглиф, обозначающий человека, желающего счастья в современном мире и гармонии между мужчиной и женщиной. Другие заколки подобного вида выполнены с орнаментом травы вечной мо­лодости. Считается, что эта трава одна из 10 существ и предметов, обладающих долголетием.

1. ёнбон-твикочжи 연봉뒤꽂이 — это серебряные шпильки, которые дополнялись элементами из коралла и зелёного нефрита. Шпильки из коралла делали с одним навершением, а из малахита были как с одним, так и с двумя навершениями в виде цветов сливы и ствола бамбука, по самой шпильке выполнялся узор в виде волны. Такие шпильки были как замысловатой формы, так и простой, изящ­ной; они выглядят вполне по-современному.
2. Шпильки ынпаран-квииге-твикочжи 은파란귀이개뒤꽂이из­начально создавались как приспособление для удаления ушной серы, но в последствии стали использоваться и как шпильки для волос. Все шпильки подобного рода выполнены из серебра, на теле шпиль­ки встречается гравировка, также они украшались волнообразным узором. Иногда такие шпильки декорировали бусинкой коралла, а кончик заостряли, т.к. при необходимости его использовали вместо иглы.
3. пичви-квииге-твикочжи 비취귀이개뒤꽂이 — такие шпильки выполнялись из малахита в виде ушной палочки; когда такая шпиль­ка ломалась, то для её восстановления использовали золотые или се­ребряные пластинки.

1. ынпаран-хвачжоп-твикочжи 은파란화접뒤꽂이 выполнялись из серебра с орнаментом в виде цветов хризантемы или цветов сли­вы, серединкой цветка была бусинка коралла. На некоторых таких шпильках на цветке сидит голубая птица, на других — прилетевшая бабочка, на третьих — пчела с жемчужиной на спине. В виду такой сложной композиции навершения выглядят довольно-таки объёмно.

Золотых шпилек периода Чосон сохранилось мало, это связа­но с тем, что золото было редким и дорогим металлом, даже пред­ставительницы семьи Вана широко использовали не золотые, а по­золоченные украшения. Золотились лишь концы шпильки, которые оставались видимыми после укрепления её в волосах.

Излюбленным материалом для изготовления шпилек было серебро, навершения по­крывались эмалями. Перегородки с эмалевым заполнением достаточ­но массивны, декоративные элементы просты и лаконичны.

Нельзя сказать, что в изделиях с ювелирной тонкостью выполнены миниа­тюрные детали, ощущение драгоценности достигается благодаря жи­вописной полихромии композиции в целом, образованной сложным переплетением элементов разной конфигурации, расположенных под разными углами, нередко с наложением одного элемента на другой. Дробный характер композиции подчёркивают цветовые контрасты эмалей, яркие «глазки» кораллов, янтарей или сердоликов в высоких кастах, тёмные пятна сквозных проёмов формы. Другим излюблен­ным материалом для изготовления шпилек был нефрит, считалось, что он обладает лечебными свойствами, защищает от злых сил. Как правило, такие шпильки носили представительницы знати, они лю­били шпильки белого и голубого цвета, хотя встречаются шпильки разных цветов и оттенков нефрита, привозимого из Китая. Нефрит — довольно хрупкий материал, поэтому изготавливали шпильки про­стых форм, они были цельными, навершение делали в виде шляпки гриба или в виде ствола бамбука.

Все шпильки очень разнообразны и красочны, в них чувствует­ся дух Кореи, даже прослеживается некая философия в тех элемен­тах, которые использовались для создания шпилек, и они являются образцами высокого мастерства ремесленников периода Чосон.

Для писем и газет:
han[]koryo-saram.site

Избранное

Недавние комментарии

• Лазарь.: Царство небесное,пусть земля будет пухом Миша.
• Эрос: Очень трогательно и правдиво написано о корейцах. Корейцы, я думаю, — очень добрый и честный народ.
• Эрос: Очень жаль, что ушёл из жизни такой умный и в таком молодом возрасте. Мне очень понравилась его программа, когда выдвигался…
• Андрей Югай: Реально Великий человек, с потрясающей самоиронией, огромной жаждой жизни и неиссякаемой энергией!
• Владимир Ким (Ёнг Тхек): Главное, проголосуй сам и попроси это сделать своих товарищей, имеющих ташкентскую прописку (обязательное условие для голосующего). Если наше название выиграет,…
• Эрос: Только можем радоваться такому благородному предложению доброго узбекского народа. Но лучше было бы назвать ст. им. коре сарам. Это очень…
• Ирина: Спасибо за статью.
• Эрос: В мире, где правит сила,уступки с добрым намерением не нужны . Их понимают как слабость. У силы шовинистический угар в…
• Светлана: Мария- Спасибо тебе за этот Прекрасно созданный фильм. Спасибо за Правдивость истории о наших пределах. Ты просто- Молодец! Мне 75лет,…
• Эрос: Мне кажется , что в разделении нации лежит идеологическая основа. Мы знаем, что большая гора даёт большую тень, и что…

Рубрики

• История (1 232)
• Корё сарам (3 458)
• Корееведение (742)
• Культура (2 475)
• Литература (1 150)
• Патриоты (286)
• Персона (878)
• Политика (2 306)

Источник: koryo-saram.site

Актер Ли Сон Хи | Lee Sun Hee (1964) | 이선희

Имя: Ли Сон Хи/ Lee Sun Hee /이선희/李仙姬
Прозвища: национальная дива, королева вокалисток, национальная певица, крестная мать OST
Профессия: певица,автор-исполнитель, продюсер
Агентство: Hook Entertainment
Дебют: 1984 год
Место рождения: Порён, Чхунчхон-намдо, Южная Корея
Рост: 158 см
Вес: 46 кг
Группа крови: О
Семья: родители, старшая сестра, бывший муж Юн Хи Чжун(1991-1998), дочь
Образование: университет Ёнсе
Религия: буддизм

Ли Сон Хи дебютировала в 1984 году в фестивале песен канала MBC в группе с певцом Им Сон Гюном. Они выступили с песней «To J», которая принесла им награду Дэсан. Она стала популярной благодаря ее таланту к пению и мальчиковым стилем одежды. В 1985 году выпустила свой первый альбом «Ah! Old days» с песнями » Conflict», «Prayer of the Girl». Эти песни стали хитами и вошли в топ десять песен KBS.

В этом альбоме она показала свой голос, поющий в других жанрах, а не в балладах. В начале 1986 года выпустила свой второй альбом «Galbaram» с песнями «I am okay», «Tears of a lover», «Yes, there is a fault for me», «Night of Seoul». В том же году она начала выступления с названием «Лучший концерт Ли Сон Хи». Первое выступление было в университете Хоник, после в течении нескольких лет выступала студентам и молодым людям.

Прибыль с выступлении она пожертвовала студентам. К концу 1986 года выпустила третий альбом «I want to know» с заглавной песней «I want to know». Песня в течении пяти недель занимала первое место в KBS Gayo Top 10, выиграла награду Golden Cop, 15 недель занимала первое место в MBC Radio Music Chart. В 1988 году выпустила четвертый альбом «The Place Where Love Is» с песней «I always». Песня выиграла награду Golden Cop.

В 1989 году выпустила пятый альбом «With a smile» с заглавной песней «My Street». Песня выиграла награду Golden Cop, и в течении двух лет выиграла премию Golden Disk. Песни «Winter Mourning», «Fireworks», и «Sunshine of May»пятого альбома также обрели большую популярность. Она также провела совместный концерт с популярной Гонконгской актрисой Чан Гук Ён. Стала первым корейским артистом выпустившим альбом на английском.

Выступая в мюзиклах как Питер Пэн, обрела большую популярность у детей и подростков. В 1990 году выпустила шестой альбом «If I turn over the bookshelves of my memories» с песнями
«I pass the bookshelves of my memories», «The nostalgic country» и «Why am I alone». В апреле 1990 года она опубликовала книгу «Только те, кто уходит, могут мечтать о своей любви».

В 1991 году выпустила седьмой альбом «If You Loved Me» с одноименной заглавной песней. Альбом был популярным, но в сравнении с прошлыми показал худшие результаты в коммерческом плане. Однако использовав кризис как шанс, Ли Сон Хи выпустила восьмой альбом «Carver» 1992 году. Этот альбом считается шедевром среди всех ее альбомов.

В 1990 году выпустила девятый альбом «Hansoi Chrysanthemum» с песнями «Bluse Cafe», «I Feel Good», «Standing on the Rainy Street» и «I’m Sorry». Благодаря альбому выиграла награду Бонсан канала KBS. В 1996 году выпустила десятый альбом «First Love» с заглавными песнями ‘When the lilac is gone’, The ‘gray city’ . Сон Хи участвовала в написании и композиции всех песен из альбома.

Сон Хи выпустила одиннадцатый альбом «Dream of Ruby» в 1998 году с песнями «On the Strange Beach», «To You» ,»Baekwoo». Ли Сон Хи выступала с песнями «National Anthem»,»Arirang»,»Oh Pisung Korea», «Nara», «Akarachachi», «Beautiful Kangsan» на открытии чемпионата мира по футболу 2002 года. С тех пор она выступала со своим учеником Ли Сын Ги на Олимпийских играх в Афинах 2004, в 2006 году в Кубке мира в Германии и на этапе поддержки полуфинала WBC.

Фактически, большинство крупных спортивных спонсорских мероприятий, проводимых с 2002 по 2006 год, не проводились без участия Ли Сон Хи. В 2005 году Сон Хи выпустила 13-й альбом «Puberty». Она написала тексты песен и композиции всем песням из альбома. В это же время она спела OST ‘Destiny’ к фильму Король и шут.

Она написала текст и композицию к этой песне. ‘Destiny’ является самой популярной песней Ли Сон Хи. За песни «Rose» и «Why?» из альбома Сон Хи получила признание у экспертов как автор-исполнитель. Сон Хи в 1992 году провела концерт «Голос Ли Сон Хи» для бабушек из дома престарелых, в 1994 году провела свой 10-й юбилейный концерт в культурном центре Сэчжон с названием «Концерт любви Ли Сон Хи в Сеуле», в 2002 году в культурном центре Сэчжон провела концерт по названием «Большой концерт Ли Сон Хи», в 2004 году в том же месте провела юбилейный 20 летний концерт под названием «20 лет песне «To J»», в 2006 году провела 22-й юбилейный концерт ‘Destiny’.

Ли Сон Хи в 2006 году отправилась в Америку, в 2009 году вернулась домой и выпустила 14-й альбом «Love. «. Сон Хи начала появляться на различный шоу и мероприятиях. Она непрерывно занималась музыкой, провела концерт «Приглашение на концерт Ли Сон Хи» в 2009 году, исполнила OST «Yowobi» и «The one i will love» для дорамы «Моя девушка — Кумихо», OST «Do not leave» для дорамы «Госпожа президент» . Благодаря этому она получила титул «Крестная мать OST».

Также она была удостоена премии премьер-министра в номинации «Народная культура и искусство» в Корее 2010 года. В сентябре 2011 года появилась в качестве наставника во втором сезоне шоу «Star Audition Great Birth» канала MBC. Ее ученики Чжу Чан и Пэ Су Чжон добрались до финала шоу. В 2012 году у нее были концертные выступления на фестивале Expo Pop в Йосу.

25 марта 2014 года к 30-летию с дебюта Сон Хи выпустила 15-й альбом «SERENDIPITY» с заглавной песней «Meet You Among Them» . Она участвовала в написании 9 песен из 11-ти из альбома. Она была приглашена на выступления певцов Им Чхан Чжона, Лины Пак, Юн Мин Су, Син Ён Чжэ, Бады, Хон Кён Мина, The One, Али и т.д. 23 августа 2014 года появилась в первом эпизоде третьего сезона шоу Скрытый певец канала JTBC.

Рейтинг эпизода с ее участием достиг 7.1%, этот эпизод является самым высоко-рейтинговым в третьем сезоне шоу. В октябре 2014 года Сон Хи заняла второе место в опросе «Самый любимый человек корейцев» от Gallup в Корее. Последний концерт «Salvation Army Sharing Concert» Сон Хи провела в декабре 2014 года на традиционной улице Синчон. На концерте появились ее ученик Ли Сын Ги и ее давний друг Ли Со Джин.
В том же году канал SBS снял специальную программу под названием «Я живу- Ли Сон Хи, утешающая Корею». В апреле 2016 года появилась на шоу Фантастический дуэт. В том же году спела OST ‘Wind Flower’ для дорамы Легенда синего моря канала SBS. 5 августа 2017 года на Летнем фестивале в Вонджу, провинция Канвондо, провела бесплатное выступление.

Источник: doramatv.live