Шелк. Женщине разрешается носить шелк и использовать его в любых целях, в том числе для украшения волос. Разумеется, делать это она должна только дома, а не на улице.
Золото. Женщине разрешается носить любые драгоценности, в том числе изделия из золота, серебра и других металлов, а также жемчуг и драгоценные камни. Али, да будет доволен им Аллах, передает: «Пророк, мир ему и благословение, взял шелк в правую руку, а золото – в левую, затем поднял их и сказал: «Поистине эти две вещи запретны для мужчин моей общины и дозволены для женщин»» (Абу Давуд, ан-Насаи).
Если на украшении присутствует имя Аллаха или аяты из Корана, ношение этого украшения порицается, так как это проявление неуважения. Женщинам можно носить ожерелья, на которых есть изображение мечети (например, мечети аль-Акса или Каабы), если на них не выгравированы имя Аллаха или аяты из Корана и если целью ношения не является снискание благословения от изображения этих почитаемых мест.
Явные украшения. Это касается украшений, которые на лице и руках (до запястий). Всевышний разрешил женщине показывать их посторонним мужчинам, если нет опасности искушения.
Можно ли надевать мусульманке украшения выходя на улицу по Исламу? #ислам
Скрытые украшения: татуаж хной (мехенди), сурьма, румяна, драгоценности, которые носят выше запястья, ожерелья, серьги, пояса; из одежды – нижняя одежда. Женщине разрешается показывать скрытые украшения только мужу и махрамам (родственники, за которых женщина не может выйти замуж).
Благовония. Женщине разрешается пользоваться духами или благовониями только у себя дома. Запрещается делать это во время идды после развода или смерти мужа.
Всевышний Аллах знает лучше
При копировании гиперссылка на MuslimClub.ru обязательна
Источник: muslimclub.ru
Выходить нарядившись
Женщине запрещено выходить в одежде, которая привлекает внимание и притягивает взор посторонних мужчин.
К таковой можно отнести одежду, полностью не прикрывающую или просвечивающую ‘аврат женщины, также одежду из тонкой ткани, облегающую тело, выделяя формы и очертания.
Запрещено носить украшения, поверх одежды, демонстрируя их, привлекая к себе таким образом внимание.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عن عائشة: أن أختها أسماء — رضي الله عنها — دخلت على رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وقال: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت زمن الحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفيه.
«Передается что Айша, да будет доволен ею Аллах сказала: “Моя сестра Асма, да будет доволен ею Аллах вошла к Посланнику Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, облачённая в тонкое одеяние.
Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует отвернулся от неё и сказал: “О Асма, девушке, при достижении возраста первого менструального цикла (менархе), запрещено выставлять напоказ что-либо, кроме этого”, – и он указал на лицо и кисти рук”»[1]
Разрешается ли мусульманке носить кольца и другие украшения на улице? | Шейх Халид аль-Мушейкъих
الكبيرة…لبس المرأة ثوبا رقيقا يصف بشرتها، وميلها، وإمالتها
«К большим грехам относится, ношение женщиной напоказ тонкой прозрачной одежды, которая не скрывает цвета кожи и выказывает её влечение и привлекательность».
ﻗﺎﻝ اﻟﺬﻫﺒﻲ: ﻭﻣﻦ اﻷﻓﻌﺎﻝ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻌﻦ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻛﺬﻫﺐ ﺃﻭ ﻟﺆﻟﺆ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﻧﻘﺎﺑﻬﺎ، ﻭﺗﻄﻴﺒﻬﺎ ﺑﻄﻴﺐ ﻛﻤﺴﻚ ﺇﺫا ﺧﺮﺟﺖ. ﻭﻛﺬا ﻟﺒﺴﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺇﻟﻰ اﻟﺘﺒﻬﺮﺝ ﻛﻤﺼﻮﻍ ﺑﺮاﻕ ﻭﺇﺯاﺭ ﺣﺮﻳﺮ ﻭﺗﻮﺳﻌﺔ ﻛﻢ ﻭﺗﻄﻮﻳﻠﻪ. فكلّ ذلك من التبهرج الذي يمقت الله عليه فاعله في الدنيا والآخرة
«Имам Аз-Захаби говорит: К деяниям, за которые женщина заслуживает проклятия Всевышнего, относятся, демонстрировать из-под одежды свои украшения из золота и драгоценных камней, надушиться благовониями подобным миску, при выходе из дома, также одевать при выходе из дому всё то, что её наряжает, как блестящие изделия из золота и серебра, штаны из шёлка, и также ношение одежды с широкими длинными рукавами.
Все эти деяния означают украшаться и наряжаться на показ, и совершающий их подпадает под гнев Всевышнего Аллаха на этом и на том свете»[2]
Отдел фетв Муфтията РД
[1] См.: Сунану Аби Давуд, т. 4, с. 231, №4104
Источник: islamdag.ru
Женщина и украшения
Нужно, во-первых, знать, что женщина не порицается за любовь к украшениям и прихорашиванию, наоборот, Шариат от неё требует этого, она обязана это делать по словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о праведной жене: «Если муж посмотрит на неё, то обрадуется ей». И если бы не было этого, то мужчину не привлекала бы его жена. Так пусть же поймут женщины, что я призываю оставить украшения и отречься от них полностью. Нет! Скорее всего, я призываю к разумности и умеренности, к оставлению вредных и поддельных украшений, от которых получают пользу только враги Ислама, сторонники зла и разврата.
Всевышний Аллах говорит в Священной Книге: «Вы были лучшей общиной, выведенной для людей» (Семейство Имрана 110), также говорит: «Так мы сделали Вас срединной нацией» (Корова, 143). Мы Нация середины, нам нужно брать из каждого дела, что легче и ближе к разуму, логике и здравому смыслу.
Украшения женщине необходимы. Но не надо допускать излишеств или наоборот, попустительства. Чрезмерность в украшениях – разрешенных и запрещенных, полезных и вредных – дело порицаемое. Также, если оставить украшения полностью и игнорировать их, тоже дело неодобряемое.
Говорит Всевышний: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он вывел для рабов своих, и благое из пропитания». Скажи: «Оно для тех, кто уверовал, в жизни ближней, и только для них в Судный День» (Преграды, 32) и говорит Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Аллах красивый – любит красоту».
От тебя требуется в этом деле, о сестра-мусульманка, умеренность, так как самое лучшее дело то, что было умеренным: Не будь чрезмерным или недостаточным. Знай: обе крайности в делах – порицаемы. Знай, о сестра-мусульманка, что лучшая одежда – это одежда богобоязненности, как сказал Всевышний: «О сыны Адама, Мы уже ниспослали вам одежду, прикрывающую вашу наготу, и украшения, а одежда богобоязненности это лучше, это из знамений Аллаха, может быть они вспомнят назидание» (Преграды, 26).
Ибн Касир при толковании этого аята сказал: «Аллах напоминает Своим рабам о том, что создал Он им из одежд и украшений. Одежда здесь это прикрытие детородных органов, или срама. А украшение это, то чем
украшаются внешне. Первое (одежда) это необходимость, а украшение это из излишеств и дополнений. Одежда богобоязненности – это вера в Аллаха, страх к Нему, благие дела, и хорошее поведение». Это и есть самое главное покрывало для человека, сохраняющее его.
В наше же время увеличилось внимание людей (особенно женщин) к внешнему виду, к излишне красивой одежде, которая и является украшением, они сняли лучшую одежду, одежду богобоязненности, кроме тех, кого помиловал Аллах. «Все мы от Аллаха и к нему возвращаемся».
Искусственные украшения появились не сейчас. Приводит Муслим от Аби Саида аль-Худри то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Как-то шла низкорослая женщина из сынов Израиля между двумя высокими женщинами, сделала себе две деревянные ножки, взяла себе золотое кольцо полое изнутри, потом наполнила его мускусом из лучших благовоний, а когда шла она с этими женщинами среди людей, не узнали её люди, и стала она размахивать рукой…» а в варианте, отличающемся от повествования Муслима: «И если проходила она мимо собрания, приводила его в смятение и распространялся её запах среди них».
Приводится от Урвы, от Айши, да будет доволен ими Аллах: «Женщины из сынов Израиля делали себе ножки из дерева, приходили на них к мужчинам в храмы, тогда запретил им Аллах храмы, он послал на них месячные».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерег от следования путям ранних погибших народов из иудеев и христиан и др. Верующая, умная женщина знает, как украшаться, когда и перед кем.
Мухаммад ибн Абдул-Азиз аль-Маснад. Украшение женщины между медициной и Шариатом
Источник: vhijabe.ru