Конечно же ее можно раньше было увидеть на крыше избы. Это был своеобразный деравянный выступ центральной верхней части крыши. Иногда он был в форме какого-нибудь животного. Ведь раьше традиционный русские домики были деревянными.
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
комментировать
в избранное ссылка отблагодарить
Bart Jay [20.9K]
6 лет назад
Чтобы не повторяться, дополню этот хороший вопрос про древнерусское зодчество. В старину каждый мужчина должен был выстроить для своей семьи дом. Причем каждая деталь дома имела сакральное значение, призванное беречь домашний очаг. Охлупень — это часть бревна с мощным комлем, нижняя часть с корнями, из которых вырубалась благородная фигура коня; грудь которого нарочито выгнута, для того, чтобы рассекать все встречные жизненные невзгоды.
Охлупень недаром носит название — шелом, как шлем оберегает голову, так и эта деталь кровли плотно ложится выструганным внизу пазом на верхний стык досок, прикрывая стык тесин от непогоды. В некоторых областях верхнюю часть отпиливали так, чтобы получался круглый диск с годовыми кольцами, который символизировал солнечный диск, а фигурку коня к нему прикрепляли сверху.
Зимняя сказка на окнах
Но главное назначение этой детали чисто утилитарное — бревно с просечкой-желобом по всей длине захватывало, прижимало и удерживало стык двух скатов крыши:
Ответ — стало быть в избе надобно искать охлупень на крыше(вариант А).
Источник: www.bolshoyvopros.ru
Охлупень это украшение на окнах
Вы используете устаревший браузер.
Пожалуйста, обновите его.
Коллекция Государственного Русского музея
- Главная
- Онлайн ресурсы
- Коллекция
- Народное искусство
- Охлупень
Охлупень
Шенкурский уезд, Архангельская губерния. 1853
- Дерево, рубка топором . 118 х 68 х 143
- Д-3074
- Экспонирование Флигель Росси, Зал 5Открыть панораму зала в виртуальном туре
- Период Вторая половина XIX века
- Типология Резьба по дереву
- Ключевые слова Эпоха Николая I (1825-1855) | Русский Север | лошади Поделиться
На Русском Севере одним из любимых украшений дома был конек на крыше. Тяжелое бревно — «охлупень“ из лиственницы или ели венчало скаты кровли и на переднем фасаде дома оканчивалось фигурой коня с мощной грудью и торчащими ушами. Такой страж дома лаконичным выразительным силуэтом выделялся на фоне сурового северного неба, издалека привлекая внимание. В этой своеобразной скульптуре скупо выявлены только основные черты, позволяющие узнать образ вечного спутника крестьянина-землепашца. Коньки-охлупни были украшением дома и символом добрых духов, покровителей домашнего очага.
Охлупень — деревянный конек своими руками
Источник: rusmuseumvrm.ru
Культ коня в деревянном зодчестве Руси и Северной Германии
Одним из элементов деревянного дома в традиционном русском зодчестве является так называемый охлупень – бревно, закрывающее верхний стык скатов крыши. Он всегда осмысливался как главенствующая деталь жилища, «голова» дома, и недаром его именовали «князь» («кнес»), «князек».
Этнографы отмечают, что в скульптурном украшении охлупня проявляются наиболее архаичные черты в русском зодчестве. В севернорусских деревнях данный элемент испокон веков был предметом особой гордости хозяев и творческого соревнования.
Подобное отношение к верхней части жилища, как и его декорирование фигурами различных животных или мифологических существ (драконы и проч.), в принципе, распространено среди европейских народов. Важно при этом, что украшение кровли дома имеет очевидную региональную и, судя по всему, этническую специфику.
У русских, как правило, охлупень имеет декоративное скульптурное завершение в виде головы коня, и именно поэтому наиболее распространенным названием данной детали является «конек».
Интересно, что на Русском Севере встречаются двуглавые коньки, смотрящие врозь, либо обращенные друг к другу.
Помимо охлупня, традиционно украшались изображениями коней и повалы — выступы нескольких верхних бревен сруба.
Также резные изображения конских голов могли располагаться на верхних концах причелин.
Из альюома «Мотивы русской архитектуры», 19в.
В общем, для русского деревянного зодчества характерно использование изображений коней в оформлении верхней части дома. По мнению этнографов, данная традиция является одним из свидетельств существования в прошлом обычая размещать на высшей точке жилища конские черепа (недаром одним из древних названий охлупня было «черепное бревно»).
Читатели нашего сообщества, конечно, не удивятся, узнав, что ближайшие аналогии данной традиции находятся на территории современной Северной Германии, в федеральных землях Мекленбург-Передняя Померания, Нижняя Саксония (ранее называвшаяся Wendland — «земля вендов»), Шлезвиг-Гольштейн, а также в Прибалтике [1]:
Верхняя часть дома из Мекленбурга. Фото: Karl Heinz Kordt
Крестьянский дом в Танкенхагене, земля Мекленбург-Передняя Померания
Дом 1840-х гг. из деревни Эльдена. Фото экспедиции МАЭ РАН, №И-2197-347
Старый дом-двор мекленбургского типа. Постройка 1711г.
Деревня Хоэнвоос, 2000г. Фото экспедиции МАЭ РАН, №И-2197-63
Лаупин, Ябельхайде. Крестьянский дом-двор постройки 1654г.
Важно, что в Германии «область распространения . конских голов на коньках крыш практически совпадает с областью распространения образа белого коня в рождественском ряжении»[2]. Аналогичный обряд ряжения зафиксирован и у русских.
Очевидно, перед нами проявления культа коня , отмечаемого этнографами как на Руси, так и на территории Северной Германии. Причем в данных регионах рассматриваемые проявления абсолютно идентичны.
1. Ю.В.Иванова-Бучатская. Plattes Land: Символы Северной Германии (славяно-германский этнокультурный синтез в междуречьи Эльбы и Одера). СПб, 2006. С.114.
2. Там же, с.115.
- Фомин В.В. Исторический гений Ломоносова
- Единственный фольклорный текст о Рюрике
- Купальские страсти в старой Германии
- Крендель. Взгляд славянофила на древнегерманскую сагу «Беовульф»
- Происхождение коня на картине Глазунова
Источник: www.perunica.ru